00000010￥Ｐ３
00000020￥Ｕ噺本大系△第三巻
00000030￥Ｔ一休はなし
00000040￥Ｇ
00000050￥Ｙ
00000060Ｌ１６寛文八年刊
00000070Ｌ１７編者未詳
00000080Ｌ１８大本四巻
00000090Ｌ１９武藤禎夫蔵
00000100￥Ｙ一休はなし序
00000110Ｍ３此／年比（としごろ）くるす野のかたすミにねまりゐて、／萩（はぎ）の／下枝（したえ）をあつ
00000120Ｍ４めてハ、／雨（あま）もる／宿（やど）の／漏（もり）をとめ、／篠（さゝ）の／葉（は）をならべてハ、／嵐（あらし）を
00000130Ｍ５ふせぐよすがとなして、一／鉢（はつ）のまふけ、／藜（あかざ）の／羮（あつもの）をすゝりて、
00000140Ｍ６うつら＋とねふり／暮（くら）しけるが、比しも／秋（あき）のすゑ、／千代（ちよ）を
00000150Ｍ７一／夜（よ）の／長＆（なが＋）しさに、ひとりかもねも／寝（ね）られまじく思ひて、
00000160Ｍ８／庵（いほ）ちかき御寺へまいらバやと、としよりこひとはいはねど、
00000170Ｍ９／鳩（はと）の／杖（つえ）にすがりて、よろぼひ出て、御寺の大ぐりの／長炉（ながろ）の
00000180Ｍ１０はたにかまえけれバ、／小沙弥（こしやミ）小／喝食達（がつしきたち）／出合（いてあひ）給ひ、／煎茶（せんじちや）を／給（たま）
00000190Ｍ１１ハり、むかし／物語（ものがたり）をせよと仰られけれバ、／祖（おほ）（一オ）／父（ぢ）と／祖＝
00000200Ｍ１２母（う＝バ）との咄しよりしらぬ我なれバ、かしこまりたりとは申せ
00000210Ｍ１３共、山へ／洗（せん）だくしに、川へ／柴（しバ）かりにと申ければ、ふるめか
00000220Ｍ１４しの咄しや、いで此寺の／先師（せんし）一／休和尚（きうおしやう）の／放気咄（おどけはなし）してきかす
00000230Ｍ１５べしとて、ひた物かたり給ふをきけバ、我も人も／覚（おほえ）たるハ
00000240Ｍ１６かたことまじハり也。扨もおもしろや有がたやと思ひて、
00000250Ｍ１７／忘（わす）れてハ大事也と、／葛紙（くづがミ）の／雑帋（ざつし）の／皺（しハ）をのばし、／書（かき）付、帰り
00000260Ｍ１８てみればえこらへぬ者也。又参りて承り、そろり＋と／鼠（ねずミ）
00000270Ｍ１９の／塩（しほ）なむるがごとく、／聞覚（きゝおぼえ）、かへりては／猫（ねこ）の／爪磨（つめとぐ）がごとく
00000280￥Ｐ４
00000290Ｌ１に、／書付（かきつけ）、二三／冊（さつ）となして、一休／咄（はなし）と／名（な）付て／秘（ひ）してけるが、
00000300Ｌ２／或時（あるとき）又御寺へ参り、おかしき／達（たち）に／問（とい）けるは、扨も一休和尚
00000310Ｌ３（一ウ）ハいかなる御僧やらん、犬うつ／童（わらハへ）／牛（うし）つかむ／男（おのこ）までよ
00000320Ｌ４く／知（しり）申候といへバ、それ一休和尚ハ、／後小松（ごこまつの）院の二の／宮（ミや）な
00000330Ｌ５り、世人の口にある哥にも、／後（のち）の小／松（まつ）の／二葉（ふたば）と／詠（ゑい）ぜられけ
00000340Ｌ６る也、／誠（まこと）にいともかしこき人にてまし＋けるが、／高（たか）き御
00000350Ｌ７／位（くらゐ）をもふミちらし、／大内（たいり）を／跳（おどり）出て、十宗をたゞ一目に／白眼＝
00000360Ｌ８付（にらミ＝つけ）、／達磨宗（だるましう）となり給ひて、九年／面壁（めんへき）をも、／賊（ぬすひと）のあとの／棒（ぼう）
00000370Ｌ９ちぎり木と見立て、其身ハあさがら／程（ほど）にも思ハず、うき世
00000380Ｌ１０をばへうたんよりかるくもてなし、／邪（よこしま）なる／萌（きざし）なく、／竹（たけ）二つ
00000390Ｌ１１にわりたるがごとくの御／志（こころざし）なりし也、／路人（ろじん）の／口碑（こうひ）にあれバ、
00000400Ｌ１２舌の／頭（さき）の／隙（ひま）とし侍ると仰られ候し。／扨（さて）ハ／弥（いよ＋）／有（あり）がたし、我
00000410Ｌ１３ら一人して見るのミも／罪（つミ）ふかし、（二オ）／梓（あづさ）に／鏤（ちりバめ）て、／夢（ゆめ）の世
00000420Ｌ１４わたる人＆の、／煩悩（ほんなう）のねふたなぐさミと思ふなりと人に／語（かたり）
00000430Ｌ１５けれバ、一休の御事ハ／狂雲集（きやううんしう）にくハしくと申もあへず、／狂＝
00000440Ｌ１６雲（きや＝ううん）をもとめて見れば、まことに御一代のたハぶれは残らぬ
00000450Ｌ１７そうなり。され共其／書（しよ）ハ、もろこしのかたくな／文（ふミ）のごとく
00000460Ｌ１８／書（かき）たれバ、我も人もはぶしハつよけれ共、／読（よミ）くだく事なら
00000470Ｌ１９ず。／偏（ひとへ）に／胡椒（こしやう）／丸（まる）のミなり。風をひかぬ／養生（ようじやう）ばかりにてハ／詮（せん）
00000480Ｍ１なし。よし／同（おな）じ事にても、おぼしき事いはざれハ／腹（はら）ふくる
00000490Ｍ２ゝわざなり。たとひ／狂雲集（けううんしう）には／住吉（すミよし）の神なり共、是を人に
00000500Ｍ３見せぬもいと口おし。さてかくあらハし侍るなり。（二ウ）
00000510￥Ｐ５
00000520￥Ｙ１一休はなし巻之一△目録
00000530Ｌ３一△一／休和尚（きうおしやう）いとけなき／時（とき）／旦那（だんな）とたハむれ／問答（もんだう）の事
00000540Ｌ４二△同／師（し）の／坊（ばう）につかへて／鯉（こひ）をくひ給ふ事
00000550Ｌ５三△一休といふ名の事
00000560Ｌ６△△△付四休／居士（こじ）の事
00000570Ｌ７四△／蜷川（になかわ）／新右衛門（しんゑもん）／親当（ちかまさ）／初（はしめ）て一休にあふ事
00000580Ｌ８△△△付／哥（うた）少＆
00000590Ｌ９五△一休ならの／薪（たきゞ）にて百／性（しやう）の／訴状（そじやう）を書給ふ事
00000600Ｌ１０六△同／関（せき）の／地蔵（ぢざう）くやうし給ふ事
00000610Ｌ１１七△同／閑居（かんきよ）し給ふを人＆／不審（ふしん）する事
00000620Ｌ１２八△同／詩哥（しか）を作りて／蛸（たこ）をくひ給ふ事（三オ）
00000630Ｌ１３△△△付／吐（と）きやくの事
00000640Ｌ１４九△一休／魚（うを）をくひて／高札（たかふだ）を立給ふ事（三ウ）
00000650￥Ｔ１一休はなし巻之一
00000660￥Ｎ１￥Ｊ
00000670￥Ｘ
00000680Ｍ３一△／一休和尚（いつきうをしやう）ハ、いとけなき時より、／常（つね）の人にハかはり給
00000690Ｍ４ひて、／利根（りこん）／発明（はつめい）なりけるとかや。／師（し）の／坊（ばう）をハ／養叟和尚（やうそうをしやう）と申
00000700Ｍ５ける。こびたる／旦那（だんな）ありて、常に来りて、和尚に／参学（さんがく）など
00000710Ｍ６し侍りてハ、一／休（きう）の／発明（はつめい）なるを心地よく思ひて、折＆ハた
00000720Ｍ７はふれをいひて、／問答（もんだう）などしけり。或時かの／檀那（だんな）かわばか
00000730Ｍ８まを／着（き）て来りけるを、一休／門外（もんぐハい）にてちらと見、内へはしり
00000740Ｍ９入て、へぎに／書（かき）付立られけるは、
00000750Ｍ１０△此寺の内へかわのたぐひ、かたくきんぜいなり。／若（もし）かわ
00000760Ｍ１１△の物入る時ハ、其の身にかならずばちあたるべし。
00000770Ｍ１２とかきて置れける。かの／旦那（だんな）是を見て、／皮（かハ）のたぐひにば
00000780Ｍ１３（四オ）ちあたるならバ、此お寺の／太皷（たいこ）ハ何とし給ふぞと申
00000790Ｍ１４ける。一休聞給ひ、されバとよ、／夜昼（よるひる）三度づゝばちあたる
00000800Ｍ１５間、其方へも／太皷（たいこ）のばちをあて申さん、／皮（かわ）のはかまきられ
00000810Ｍ１６けるほどにとおどけられけり。其後かの旦那／養叟和尚（やうそうをしやう）を／斎（とき）
00000820Ｍ１７によぶとて、一休も御／供（とも）にと申、かの／返報（へんほう）せばやとたくミ
00000830Ｍ１８けるが、入口の門の前に／橋（はし）ある家なりけれバ、橋のつめに、
00000840Ｍ１９／高札（たかふだ）をかなにて／書（かき）て立てける。
00000850￥Ｐ６
00000860Ｌ１△此はしをわたる事かたくきんぜいなり
00000870Ｌ２と書付ける。／養叟（やうそう）／斎（とき）の時分よしとて、一休をめしつれ、か
00000880Ｌ３の人の方へ御出あるに、／橋（はし）の札を御覧じて、此はしわたら
00000890Ｌ４でハ内へ／入道（いるみち）なし、一休いかにと有けれバ、一休申さるゝ
00000900Ｌ５ハ、いや此は（四ウ）しわたることゝ、かなにて仕たるあい
00000910Ｌ６だ、まん中を御渡りあれとて、／真中（まんなか）をうちわたり内へ入給
00000920Ｌ７へバ、かの／者（もの）出合、きんぜいの／札（ふだ）を見ながら、いかではし
00000930Ｌ８わたり給ふぞと、とがめけれバ、いやわれらハ、はしハわ
00000940Ｌ９たらず、／真中（まんなか）を渡りけると仰らるれは、／亭主（ていしゆ）も口をとぢ侍
00000950Ｌ１０るが、何がなお／小僧（こぞう）に不／審（しん）申さんとて、又いハく、／凡（およそ）／沙＝
00000960Ｌ１１門（しや＝もん）のかたちといつは、にんにく二／躰（たい）の衣を／着（き）、ざいしやう
00000970Ｌ１２さんげのけさをかけてこそ、／僧（そう）とは申すべけれ、いかに小
00000980Ｌ１３僧なりとて、／俗衣（ぞくゑ）の出立心得がたく候と申せば、一休おさ
00000990Ｌ１４なけれ共、哥一／首（しゆ）よミて／答（こたへ）られける。
00001000Ｌ１５△△きてきたぞ／本来（ほんらい）／空（くう）のくろころも
00001010Ｌ１６△△△袖ながゝらて人こそハしらね（五オ）
00001020Ｌ１７と侍り給へハ、旦那も養叟も手を打、口をあいてふさぎか
00001030Ｌ１８ねられけると也。扨御／斎（とき）を出しけるが、今一度不／審（しん）せばや
00001040Ｌ１９と思ひ、一休にハわざと／魚類（ぎよるい）の／膳（ぜん）をすへけり。めづらしく
00001050￥Ｇ
00001060Ｍ１２やおぼしけむ、ひた物／食（くい）給ふ。時に旦那、人しれぬ衣めし
00001070Ｍ１３たる御僧の、したゝか／魚（うを）をまいることよとたハふれければ、
00001080Ｍ１４一休聞き給ひて、口ハかまくらかいだうなれバ、／貴（たつと）きも行、
00001090Ｍ１５いやしきもすぐとのたまへハ、かゝるものも／通（とを）り候べきか
00001100Ｍ１６とて、刀をするりとぬきける。一休すこしもさハがす、て
00001110Ｍ１７きかみかたかととふ。てきなりといふ。しからバ通す事な
00001120Ｍ１８らず。いやみかたなりといへバ、其まゝけへん＋との給
00001130Ｍ１９ひて、くせ物がとをるとて、只今にハかにせきがすハりた
00001140￥Ｐ７
00001150Ｌ１るハと（五ウ）（六オ挿画）いひ給へバ、旦那も和尚も此お小
00001160Ｌ２僧の口にハかたれまじとて、ことの葉なく／舌（した）の／根（ね）をふるひ
00001170Ｌ３てやミぬ。
00001180￥Ｎ２￥Ｊ
00001190￥Ｘ
00001200Ｌ５二△／一休和尚（いつきうをしやう）十二三の時、／師（し）の／坊（ほう）につかへて、物よミ手な
00001210Ｌ６らひなどしておはせしに、折ふし夜さむの比なれバ、／師（し）
00001220Ｌ７の／坊（ほう）、からざけをあつものとして、たゞひとりまいりて、
00001230Ｌ８一休へハたうふやうの物まいらせられけるに、一休これを
00001240Ｌ９見て、およそ出家ハ、なまぐさき物をくハざるよしうけた
00001250Ｌ１０まハりしが、和尚はからざけをまいるよ、くるしからずハ
00001260Ｌ１１われらもたべんと申されける。師の坊おかしくおぼしめし、
00001270Ｌ１２なんぢらがやうなる／小僧（こぞう）の身として、なまぐさものくふ時
00001280Ｌ１３ハ、たちまち／罰（ばち）あたるなりと仰られけれバ、一休／眉（まゆ）をひそ
00001290Ｌ１４めて、しバらくしあんして（六ウ）申さるゝハ、おなじ人間
00001300Ｌ１５の身として、小僧にのミばちあたらむや、老僧こそなまぐ
00001310Ｌ１６さ物まいらハ、ばちハあたるべけれとて、あざわらひてお
00001320Ｌ１７ハしけれバ、／師（し）の／坊（ばう）のたまふハ、いとけなき身として、心
00001330Ｌ１８たけたるいひやうかな、されバよ／老（らう）僧とて御ゆるしハなけ
00001340Ｌ１９れ共、われらハゐんだうをして／食（くふ）也といひ給へバ、其／引導（いんだう）
00001350Ｍ１いかなることやらん、少うけ給りたしと申されけれハ、さ
00001360Ｍ２て＋わごぜハこしやくなる人や、いで、いんだうしてき
00001370Ｍ３かせんとて、一／盃（ぱい）もりたるからざけをさゝげて、／箸（はし）おつと
00001380Ｍ４りのべてのたまハく、
00001390Ｍ５△なんぢ／元来（ぐハんらい）／枯木（かれき）のごとし。たすけんとすれ共／生（いき）て／二度（ふたゝび）／水＝
00001400Ｍ６△中（すい＝ちう）にあそぶことあたハず。／愚僧（ぐそう）に／服（ぶく）せられて／仏果（ふつくハ）を得よ。
00001410Ｍ７△（七オ）／喝（かつ）。
00001420Ｍ８との給ひてひたものまいりける。一休つく※と／聞（きゝ）て、又
00001430Ｍ９／眉（まゆ）をひそめてしあんして、夜のあくるを待かねて、いそぎ
00001440Ｍ１０／魚（うを）の／棚（たな）へはしりゆきて、したゝかなる／鯉（こい）を一／献（こん）／買（かい）とり来り
00001450Ｍ１１て、／味曽汁（ミそしる）をこしらへ、かのこゐをひんにぎり、ながたな
00001460Ｍ１２をおつとりのべて、ほそくびちうにうちおとさんとせられ
00001470Ｍ１３ける所へ、／師（し）の坊立出御覧じて、是ハ沙汰のかぎりなり、
00001480Ｍ１４昨夜もしめしをしへしごとくに、いとけなき小僧の身とし
00001490Ｍ１５て、からざけだにも／無用（むよう）といひしに、其いきてはたらく物
00001500Ｍ１６をがいしてくらハん事、もつたいなしといましめ給ふ。一
00001510Ｍ１７休すこしもさハがす、われらもいんだうおハしますとて、
00001520Ｍ１８／去（さら）ぬていにておハしける。／師（し）の坊もあきれはて大に／笑（わら）ひ
00001530Ｍ１９（七ウ）て、それハいかなるいんだうぞや、もししからバゆ
00001540￥Ｐ８
00001550Ｌ１るし申べし、しからずハのがすまじとて、かの御家の一／棒（ぼう）
00001560Ｌ２をこハきにかいかふで、ゐんだういかにとせめられける。
00001570Ｌ３一休すこしもさハかず、いで／引導（いんだう）仕らんとて、左にハ／鯉（こい）の
00001580Ｌ４ほそくびひんにぎり、右にハながたなをしやにかまへてい
00001590Ｌ５はく、
00001600Ｌ６△なんぢ／元来（ぐハんらい）なま木のごとし。たすけんとすれバにげむと
00001610Ｌ７△す。／生（いき）て水中にあそバんよりハ、しかじ／愚僧（ぐそう）が／糞（くそ）となれ。
00001620Ｌ８△／喝（かつ）。
00001630Ｌ９とて、／鯉（こい）のほそくび、水もたまらず打おとし、ぐつ＋と
00001640Ｌ１０かい／煮（に）て、したゝか／食（くい）て、そらうそ吹ておハせしかバ、／師（し）
00001650Ｌ１１の坊これを聞、さてもよき／引導（いんだう）ぶりて、／手（て）がハりなる心得
00001660Ｌ１２かな、（八オ）昨夜のわれらがいんたうにてハ、からざけか／仏＝
00001670Ｌ１３果（ぶつ＝くハ）をハえずしてくそとなるべし、なんぢが鯉ハくそとハな
00001680Ｌ１４らで／仏果（ぶつくハ）を得たり、さて＋／活機（くわつき）なる人や、／禅僧（ぜんぞう）なるそや
00001690Ｌ１５小僧殿とて、彼一／棒（ぼう）をからりとすて、／舌（した）をふるひてのたま
00001700Ｌ１６ひけるは、三年になる／鼠（ねずミ）を、／今年（ことし）生れの／猫子（ねここ）がとるとハか
00001710Ｌ１７ゝることをや、とかくになんぢハ、たゞものにハあらじと
00001720Ｌ１８／感（かん）じ給ひけるが、あんのごとくほどなく天下／老和尚（らうをしやう）とミづ
00001730Ｌ１９からいへる程の／活祖師（くわつそし）にて、一休とて名を千／歳（ざい）に伝へ給ひ
00001740￥Ｇ
00001750Ｍ１２て、田をかえすぢい、のりをするあま迄、物語のすゑまで
00001760Ｍ１３もそれそと人にいひもてはやされ給ふこと、誠にたゞ人に
00001770Ｍ１４てハましまさざるなり。（八ウ）（九オ挿画）
00001780￥Ｎ３￥Ｊ
00001790￥Ｘ
00001800Ｍ１６三△一休和尚御／諱（いミな）は／宗純（そうじゆん）と申せしが、／別号（べつがう）を一休と名付給
00001810Ｍ１７ひけるに、或人来て、一休と名付給ふ御心ハ、いかなる御
00001820Ｍ１８心得にて侍るやとたづねけれバ、よくこそたづねめされけ
00001830Ｍ１９る、去ながら一休にふかき心もあらざれハ、かたりて聞す
00001840￥Ｐ９
00001850Ｌ１べきやうもなし、聞給へとてよめりけるハ、
00001860Ｌ２△△／有漏路（うろぢ）より／無漏路（むろぢ）へかへる／一休（ひとやすミ）
00001870Ｌ３△△△雨ふらバふれ風ふかバふけ
00001880Ｌ４とあそバしけれバ、彼もの聞て、さてもおもしろさふなる
00001890Ｌ５御哥や、／有漏（うろ）／無漏（むろ）とハいかなる事にておハしけるぞとたづ
00001900Ｌ６ねけれハ、御そばなる／払子（ほつす）をとりて／彼者（かのもの）の／顔（かほ）をなで給へバ、
00001910Ｌ７／目顔（めかほ）しかめて／俯（うつぶし）ける。一休払子を引、／合点（がつてん）かと（九ウ）のた
00001920Ｌ８まへバ、いや何事かなさるゝとおどろきたるバかりにて、
00001930Ｌ９何共心得ずと申。その何とも心得ぬ処が／無漏路（むろぢ）なり、はつ
00001940Ｌ１０とおどろく所が／有漏路（うろぢ）なりと仰られけれバ、／彼俗（かのぞく）／肝（きも）にめい
00001950Ｌ１１じて、有がたや／即時（そくじ）に大事をさづかりけると、よろこびて、
00001960Ｌ１２さて御哥の／一休（ひとやすミ）とハ心得申候、雨ふらバふれ風ふかばふけ
00001970Ｌ１３とハ、いかなる御心にて侍りけるぞ。さればよ、わづかの
00001980Ｌ１４道のことなれバ、雨も風もいとふ事侍らずと仰られけれバ、
00001990Ｌ１５扨も有がたき御哥や、おそれながらたゞ今さづかり申せし
00002000Ｌ１６心を、一／首（しゆ）申て見んと申されけれバ、それハきどくなるこ
00002010Ｌ１７ゝろざしやとのたまへバ、／彼俗（かのそく）よめり、
00002020Ｌ１８△△／有漏路（うろぢ）／無漏路（むろじ）一やすミぞときくときは（十オ）
00002030Ｌ１９△△△十万億土すんさきとしる
00002040Ｍ１と仕りけれハ、一休きこしめし、／善哉（ぜんざい）＋とて／尻餅（しりもち）ついて
00002050Ｍ２よろこびたまひて、かゝるためしもろこしにも侍りし事也、
00002060Ｍ３四／休居士（きうこじ）といふ人有けるに、／山谷（さんこく）といふ人その四休の心を
00002070Ｍ４とひけれバ、四休わらひて／答（こたへ）ていはく
00002080Ｍ５△麁茶淡飯飽即休、補破遮寒暖即休、
00002090Ｍ６△三平二満過即休、不貪不妬老即休、
00002100Ｍ７と申されけれバ、／山谷（さんこく）がいはく、これ／安楽（あんらく）の法也、それよ
00002110Ｍ８く／少（すこしき）時ハ不／伐（はつ）の家也、／足（たれ）ることをしるハ／極楽（ごくらく）の国なりと
00002120Ｍ９／感（かん）じて、したしくかたりて、四休の心を／詩（し）三／首（しゆ）につゝりて
00002130Ｍ１０うたひたのしミしとかや。其一／首（しゆ）に、
00002140Ｍ１１△富貴何時潤髑髏△守銭奴与抱官囚（十ウ）
00002150Ｍ１２△大医診得人間病△安楽延年万事休
00002160Ｍ１３と侍りしによく似り。一休の心をとひて、今其方の哥よむ
00002170Ｍ１４事よと／感（かん）じ給へバ、彼人申すやう、一休の二／字（じ）をたづねて
00002180Ｍ１５四休の四／字（じ）をしる事、まことにもとめずして／得（うる）を／幸（さいハひ）と／注（ちう）せ
00002190Ｍ１６しとかや。これ幸なりとよろこびけるが、かの四休の内、
00002200Ｍ１７三／平（へい）／二満（じまん）とハいかなることやらんと申けれバ、其方の内方
00002210Ｍ１８よとのたまへハ、／合点（がつてん）まいらず、見にくきといふ心かと云。
00002220Ｍ１９いやさにハあらず、おとごぜのことなりとのたまへバ、扨
00002230￥Ｐ１０
00002240Ｌ１もめづらしきことかな、誠に三平ハ両の／頬（ほう）と／鼻（はな）、二満ハ／額（ひたい）
00002250Ｌ２と／頤（おとがい）よ、おもしろき／故事（こじ）や、去ながら女どもにきかせバ、
00002260Ｌ３一休様をつめり申すべしとわらひて帰りける。（十一オ）
00002270￥Ｎ４￥Ｊ
00002280￥Ｘ
00002290Ｌ５四△一休の時代に／蜷川（になかハ）新右衛門尉／親当（ちかまさ）といふ人有けるが、
00002300Ｌ６／禅法（ぜんほう）に身をやつし、心をなやましけると也。一休の／発明（はつめい）な
00002310Ｌ７る事を聞及びて、／導師（たうし）とたのミ奉るべしとて、或時一休の
00002320Ｌ８／庵室（あんじつ）へたづね行て、／柴（しば）の／扉（とほそ）をほと＋と／扣（たゝ）く。折節一休出
00002330Ｌ９たまひて、いかなる人ぞと問給へハ、いやくるしうも候ハ
00002340Ｌ１０ず、／仏法修行（ふつほうしゆぎやう）の大／俗（ぞく）参りて候と申されけれバ、一休はや／問（とい）
00002350Ｌ１１たまハく、
00002360Ｌ１２なんぢハいづくの人ぞ。△△／答（こたへて）云、／和尚（をしやう）と／同国（どうこく）。
00002370Ｌ１３国にハ何事も侍らぬか。△△鴉（からす）はかう＋、／雀（すゝめ）ハちう＋。
00002380Ｌ１４こゝハいづくとかしるや。△／紫（むらさき）に／染（そめ）たる／野辺（のべ）。
00002390Ｌ１５いかんとしてか染けるや。△／尾花（おばな）、／槿（あさがほ）、／紅菊（かうきく）、／紫蘭（しらん）。
00002400Ｌ１６ちりての後いかん。△△△△／宮城野（ミやぎの）が／原（はら）。（十一ウ）
00002410Ｌ１７原にハ何事か侍る。△△△△水ハ／流（なかれ）て沈＆（ちん＋）、風ハ吹て／颯＆（さつ＋）。
00002420Ｌ１８よきかなやこれへ＋と／請（しやう）じ、／茶（ちや）をまいれとて一／首（しゆ）よめる、
00002430Ｌ１９△△なにをがなまいらせたくハおもへども
00002440Ｍ１△△△／達磨宗（だるましう）にハ一／物（もつ）もなし△△△△△△△△一△休
00002450Ｍ２返哥、
00002460Ｍ３△△一物もなきをたまハるこゝろこそ
00002470Ｍ４△△△／本来（ほんらい）／空（くう）の／妙味（めうミ）なりけり△△△△△△△△親△当
00002480Ｍ５と申されけれバ、一休のたまひけるハ、聞及びしより／蜷（にな）川
00002490Ｍ６殿ハ／道心者（だうしんしや）なりとて／感（かん）ぜられける。扨四方山の物語過て／親＝
00002500Ｍ７尚（ちか＝ひさ（ママ））申されけるハ、少承り度事有、／邪（じや）正一／如（によ）と云心得ハいか
00002510Ｍ８なるが能侍るや。一休聞給ひて、わごぜハ哥ずきなれバ哥に
00002520Ｍ９て（十二オ）一＆答へ侍らん、聞給へとて、／邪（じや）正一／如（によ）の心を、
00002530Ｍ１０△△生れてハ死ぬるなりけりをしなべて
00002540Ｍ１１△△△しやかもだるまもねこもしやくしも
00002550Ｍ１２又とふ、／空即是色（くうそくぜしき）とハいかん。こたへていはく、
00002560Ｍ１３△△しら露のおのがすがたはそのまゝに
00002570Ｍ１４△△△紅葉にをけばくれなゐの玉
00002580Ｍ１５又とふ、／色即是空（しきそくぜくう）の心ハ、前の哥心をかへして見べきや。
00002590Ｍ１６／答（こたへ）てよめり、
00002600Ｍ１７△△花を見よ色香もともにちりはてゝ
00002610Ｍ１８△△△心なくても春ハきにけり
00002620Ｍ１９又とふ、仏法とハいかなる心得をよしとし侍るや。答てよ
00002630￥Ｐ１１
00002640Ｌ１めり、（十二ウ）
00002650Ｌ２△△仏法ハなべのさかやき石のひげ
00002660Ｌ３△△△絵にかく竹のともずれのこゑ
00002670Ｌ４又とふ、／世法（せほう）ハいかに。こたへてよめり、
00002680Ｌ５△△よの中ハくふてはこしてねておきて
00002690Ｌ６△△△さてそのゝちハ死ぬるばかりよ
00002700Ｌ７と、一＆とふことばの下に哥よミてこたへられけれバ、／親＝
00002710Ｌ８当（ちか＝まさ）舌（した）をふるハかして、聞及しよりたけき／活僧（くわつそう）かなと頼もし
00002720Ｌ９く思ひけれバ、いよ＋道をしめしたまハれ、いつまでか
00002730Ｌ１０たるとも浜のまさごの数＆なれバ、先御いとま申すとて、
00002740Ｌ１１しおりがきの／辺（ほとり）まで帰りけるが、手をはたとうち立帰りて、
00002750Ｌ１２一大事のあんじんわすれたり、仏にハいかゞしてなりける
00002760Ｌ１３ぞと申（十三オ）されけれバ、一休きやつハくせものかなと
00002770Ｌ１４おぼしめし、それハいとやすき事なりとて、ふんぞりかへ
00002780Ｌ１５りて目口をひろげて、かくして仏にハなるよとのたまへハ、
00002790Ｌ１６／親当（ちかまさ）おどろき、／活大禅師（くわつたいぜんじ）かなと／心空（しんぐう）／及第（きうだい）してこそかへりけ
00002800Ｌ１７る。
00002810￥Ｎ５￥Ｊ
00002820￥Ｘ
00002830Ｌ１９五△一休和尚ならのたき木と云処に、折＆ハおハしましけ
00002840Ｍ１る。其辺の村＆ハ／近衛（このゑ）殿の御／領地（りやうち）にて有けるが、左近尉と
00002850Ｍ２云／家老（からう）、百／姓（しやう）をひたものせぶり取けるに、百姓共是をなげ
00002860Ｍ３きて、いかゞせんとひしめきあへり。其中の老人申けるハ、
00002870Ｍ４いかに百姓のあたりきつしとても、／武家（ぶけ）とハはるかちがふ
00002880Ｍ５べし、御／公家（くげ）の長袖なれバ、／訴（うつたへ）申て見んとて、／訴状（そじやう）をたく
00002890Ｍ６ミける所へ、折節一休／鉢（はち）をひらきに出給ふ。百／姓（しやう）共一休を
00002900Ｍ７／請（しやう）じ、此／訴状（そじやう）御／書（かき）下（十三ウ）されよとたのミけれハ、やす
00002910Ｍ８き事也、いかなることぞやとのたまへバ、しか＋のこと
00002920Ｍ９にて侍ると申けれバ、長＆しき状までもいるべからず、是
00002930Ｍ１０をもちて／近衛（このゑ）殿へ／捧（さゝげ）よとて、哥よミてやらせたまふ。
00002940Ｍ１１△△よの中ハ月にむらくもはなに風
00002950Ｍ１２△△△近衛とのにハ左近なりけり
00002960Ｍ１３とよみてこれをつかハされけれバ、村＆の百／姓（しやう）、かゝる事
00002970Ｍ１４にてハ、／免（めん）おほく給ハること思ひもよらずと申けれバ、一
00002980Ｍ１５休ひらさら此哥のミ／捧（さゝげ）よと仰られて帰り給へバ、おの＋
00002990Ｍ１６せんぎしけれ共、本より／土（つち）のつきたる／男（おとこ）共なれバ、一筆よ
00003000Ｍ１７ミかく事ならざれバ、ぜひなく、かの哥をさゝげけれバ、
00003010Ｍ１８／近衛（このゑ）殿御覧じて、是（十四オ）（十四ウ挿画）ハいかなる人のし
00003020Ｍ１９けると仰出されける。百姓申けるハ、たき木の一休の御作
00003030￥Ｐ１２
00003040￥Ｇ
00003050Ｌ１２にて候と申せバ、その／放者（おどけもの）ならでハ、かゝる事いハん人ハ
00003060Ｌ１３今の世に覚えずと／興（けう）じ給ひて、おほくの／免（めん）を下されけると
00003070Ｌ１４なり。
00003080￥Ｎ６￥Ｊ
00003090￥Ｘ
00003100Ｌ１６六△／関（せき）の／地蔵（ぢぞう）をはじめて／作（つく）りし時、所の人＆よりあひ、此
00003110Ｌ１７／開眼（かいげん）をバ、いかなる御／僧（そう）にかたのむべしと、皆＆口＆に
00003120Ｌ１８／評定（ひやうでう）しけるに、其中に一人申けるハ、我等今度京都一／見（けん）仕
00003130Ｌ１９りし時、京／童（わらんべ）のいひしハ、今の代にハ紫野の一休にまさる
00003140Ｍ１僧ハあらじと申ける、いざやこれほどの地蔵をこしらへ、よ
00003150Ｍ２のつねの僧に頼まむより、一休和尚を／請（しやう）ずべしといひけれ
00003160Ｍ３バ、おの＋然るべしとて、はや都のむらさき野へといそ
00003170Ｍ４ぎける。折節一休寺に御座有（十五オ）ける。／関（せき）の／者（もの）共御礼
00003180Ｍ５申よしをくハしく申上る。一休のたまひけるハ、／幸（さいハひ）／関東（くハんとう）し
00003190Ｍ６ゆぎやうに出るなれバ、たちより／開眼（かいげん）してまいらせむと仰
00003200Ｍ７下さるゝ。里人よろこびはしりかへり、一休こそ御下なれと
00003210Ｍ８て、上を下へともてかへし、なけれど道の／塵（ちり）をとり、あた
00003220Ｍ９まを／棒（ぼう）につき、／跟（きびす）をぼんのくぼにつけて、御むかひに出け
00003230Ｍ１０る。一休たゞ一人すご＋と来り給ふ。皆＆よろこび、先
00003240Ｍ１１御礼を申す。一休かの／地蔵（ぢざう）ハとのたまへバ、さしもけつか
00003250Ｍ１２うなる地蔵をつくり、／供物（くもつ）をそなへ、／香花（かうはな）をたむけ、しや
00003260Ｍ１３うごんおこたらずぞ見えける。扨／開眼（かいげん）して給れとて、一休
00003270Ｍ１４を／請（しやう）じて、いかなる事か有やらんと、われも＋とのびあ
00003280Ｍ１５がり、おしあひつまづきなどして見る処に、一休つか＋
00003290Ｍ１６とはしりより、彼／地蔵（ぢざう）のあたまから、／小（せう）（十五ウ）便をしか
00003300Ｍ１７け給ふこと、／廬山（ろさん）のたきのごとし。種＆の供物もうきにな
00003310Ｍ１８り、ながるゝバかりしかけて、／開眼（かいげん）ハこれ迄なりとて、あ
00003320Ｍ１９づまをさしていそがれける。所の人＆これをみて、あら／勿＝
00003330￥Ｐ１３
00003340Ｌ１躰（もつ＝たい）なの御事や、きやうがるやせ法師の物ぐるひをつれ来り、
00003350Ｌ２かゝる大／事（じ）の／菩薩（ぼさつ）に／小便（せうべん）しかけさせることの／腹立（はらたち）さよ、彼
00003360Ｌ３法師め、のがすなと、我も＋とはがみして／追（をつ）かけけるが、
00003370Ｌ４／尼入道（あまにうだう）ハよりあひて、扨ももつたいなや、一／休坊主（きうぼうず）めがし
00003380Ｌ５けることハとのゝしりて、／清水（せいすい）を／掬（すくい）来りて、彼地蔵にそゝ
00003390Ｌ６ぎかけて、小便をあらひおとして、又／供物（くもつ）をしなをし、ゆ
00003400Ｌ７るし給へと／礼（らい）をなしけるが、彼／追（をつ）かけける／若者（わかもの）も道にたふ
00003410Ｌ８れ、彼／小便（せうべん）あらひしもの共もわなゝきふるひ、／狂乱（けうらん）して、
00003420￥Ｇ
00003430Ｍ１口ばしりけるハ、天下の／老和尚（らうをしやう）一休の／開眼（かいげん）なされし（十六
00003440Ｍ２オ）（十六ウ挿画）を、なにとてあらひ／落（をと）しけるぞとのゝしり
00003450Ｍ３て、みな＋物に／狂（くる）ひしかバ、／妻子眷属（さいしけんぞく）おどろきて、やれ
00003460Ｍ４彼一休和尚を追かけ、いま一度／開眼（かいけん）をたのミ奉れと、我も
00003470Ｍ５＋とおつかけけるに、／桑名（くハな）の渡舟に／乗（のり）給ふ所にてぞおひ
00003480Ｍ６つきけるが、／彼段（かのだん）くハしく申けれバ、それハ不／便（びん）のことな
00003490Ｍ７れ共、是よりかへるに及ずとて、／布下帯（ぬのしたをび）の八百年バかりに
00003500Ｍ８もなるらんとおぼしきを取出し、これにて地蔵の／首（くび）をくゝ
00003510Ｍ９りてをけ、／忽（たちまち）にやまひハ／治（ぢ）すべしとのたまへバ、彼者共／勿＝
00003520Ｍ１０躰（もつ＝たい）なしとハ思へ共、前のきどくにおそれて、おづ＋御請
00003530Ｍ１１申ていそぎ／関（せき）に帰りけれバ、一休ハ関東へいそぎ給ふ。さ
00003540Ｍ１２て里人かへり、仰のごとくおづ＋地蔵の／首（くび）に、かのふる
00003550Ｍ１３／下帯（したをひ）をまとふとひとしく、みな＋ものゝ気のきしかバ、
00003560Ｍ１４扨も／名（めい）（十七オ）／誉（よ）の御事なりとて、其下帯を、えはづさざ
00003570Ｍ１５りけるに、一休御上りの時、又立より給ひて、かの／首（くび）の下
00003580Ｍ１６帯をはづして、かねの／緒（を）にかけて都へ上られける。それよ
00003590Ｍ１７りして、今の世の仏神のかねのをを、下帯のたけにくらべ、
00003600Ｍ１８六尺に定めけると也。ふしぎ成事共也。
00003610￥Ｐ１４
00003620￥Ｎ７￥Ｊ
00003630￥Ｘ
00003640Ｌ１七△一休一大事／因縁（いんえん）の御／工夫（くふう）なされし時、／諸旦那（しよだんな）あるひハ
00003650Ｌ２御／伴達衆（ともだちしゆ）、毎日／訪（とふらひ）きまして、さまたげとなりけれバ、か
00003660Ｌ３しかましくおぼし召て、御心地あしゝとて、一ゑん人＆に
00003670Ｌ４出あひ給ハず。みな人心もとなくて、おり＋に御見廻申
00003680Ｌ５侍れバ、御／長髪（ちやうはつ）／■＆（ばう※）とし給ひて何とも色見えず。御なや
00003690Ｌ６ミとのミ仰られける。旦那をさきとし御／知音衆（ちいんしゆ）もより合、
00003700Ｌ７是ハきづかハしき事なりとて、時の名医を入かへ＋かけ
00003710Ｌ８まいらせて、御いたハりハいかにと聞バ、／医（くす）（十七ウ）／師（し）申
00003720Ｌ９されけるハ、御／脈（ミやく）ハいかにもよし、ふしんなる御／煩（わづらい）と、ど
00003730Ｌ１０れ＋も申けれバ、ある時／旦那（だんな）／知音衆（ちいんしう）、よりあつまり、此
00003740Ｌ１１御なやミの／様子（やうす）ハ、如何様／湿熱（しつねつ）のなやミとハ見えず、／若（わか）き
00003750Ｌ１２御僧のことなれバ、もしや／恋（こひ）などをバなされて、かく思ひ
00003760Ｌ１３わづらひ給ふこともやあらむと、一人申けれバ、をの＋、
00003770Ｌ１４此義尤しかるべし、とやせんかくやあらんと口＆に申され
00003780Ｌ１５けるが、いや＋人おほくしりたりとおぼしめさバ、あか
00003790Ｌ１６し給ハぬこともや侍らん、ひそかに、よき中の知音のミ二
00003800Ｌ１７三人見廻て、そとうかゞひ侍らバ、誰と名ざし有べし、し
00003810Ｌ１８からバ誰人にてもあれ、此もの共がかゝりなバ、などか御
00003820Ｌ１９／本意（ほんい）をとげられぬ事ハ有べからずと、たのもしくいひあハ
00003830Ｍ１せて、ひそかに三人参りたり。一休出あひ、四方山の物語
00003840Ｍ２すミて、一人申出しけるハ、此間（十八オ）さま＋の御／療＝
00003850Ｍ３治（れう＝じ）にても、御ミやくハ常にかハらずと医師おの＋申也、
00003860Ｍ４／平生（へいぜい）にハちがひて、何とて心ふかくわたらせたまふぞや、
00003870Ｍ５定て／恋（こい）をなさるゝと見つけ侍るハ、ひが目か、有のまゝに
00003880Ｍ６仰られよ、かなへて参らせむと、打つけて申ける。一休
00003890Ｍ７いかにもうれしげなる御かほバせにて、此上ハなにをかさ
00003900Ｍ８のミかくすべし、此／日来（ひごろ）／恋（こい）わびて、扨かくのごとくやつれ
00003910Ｍ９はてゝ候也、よくこそ仰出されたり、何とや覧、われらに
00003920Ｍ１０ハにあハぬ事にて侍れ共、おの＋ハ日来のよしみなれバ、
00003930Ｍ１１ひとへにさたなくかなへてたべ、去ながらいとによる物な
00003940Ｍ１２らなくに、心みたれてはづかしや、それぞと名をバ面上に
00003950Ｍ１３てのべがたし、一筆かきて参らすべし、門外へ出給ひて、
00003960Ｍ１４おの＋ひらき御覧じて、いそぎかなへて給ハゞ、我等が
00003970Ｍ１５（十八ウ）命ハながらへて、おの＋にハ其替りに／能（よき）道をし
00003980Ｍ１６へ仕らんとて、おくの間へずんど入、一筆さらりと書て引
00003990Ｍ１７むすび、彼三人に渡し給ふ。三人よろこび、御心やすく思
00004000Ｍ１８しめせとて罷出、門外へはしり出て、扨こそ申さぬ事かと
00004010Ｍ１９て、いそぎ其名のしらまほしくて、彼ふミひらきて見れハ、
00004020￥Ｐ１５
00004030Ｌ１御哥あり。
00004040Ｌ２△△／本来（ほんらい）の／面目（めんもく）／坊（ぼう）がたちすがた
00004050Ｌ３△△△一目見しより恋とこそなれ
00004060Ｌ４△△我のミかしやかも／達磨（だるま）もあらかんも
00004070Ｌ５△△△此君ゆへに身をやつしけり
00004080Ｌ６とかゝれたり。三人のもの共案に／相違（さうい）して、よこ手をはた
00004090Ｌ７と打、ひごろの御心もしらぬ身が、あらぬわざを思ひける
00004100Ｌ８こそお（十九オ）かしけれ、今にはじめぬ御どうけに、たば
00004110Ｌ９かられけるこそおろかなれ、まことに有がたき御僧かな、
00004120Ｌ１０／画（ゑ）にうつし木にきざめるハおほけれど、わたもちの／尺迦如＝
00004130Ｌ１１来（しやかによ＝らい）なりと、おがまぬ人ハなかりけり。
00004140￥Ｎ８￥Ｊ
00004150￥Ｘ
00004160Ｌ１３八△一休和尚ハ／蛸（たこ）が御／好物（こうぶつ）にて、／或（ある）日のつれ※にたこを
00004170Ｌ１４／買（かい）につかハれけるに、折ふし／棚（たな）にきれて、彼つかひの者こ
00004180Ｌ１５ゝかしこと尋て、おそくかへりけれハ、待わび給ひて一／首（しゆ）
00004190Ｌ１６侍りける。
00004200Ｌ１７△△此たびハいそぐといふにながそての
00004210Ｌ１８△△△たこの入道みちのおそさよ
00004220Ｌ１９とあそバしける処へ、／蛸（たこ）四五盃／買（かい）もて来りけれバ、一休よ
00004230Ｍ１ろこび給ひて、此たこむざ＋と／食（くふ）もむざんのこと也、／引＝
00004240Ｍ２導（いん＝だう）の（十九ウ）（二十オ挿画）／頌（じゆ）なくてハとて、一首、
00004250Ｍ３△千手観音蛸手多△刺懸柚酢拝如何
00004260Ｍ４△佐州一味天然別△他禁戒任老尺迦
00004270Ｍ５やれ、／引導（いんだう）ハすミけるぞ、／火葬（くハさう）にすべきか／土葬（どそう）にせんか、
00004280Ｍ６いや＋すひさうにせよとて、手とりあしとり、手に＋
00004290Ｍ７もくよくさせて、／柚醋（ゆず）をかけてひたぐひに／食（くい）て、さる／檀方（だんはう）
00004300Ｍ８へ行て／酒（さけ）などまいりけるが、余りにおほく／蛸（たこ）をまいりけれ
00004310￥Ｇ
00004320￥Ｐ１６
00004330Ｌ１バ、／吐却（ときやく）なされけるに皆たこ也。／旦那（だんな）衆是を見ておどろき、
00004340Ｌ２かへりて申けるハ、一休和尚ハ仏のやうに思ひしに、／蛸（たこ）を
00004350Ｌ３まいりけるか、なまぐさ坊や、是ハ＋とあざけりわらひ
00004360Ｌ４けれバ、一休すこしもさハかず、いやとよ、われらハたこ
00004370Ｌ５をたべね共、口より出れバせん方（二十ウ）なし、さりとて
00004380Ｌ６ハくハぬと、まつくすミになりてあらがひ給へバ、口より
00004390Ｌ７／吐（はき）出したるものを、くハぬとあらがひ給ふかや、いよ＋
00004400Ｌ８きこえぬ／御坊（ごはう）やと、おどりあがりてわらひけれバ、いで
00004410Ｌ９＋わごせ達に、くハね共口より出たるしやうこを見せん
00004420Ｌ１０とて、皆＆引つれて百万返に行て、／善導（ぜんだう）／法然（ほうねん）の／画像（ぐハざう）を見せ
00004430Ｌ１１て、あれ見給へや人＆よ、ぜんだうのあミだをくひしこと
00004440Ｌ１２ハなけれ共、口より三／尊（ぞん）の弥陀仏出たまへバ、善導大師さ
00004450Ｌ１３へ、くハねど口より出るあみだをせいしがたし、まして／愚＝
00004460Ｌ１４僧（ぐ＝そう）、くハね共口よりたこの出ること、さらにせん方なしと
00004470Ｌ１５仰られけれバ、みな人よこ手を打て、さても／頓作（とんさく）なる御返
00004480Ｌ１６答やと、口をとぢてかへりける。
00004490￥Ｎ９￥Ｊ
00004500￥Ｘ
00004510Ｌ１８九△一休和尚ハ／生仏（いきほとけ）にて、魚をまいりて水中へはき出し給
00004520Ｌ１９へハ、（廿一オ）其魚たちまちいきかへりて、もとのごとく
00004530Ｍ１になると、／洛中（らくちう）に此事専なりと、／或（ある）人来りてかたりけれバ、
00004540Ｍ２一休おかしくおぼしめし、洛中の／辻＆（つじ＋）に／高札（たかふだ）をこそあげら
00004550Ｍ３れける。其ことばにいはく、
00004560Ｍ４△来るいついくかの日、さがり松のほとりむらさき野にお
00004570Ｍ５△ゐて、魚を／食（くい）て、其まゝもとの魚にはき出し、水中にお
00004580Ｍ６△どらさしむる事也。御／望（のぞミ）のかた＋御見物に待奉る。
00004590Ｍ７△△△△△△太夫ハ天下／老和尚（らうをしやう）一休大／禅師（ぜんじ）
00004600Ｍ８とぞかゝれける。洛中の諸人是を見て、うそかまことか、
00004610Ｍ９かくとハ人＆いひけれと、まことしからず思ひしに、さて
00004620Ｍ１０ハうたがふ所なし、正しく御／自筆（じひつ）にて高札を立らるゝ上ハ、
00004630Ｍ１１しるしなくて（廿一ウ）ハかなふまじ、いざや人＆見物して、
00004640Ｍ１２末代のかたり句にせよやとて、しるもしらぬも、みたも見
00004650Ｍ１３ぬも、其日の／来（く）るを待かねて門前に市をなし、我見もらさ
00004660Ｍ１４じと、ころぶまでのびあがりて、／洛中（らくちう）の／貴賎（きせん）くんじゆせり。
00004670Ｍ１５其刻にもなりしかバ、大たらゐに水を入、なるほど魚を／能（よく）
00004680Ｍ１６／料理（れうり）て、彼たらゐのほとりに御／膳（ぜん）をぞすへける。一休出た
00004690Ｍ１７まひて、彼魚をひた／食（ぐい）に／食（くい）たまひて、さてはんぎりにむか
00004700Ｍ１８いて、／喝＆（かつ＋）とのたまひて、しバらく目などをふさぎなどし
00004710Ｍ１９たまへバ、／見物（けんぶつ）のくんじゆ御／顔（かほ）をまもりゐ、／生（いき）たる／魚（うを）をは
00004720￥Ｐ１７
00004730Ｌ１き出し給ふかと、今や＋と待居たるに、しハらくありて
00004740Ｌ２のたまひけるハ、おの＋はる＋の御出なる程に、いつ
00004750Ｌ３もより一きハ手ぎハにはくべしと種＆／思案（しあん）（廿二終オ）をす
00004760Ｌ４るに、中＋はかれそうにもなし、ぜひにおよバず／糞（くそ）にな
00004770Ｌ５りとひりて捨申さむ、はやおの＋も御かへりあれとて内
00004780Ｌ６へ入給ふ。上下万人きもをつぶし、さてもおどけたる御坊
00004790Ｌ７と／興（けう）をさましてかへりけるが、其中に心ある者のいひける
00004800Ｌ８ハたゝ今参りたる／魚（うを）ハ、みないきて／淵（ふち）におどる也、有がた
00004810Ｌ９き一／言（ごん）かな、まことに正法にきどくなしとこそうけ給りし
00004820Ｌ１０に、人のあまりいハんとて、ふしぎなることをいひて、一
00004830Ｌ１１休をほめんがために、かへつてそしるなれバ、其理にしめ
00004840Ｌ１２し給ふ、有がたし＋と／感（かん）じけれバ、みな人是に気がつき
00004850Ｌ１３て、／合点（がつてん）したも合点せぬも、うなづきあへりて帰りしと也。
00004860￥Ｙ１一休咄巻之一終（廿二終ウ）
00004870￥Ｙ１一休はなし巻之二△目録
00004880Ｍ３一△／一休和尚（いつきうおしやう）／難句（なんく）を付給ふ事
00004890Ｍ４二△同／土佐守（とさのかミ）が／掛絵（かけゑ）に／讃（さん）をかき給ふ事
00004900Ｍ５三△同五百らかんの名をこたへ給ふ事
00004910Ｍ６四△同／元三（ぐハんざん）のあしたしやれ／頭（かうべ）を引てとをり給ふ事
00004920Ｍ７五△同／大名（だいミやう）に／引導（ゐんだう）をわたす事
00004930Ｍ８六△同／宗＆（しう＋）より／祖師（そし）の／讃（さん）を／頼（たの）む事＠黒谷△永観堂｜法花△△△△＠
00004940Ｍ９七△／山伏（やまぶし）一休ときどくをあらそふ事
00004950Ｍ１０△△△付／犬（いぬ）のほゆるをいのる事
00004960Ｍ１１八△／女（おんな）の／死（し）がいをかも川へながす事
00004970Ｍ１２△△△付／仏果（ぶつくわ）を／得（う）る事（一オ）
00004980Ｍ１３九△／山姥（やまうバ）のうたひ／作（つく）りてゑいざんに／上（のほ）り給ふ事
00004990Ｍ１４△△△付／山法師（やまほうし）一休に／掛字（かけじ）をかゝする事
00005000Ｍ１５十△／霊照女（れいしやうぢよ）の／絵（ゑ）にさんをかき給ふ事
00005010Ｍ１６十一△かはらけ／売（うり）を／追（おひ）はぎし給ふ事
00005020Ｍ１７△△△△付／布施（ふせ）をとりてゐんだうをわたす事
00005030Ｍ１８十二△／酒（さけ）にゑひふして／狂哥（きやうか）をよミ給ふ事
00005040Ｍ１９△△△△付／唐僧（たうそう）に／答話（たうわ）の事
00005050￥Ｐ１８
00005060Ｌ１／十二（（ママ））△／蜷川（になかわ）／新（しん）右衛門／話則（わそく）をゆるさるゝ事（一ウ）
00005070￥Ｔ１一休はなし巻之二
00005080￥Ｎ１￥Ｊ
00005090￥Ｘ
00005100Ｍ３一△白河の辺にすまゐしける／桑門（よすてひと）に、／名誉（めいよ）なるかる口の人
00005110Ｍ４侍りけるが、一休のかる口なることを聞及びて、いつぞハ
00005120Ｍ５行て／難句（なんく）をしかけて心ミんと、常＆心かけられけるが、不
00005130Ｍ６／斗（と）思ひあたりたるしゆかう有けれバ、さらば一休へ参り
00005140Ｍ７て御知人にもなり、扨一／句（く）してミんと、はる※と白河／辺＝
00005150Ｍ８土（へん＝ど）より紫野へとぞいそがれける。折節一休も／庵（いほり）にまし＋
00005160Ｍ９て御しる人になり、とかくふるほどに、内＆たくミし一句
00005170Ｍ１０の句作も出来けれバ、彼僧申されけるハ、うけ給り及びし
00005180Ｍ１１御かる口を、何にても一／句（く）あそバせかし、何とぞ付て見侍
00005190Ｍ１２らんと申されければ、一休仰らるゝハ、／客（きやく）／発句（ほつく）に／亭主（ていしゆ）／脇（わき）と
00005200Ｍ１３こそ申せ、先（二オ）其方あそばせとありしかバ、内＆たく
00005210Ｍ１４ミをきしことなれバ、さらバ申て見んとて、なん句をこそ
00005220Ｍ１５ハ出されけるが、此所ハ何と申す。むらさき野と仰られけ
00005230Ｍ１６れバ、
00005240Ｍ１７△△／紫野（むらさきの）／丹波（たんはに）／近（ちかし）
00005250Ｍ１８とせられけれバ、いまだ／息（いき）もひき入ぬに、はやつけられけ
00005260Ｍ１９るが、そなたハいづくの人ぞ。白河の者也と申されけれバ、
00005270￥Ｐ１９
00005280Ｌ１△△／白河（しらかハ）／黒谷（くろだにの）／隣（となり）
00005290Ｌ２とあそバしけれバ、彼僧／肝（きも）をつぶし、さしもむつかしき／章＝
00005300Ｌ３句（しやう＝く）なり、一句の内に二つの色字、二つの所の名、いかなる
00005310Ｌ４へうたんの川ながれなるかる口も、少ハしぶりしぶりし給
00005320Ｌ５ふべしと思ひしに、／貝（かい）とるあまならで、／息（いき）もつぎあへず付
00005330Ｌ６給ふ、かゝる／名（めい）（二ウ）／対（つい）ある上ハ、はちや、こハしとて空
00005340Ｌ７うそふひて、／尻（しり）をからけてにげられけると也。
00005350￥Ｎ２￥Ｊ
00005360￥Ｘ
00005370Ｌ９二△或人／画書（ゑかき）の／土佐守（とさのかミ）に、内＆／掛画（かけゑ）を一／幅（ふく）たのミけれバ、
00005380Ｌ１０終にかきてつかハ／ず（（ママ））。彼人心せきて／直（ぢき）に土佐が宿へゆきて
00005390Ｌ１１申されけれハ、折ふし／太鼓（たいこ）うち殿にハあらねど、ひるねを
00005400Ｌ１２してこそ居けれ。かの仁常＆したしくかたる中なり。又内
00005410Ｌ１３＆頼ミをきし事なれハ、引つりおこしかゝされける。土佐
00005420Ｌ１４眠るにたえたり。たとひ一夜ねずとなり共、晩に書てま
00005430Ｌ１５いらせんとておきず。しかれ共又晩といハゞ、／明日（あす）か川の
00005440Ｌ１６／淵瀬（ふちせ）と心かハりもやせん世中なり、ひらにといふ。是非
00005450Ｌ１７なく筆をとり、くる＋とまハしてはけおつとり、さつ
00005460Ｌ１８とかいてこれ＋とてふせりける。（三オ）望ミ／足（たり）ぬと其／画（ゑ）
00005470Ｌ１９を取てかへり、ひねくりまハしてミれ共、何ともさらに／躰（たい）
00005480Ｍ１なく、水を書て其中に一筆くる＋としたるもの有。さら
00005490Ｍ２に見わけられず、余にがつてんゆかざれハ、土佐方へも
00005500Ｍ３たせつかひ、なになると／問（とへ）とも、我らもしらずと云。かゝ
00005510Ｍ４る画を持てなにかせん、引やぶらんと思へ共、三国一出来
00005520Ｍ５たり、とやせむかくやあらましと思ひけるが、いや＋一
00005530Ｍ６休和尚に／賛（さん）をこひて掛物とせんずるぞと、いそぎ大徳寺へ
00005540Ｍ７はしり行、一休に申上けるハ、此／画（ゑ）ハ土佐守にかゝせしが、
00005550Ｍ８さらに此水の中のものしれず、いかゞ御覧あると申けれバ、
00005560￥Ｇ
00005570￥Ｐ２０
00005580Ｌ１されハ何共見えね共、／賛（さん）のぞミならバ、してとらせんと仰
00005590Ｌ２られけれバ、かたじけなしとて賛をかふ。一休其／画（ゑ）に／賛（さん）し
00005600Ｌ３給ふハ、（三ウ）（四オ挿画）
00005610Ｌ４△水中に物あり。その一物をとへハ、かきし／画工（ぐハこう）もしらず。
00005620Ｌ５△持主もしらず。／賛（さん）する我ハ猶しらず。
00005630Ｌ６とあそバしけれバ、見る人聞人、さてもまつすぐなる御心
00005640Ｌ７ばせや、むこならて三国一の／掛（かけ）物なるべしといひしが、い
00005650Ｌ８まにおゐてそのかけ物、たゞうとの手にハあらずとかや。
00005660￥Ｎ３￥Ｊ
00005670￥Ｘ
00005680Ｌ１０三△／或（ある）寺に五百羅かんを作りて、／堂供養（だうくやう）しけれバ、／貴賎（きせん）／群＝
00005690Ｌ１１集（くん＝じゆ）のけんぶつ有けり。法事やミて後、其寺の僧羅かんの
00005700Ｌ１２前に／香花（かうけ）などとりてゐけるに、こびたる／世俗（せぞく）二三人らか
00005710Ｌ１３んを見物し、みな＋人されども、此もの共つく※と見
00005720Ｌ１４／居（を）りて、扨かの僧に問けるハ、此五百らかんに一＆名こそ
00005730Ｌ１５おハすらん、御坊ハ定めて御存知あらん、うけ給りたしと申
00005740Ｌ１６けれバ、此僧三（四ウ）尊の外ハ一人も名をしらざりけれバ、
00005750Ｌ１７何共物ハいはずして方丈へにげ入ける。折節一休その寺に
00005760Ｌ１８／居（い）給ひて、何事なると問給へハ、しか＋と申さるゝ。一
00005770Ｌ１９休のたまひけるハ、いらざる／俗（ぞく）のとがめことや、かくて／芸（げい）
00005780Ｍ１にもならざること、たれかハ覚え侍らん、われもしらね共、
00005790Ｍ２いで＋云てきかすべしとて、羅／漢堂（かんだう）へすゝみ出て、こな
00005800Ｍ３たへ物申さん、らかん達の名の御のぞミかと仰られけれハ、
00005810Ｍ４おそれながらうけ給りたしと申ける。さらバ一＆とひ給へ。
00005820Ｍ５先真中なるハしやかむに、左なるハかしやう、右なるハあ
00005830Ｍ６なん、さて次ハと／問（とへ）バ、南無さたんど。其次ハととへバ、
00005840Ｍ７すぎやとや。其次ハととへバ、おらこちと、一＆しり給ハ
00005850Ｍ８ねば、れんげじゆにて答給へハ、五百らかんのことハおき、
00005860Ｍ９百貫／羅漢（らかん）をとへども（五オ）なにかはつまり給ハんや。かの
00005870Ｍ１０／俗（ぞく）こと＋くとひて、扨もよき御覚かなと申けれバ、さも
00005880Ｍ１１なく候、いにしへハ一／巻（くわん）ばかりハ中に覚て候へどもと仰ら
00005890Ｍ１２れけれバ、／笑（わら）ひてかへりけると也。されバ時にとつて／頓作（とんさく）
00005900Ｍ１３なる御心入と、人みな／感（かん）じけると也。／問（とふ）て用にたゝず、覚
00005910Ｍ１４ても用にたゝぬことをバ、いはざるにまさるめでたし、よ
00005920Ｍ１５しなきことをすこびて／問（とい）あやつられける。すへて羅かんの
00005930Ｍ１６ミにもあるべからず。
00005940￥Ｎ４￥Ｊ
00005950￥Ｘ
00005960Ｍ１８四△元三ハ／歳（とし）のはじめ、月のはじめ、日のはじめとて、一
00005970Ｍ１９天四／海（かい）の人＆の、かしこきも／愚（おろか）なるも、／愁（うれい）あるも愁なき
00005980￥Ｐ２１
00005990Ｌ１も、／貴（たつとき）もいやしきも、いハひかざることかハる事なしとミ
00006000Ｌ２ゆ。／屠蘇（とそ）／白散（ひやくさん）にハどぶろこなり共／鬚（ひげ）につけ、おかゞミすハ
00006010Ｌ３るとて／尻餅（しりもち）なり共つき（五ウ）て、それ＋にいはひませる
00006020Ｌ４ありさまハ、まことにきのふにかはりたるにハあらね共、
00006030Ｌ５空のけしきものどやかに／霞（かすミ）わたり、／大路（おほち）のさま、松立わた
00006040Ｌ６し、家にハながき代のためしといふしめなハを引まハし、
00006050Ｌ７昨日の夜半過るまで、人の門たゝきて、何事にかあらん、
00006060Ｌ８こと＋しく／足（あし）を空にまどふが、たゝ一夜あけぬれバ、ひ
00006070Ｌ９きかへ心もゆる＋と、又とも／晦日（つごもり）の来るべき心もなくて、
00006080Ｌ１０／野辺（のべ）の小松に／千代万世（ちよよろづよ）をいはひそめ、いつ／死（し）ぬべきものと
00006090Ｌ１１ハなしに、万のことをいミおそれ、／朝（あした）の露に／名利（ミやうり）をむさぼ
00006100Ｌ１２り、夕の／陽（ひ）に／子孫（しそん）を／愛（あい）し、／蟻（あり）が／磨（ちやうす）をめぐるがことく、おな
00006110Ｌ１３しことをくるり＋と、五百八十年七まがりといハひて、
00006120Ｌ１４世を秋風の心ハ露ちりほどもなき人心を、一休おかしくお
00006130Ｌ１５ぼしめし、誠におろかなるかな、／槿（あさかほ）（六オ）の／■（ひかげ）まつ間をも
00006140Ｌ１６さかり久しき花とながめ、かげろふの／青（せい）天に／羽（は）をふるひて、
00006150Ｌ１７たのしむ間もなき世の中に、くそにはくぬる正月ことばや、
00006160Ｌ１８たゞ時の間の／煙（けふり）ともなりなむと、打見るより思ハるゝ。い
00006170Ｌ１９で物見せん人＆よと、はかはらへゆきてしやれかうべをひ
00006180Ｍ１ろひ来り、竹のさきにつらぬきて、比ハ正月元日の／早天（さうてん）に、
00006190Ｍ２／洛中（らくちう）の家＆の門の口へ、／如皷（によこ）＋と彼しやれかうべをさし
00006200Ｍ３出し、御／用心（ようじん）＋とてありき給ふ。皆人いまハしくて門さ
00006210Ｍ４しこめて居けるより、今に正月三日ハ／門戸（もんこ）を／鎖（とざ）しける也。
00006220Ｍ５しかれバ一休を見まいらせて、或人のいへるハ、御用心と
00006230Ｍ６ハ尤／至極（しごく）なり、いハひてもかざりても、終にハ皆人かくの
00006240Ｍ７ごとし、されども世の習にて、かくいハひよろこぶに、そ
00006250Ｍ８のむくつけなきしやれかうべを、家＆へ出さるゝことハ、
00006260￥Ｇ
00006270￥Ｐ２２
00006280Ｌ１御ち（六ウ）（七オ挿画）がいならずやと申けれバ、さればよ、
00006290Ｌ２われもいはひて此しやれかうべをおの＋に見する也、め
00006300Ｌ３でたしといふこといかゞ心得けるぞや、むかし／天照（あまてる）おほん
00006310Ｌ４がミ、／岩戸（いハと）をひらき給ひしより、ことおこるといへ共、此
00006320Ｌ５しやれかうべよりほかにめでたきものハなしとて／読（よめ）る、
00006330Ｌ６△△にくげなき此のしやれかうべあなかしこ
00006340Ｌ７△△△／目出度（めでたく）かしくこれよりハなし
00006350Ｌ８と侍り給ひて、是見よや人＆／目出（めで）たるあなのミ残りしを
00006360Ｌ９バ、めでたしといふなるぞ、皆人ごとにかくとハしるらめ
00006370Ｌ１０ど、きのふも過し心ならひにけふをくらしつ、あすか川の
00006380Ｌ１１／淵（ふち）せ常ならぬ世とハ目に見ぬからに、風の／音（をと）にもおどろか
00006390Ｌ１２ぬ人＆に／用心（ようじん）せよとおもふ也、たゝ人ハ是にならねバ、目
00006400Ｌ１３出度事ハなにもなしとのたまへ（七ウ）バ、諸人これを聞て、
00006410Ｌ１４さてもかしこきひじりとて、おがまぬ人はなかりけり。
00006420￥Ｎ５￥Ｊ
00006430￥Ｘ
00006440Ｌ１６五△西の国の大名身まかりけるに、今ハの時に申されける
00006450Ｌ１７ハ、我／死（し）して後、しゆ※の／仏事（ぶつじ）をもつとむべからず、む
00006460Ｌ１８らさき野の一／休禅師（きうぜんじ）を／請（しやう）じて／引導（いんだう）を頼ミ申せ、是より外
00006470Ｌ１９にのぞミなしとて／死（し）しける。人＆なげきて、御／遺言（ゆいごん）なれバ
00006480Ｍ１とて、いそぎ都へ／使者（ししや）をたて、一休を請じける。一休折節
00006490Ｍ２ありあひ給ひて、やすきことなりとて、かの／使（つかひ）と打つれて
00006500Ｍ３かけり下り給ふ。／葬礼（そうれい）の／日限（にちげん）きハまりしかバ、音に聞えし
00006510Ｍ４／紫（むらさき）野の一休／和尚（をしやう）こそ、此国のなにがしに御／引導（いんだう）のためと
00006520Ｍ５て、御／下向（げかう）ありしとこそいふたれ、国＆嶋＆よりきくほどの
00006530Ｍ６人、／足（あし）を空にまどふて、／貴賎（きせん）（八オ）くんじゆし、一休の御引
00006540Ｍ７導をちやうもんせむとぞひしめきける。／葬礼（そうれい）の／儀式（ぎしき）、天に
00006550Ｍ８ハ花をふらし、地にハ／錦（にしき）を敷、ことばにものべかたく、けつ
00006560Ｍ９かうを／尽（つく）し、其日になれバ／数（す）万の見物、かの一休の／導師（だうし）を
00006570Ｍ１０ぞ／聞（きく）べけれと、おしあひ、へしあひしけると也。さて玉の
00006580Ｍ１１こしをかきすへけれバ、一休立出給ひて／龕（がん）の前に一／黙（もく）し給
00006590Ｍ１２ふ。諸人いまや＋と／耳（ミゝ）をそばだて居るに、一／言（ごん）をもいひ給
00006600Ｍ１３ハず。天を見て口をひらき、地を見て口をふさぎて、さつ
00006610Ｍ１４とひきこみ給へバ、彼大名のミだいきん達をはじめ、一門
00006620Ｍ１５／家来（けらい）の人＆、是ハ如何なる御ことやらむ、せめてハ一／句（く）を
00006630Ｍ１６しめし給ハれ／ど（（ママ））、御衣の袖にすがりつく。諸人の見物も／興（けう）
00006640Ｍ１７をさましけれバ、一／首（しゆ）の哥をよミて、都をさして上り給ふ。
00006650Ｍ１８人＋／是非（ぜひ）なく、その御（八ウ）哥を見れば、
00006660Ｍ１９△△我はたゝ後世のをしへをしらぬなり
00006670￥Ｐ２３
00006680Ｌ１△△△あうんの二字のあるにまかせて
00006690Ｌ２と侍り給へハ、皆人これを聞て、あとも、うんともいはれ
00006700Ｌ３ざる御僧かなと、／黙（もく）して／感（かん）じあへりしと也。
00006710￥Ｎ６￥Ｊ
00006720￥Ｘ
00006730Ｌ５六△一／休和尚（きうをしやう）ハ天下の／活僧（くハつそう）なりしとて、／諸宗（しよしう）もをしなへて、
00006740Ｌ６たつとびけるなれバ、いづれの上人長老もあがめ給ハず
00006750Ｌ７といふ事なし。ある時一休／黒谷（くろだに）へ御まいり有しに、／寺中（じちう）
00006760Ｌ８の人＆一休をミ奉り申けるハ、今の／代（よ）に／活仏（いきほとけ）と、人こと
00006770Ｌ９にいへるハ此／禅師（ぜんじ）なり、よき折からなれバ、いざや当寺に
00006780Ｌ１０侍る／善導（ぜんだう）／法然（ほうねん）の／画像（ぐハざう）に／讃（さん）をたのミ申、かの念仏／無間（むけん）とてあ
00006790Ｌ１１ざける／日蓮宗（にちれんしう）に見（九オ）せて、／禅宗（せんしう）の／仏心宗（ふつしんしう）だに、かく此
00006800Ｌ１２方の／祖師（そし）ハたつとび給ふと／高言（かうげん）にせバや、かるき僧なれば
00006810Ｌ１３定て／讃（さん）し給ふべしと申けれバ、おの＋此儀然るべしと／相＝
00006820Ｌ１４議（あい＝ぎ）して、やがて一休を／方丈（はうでう）へ／請（しやう）じ申。／件（くだん）の／画像（くハざう）を取出し、
00006830Ｌ１５／賛（さん）をたのミ奉る由申けれバ、あんのごとく、やすき事なり
00006840Ｌ１６との給ふ。すなハち／硯（すゞり）と／画像（ぐハざう）を御まへに出しけれバ、さら
00006850Ｌ１７りとひらき一覧あり、筆をつ取給ひ、先／善導（ぜんだう）大師に／讃（さん）して
00006860Ｌ１８いハく、
00006870Ｌ１９△末法出現名善導△則是弥陀化身也
00006880Ｍ１△濁世末代導悪人△一切衆生易往生
00006890Ｍ２／法然（ほうねん）上人には、
00006900Ｍ３△伝聞法然活如来△安坐蓮華上品台（九ウ）
00006910Ｍ４△尼入道同愚痴輩△一枚起請最奇哉
00006920Ｍ５と／即時（そくじ）にあそバしけれバ、扨こそとて、おの＋大きによ
00006930Ｍ６ろこび侍りて、此／両仏（りやうぶつ）に／浄土宗（じやうどしう）として、かく／讃（さん）をいたさバ、
00006940Ｍ７家の事なれハ、てぼめにしたるとて、又／日蓮宗（にちれんしう）があざける
00006950Ｍ８べきに、かゝるうれしき事こそなけれと、かの／讃（さん）を／日蓮宗（にちれんしう）
00006960Ｍ９に見せて、大きに／威言（いげん）をぞ申ける。其比ハ殊に日蓮宗と浄
00006970Ｍ１０土宗とハ中あしくて、／犬（いぬ）のいがむかごとくし、／牛（うし）つきまなこ
00006980Ｍ１１をいからかしければ、日蓮宗かの／讃（さん）を見て大きにはらを立、
00006990Ｍ１２一休をそねミにくみけるが、其中に一人申けるハ、いや
00007000Ｍ１３＋一休の御心ハ、ものにかざりなくすなほなる御事也、
00007010Ｍ１４いざや／日蓮（にちれん）大／聖人（しやうにん）の／像（さう）をかゝせ、／讃（さん）を／乞（こい）て見ん、あれ程の
00007020Ｍ１５／褒美（ほうび）（十オ）ハ有べしと申けれハ、もつともしかるべしとて、
00007030Ｍ１６いそぎふためきて／画（ゑ）をかゝせ、やがて一休へもちて参り、
00007040Ｍ１７／賛（さん）をたのむ由申けれバ、もとよりかるき御僧なれバ、やす
00007050Ｍ１８きことゝのたまひ、／彼画（かのゑ）をひらき御覧じけるが、此／画（ゑ）ハ扨
00007060Ｍ１９もちいさくかきて、うそ／黄（ぎ）なる衣をきせけるよとわらひ給
00007070￥Ｐ２４
00007080Ｌ１へバ、人＆申けるハ、さん候、いかにもけつかうに大きに
00007090Ｌ２かゝせたく存候へ共、先日浄土宗法然の／讃（さん）をじまん申候ゆ
00007100Ｌ３へ、口おしく候ひて、取ものも取あへず、先ちくりけに、
00007110Ｌ４かゝせて参り候、いそぎ／讃（さん）してたべと申せハ、心得候とて、
00007120Ｌ５さきの法然の／讃（さん）を所＆なをして
00007130Ｌ６△伝聞日蓮活如来△香座則是妙法台
00007140Ｌ７△尼入道同愚痴輩△一遍題目殊勝哉（十ウ）
00007150Ｌ８となされ、其おくに
00007160Ｌ９△△ぼうず＋小ぼうず、まめの／粉（こ）にぬりぼうず
00007170Ｌ１０とぞあそバしけるとかや。其比又やうくハん／堂（だう）の／住寺（ぢうじ）／黒谷（くろだに）
00007180Ｌ１１の／賛（さん）のよしを聞て、よき寺のかうかつなりと浦山敷おぼし
00007190Ｌ１２めし、かほどかるき御僧なるに、何にがな此方にも／讃（さん）を頼
00007200Ｌ１３ミ申さんとて、先一山の人＆をよびよせ／談合（たんかう）せられけれハ、
00007210Ｌ１４其中に一人申けるハ、なに＋と申までもあるまじ、／先（まづ）／宗（しう）
00007220Ｌ１５の／祖師（そし）なれバ、／当寺（たうじ）につてハる／半金色（はんこんじき）の／善導（ぜんだう）大師の／画像（くハざウ）に
00007230Ｌ１６／賛（さん）をたのまれよと申せバ、おの＋申やう、げに＋是ハ
00007240Ｌ１７代＆当寺の／重物（ぢうもつ）なれバ、是にましたる物ハ有まじ、さらバ
00007250Ｌ１８其方／使僧（しそう）に／成（なり）給へとて、／彼（かの）半金色の善導大（十一オ）／師（し）の／画＝
00007260Ｌ１９像（くハ＝さう）を持せ一休へまいり、彼僧一休に／対面（たいめん）して申けるハ、／黒＝
00007270Ｍ１谷（くろ＝たに）の／讃（さん）のよし承り、あまりに浦山敷候ひて、是まで参りて
00007280Ｍ２候、あハれ此方の／善導（ぜんたう）にも讃をあそバしてたべと申けれバ、
00007290Ｍ３それこそやすき御用とて、かの／絵（ゑ）をひらき一覧あり。立な
00007300Ｍ４がら一筆さら＋とかき給ひ、もとのごとくしたゝめ、か
00007310Ｍ５の／使僧（しそう）にわたされけれバ、かたじけなしとて／謹（つゝしん）でいたゞき、
00007320Ｍ６いそぎやうくハん／堂（だう）にかへり、しか＋のよし申けれバ、
00007330Ｎ７さてもかるき御僧かな、本望ハとげたり、まづ一／山（さん）をよび
00007340Ｎ８よせ、／讃（さん）を／拝見（はいけん）せばやとて、やがて人をまハしけれバ、お
00007350Ｎ９の＋よろこびはしり参る。さてかの／画像（くハざう）を方丈にかけ、
00007360Ｎ１０拝見申けれバ、いかにも大文字に哥一／首（しゆ）有。其哥に、（十一ウ）
00007370Ｎ１１△△くろからんころものすその／黄（き）になるは
00007380Ｎ１２△△△善導大しはこをたるらむ
00007390Ｎ１３とあそバしけれハ、みな人どつとわらひ、／興（けう）をさます人も
00007400Ｎ１４あり、／感（かん）に／堪（たへ）たる人もありしが、今の世まで伝へて、天下
00007410Ｍ１５に一ふくの名物となりけるとかや。
00007420￥Ｎ７￥Ｊ
00007430￥Ｘ
00007440Ｍ１７七△一休／堺（さかい）へ御下りの時、／淀（よど）の／河瀬舟（かハせふね）に乗たまひけるに、
00007450Ｍ１８そのふねの乗あひに山／伏（ぷし）有けるが、御僧ハなにしうぞと
00007460Ｍ１９／問（とふ）。一休われらハ／禅宗（せんしう）なりと／答（こたへ）られけれバ、禅宗にハわれ
00007470￥Ｐ２５
00007480Ｌ１らがごとき、きどくハあらじといひける。一休申さるゝハ、
00007490Ｌ２いかにもきどくおほし、其方にも何にてもきどくあらバ、
00007500Ｌ３見せたまへと仰られけれバ、いでわれらが法力にて、此舟
00007510Ｌ４のへさき（十二オ）にふどうをいのり出して御目にかけむと、
00007520Ｌ５一にこんから二にせいたかをはじめて、もミにもうで祈り
00007530Ｌ６けれバ、皆＆のりあひのもの共、目と＋見あハせおる処
00007540Ｌ７に、あんのごとく船のへさきに、たちまちふどうの／像（ざう）くハ
00007550Ｌ８えんをはなつてあらハれたり。其時山／臥（ぶし）ぢうめんをつくり
00007560Ｌ９て、おの＋おがミたまふかと申けれバ、皆人ふしぎの思
00007570Ｌ１０ひをなしけれ共、一休ハ更にふしぎにもましまさぬふり也。
00007580Ｌ１１いかに／禅僧（ぜんそう）、かゝるきどくハ如何にし給ハんと、せぐりか
00007590Ｌ１２けて申けれバ、我らがきどくにハ身より水を出して、あの
00007600Ｌ１３火えんを／放（はなつ）不／動（どう）をけして見せん、／随分（ずいぶん）祈り給へとて、彼不
00007610Ｌ１４／動（とう）の／像（ざう）の／火焔（くハゑん）に、／小便（せうべん）をしたゝかしかけ給へバ、火焔ハ其
00007620Ｌ１５まゝきえて、山／臥（ぶし）の法力つきけれバ、（十二ウ）みな人一休
00007630Ｌ１６を礼して、／奇異（きい）の思ひをなしける也。扨舟よりあがりて、
00007640Ｌ１７／陸路（くがぢ）を打つれ行ところに、むかひよりなるほど大なる犬、
00007650Ｌ１８山河にもひゞくバかりにほえてかゝりければ、山ぶし申や
00007660Ｌ１９う、いかに御坊、さきの／行（ぎやう）くらべにこそまけたり共、あの
00007670Ｍ１おそろしきいぬのいかりをやめて、たゞ今これへよびよす
00007680Ｍ２る法力をあらハさんが、御僧ハいかにと申ける。一休これ
00007690Ｍ３ハいとやすき事なり、先いのりて見たまへ、若来らずハ我
00007700Ｍ４等にまかせたまへとのたまへバ、山伏大いらたかの／赤木（あかき）の
00007710Ｍ５／数珠（じゆず）を、さらり＋とおしもんで、一いのりこそ祈りける
00007720Ｍ６が、一切犬ハほえやまず。手もとへ来るねんもなかりけれ
00007730Ｍ７バ、たつさまやよこさまかけて十文字、犬の／喉（のど）とめよあび
00007740Ｍ８らうんけんそわか（十三オ）＋といへども、いぬハほえや
00007750￥Ｇ
00007760￥Ｐ２６
00007770Ｌ１まず。一休おかしくおぼしめし、そこのき給へ、それほど
00007780Ｌ２のことにあびらもうんけんも、そわかも入事にてハあらず、
00007790Ｌ３あの犬のいかりをやめ、たちまちこゝへ来らせんと、ふと
00007800Ｌ４ころよりひるげのやきめし取出し、かの犬に一め見せてこ
00007810Ｌ５ろ＋＋とのたまへバ、さしもいかれる犬なれど、やき
00007820Ｌ６めし一目見てしより、くん＋＋とて／尾（お）をふりて来りけ
00007830Ｌ７れバ、山ぶしも／肝（きも）をけす。みな人さても／各別（かくべつ）なる心得かな
00007840Ｌ８と、かんにたへてぞわかれけると也。
00007850￥Ｎ８￥Ｊ
00007860￥Ｘ
00007870Ｌ１０八△なにがしとかやいへる人のおくがた相／果（はて）られけるに、
00007880Ｌ１１今はの時のいひをきに、我等此年まで／仏（ぶつ）共／法（ほう）ともしらず
00007890Ｌ１２して、かくなりはつる也、ことに女ハつみふかきよし、末
00007900Ｌ１３の世いと心もと（十三ウ）（十四オ挿画）なし、うけ給り及びし
00007910Ｌ１４むらさき野の一休ハ、今の世の、だるま殿とやらむいふな
00007920Ｌ１５る間、われが／引導（いんだう）をバたのミ奉りてえさせよと、ねんごろ
00007930Ｌ１６にいひをきしかば、／妻子（さいし）なく＋、一休へ参りて、其由を
00007940Ｌ１７かくと申上けれバ、そのとしまで／仏（ぶつ）とも法共しらずハ、大
00007950Ｌ１８かたのことにてハうかミがたし、去ながら我等が一／句（く）をさ
00007960Ｌ１９づけてすくふべきなり、／水葬（すいそう）にせんあひだ／鴨（かも）川へつれゆけ
00007970Ｍ１とて、其まゝ座をたち、打つれて、川のほとりになりしか
00007980Ｍ２ば、其死人を出せよとて、一休かの死人の／首（くび）になハをつけ、
00007990Ｍ３ひつかたげて川／岸（ぎし）に立てのたまハく、
00008000Ｍ４△△河舟をとめてあふせのなミまくら、うき世の夢を見な
00008010Ｍ５△△らハしの、おとろかぬ身のはかなさよ（十四ウ）
00008020Ｍ６とて川へざぶとなげすてゝ、はやかへり給ひける。妻や子
00008030Ｍ７どもおどろきて御気もそゞろなるが、此一句ハ江口をうた
00008040Ｍ８ひ給ふなり、かゝる事にてハうかびがたしと、／彼死（かのし）がひを
00008050Ｍ９引あげ、ねんごろにおさめて、ある寺の上人にゐんだうた
00008060Ｍ１０のミけれバ、其／宵（よひ）よりかの／夫（をつと）も子どもも、さん※にわな
00008070Ｍ１１ゝきふるひて夢見けるハ、一休の御／引導（いんだう）にてうかミしもの
00008080Ｍ１２を、よしなや上人の引導にてひきもどされて、／中有（ちうう）のたび
00008090Ｍ１３に／迷（まよ）ふよ、又一休をたのミてわれをすくハせ給ハずハ、／妻＝
00008100Ｍ１４子（さい＝し）もともに取ころし、手にてをとりて、／三途（さんづ）の川を渡らん
00008110Ｍ１５と、まざ＋と夢まぼろしに見えけれバ、是ハとおどろき一
00008120Ｍ１６休へまいりて、其よしをしか＋と申（十五オ）あげけれバ、
00008130Ｍ１７我よくいんだうせしに、又こと人をたのミし故なりとて、
00008140Ｍ１８ふたゝびかへりミたまハねバ、親子のものさま＋になげ
00008150Ｍ１９きしかバ、扨も不便の事やとて、うづミししがひをほり出
00008160￥Ｐ２７
00008170Ｌ１させ、又かも川へかたげゆき、川岸に立て一首、
00008180Ｌ２△△大水のさきになかるゝとちがらも
00008190Ｌ３△△△身をすてゝこそうかぶせもあれ
00008200Ｌ４とて、かはとしがひを川へなげてかへられけバ、其宵親
00008210Ｌ５子の夢に、ありがたき御引導にて、いまこそうかびけるぞ
00008220Ｌ６とて、白雲にうちのりて、にしのそらに行ければ、みな人
00008230Ｌ７ありがたくぞおぼえけると也。
00008240￥Ｎ９￥Ｊ
00008250￥Ｘ
00008260Ｌ９九△一休和尚山／婆（うば）の／謡（うたい）を作り給ひし時、ひえい山に中よき
00008270Ｌ１０人（十五ウ）おハしけれハ、だんかうにのぼりてのたまふ
00008280Ｌ１１ハ、仏あれハ衆生あり、／衆生（しゆじやう）あれハ山／婆（うバ）もありといたし
00008290Ｌ１２ける。此つぎいかゞハせんとのたまへハ、彼人もさすがの
00008300Ｌ１３人にて、さだめて／柳（やなぎ）ハみどりとなされつらんと有けれバ、
00008310Ｌ１４一休、さてもよく／推（すい）し給ふものかな、／柳（やなぎ）ハみどり花ハくれ
00008320Ｌ１５なゐの色＆、扨人間にあそぶ事と仕候とのたまへハ、さこ
00008330Ｌ１６そといひて／興（けう）ぜられし。まことに同気あいもとむなるこゝ
00008340Ｌ１７ろざし、いとはづかしく思ハれける。扨よきつゐでなりと
00008350Ｌ１８て、／叡山（えいざん）の／堂社（だうしや）を拝ミめぐり給ひしに、山法師ども是を
00008360Ｌ１９聞て、一休ハかくれなき／能書（のうじよ）なり、何にても／書（かき）てもらハん
00008370Ｍ１とて、手に＋／硯帋（すゞりかミ）を持来りてたのミしかバ、一休おぼし
00008380Ｍ２けるハ、／聖道（しやうたう）のあて／字（じ）とかや、定て／文盲（もんまう）なる／法師（ほうし）どもな（十
00008390Ｍ３六オ）らむ、何にがなかきてとらせんと、いかにもよみがた
00008400Ｍ４き一句を、さら＋と一筆に書ちらして、つかハされけれバ、
00008410Ｍ５一山の僧よりあつまり、かゝる／能書（のうじよ）の／名僧（めいそう）此山に来る事ハ、
00008420Ｍ６後の世までも／宝物（たから）とも成べき／語（ご）をかゝせをくべしとて、其
00008430Ｍ７中の老僧のいへるハ、先よりをの＋書てもらいけるハ一
00008440Ｍ８字もよめず、又／語（ご）もあまりにみじかくて、此山のたからと
00008450Ｍ９ハ成がたし、いかにも大文字を長＆と書てたべ、よミがた
00008460Ｍ１０きハありても／詮（せん）なし、いかにもよミやすき事を頼ミ奉ると、
00008470Ｍ１１一／山（さん）ともに／望（のそま）れけれバ、一休のたまひけるハ、紙筆ハ候
00008480Ｍ１２か。中＋／古（いにし）へ大師のあそバしける、七八尺の大筆あり、
00008490Ｍ１３紙ハなにほどもつぎ申すべしと申されけれバ、さらバ／帋（カミ）
00008500Ｍ１４をつがせ給へ、御望の通、なが＋と大／文字（もじ）を（十六ウ）か
00008510Ｍ１５きて、よくよめるを仕べし、いそぎかみをつがせ給へとあ
00008520Ｍ１６りしかバ、何程なりと紙ハ御のぞミ次第とて、ひた物長／ぐ（（ママ））
00008530Ｍ１７つぐ程に、えいざんの／金堂（こんだう）の前より、とづさかもとの／人家（じんか）
00008540Ｍ１８まで、長＆しくもかミをつぎけれバ、さらば筆をそめんと
00008550Ｍ１９て、／墨（すミ）たつふりとふくませて、へたと紙へかきつけて、一
00008560￥Ｐ２８
00008570Ｌ１さんかけて、不／動坂（どうざか）まで一すぢにひかれて、よめるか法師
00008580Ｌ２達とのたまへバ、いやなにともよめずといふ。又すミをつ
00008590Ｌ３ぎて、不／動坂（どうさか）より、坂もと迄一すぢにはしりびきに引て、
00008600Ｌ４よめるか＋とおめき給へバ、一／山（さん）の法師たち／肝（きも）をつぶし、
00008610Ｌ５いやなにともよめずといへバ、これハいろはのあさきの
00008620Ｌ６くだりにある、しの／字（じ）也、なが＋と書てよめやすきハ是
00008630Ｌ７なりとのたまへハ、皆人／興（けう）を（十七オ）さまし、さても聞を
00008640Ｌ８よびしよりおどけ人かなと、一／度（ど）に／咄（どつ）と／笑（わら）ひて／興（けう）しけると
00008650Ｌ９也。今の世までもそのしの／字（じ）、／叡山（えいざん）のたから物となりて有
00008660Ｌ１０けると也。山法師達も、のぞミし事なれバ、いやといハれ
00008670Ｌ１１ぬ御／作意（さくい）と、みな／感（かん）じけると也。
00008680￥Ｎ１０￥Ｊ
00008690￥Ｘ
00008700Ｌ１３十△ある人／牧渓（もつけい）和尚の御筆なりし／霊照女（れいせうぢよ）の絵を持けるが、
00008710Ｌ１４一休和尚の／活機（くハつき）なる事を聞て、／讃（さん）をたのミ申べしとて、や
00008720Ｌ１５がて一休へ持て参り、しか＋のよしたのミ申ければ、そ
00008730Ｌ１６れこそやすき事なれ、のぞミならバ／讃（さん）して参らせむと筆お
00008740Ｌ１７つ取給ひ、さら＋と一筆かき、かの者に渡されけれバ、
00008750Ｌ１８有がたしといたゞき、さてもかるき御僧かなとよろこび、
00008760Ｌ１９内へ帰り、友だちどもをよびよせ、／日来（ひごろ）の／絵（ゑ）に一（十七ウ）
00008770Ｍ１休の／讃（さん）なされしと語りけれハ、／各（をの＋）拝見申さんと云。やがて
00008780Ｍ２／床（とこ）にかけ、皆＆拝見しけれバ、かなまじくりに、
00008790Ｍ３△／汝（なんぢ）が／親（をや）の／笊（いかき）／作（つく）り△△／馬祖（ばそ）にだまされて
00008800Ｍ４△／宝（たから）を／海（うミ）にすつる△△阿／■居士（はうこじ）が／娘（むすめ）
00008810Ｍ５とあそバしけれバ、みな人よこ手打、さてもだうけたる御
00008820Ｍ６事かな、／■居士（はうこじ）も／霊照女（れいしやうぢよ）も／唐土（もろこし）にての／賢人（けんじん）なりと、みな人
00008830Ｍ７いひ伝へしほどに、定てさやうの心をもあそばさるべきか
00008840Ｍ８と思ひけるに、／各別（かくべつ）なる御事かな、誠に天下の／活祖師（くわつそし）にて
00008850Ｍ９ましますと、みな人／感（かん）にたえけると也。
00008860￥Ｎ１１￥Ｊ
00008870￥Ｘ
00008880Ｍ１１十一△一休和尚ハ／金（こがね）を山に捨、玉を／淵（ふち）になぐべくもあらん
00008890Ｍ１２御きざしなれバ、もとより一鉢のもうけより兼てたくハ
00008900Ｍ１３へなか（十八オ）りけるに、はや大／晦日（つこもり）の暮かたになりけ
00008910Ｍ１４れバ、／一僕（いちぼく）申すやう、明日ハ元三なり、なにをかまいらせ
00008920Ｍ１５む、八つの／木（き）ハ一／合（がう）もなく、／青（あを）きあかゞねハ一／銭（せん）もなしと
00008930Ｍ１６なげきけれバ、一休聞給ひて、それハなげくことにハあら
00008940Ｍ１７ず、いさ出よとのたまひて、一／棒（ぼう）をふりかたげ、山／家（が）／海道（かいだう）
00008950Ｍ１８へ出給へバ、折ふしかハらけ／売（うり）通りけれバ、のがすまじと
00008960Ｍ１９おつかけたり。彼者おどろき一／荷（か）のかハらけを捨て、にげ
00008970￥Ｐ２９
00008980Ｌ１けれバ、扨こそとて彼めしつれし／僕（ぼく）にもたせて、これをし
00008990Ｌ２ろなし、初春をむかへ給ふが、はからず大名はて給ひける
00009000Ｌ３とて、一休を／引導（いんだう）に／請（しやう）じけれバ、いや参るまじとのたまふ。
00009010Ｌ４何とて御出なきぞと申けれバ、銭をくれバゆかんとのたま
00009020Ｌ５ふ。やすき事なり、何程か（十八ウ）（十九オ挿画）御用なると
00009030Ｌ６申せバ、一貫八文ほしゝといへり。やすきことゝ申て奉り
00009040Ｌ７けれバ、其銭をもらいて、彼おいはぎしたまひし所へ行て、
00009050Ｌ８かハらけ／篭（かご）に銭をくゝりつけて／札（ふだ）を立られけるハ、先月の
00009060￥Ｇ
00009070Ｍ１大晦日の夜の／土器（かハらけ）の／代（しろ）一貫八文、／但（たゝし）一／枚（まい）に付一／銭（せん）つゝ、／帳（ちやう）
00009080Ｍ２けし給へと書つけて、／傍（そば）に一句、
00009090Ｍ３△／貧（ひん）のぬすミハ／偸盗戒（ちうたうかい）にハあらず。いかんとなれば恋の哥
00009100Ｍ４△も／邪淫戒（じやいんかい）にあらざる／証拠（せうこ）あり。／慈鎮和尚（じちんくハしやう）とて／貴（たつと）き／聖（ひじり）のよ
00009110Ｍ５△めるに、
00009120Ｍ６△△我恋ハまつをしぐれのそめかねて
00009130Ｍ７△△△まくずがはらに風さハぐなり
00009140Ｍ８△と侍りけんとかや。しかれバとて／邪淫戒（じやいんかい）をやぶりた（十
00009150Ｍ９△九ウ）る人とハいひがたし。我も／貧（ひん）のぬすミなれバ、偸
00009160Ｍ１０△盗戒をやぶりたるとハえいふまじき也。
00009170Ｍ１１と書れけるとかや。さて引導に出給ひていはく、
00009180Ｍ１２△人ハ六道銭とて六文出す。汝は引導銭とて一貫八文。さ
00009190Ｍ１３△つしんかいちじう。さてハ汝は人に一貫二文まされり。
00009200Ｍ１４△十方に道あり。／行（ゆき）たい方へつつとゆけ。／成仏（じやうぶつ）正にうたが
00009210Ｍ１５△ひなし。是いかんとならバ、／有摩地獄（ありやぢこく（ママ））のさたも銭がする
00009220Ｍ１６とのたまへバ、みな人おどろきて、扨もおどけ人やと／感（かん）ぜ
00009230Ｍ１７ぬ人ハなかりけり。
00009240￥Ｎ１２￥Ｊ
00009250￥Ｘ
00009260Ｍ１９十二△或僧一休の／活機（くハつき）なることを聞つたへて、いかほどな
00009270￥Ｐ３０
00009280Ｌ１る／道徳（だうとく）かあるとて、大徳寺へ行て尋けれバ、折ふし一休
00009290Ｌ２ハ門前の／酒（さか）（二十オ）屋が方へ行、酒にたべよひ、前後も
00009300Ｌ３しらず臥給ふ処へ、小僧たづね来りて、たゞ今／唐僧（たうそう）とかや
00009310Ｌ４見えし、大和尚一休ハと／尋（たづ）ね給ふ。はや御／帰寺（きじ）あれと引お
00009320Ｌ５こしけれバ、一休御目いまださめず、うか＋としておハ
00009330Ｌ６せしに、／酒屋（さかや）の／亭（てい）出て、御／酔眼（すいめん）御心よく侍りたるかと申け
00009340Ｌ７れバ、扨もよき／気味（きミ）やとて、一／首（しゆ）よミて／亭主（ていしゆ）にとらせられ
00009350Ｌ８けるハ、
00009360Ｌ９△△こくらくをいつくのほとゝおもひしに
00009370Ｌ１０△△△杉葉立たる又六か門
00009380Ｌ１１とあそバしけれバ、／亭（てい）よろこびけるとなり。かゝる所へ小
00009390Ｌ１２僧又来て、はやおかへりあれ、さきに申せし／和尚（をしやう）の御待か
00009400Ｌ１３ねと申せバ、こたへす。又打かへし／高鼾（たかいびき）かいてふんぞりかへ
00009410Ｌ１４（二十ウ）りて／寝（ね）たまひしかバ、小僧かへりて、何ほどおこ
00009420Ｌ１５してもおきあがり給ハずと申せば、よし＋そのねいりて
00009430Ｌ１６何とも思ひよらぬ時、ひきおこして一／問（もん）かけたらバ、／志（こゝろざし）い
00009440Ｌ１７よ＋しれ侍るべしと、彼／唐僧（たうそう）一休の／臥（ふし）給ふ処へさしあし
00009450Ｌ１８して行、まくらもとへどうど／座（さ）し、なに共いハず引づりお
00009460Ｌ１９こして、目もいまだあき給ハぬに、／一越声（いちこつじやう）をあげていはく、
00009470Ｍ１△／西来意（せいらいい）の／祖師（そし）の／話（わ）に／俗語（ぞくご）ありや
00009480Ｍ２と／問（とい）給へハ、その／息（いき）もつぎあへぬに、一休も大／音（をん）にて、
00009490Ｍ３△／汝（なんぢ）が／俗（ぞく）よ
00009500Ｍ４とこたへてつきこかしたまへハ、／彼大禅師（かのだいぜんじ）も／舌根（ぜつこん）をふるひ
00009510Ｍ５て立れけるが、扨も／活祖師（くわつそし）や、聞しにハ十／倍（ばい）せり、汝が
00009520Ｍ６（二十一終オ）俗よとハ即時に出まじき答話なりと、／感気（かんき）きも
00009530Ｍ７にめいじてかへり給ひけると也。
00009540￥Ｎ１３￥Ｊ
00009550￥Ｘ
00009560Ｍ９十三△或時新右衛門／誰（たそ）の／話（わ）を／参（さん）じけるに、一休しめしてい
00009570Ｍ１０ハく、
00009580Ｍ１１△しやかみろくハ是、／他（た）の／奴（ぬ）、しバらくいへ
00009590Ｍ１２△他ハこれ／阿（あ）／誰（たそ）
00009600Ｍ１３△ととひ給へハ、新右衛門哥をよミてこたへけるハ、
00009610Ｍ１４△△たそといふことばの下にあらはれて
00009620Ｍ１５△△△たそこそ誰よたそハたれなれ
00009630Ｍ１６と侍りけれバ、一休これをかんじて、此一そくにて千七百
00009640Ｍ１７／則（そく）をゆるし給ふとなり。
00009650￥Ｙ１一休咄巻之二終（二十一終ウ）
00009660￥Ｐ３１
00009670￥Ｙ１一休はなし巻之三△目録
00009680Ｌ３一△／蜷川（になかわ）新右衛門／末期（まつご）に／化生（けしやう）を／射（ゐる）事
00009690Ｌ４△△△付一休／導師（だうし）の事
00009700Ｌ５二△新右衛門が／女房（にうばう）の事
00009710Ｌ６三△一休の／弟子（でし）四十からにゐんだう渡す事
00009720Ｌ７四△一休／遊山（ゆさん）の事
00009730Ｌ８五△同／口痺（こうひ）のくすりをならひ給ふ事
00009740Ｌ９六△かたゝのせんどう／死（し）する事
00009750Ｌ１０△△△付／引導（いんだう）の事
00009760Ｌ１１七△／沙門（しやもん）ゑざうを書く一休に見する事
00009770Ｌ１２八△一休なぞをときて人にたづねあふ事（一オ）
00009780Ｌ１３△△△付斎旦那難問をかくる事
00009790Ｌ１４九△／蝸牛（くわぎう）のつのゝ物語の事
00009800Ｌ１５△△△付／南極（なんきよく）物がたりの事
00009810Ｌ１６十△一休こつじきとなり／旦那（だんな）をたバかり給ふ事（一ウ）
00009820￥Ｔ１一休はなし巻之三
00009830￥Ｎ１￥Ｊ
00009840￥Ｘ
00009850Ｍ３一△／蜷川（になかわ）新右衛門／親当（ちかまさ）、其身いミじき／才智（さいち）／発明（はつめい）の／道士（だうし）なが
00009860Ｍ４ら、和尚のもとへ立入、／禅法（せんぼう）に／参（さん）しられける。／誠（まこと）に仏心の
00009870Ｍ５／妙奥（めうおう）をつたへ、／正法眼蔵（しやうぼうげんさう）をきわむ。／英雄（ゑいゆう）の／士（し）といひつべ
00009880Ｍ６し。和尚も／心通（しんつう）あひかなひて、ゆゝしく思し召けるもこと
00009890Ｍ７ハりなり。されバ／定業期（でうごうご）／来（きたつ）て／寂滅（じやくめつ）の／室（しつ）にいらんとす。／胎下（たいか）
00009900Ｍ８のむかしより、是をまつ事とし久しく、思ひまふけたる道
00009910Ｍ９なりとて、／快気（くハいき）のいろぞミえにける。一門はせあつまり、
00009920Ｍ１０をの＋今はのかぎりに、名残をゝしミ、したひなげく事
00009930Ｍ１１よその見るめもあはれにて、しらぬ袖さへぬらしける。こ
00009940Ｍ１２とハりとそミへ（二オ）ける。かゝるしうたんの折ふし、／青（せい）
00009950Ｍ１３＆たる西のそらより、／紫雲（しうん）たなひき、／空（くう）中におほひ、／音楽（おんがく）
00009960Ｍ１４きこへ、／異香（いけう）くんじ花ふり、／妙（たへ）なるかな三／尊（ぞん）廿五ぼさつ、
00009970Ｍ１５かく＋たる／聖（せう）衆を引つれ、まぢかく／来迎（らいかう）し給ふ。ふしぎ
00009980Ｍ１６なり共中＆有がたかりける／瑞相（ずいさう）なり。うたがひもなく新右
00009990Ｍ１７衛門ハ、西方十／万億土（まんをくど）／極楽世界（ごくらくせかい）に往生せしめて、九／品（ほん）上／刹（せつ）
00010000Ｍ１８のうてなにいたらん事ハ、たなごゝろをミるがごとしと、
00010010Ｍ１９おの＋かんにたえざるハなかりけり。されバ、／落日（らくしつ）にち
00010020￥Ｐ３２
00010030Ｌ１かき／老士（らうし）、まだ物なれぬ／若輩（じやくはい）のやからは、天にあふぎ地に
00010040Ｌ２／伏（ふし）、共にしなんとぞくるひける。道理の／至極（しごく）とぞ聞えし。
00010050Ｌ３其中に／嫡子（ちやくし）ハ新右衛門かひざのもとによりそひ、／泪（なミだ）を袖に
00010060Ｌ４つゝミながら、いかにあれ御（二ウ）らん候へ、たのもしく
00010070Ｌ５思しめされて、／往生（わうしやう）／安全（あんせん）にとげ給へと、ゆびをさしておし
00010080Ｌ６へける。其／時（とき）／親当（ちかまさ）ねむれる／眼（まなこ）くハつと見ひらき、我子をは
00010090Ｌ７たとにらんて、それ／弓馬（きうば）の／家（いゑ）に生れけるものハ、たとへハ
00010100Ｌ８／安養（あんやう）／浄刹（じやうせつ）にいたりて、九／品蓮台（ほんれんだい）に／座（ざ）す共、／弓箭（きうせん）をわするべ
00010110Ｌ９きにあらず、／書院（しよゐん）の／床（とこ）に立置たる、／重藤（しげどう）のぬりごめに、矢
00010120Ｌ１０そへてもち来るべしといふ。聞人おどろかざるはなかりけ
00010130Ｌ１１り。こはいかにと見る所に、／親当（ちかまさ）／弓勢（ゆんぜい）なん人はりとはしら
00010140Ｌ１２ね共、さしもつよかるらんと思しきか、やがて引くハへ、
00010150Ｌ１３引しほり、しばしかためてひやうとはなつ。あやまたず三
00010160Ｌ１４／躰（たい）の中尊、ひかりをはなちて立給ふ、あミたのむない（三
00010170Ｌ１５オ）（三ウ・四オ挿画）たを、あなたこなたへゐとをしてけれ
00010180Ｌ１６バ、こくうにあまねき／紫雲（しうん）のよそほひ、もろ＋の／聖衆（しやうしゆ）と
00010190Ｌ１７おぼしき物、／暫時（ざんじ）にきへてかげもなし。いかなる事ぞとれ
00010200Ｌ１８うけんすれば、／処（ところ）に久しきふるむじなの、ばけこうを／経（へ）た
00010210Ｌ１９るにてぞ有ける。／誠（まこと）に／希有（けう）のしだいなり。／終（つい）に一／首（しゆ）の／辞世（じせ）
00010220￥Ｇ
00010230￥Ｐ３３
00010240Ｌ１を作りのこされける。
00010250Ｌ２△△生れぬる其あかつきに／死（しに）ぬれば
00010260Ｌ３△△△けふのゆふべは秋風ぞふく
00010270Ｌ４とかやうにつらね、／臨終（りんじう）をとげ給ふ。／奇（き）なるかな、／空寂（くうじやく）の
00010280Ｌ５／玄妙（げんめう）を／恵得（ゑとく）して、／邪魔（しやま）のしやうげをはらひ、其身ハ／死門（しもん）に
00010290Ｌ６入ながら、／活（くハつ）人のねむりをさまされけ（四ウ）るハ、世人の
00010300Ｌ７／珍事（ちんし）とする所なり。其後一休を／導師（だうし）とたのミ奉り、御引導
00010310Ｌ８をこひけれバ、一休も、此新右衛門にハ、一かわりかハり
00010320Ｌ９て引導すべしと、たくミすましておはせしに、はや新右衛
00010330Ｌ１０門がしがいをこしにのせて来りけれバ、一休立出給ひて、
00010340Ｌ１１彼新右衛門が乗たる／龕（がん）をたゝき給へば、死したるものがた
00010350Ｌ１２からかなるこゑを出して、一首の哥をバ一休にかけゝる社
00010360Ｌ１３ハふしぎなれ。新右衛門もたゞ人にはあらじと、今の世ま
00010370Ｌ１４でも人のいひつたへ侍るなり。その哥にいはく、
00010380Ｌ１５△△ひとり来てひとり帰るも我なるを
00010390Ｌ１６△△△道をしへんといふぞおかしき（五オ）
00010400Ｌ１７とたからかにとなへけれバ、其ことばのおはらざるに、返
00010410Ｌ１８哥をし給ふ社有がたけれ。
00010420Ｌ１９△△ひとり来てひとりかへるも迷ひなり
00010430Ｍ１△△△来らずさらぬ道をゝしへん
00010440Ｍ２との給へバ、新右衛門も実もとや思ハれけん、其後ハをと
00010450Ｍ３もせずなりけり。人ミな是を聞て、まことに人間にハあら
00010460Ｍ４ず、たゞ／仏菩薩（ぶつぼさつ）のかりにあらハれ、ひとり来てひとりかへ
00010470Ｍ５る道といへバ、来らずさらぬとの給ふ、さても有がたやと、
00010480Ｍ６見る人きく人、あか手のかわをすりておがまぬものハなか
00010490Ｍ７りけるとなり。／老子（ろうし）のいわく、死してもほろびざるものハ
00010500Ｍ８いのちながしといへるハ、かゝるためし（五ウ）なるべし。
00010510￥Ｎ２￥Ｊ
00010520￥Ｘ
00010530Ｍ１０二△新右衛門が／最愛（さいあい）の／妻（つま）、いとけなき時より、よろづに心
00010540Ｍ１１ミぢかく、たけ＋しかりけれバ、かなしき者にもじひの
00010550Ｍ１２めぐミなく、めしつかふわらハにも、／哀憐（あいれん）のなさけうすか
00010560Ｍ１３りけり。されバ人ハ似を／友（とも）とするならひなるに、／悟道（ごだう）の／居＝
00010570Ｍ１４士（こ＝し）になれそひて、たうときおしへをしらざりける事、いか
00010580Ｍ１５様むくひのはぢなるべしと、みな人ごとにさミしける。新
00010590Ｍ１６右衛門あけくれふびんに思ひて、もとより道者の事なれバ、
00010600Ｍ１７たましゐをくだき、にうわのをしへをすゝめける。しかれ
00010610Ｍ１８共／露（つゆ）したがふけしきみえざりけり。ある時あまりいたく／制（せい）
00010620Ｍ１９し（六オ）けれバ、女房かほをあかめて聞えけるやう、
00010630￥Ｐ３４
00010640Ｌ１△△あさ糸のながしみじかしむつかしや
00010650Ｌ２△△△うむのふたつにいつかはなれん
00010660Ｌ３とたゞかやうによミておともせず。親当おどろき、日比の
00010670Ｌ４ふるまひに／相違（さうい）して、哥の心あまり／殊勝（しゆしやう）なりけれバはづか
00010680Ｌ５しく思ひ、わがおしゆるにおよバずとて、／肝（きも）にめいじてか
00010690Ｌ６んじける。ふしぎなるかな、今までハはういつじやけんに
00010700Ｌ７身を／任（まか）せ、／誠（まこと）にくらきぐ人なるとおぼえしが、扨ハ我より
00010710Ｌ８さきにさとりける物をと思ひ、したをまきける。其後ハふ
00010720Ｌ９うふのなさけあさからず、ひよくのちぎりふかゝりけり。
00010730Ｌ１０上しも（六ウ）／水魚（すいぎよ）の心をなし、むつびけるに、つらきもの
00010740Ｌ１１ゝいひなしにてや有けん、ひそかにことつまをかさねて、
00010750Ｌ１２ふた心有よし、まことしやかに新右衛門につげける。新右
00010760Ｌ１３衛門もとより、いつはりをしんずるものにはあらざりけれ
00010770Ｌ１４共、げに＋思ひあたる事ありとて、物をしのびぬおのこ
00010780Ｌ１５なりけれバ、しばしの／延（ゑん）引もなく、りべつして社おくりけ
00010790Ｌ１６る。女ばうハ折ふし／懐姙（くハいにん）の心ありてなやミけれバ、うらミ
00010800Ｌ１７の心あさからず、つるぎをのミほのほをかふむらんと、
00010810Ｌ１８もだへかなしミけれ共、ちからなくいでにける。／無実（むしつ）の程
00010820Ｌ１９ぞあハれなる。しかれ共あとかたもなきいつハりなれバ、
00010830Ｍ１誠がつゐにあらハれて、ざんげんのし（七オ）わざとしりに
00010840Ｍ２ける。新右衛門／後悔（こうくハい）して、又よびむかへんとて、わがあや
00010850Ｍ３まりなるよしいひつかハしければ、女ばう返事に、
00010860Ｍ４△△秋風の人の心にたつならば
00010870Ｍ５△△△実のらぬさきにいねといわざる
00010880Ｍ６とかやうによミおこせて、ふたゝびかへらざりける。それ
00010890Ｍ７より、女ばうのなさけたぐひなく、いさぎよきふるまひハ、
00010900Ｍ８かへりてまさりけりと、ほめぬものなかりしとなん。ある
00010910Ｍ９人かたり侍り。いミじうおもしろくおぼえければ、かごみ
00010920Ｍ１０ゝのそこにとゞまり、わすれもやらず有けるを、かりそめ
00010930Ｍ１１にあらハし侍る。されバかの哥に、いづ（七ウ）れもかけ
00010940Ｍ１２うた有しとなり。聞もらしぬる。口おし。
00010950￥Ｎ３￥Ｊ
00010960￥Ｘ
00010970Ｍ１４三△一／休和尚（きうおしやう）の／庵（いほ）ちかきあたりに、四十からを／愛（あひ）してかひ
00010980Ｍ１５けるもの有しが、／生有物（しやうあるもの）なれバ、／死（し）する／期（ご）有て、かごのう
00010990Ｍ１６ちにむなしくなれり。あさゆふ手なれし／可愛（かあひ）さに、殊のほ
00011000Ｍ１７かふびんにおぼえ、いとかなしくて、子にわかれたる思ひ
00011010Ｍ１８をなせり。／凡（およそ）／非情（ひじやう）無心の物だにも、／各（をの＋）／仏性（ぶつしやう）をぐせり。ま
00011020Ｍ１９していはんや、生有物をや。／死出（しで）の山、三／途（づ）の／河（が）、めいど
00011030￥Ｐ３５
00011040Ｌ１のやミいかゞ有らん。しかるべき／智者（ちしや）をたのミて、／引導（いんだう）わ
00011050Ｌ２たさばやと思ひ、一休のいほりにたづね入て、しか＋の
00011060Ｌ３事、たのミ申たきよしなげきければ、折ふし和尚の／弟子（でし）出
00011070Ｌ４あひ、いとやすき事なり、（八オ）（八ウ挿画）いで＋／成仏（しやうぶつ）
00011080Ｌ５得させんとて、仏前にむかハせ、／足下（そか）にゐんだうわたしけ
00011090Ｌ６る。
00011100Ｌ７△むかし／釈尊（しやくそん）八十三、ばつたい／河（が）におゐてねはんに入。今
00011110Ｌ８△なんぢ四十から、むらさき野に成仏をとぐ。
00011120￥Ｇ
00011130Ｍ１とたからかにこそさづけゝる。かのものたのもしく思ひ、
00011140Ｍ２やがてほうむりてかへりぬ。是を一休物ごしに聞しめし、
00011150Ｍ３たゞ今のゐんだうは、よくでかしたる小僧かな、風骨によ
00011160Ｍ４ると思しめし、大きによろこバせ給ひ、きげんのよき事な
00011170Ｍ５ゝめならず。
00011180￥Ｎ４￥Ｊ
00011190￥Ｘ
00011200Ｍ７四△むつきのすゑつかた、ある人和尚にともなハれ、
00011210Ｍ８／逍遥（せうよう）して／山野（さんや）にあそび、見るにつき、聞につき、ひた物／例（れい）
00011220Ｍ９（九オ）のかる口を仰られ、われもよろこび、人をも／興（けう）ぜさ
00011230Ｍ１０せ給ふ。折ふしはるかに雲井のそらを、かりがねの友をし
00011240Ｍ１１のび、こしにかへるかと思しくて、二羽つらなりてとび過
00011250Ｍ１２ける。かの人一休に申けるは、いかに只今、そらを過るか
00011260Ｍ１３りがねハ、いづちへかおり申さん、御申あれといひける。
00011270Ｍ１４和尚聞しめされ、天にかね一はい、じやのひげ三すじとい
00011280Ｍ１５へる、じやのひげハ、いか計ながゝらん、ちやくと申され
00011290Ｍ１６よとのたまふ。かのものいふべきやうハなし。されバじや
00011300Ｍ１７のひげとやらんハ、けふまでいまだ見たる事侍らず、しら
00011310Ｍ１８ぬに候と申ける。一休、されバあのかりも、おうしうへか
00011320Ｍ１９おりなん、つくしへかおりなん、／終（つい）にかりがねなどゝ、同
00011330￥Ｐ３６
00011340Ｌ１心してあゆミ（九ウ）たる事侍らねバ、しらぬなりとこたへ
00011350Ｌ２給ふ。
00011360￥Ｎ５￥Ｊ
00011370￥Ｘ
00011380Ｌ６五△其比しも、都に／口痺（こうひ）の／妙薬（めうやく）をおぼえて、／秘蔵（ひさう）しけるも
00011390Ｌ５の有けり。一休きどくを聞し召、いかにもしてしらバや
00011400Ｌ６と思しめされ、やがてたづねあひ給ひて、しか＋の御
00011410Ｌ７くすりをしらせ給ふよし、承りおよび候て、あはれ此／愚僧（ぐそう）
00011420Ｌ８御／相伝（さうでん）をうけたくぞんじ、はる＋是までたづね参り候と
00011430Ｌ９申されける。かの人承り、中＋の事、さる／妙薬（めうやく）をわれら
00011440Ｌ１０／代（だい）＆つたへ来り候へ共、一子相伝の／秘法（ひほう）なれば、／他（た）にもら
00011450Ｌ１１す事思ひもよらず、さりながらきとくゆゝしき御僧と見奉
00011460Ｌ１２れバ、いなびがたくも社候へ、ふかき御／執心（しうしん）にてわたらせ
00011470Ｌ１３給ハゞ、他に口伝有まじき、御（十オ）きしやうをかゝせ給
00011480Ｌ１４へ、しからバゆるしておしへ侍らんとぞいひける。和尚聞
00011490Ｌ１５しめされ、／我身（わがミ）の大事、一代一／紙（し）の／誓文（せいもん）なれ共、／愚僧（ぐそう）にを
00011500Ｌ１６しへてたび候ハゞ、心得侍るとて、すミぐろに社かゝれけ
00011510Ｌ１７る。やがてならひ得て／庵（いほ）にかへり、あざわらひての給ふや
00011520Ｌ１８う、人のやまひにくすりとなるべき物を、／秘蔵（ひさう）して、ひ
00011530Ｌ１９とりおぼえたらんハ、／慈悲（じひ）のうとき心なり、これらの事を
00011540Ｍ１ひさうとせば、おそらくは／秘（ひ）しても秘しがたき、一大事／因＝
00011550Ｍ２縁（ゐん＝ゑん）をバいかゞせん、さりながら、仏神の／冥罰（ミやうばつ）そらおそろし、
00011560Ｍ３さらバ札をかきてしらせんとて、
00011570Ｍ４△一／口痺（こうひ）のくすりの事。もしこうひをやむものあ（十ウ）ら
00011580Ｍ５△△ば、かならずミかんのさねをくろやきにしてのむべし。
00011590Ｍ６△△なをる事すミやかにして、ふたゝびおこる事なし。是
00011600Ｍ７△△きたいの／妙薬（めうやく）なり。
00011610Ｍ８と／書（かき）て立られける。おしへけるもの是を聞、／以之外（もつてのほか）に／腹（はら）
00011620Ｍ９をたて、せほねをいからかして、いそぎむらさき野にはし
00011630Ｍ１０り行、一休をたづね出し、いかに御僧、はかいむざんの／間＝
00011640Ｍ１１僧（まい＝す）かな、何とて大事の／秘薬（ひやく）をならひ得て、他に／口伝（くでん）せまじ
00011650Ｍ１２とて、きしやうをかきながら、あまつさへ／高札（たかふだ）をたてゝ万
00011660Ｍ１３人のめにさらす事、いかなる曲事ぞやと、しのびかねたる
00011670Ｍ１４其ふぜい、打はたしてもこらへがたく、まつくろになりて
00011680Ｍ１５いかりければ、さしもの一休なれ共、おめきころすか（十
00011690Ｍ１６一オ）とぞ見えにける。され共おどろくけしきなく、そら
00011700Ｍ１７さぬかほにもてなし、あらこと＋しの有様や、何事をかく
00011710Ｍ１８ハの給ふらん、きしやうをかきしも／誠（まこと）なり、しかるに札を
00011720Ｍ１９たてしもいつはりにあらず、さりながら口伝せまじとかき
00011730￥Ｐ３７
00011740Ｌ１ぬれバ、口伝ハ／一人（ひとり）もせざるなり、札をたてじとかゝざれ
00011750Ｌ２ば、たてたる事があやまりか、きしやうに／少（すこし）もそむかざれ
00011760Ｌ３バ、仏神のばちもおそろしからずとて、そらうそむひてま
00011770Ｌ４し＋ける。かの／者（もの）あく／迄（まて）のゝしり、／怒気（とき）におかされて、
00011780Ｌ５／方寸（はうすん）にせまりけるが、一／言（こん）のぬけ句に／返答（へんたう）をうバはれ、こ
00011790Ｌ６とばもなくかへりける。
00011800￥Ｎ６￥Ｊ
00011810￥Ｘ
00011820Ｌ８六△ちかき江やかたゝのうらはに、弥五郎といふせん
00011830Ｌ９（十一ウ）どう一人ありける。おのがわざなからいやしきい
00011840Ｌ１０となミにやつれはて、一生ほのふすま、かぢのまくらをそ
00011850Ｌ１１バたて、まことの道にうとくして、心ざしさながらゑびす
00011860Ｌ１２なり。九重の花にあそぶともがらには、はるかおとり、お
00011870Ｌ１３のづからいやしきになれて、いミじかるべき事を露しらず。
00011880Ｌ１４かたくなにたうときをしへをはぢくやまざれバ、いとあさ
00011890Ｌ１５ましきよすがなりけるが、つゐに身まかりて死にける。妻
00011900Ｌ１６子したひてなげく事かぎりなし。さてあるべきにあらざれ
00011910Ｌ１７ば、火にやせん、土にやうづまんとかなしミける。せめて
00011920Ｌ１８いかなるちしきをもたのミて、後世のくげんをたすけたき
00011930Ｌ１９と思ふ折ふし、一休（十二オ）／風雲（ふううん）のゆくゑをおふて、うら
00011940Ｍ１のかたにねまりゐて、よもの／致景（ちけい）をたのしミておはします
00011950Ｍ２所に、妻子是をミて衣のすそにすがり、只今かやうのあさ
00011960Ｍ３ましきものゝ相はてゝ候が、あはれ御じひをたれて、かの
00011970Ｍ４ものゝ後世のくるしミを、ミちびきて給ハり候へ、生＆の
00011980Ｍ５／厚恩（かうおん）にて候べしと、かなしミける。一休ふびんに思しめし、
00011990Ｍ６何よりやすき事也、ゐんだうさづけ得させんとて、し給ふ
00012000Ｍ７やう社ふしんなれ。まづ＋死人をよねごもにつゝめよと
00012010Ｍ８て、たハらに入てなハをかけ、まるた舟にかきのせ、／湖水（こすい）
00012020Ｍ９の波にうかべける。おきにいたりてこゑをあげ、高らかに
00012030Ｍ１０の給ふやう、
00012040Ｍ１１△此たハらハこれ、／元来（ぐハんらい）／米俵（こめびやう）にもあらず、まめべう（十二ウ）
00012050Ｍ１２△にもあらず。なんぢハかたゝの弥五郎俵なり。ごうかに
00012060Ｍ１３△しづんてうろくづのゑとなり、仏果を得よ。／喝（かつ）。
00012070Ｍ１４との給ひ、水のそこにそつき入ける。是成仏のゐんだう也。
00012080￥Ｎ７￥Ｊ
00012090￥Ｘ
00012100Ｍ１６七△一休和尚とひとしき／沙門（しやもん）有けり。わがゑざうをミづか
00012110Ｍ１７らうつし、心づから一入よく出来たるよとうれしくて、
00012120Ｍ１８さもあれ一休に見せばやと思ひ、いそぎむらさき野へもて
00012130Ｍ１９行ける。和尚此絵を一目見給ひ、あな見ぐるしやとて、目
00012140￥Ｐ３８
00012150Ｌ１をとぢ、大きにあざけり給へバ、いかなれバ／所（しよ）存をもかへ
00012160Ｌ２り見給ハず、かくわらひ給ふぞやと、うちはらたてゝのゝ
00012170Ｌ３しりける。其時ゑざうをとつて、／庭上（ていしやう）へなげすて、土ぞう
00012180Ｌ４りをはきながら、さん＋にふミにじり、（十三オ）一筆か
00012190Ｌ５うぞかゝれける、
00012200Ｌ６△世をすてゝかたちをすてず。びんばつをきりてぼんなふ
00012210Ｌ７△をきらず。かりにゑざうをかきて、おのが悪業をかづけ
00012220Ｌ８△おく。ゑざう大きなるめいわくなり。
00012230Ｌ９とくろ＋とさんをかきてわたされける。沙門つく＋と
00012240Ｌ１０かんじ、やがて懐中してかへりける。
00012250￥Ｎ８￥Ｊ
00012260￥Ｘ
00012270Ｌ１２八△／五月雨（さミたれ）のふりつゞき、はれまもみえず、うちしめり、
00012280Ｌ１３よものけしきうるほひ、こずゑふかくみえ渡るころ、つ
00012290Ｌ１４れ＋わびしく思しめしけん、しばのあミどをさしこめて、
00012300Ｌ１５たんぜんとしておはしましける所（十三ウ）に、みそじあま
00012310Ｌ１６りのおのこと見えて、やぶれがさをかむり、つゞれミの
00012320Ｌ１７を身にまとひ、しやぢくるあめにそぼぬれつつ、いかにも
00012330Ｌ１８思ひあまり、うれへにしづミたるありさまにて、しづかに
00012340Ｌ１９物申さんと、うかゞひける。一休たそやこなたへとの給ひ
00012350Ｍ１て、しばのあミ戸をひらき給ふ。かの男いふやう、我らハ
00012360Ｍ２ちかきわたりに侍り候ものなるが、明日はさる心ざしの日
00012370Ｍ３にあひあたり候へ共、ちしきをたのミたてまつるかたなく
00012380Ｍ４候へバ、おそれながら和尚を請じ奉り、おろそかなる、と
00012390Ｍ５きをまいらせあげたく候て、是までたのミ来り候なりと思
00012400Ｍ６ひ入てぞ申ける。一休きこしめし、もとより出家のいとな
00012410Ｍ７ミに、いとやすき事なり、いづく（十四オ）の程ぞとゝひ給
00012420Ｍ８へば、おのここたへて、さん候、我らがいゑぢと申ハ、に
00012430Ｍ９ごり川通、そこぬけびしやくの町と申て、かくれなき所に
00012440Ｍ１０て侍るなり、たづねてわたらせ給はゞ、かとへにしるしを
00012450Ｍ１１ゝくべし、かならずまち奉り候とて、いとま申てかへりけ
00012460Ｍ１２る。一休あとにてつく＋とあんじ給ひ、きやつハふし
00012470Ｍ１３ぎなるをしへやうをいひつる物かな、さらバれうけんして
00012480Ｍ１４みバやとて、やがて義理をぞひらかれける。／抑（そも＋）にごり川と
00012490Ｍ１５いひしハ、是今出川なるべし、そこぬけびしやくといひし
00012500Ｍ１６ハ、ゑがわ町といふなるべし、いで＋たづねゆきてミん
00012510Ｍ１７とて、思ふあてどをとひ給へば、あんにたがハず、ゑがわ
00012520Ｍ１８町といふ所に、ゆきあたらせ給ひ（十四ウ）（十五オ挿画）ける。
00012530Ｍ１９しるしといひしハ何なるらんと見給へバ、おもてにしやく
00012540￥Ｐ３９
00012550Ｌ１しをぞつりおきける。是ハ誠にしるしなりとて、やがてう
00012560Ｌ２ちにいりて見給へバ、きのふの男にあひ給ふ。めでたかり
00012570Ｌ３けるちゑぞかし。あるじかんにたへかねて、かつがうする
00012580Ｌ４事なゝめならず。我らのあさましく、おろかなるたハむれ
00012590Ｌ５を申参らせ候へバ、一＆にときわかち、みちをもまよハず
00012600Ｌ６御いり候こそ、いつハりもなき／天眼通（てんがんつう）にておハしますとて、
00012610Ｌ７ひとへにしやかのごとくに思ひける。男もけうがるくせも
00012620Ｌ８のにて、むつかしく／難問（なんもん）をかけんと思ひけるが、／法事（ほうじ）も過
00012630￥Ｇ
00012640Ｍ１ぬれバ、ぜんを出してすへたりける。其時和尚ぜんにむか
00012650Ｍ２ひ、／殊（こと）には／亡者（まうじや）／法味（ほうミ）のため、ゑかうを（十五ウ）なして三界
00012660Ｍ３にたむけ、ふたをあけて見給へバ、めしにハあらで、こぬ
00012670Ｍ４かをもりてすへたりける。ふしぎに思しめされ、しるをと
00012680Ｍ５りあげ見給へバ、是もおなじくぬかなりけり。残りの物も
00012690Ｍ６さぞあるらんとて、よこ手をてうと打、あらいたハしや、
00012700Ｍ７扨ハ亡者の三七日にあたり候よと、かぶりもふらずの給ひ
00012710Ｍ８ける。男いよ＋肝をけし、おそれをなしてうやまひける。
00012720Ｍ９其時男いふやうハ、仰せのごとくそれがしハ、ちゝをうし
00012730Ｍ１０なひ候て、三七日になり侍る、仏果にやいたりけん、ぢご
00012740Ｍ１１くにやおちぬらん、後生の事におぼつかなく候てかなしく
00012750Ｍ１２候とゝひければ、一休仰せられけるハ、何事かあるべき、
00012760Ｍ１３たゞ存生のふるまひをば、他人ハよ（十六オ）しとほむるや、
00012770Ｍ１４あしきとそしるや、いかゞいふぞと宣ひける。されバ平生
00012780Ｍ１５ハつねによこしまなる事候ハず、ひとへに正直にてまつた
00012790Ｍ１６き性候ひけれバ、他人ハほとけにてありつるとほむるもの
00012800Ｍ１７おほく候と申けれハ、一休聞し召、しかれバきづかひなる
00012810Ｍ１８事なし、是あミだにもあらず観音にもあらず、／則（そく）／正直仏（しやうぢきぶつ）
00012820Ｍ１９なり、仏果を得る事／疑（うたか）ひなしと、事もなげに仰せられける。
00012830￥Ｐ４０
00012840Ｌ１男つく＋と承り、扨ハ心やすく候が、又それがしが兄に
00012850Ｌ２て候者、三年以前にむなしくなり、つねに仏道をもしらず、
00012860Ｌ３いたづらにあかしくらし、はづかしながら天性ぐどんに候
00012870Ｌ４ひて、人のくちに、ぬかりものと名を得候事、口おしきし
00012880Ｌ５だい（十六ウ）なり、たゞしつミをもつくらず候へバ、仏果
00012890Ｌ６を得候ハんやととひける。一休聞しめし、中＋つミとが
00012900Ｌ７なしといへ共、仏にはなりがたし、さやうのものハ、／愚僧（ぐそう）
00012910Ｌ８がゆるしても、人がゆるさゝれば、のがれず、其おつるぢ
00012920Ｌ９ごくを、／則（そく）あハうぢごくといふなり、たゞ／今生（こんじやう）のごとくに
00012930Ｌ１０後生の事も侍れバ、／仏果（ぶつくわ）とぢごくと少もうたがふ事なしと
00012940Ｌ１１仰られける。
00012950￥Ｎ９￥Ｊ
00012960￥Ｘ
00012970Ｌ１２九△そこつなる／弟子（でし）、ある時一休へたづねけるは、世中に
00012980Ｌ１３なる／程（ほど）ちいさき事を、御物がたり候て聞させ給へといひ
00012990Ｌ１４ける。一休聞しめし、なんぢかたつぶりといふむしをみ
00013000Ｌ１５たるや、弟子いかにも見候といふ。其かたつぶりめが、か
00013010Ｌ１６いよりいでゝはいゆく時に、かしらにつの二つ有、其ゆん
00013020Ｌ１７でのつのさき（十七オ）に国の数五百有、めてのつのさきに
00013030Ｌ１８国の数五百あり、合て一千の国有、しかるに此せかいのご
00013040Ｌ１９とく、日月そらにかかやき、山川下にそバだちながれ、し
00013050Ｍ１んらまんぞうすこしもかハる事なし、／天運（てんうん）ハ／須臾（しゆゆ）をもつて
00013060Ｍ２千／歳（ざい）とす、然るにたがひに国をあらそひ、左ハ右をうちと
00013070Ｍ３り、右ハ左をほろぼし、かつせんさらにやむ事なし、ある
00013080Ｍ４ひハ一ねん国をたもちてハ、二ねんにほろび、扨ほろびし
00013090Ｍ５国も又おこり、年中の／間（あいた）／存亡（ぞんバう）たちまち地をかゆる事たび
00013100Ｍ６＋なり、さればしゆゆを千さいとするうちに、ふゆうの
00013110Ｍ７むしありて、夕へに生れあしたに死する事、是よりちいさ
00013120Ｍ８き事なしとの給ひける。其時弟子然らば世中に大き（十七ウ）
00013130Ｍ９なる事ハ何事か候ハんとたづねけれバ、一休きこしめされ、
00013140Ｍ１０心得たりとの給ひて、北海に水とり有、名を大こうといへ
00013150Ｍ１１り、／胴（どう）の大きさ千里有、はねのながさ千里あり、あハせて
00013160Ｍ１２三千里にはたらざりけり、此とり／南極（なんきよく）を見にゆかばやと心
00013170Ｍ１３ざし、北海より思ひたち、はる＋ととぶ程に、一日にい
00013180Ｍ１４く千万里といふ事をしらず、昨日もとび、けふもとび、と
00013190Ｍ１５しをかさねていそぎけれ共、いつ／行（ゆき）つくべき共しれざりけ
00013200Ｍ１６り、さしもの大こうもつかれはて、とある木の枝にとまり、
00013210Ｍ１７しバらく羽をやすめつゝゐたりけれバ、下より大ごゑをあ
00013220Ｍ１８げて、かろらかに我ひげさきにとまりたるハ、何ものなる
00013230Ｍ１９ぞとさけびけ（十八オ）（十八ウ挿画）る、大こう大きにおどろ
00013240￥Ｐ４１
00013250Ｌ１き、こはいかに、ふしぎやな、われハ／北海（ほくかい）の水にあそぶ大
00013260Ｌ２こうといふ鳥なるが、我かたちをもつて／南極（なんきよく）を見ばやと思
00013270Ｌ３ひ、はる＋とび来るといへ共、つかれにおよんでちから
00013280Ｌ４なく、此所に羽をやすめ侍るなり、かゝる大木をひげにも
00013290Ｌ５ち給ふハ、何ものにてかわたらせ給ふ、名のらせ給へとの
00013300Ｌ６ゝしりける、其時下よりいふやうは、なんぢがかたちに
00013310Ｌ７て、南極をミん事思ひもよらず、我ハこの南海のそこに代
00013320Ｌ８＆／経（へ）たる／海老（ゑび）なれ共、我だに／未（いまだ）見ざるぞかし、いそぎこれ
00013330￥Ｇ
00013340Ｍ１よりかへるべしと、大きにさけびていかりける、／高慢（かうまん）しけ
00013350Ｍ２る大こうも／力（ちから）およバずあざむかれ、もとの／北海（ほくかい）にかへりけ
00013360Ｍ３る、其時／海老（ゑび）いかりをゝ（十九オ）こし、かゝる小鳥さへ、南
00013370Ｍ４極をミんと心ざし、思ひ立こそやさしけれ、我見ぬ事や有
00013380Ｍ５べきと思ひ、南海をたち出、ミなミをさしておよぎける、ま
00013390Ｍ６ん＋たるさうかいを、あけくれいそぎけれ共、／広大（くハうだい）無辺
00013400Ｍ７のミちなれバ、いたりつべうハなかりけり、海老も程なく
00013410Ｍ８つかれはて、とあるほらのありけれバ、しハらく立いりや
00013420Ｍ９すミける、其時こくうよりこゑを出し、何ものかやわがみ
00013430Ｍ１０ゝに入しとおぼえたり、いそぎ出よとよバゝりける、／海老（ゑび）
00013440Ｍ１１是をきくよりも、我ハこれ／南海（なんかい）のそこに代＆／経（へ）たる海老な
00013450Ｍ１２るが、かやうのしさい候ひて、南極へおもむき候といへ共、
00013460Ｍ１３はる＋のミちなれバ、しバらくこゝにやすむものなり、
00013470Ｍ１４しかるにふしぎや、此ほら（十九ウ）をみゝにもち給ふ御事
00013480Ｍ１５ハ、たれなるらんとおそれける、その時こくうより、大千
00013490Ｍ１６せかいにうなりわたる大ごゑにて、我ハあめつちかいひや
00013500Ｍ１７くより、此海にすむかめなり、おのれが身にて、南極をミ
00013510Ｍ１８ん事ハかなふまじきなり、思ひたちしハやさしけれ共、心
00013520Ｍ１９ざしをむなしうして、これよりいそぎかへるべしと、よば
00013530￥Ｐ４２
00013540Ｌ１はるこゑ、天地にひゞきて聞えける、扨ハゑびもかなふま
00013550Ｌ２じとて、終にむなしくかへりける、それよりかのかめ、又
00013560Ｌ３南極におもむき、見てかへらんと心ざし、我すむうミを立
00013570Ｌ４出て、ミなミをさしてゆきけると聞えしが、いまだけふに
00013580Ｌ５おひてかへらす、いはんやいつかへらんといふ事もなしと、
00013590Ｌ６めさむるやうに仰せられける。（二十オ）
00013600￥Ｎ１０￥Ｊ
00013610￥Ｘ
00013620Ｌ８十△都にて大ぶんけんなるもの、大事のとぶらひをしけ
00013630Ｌ９る事ありけるに、折ふし／導師（だうし）にハいかなる人をか／請（しやう）じ／奉（たてまつ）
00013640Ｌ１０るべきと、／思案（しあん）まち＋にくらしける。其／比（ころ）／名高（なたか）き／知識（ちしき）あ
00013650Ｌ１１またおはしけれ共、中にもむらさき野一休和尚にしくハあ
00013660Ｌ１２らじと、／仏事（ぶつじ）ハ／明日（あす）の事なれバ、いそぎ人をぞつかハしけ
00013670Ｌ１３る。折ふし和尚ハ、／庵（いほ）のちりをはらひ、／庭（にハ）をそうぢしてま
00013680Ｌ１４し＋けるが、すこしもなづまぬ御僧なれバ、心やすくりや
00013690Ｌ１５うじやうし給ひける。さる程に、やがていやしくさまをか
00013700Ｌ１６へ、あさましきこつがい人に身をやつし、手あしにすゝを
00013710Ｌ１７にしり付、くさりごもをまとひ、もくづの中より出たるや
00013720Ｌ１８うになりはてゝ、かの門（二十ウ）にたち給ひ、こつじきの
00013730Ｌ１９のゝしるごとく、御くやうの御せぎやうをたべ、御じひを下
00013740Ｍ１されよと、とり＋にの給ひける。あるじじやけんにはら
00013750Ｍ２をたて、見ぐるしきやつはらをおひ出せよと／下知（げぢ）しける。
00013760Ｍ３其時下男二三人はしり出、くやうハあすの事なるに、けふ
00013770Ｍ４来ておめく／曲（くせ）事やとて、もとよりたれとはいさしらず、い
00013780Ｍ５たはしや一休をたゝき出し奉り、さん※にてうちやくし、
00013790Ｍ６ふミたをしてぞ入にける、一休ハからき／命（いのち）をやう＋たす
00013800Ｍ７かり、むざんのしハざと思しめし、むらさき野へぞ帰り給
00013810Ｍ８ふ。其日にもなりければ、きのふのさまに引かへて、あら
00013820Ｍ９たにゆあミし給ひ、／衣（ころも）をふるつてめされける。七／丈（てう）（廿一
00013830Ｍ１０オ）の御けさをすそながに引かけ、きんらんまじりにとり
00013840Ｍ１１つくろひ、もとよりしゆしやうに見え給ふ。一休御こし有
00013850Ｍ１２ければ、／旦那（たんな）大きによろこび、／仏前（ぶつぜん）へこそ／請（しやう）じける。され
00013860Ｍ１３共一休すゝみ給ハず、いやそれまでハ参るまじ、／愚僧（ぐそう）ハ是
00013870Ｍ１４に候とて、石うすになりてにじり給ハず。／旦那（だんな）ハもだへて、
00013880Ｍ１５是ハ何事にておはします、あらいまハしや、こゝハ下らう
00013890Ｍ１６のむしろなり、こなたへとをらせ候へとて、手を／引（ひき）たて／奉（たてまつ）
00013900Ｍ１７れば、一休御らんじて、しかじバ此／衣（ころも）に／料供（れうぐ）を給ハるべし、
00013910Ｍ１８／愚僧（ぐそう）が給ハるべき／子細（しさい）なしとて、一首の狂哥をよミ給ふ。
00013920Ｍ１９△△わうばくの三十ぼうをあてられて（廿一ウ）
00013930￥Ｐ４３
00013940Ｌ１△△△身にはれきたるせミのぬけがら
00013950Ｌ２とよミ給ひて、こつじきも／愚僧（ぐそう）も、おなじ／火（ひ）と／水（ミづ）なれ共、
00013960Ｌ３きのふハぼうをくらひ、けふハ御ときを給ハる事、／偏（ひとへ）に此
00013970Ｌ４衣のいろがひかるゆへなりとて、ぬぎすてゝこそかへられ
00013980Ｌ５ける。
00013990￥Ｙ１一休咄巻之三終（廿二終オ）
00014000￥Ｙ１一休咄巻之四△目録
00014010Ｌ３一△一／休和尚（きうおしやう）の／神変（じんべん）を／語（かた）りつたふる事
00014020Ｌ４二△／愚痴（ぐち）なる／者（もの）／話則（わそく）をこふ事
00014030Ｌ５三△一休／魚（うを）を／釣（つり）給ふ事
00014040Ｌ６△△△付／達磨（たるま）の／由来（ゆらい）
00014050Ｌ７四△一／休（きう）／高野（かうや）山に／登（のぼ）り／山形（さんぎやう）の／詩（し）を作り給ふ事
00014060Ｌ８五△同／熊野（くまの）にて／山形（さんぎやう）の詩を作り給ふ事
00014070Ｌ９△△△付／東坡（とうバ）／径山寺（きんざんし）の詩の事
00014080Ｌ１０六△一休／旦那（だんな）の／女房（にうばう）に／懸想（けさう）し給ふ事
00014090Ｌ１１七△／堺（さかい）にてふくとうにゑひて／死（し）したる者の事
00014100Ｌ１２△△△付ゐんだうを／書（かき）て遣し給ふ事（一オ）
00014110Ｌ１３八△／大内（たいり）／燈篭詩（とうろうのし）の事
00014120Ｌ１４△△△付／性霊（しやうれう）うたの事
00014130Ｌ１５九△一休／御袋（おふくろ）へ御すゝめの事
00014140Ｌ１６△△△付哥少＆
00014150Ｌ１７十△新右衛門／仏法物語（ぶつはうものかたり）の事
00014160Ｌ１８△△△付／扇（あふぎ）に五／戒（かい）有事
00014170Ｌ１９十一△一休／狗子（くし）／仏性（ぶつしやう）の／話（わ）の事
00014180￥Ｐ４４
00014190Ｌ１△△△△付哥少＆
00014200Ｌ２十二△／風雨（ふうう）の日新右衛門／見舞（ミまい）に／行（ゆく）事
00014210Ｌ３十三△一休／末期（まつご）／辞世（じせい）の事
00014220Ｌ４十四△同／自画自讃（じくわじさん）の事
00014230Ｌ５△△△△付／末代（まつだい）／遺言（ゆいげん）の事
00014240Ｌ６十五△一休和尚／風骨（ふうこつ）の事
00014250Ｌ７△△△△付／狂詩（きやうし）二十首（一ウ）
00014260￥Ｔ１一休はなし巻之四
00014270￥Ｎ１￥Ｊ
00014280￥Ｘ
00014290Ｍ３一△一／休和尚（きうおしやう）ハ／活仏（いきほとけ）にてまし＋けると、世上に／風聞（ふうぶん）しけ
00014300Ｍ４るが、／余（あま）りにいはんとて去人申けるは、此間一休へ参りけ
00014310Ｍ５れハ、よく来るとのたまひて、／虚空（こくう）に／座（ざ）し給ひて、御庭の
00014320Ｍ６松の／枝（ゑだ）に御／腰（こし）をかけられ、御すゞみなされし也、ふしぎな
00014330Ｍ７る事にあらずやと、しけ＋と／語（かた）りけれバ、／皆（ミな）人、それハ
00014340Ｍ８／偽（いつハ）りに社、人間と生をうけ、かゝる／自在（じざい）のなるべしやと、
00014350Ｍ９取さたしける事、ほのかに一休聞し召、一条の／辻（つじ）に札を立
00014360Ｍ１０られしは、
00014370Ｍ１１△／仏法（ぶつほう）の／修行（しゆぎやう）すでに道なり、／天眼通（てんがんつう）をえたり。／虚空（こくう）に／坐（ざせん）ん
00014380Ｍ１２△とすれバすなハち／坐（ざ）し、／座（ざ）せじと思へバ則座せず。／通力（つうりき）
00014390Ｍ１３△／自在（じざい）を得たり。若うたがふ人あらバ見物に来べし。（二オ）
00014400Ｍ１４とかゝれたり。みな人是を見て、此間人の／評判（ひやうはん）しけるが、
00014410Ｍ１５かくせらるゝ上ハ／更（さら）にうたがふ所なし、去ながら／魚（うを）をくひ
00014420Ｍ１６ていかして／吐（はく）と仰られしも、まことならず、さなることに
00014430Ｍ１７てやあらんと云人も有しが、いや＋それとハ／品（しな）かハりた
00014440Ｍ１８るとて、すこびたる仁二三人つれたち、一休の御／庵室（あんじつ）へ来
00014450Ｍ１９り、御札のおもてうたがひハ有まじけれど、／直（ぢき）におかミ申
00014460￥Ｐ４５
00014470Ｌ１度候て是迄参り候と申す。一休出あひ給ひて、中＋の事
00014480Ｌ２／天眼通（てんがんつう）を得申候と仰られければ、其中にこびたるものすゝ
00014490Ｌ３ミ出て申けるは、是ハ御偽にて有べし、／虚空（こくう）の事ハ思ひもよ
00014500Ｌ４らす、此／扇（あふぎ）の上へあがりて御らんあれと申けれバ、いとや
00014510Ｌ５すき事なり、去なから其扇の上へものらんと思ふ心出れバ
00014520Ｌ６／乗（のる）、今日ハ早天よりのらふと思ふ心なし、／虚空（こくう）へ（二ウ）も
00014530Ｌ７のぼらんと思へハのぼる、上らふと思ハねバのぼらず候、
00014540Ｌ８重て御出あれ、のぼらんと思ふ時上りて見せんと仰られけ
00014550Ｌ９れバ、ミな人あきれて／帰（かへ）りける。其中の一人申けるは、い
00014560Ｌ１０かにしても一休也、人の／余（あま）りにいはんとて、／天眼通（てんかんつう）を得給
00014570Ｌ１１ふと云を、おかしくおぼしめし、かくいましめしむるなり
00014580Ｌ１２とて、／感（かん）じて帰しと也。
00014590￥Ｎ２￥Ｊ
00014600￥Ｘ
00014610Ｌ１４二△一休和尚へある時、旦那来りて申けるは、此御寺へ
00014620Ｌ１５出入仕候とて人＆申けるは、／話（わ）そくの一そくもぬけたる
00014630Ｌ１６かなどゝて、我等の／愚痴（ぐち）なるをあなどり、何共／迷惑（めいわく）をいた
00014640Ｌ１７し候間、何にても一そく御じひに／示（しめ）し給へと申けれバ、／安（やすき）
00014650Ｌ１８事也、さらバ／参（さん）しられよと有けれバ、参するとハいかなる
00014660Ｌ１９事にて侍りけると申せバ、いや何なり共仏の道にて、がて
00014670Ｍ１んのゆかぬ事を尋られよ。／畏（かしこまつ）て候とて（三オ）／仏殿（ふつてん）をさして
00014680Ｍ２走出る。一休おかしく思し召、ミぬかほしておはしけれバ、
00014690Ｍ３せつなの間に／走（はしり）帰る。一休いづくへ行けると／宣（のたま）へバ、仏の
00014700Ｍ４道にふしんあらバ申せと仰られしにより、仏の道ハ仏殿へ
00014710Ｍ５行道なると存、一はしりに見てまいり候が、いかにもがて
00014720Ｍ６んのまいらぬ事こそ御座候、あの山門のほとりの松に／巣（す）を
00014730Ｍ７かけて候が、なにのすとも更にかてんまいらず、大かた／鷲（さぎ）
00014740Ｍ８の／巣（す）にハみえて候へとも、しかとハわきまへず候と申けれ
00014750Ｍ９バ、いや＋からすこそいま時分ハすをかくれとのたまへ
00014760Ｍ１０ハ、いや、とてもの御事に御じひをたれてしめし給ハれと
00014770Ｍ１１申けれハ、其義ならばとて、はしのこをもちゆき、のぼり
00014780Ｍ１２たまへと仰られけれバ、かのものいそぎのぼりて、かの巣
00014790Ｍ１３をお（三ウ）ろしてミれば、中に鳥の子もなく、なにとも見
00014800Ｍ１４えぬなり。一休何なるとのたまへハ、何もなかにハなく侍
00014810Ｍ１５ると申せバ、
00014820Ｍ１６△△△△△△△△△△△△△△△△△一休和尚
00014830Ｍ１７△△／鷺（さぎ）の／巣（す）をおろして見ればからすにて
00014840Ｍ１８これにつけて見たまへ、こゝが一そくなるハと仰られけれ
00014850Ｍ１９バ、かのもの中＋何ともつけ申べき心ハなく候と申けれ
00014860￥Ｐ４６
00014870￥Ｇ
00014880Ｌ１２ば、一休仰られけるハ、そこなるハ、我もなんちに一そく
00014890Ｌ１３さづけしらすべき心ハなしと、しめし給へバ、かのものお
00014900Ｌ１４どろき、扨ハ一休様も仰られかたく侍るかと申けれバ、／自＝
00014910Ｌ１５心自仏（じ＝しんじぶつ）と答へ給へハ、よこ手をはたと打て、かへり、終に
00014920Ｌ１６／自得（じとく）しけると也。（四オ）（四ウ挿画）
00014930￥Ｎ３￥Ｊ
00014940￥Ｘ
00014950Ｌ１８三△一休和尚／片田（かたた）の／庵（いほ）におハせし時、うみバたへ立出給
00014960Ｌ１９ひてハ、毎日つりをたれてハ魚をとりてまいりけるに、
00014970Ｍ１御弟子兄弟の僧達、これハ不／律（りつ）なる仕合なりとて、一休を
00014980Ｍ２一間所へよび入て、口＆に異見しけれバ、一休のいはく、
00014990Ｍ３おの＋たちハがくもんをするとて、何事をかし給ふや。
00015000Ｍ４我等ハいにしへの／祖師（そし）の真似をするを、／禅宗（ぜんしう）の学問と心得
00015010Ｍ５たり、しかれバ例なき事ハ仕らず。いて＋古の例をしら
00015020Ｍ６ずハ見せんとて、もとより／絵（ゑ）ハきやうなり、／蜆子（けんす）の／海老（ゑび）を
00015030Ｍ７つり給ひて／喰（くい）し処を、あり＋と／絵（ゑ）に書、なを一／首（しゆ）の哥を
00015040Ｍ８かゝれける。
00015050Ｍ９△△いにしへのかしこき／祖師（そし）ハ／海老（ゑひ）を釣し
00015060Ｍ１０△△△我ハあほうて／魚（うを）をつりてくふ（五オ）
00015070Ｍ１１とあそバして、彼僧達にさし付、さあらぬふりにて居られ
00015080Ｍ１２ける。みな＋彼／絵（ゑ）を見て、扨も／奇容（きよう）なる絵や、見事なる
00015090Ｍ１３かなの書ぶりやと／感（かん）じけるが、其中にての老僧あざわらひ
00015100Ｍ１４て、古の祖師の／蜆（ゑび）を御つりありてまいりしとて、貴僧の
00015110Ｍ１５若きなりにて、其／魚（うを）をつりまいらんこと、／鵜（う）の／真似（まね）して／烏（からす）
00015120Ｍ１６水のむといひしたぐひ也、扨貴僧ハ此／蜆子（けんす）／和尚（をしやう）のゑびつり
00015130Ｍ１７てまいりし御心／根（ね）をしろし召けるか、中＋及びなき事
00015140Ｍ１８やとわらひけれバ、一休すこしもさハかず色をもかへず、
00015150Ｍ１９さて＋貴僧の／愚（をろか）なる心にてハ、／蜆子（けんす）の／海老（ゑひ）を食し心根、
00015160￥Ｐ４７
00015170Ｌ１がてん参るまじ、それ人ハ若きにもよらず、老たるにもよ
00015180Ｌ２らず、道におゐてハ／老若（らうにやく）ハあるまじ、老たるが悟道せは、
00015190Ｌ３門外の、む（五ウ）く犬も悟道したるかして、／毛（け）もぬけ、す
00015200Ｌ４ねたゝずにじりありくハ、若とて／悟道（ごたう）せまじきや、／世尊（せそん）ハ
00015210Ｌ５三十／成道（じやうだう）と承る、我等が／祖（そ）／達磨（だるま）大師の／古（いにしへ）を承るに、或時／般＝
00015220Ｌ６若多羅尊者（はん＝にやたらそんじや）の来り給ひて、／光明（くハうミやう）かくやくたる／璧（たま）をさゝげ、
00015230Ｌ７三人の／皇子（わうじ）に見せ給ひつゝ、心をためさんとて、おの＋
00015240Ｌ８此玉をたからとし給ハんやと／問（とい）給ひしに、御／兄（あに）二人ハ此／璧（たま）
00015250Ｌ９にまさるたからハ又あらじとのたまひけるに、／達磨（だるま）大師ハ
00015260Ｌ１０七／歳（さい）にて、一の／乙皇子（をとわうじ）なりけれ共、此玉ハ／世宝（せほう）にて／宝（たから）にあ
00015270Ｌ１１らず、／智光（ちくハう）の／珠（たま）こそハ又なき／宝（たから）なれとて、彼たまをなげう
00015280Ｌ１２ち給ひけれバ、／尊者（そんじや）おどろき、かゝるいとけなき身にして、
00015290Ｌ１３ふしぎなる人かなとて、すなハち御名を／達磨（だるま）とつけられけ
00015300Ｌ１４る、はじめハ（六オ）／菩提多羅（ぼだいたら）と申せしとかや、達磨とハ／万（よろつ）
00015310Ｌ１５の事に／達（たつ）し、／通（つう）じて、みがき立たるやうなる人なりとの心と
00015320Ｌ１６かや、しかれバ／悟道（こだう）ハ／老若（らうにやく）にハよるべからずと、一休／手（て）を
00015330Ｌ１７打、彼老僧をわらひたまへバ、老僧も人中にてこみつけら
00015340Ｌ１８れ、／赤面（せきめん）して申されけるハ、かる口にまかせて申されたり、
00015350Ｌ１９／如何（いか）に口にてハいふとても、心ハさもなきものに候よ、貴
00015360Ｍ１僧ハ／実正（じつしやう）／蜆子（けんす）のゑびまいりし御心根をしり給ふか。一休答
00015370Ｍ２ていハく、中＋存たり。老僧申さるゝハ、おの＋いか
00015380Ｍ３にとおぼしめす、それ／禅宗（ぜんしう）ハ／以心伝心（いしんでんしん）なり、いかでか／蜆子（けんす）
00015390Ｍ４の御心がしらるべき、蜆子にならずハしりがたしとあざわ
00015400Ｍ５らひ申されけれバ、おの＋も、尤＆、蜆子の御心ハ／凡人（ほんにん）
00015410Ｍ６のしりがたき事也、蜆子にならでハいかにしてかしられむ
00015420Ｍ７や、一休蜆子（六ウ）（七オ挿画）になりて御覧じけるかと、
00015430Ｍ８口＆にわらひけれバ、一休すこしもさハがす、さて＋お
00015440￥Ｇ
00015450￥Ｐ４８
00015460Ｌ１の＋ハおろかなることをのたまふものかな、我等ハ／蜆子（けんす）
00015470Ｌ２にならね共、蜆子の心根をよくしりたりとのたまへバ、皆
00015480Ｌ３＆それハむりなりと申されけれバ、聞給へ人＆よ、しから
00015490Ｌ４バおの＋ハ、この一休におなりなくハ、一休が蜆子の心
00015500Ｌ５をしりたる心根を、えしり給ふまじとてわらひ給へバ、お
00015510Ｌ６の＋／藤咲（ふぢさく）門にてにげられけるとかや。
00015520￥Ｎ４￥Ｊ
00015530￥Ｘ
00015540Ｌ８四△一休和尚／高野（かうや）山へのぼり給ひて、四方の山＆をなが
00015550Ｌ９め、さても聞しよりおもしろき／風景（ふうけい）かなと、ながめておは
00015560Ｌ１０しけれバ、／高野（かうや）ひじり共立出、一休を見て、いかなる人ぞ
00015570Ｌ１１とたづねけれハ、いや名もなき／道心者（たうしんじや）にて侍るが、此山は
00015580Ｌ１２じめて（七ウ）一見仕候へバ、あまり風景かおもしろく侍れ
00015590Ｌ１３ば、こしをれの／詩（し）か哥か一／首（しゆ）つかまつらんと存て、つく
00015600Ｌ１４※として侍るとのたまへバ、ひじりども一休とハ中＆お
00015610Ｌ１５もひもよらず、しほらしやわごせハまことにめくらの／垣（かき）の
00015620Ｌ１６ぞき、すくちの／嘯（うそ）も心なぐさむとや、その身ハかミこで、
00015630Ｌ１７ごそめき、うそさむげなるなりにて、ゑりのうすさハ此山
00015640Ｌ１８の名物のかミそりのはよりもうすくて、ほそくびいとあぶ
00015650Ｌ１９なしなどゝて口＆にわらひける。一休かたはらいたく思し
00015660Ｍ１けれ共、いかにも／空（そら）さぬかほにて、一／首（しゆ）仕り候、／硯紙（すゞりかミ）給り
00015670Ｍ２候へとのたまへバ、何と一／首（しゆ）出来候とや、さてもはやしと
00015680Ｍ３又口＆に／笑（わらひ）て、やれ／硯帋（すゞりかミ）を、かせと出しければ、一（八オ）
00015690Ｍ４休筆をおつとり、／東坡居士（とうばこじ）か／径（きん）山寺の／詩（し）を山なりに作りし
00015700Ｍ５ことを思し召出されて、
00015710Ｍ６△△△△△△△△△△△△△△△▽此／山形（さんぎやう）の／詩（し）のよミやうハ
00015720Ｍ７△△△△△△△△△山秋葉落△山高近都率内院
00015730Ｍ８△△△△△△山春開花発空△山閑表華蔵世界
00015740Ｍ９△△△山迎連峰報仏心亦△山迎連峯報仏土
00015750Ｍ１０山高近都率内院土進空△山平幽源化仏地
00015760Ｍ１１山閑表華蔵世界地醒寂△山春開花発心進
00015770Ｍ１２△△△山平幽源化仏悩亦△山夏涼風煩悩醒
00015780Ｍ１３△△△△△△山夏凉風煩寂△山秋葉落空亦空
00015790Ｍ１４△△△△△△△△△山冬素雪△山冬素雪寂亦寂
00015800Ｍ１５△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△（八ウ）
00015810Ｍ１６かくのことく／即時（そくじ）に筆をひかへながらあそバしけれハ、一
00015820Ｍ１７山のひじりたなごゝろを打て、扨も見事なる／筆跡（ひつせき）や、目な
00015830Ｍ１８れぬ／詩（し）の／躰（てい）やと、口をあきてから、ふさぎかね、先より皆
00015840Ｍ１９＆よしなき事共をいひて、御僧をはづかしめけることのは
00015850￥Ｐ４９
00015860Ｌ１づかしさよ、いかなる人ぞ名を名のり給へと口＆に申けれ
00015870Ｌ２バ、其／詩（し）の下に候との給へば、まことに一文字候ハ、何一
00015880Ｌ３とか申すぞと尋ける。其中ひじり一人／眉（まゆ）を／皺（しハ）め、彼詩の筆
00015890Ｌ４跡を見る。一休ハはや御いとまとて御下向あらんとす。彼
00015900Ｌ５僧、この筆ハ正しく紫野の一休也、ことに一と書しハくせ
00015910Ｌ６者也、やれ引とゞめよとておつかけたり。一休これハ何事
00015920Ｌ７なると仰られけれバ、先より存ぜず皆＆／慮外（りよぐハい）申たり、御／免（めん）
00015930Ｌ８（九オ）あれ、先御かへりありて坊へ入らせ給へと、やう
00015940Ｌ９＋に申て／留（とめ）けるが、はや御下向あるべしとのたまへバ、
00015950Ｌ１０色＆／馳走（ちそう）申ておくり奉りけるに、ひじりの中に一人申やう、
00015960Ｌ１１あのごときの名僧、此山へ又ハのぼらじ、大師の／御影（ごえい）に／賛（さん）
00015970Ｌ１２をたのミ申さんものをと、又おつかけ奉る。何事なると仰
00015980Ｌ１３らるれハ、しか＋と申す。一休わらひ給ひて、それほど
00015990Ｌ１４の事ハ又立かえらず共なる事也、その御影をいそぎ持来れ
00016000Ｌ１５とて、道なる茶屋にてやすミておハしける。みな人おどろ
00016010Ｌ１６き、大／師（し）の／賛（さん）を／請（こふ）に、立ながら／思案（しあん）もなくあそバすこと、
00016020Ｌ１７聞しより大／博学（はくがく）の／祖師（そし）かなと、／舌（した）の／根（ね）をふるひて、扨大師
00016030Ｌ１８の／御影（ごえい）を持て来りけれハ、立ながらあそバしける。（九ウ）
00016040Ｌ１９△△／弘法大師（こうほうたいし）／活仏（いきほとけ）
00016050Ｍ１△△△／死（し）ねは野はらの土となる
00016060Ｍ２と一筆にさら＋とあそバしける。みな＋ふかき事もあ
00016070Ｍ３りと、いそぎ／登山（とうざん）して／学匠（がくせう）に見せけれハ、／各別（かくべつ）のおどけ事
00016080Ｍ４ありしかバ、又ひじり共口をえふさがざりけると也。
00016090￥Ｎ５￥Ｊ
00016100￥Ｘ
00016110Ｍ６五△一休和尚ある時／熊野山（くまのさん）へ御／参詣（さんけい）まし＋て、／本宮（ほんぐう）へあ
00016120Ｍ７がり給ふ。比しも春の半過行なれハ、山＆／谷（たに）＆の桜、都
00016130Ｍ８の二月の比よりもいとめでたかりけれバ、／拝殿（はいてん）によぢの
00016140Ｍ９ぼり、／四方（よも）の／風色（ふうしよく）をながめてまし＋ける所へ、／社僧（しやそう）一人
00016150Ｍ１０出て、／客僧（きやくそう）はたゞ人とハ見まいらせずと申けれバ、中＋
00016160Ｍ１１我等はたゞ人にてハ候はず、出家にて候と仰られしかバ、
00016170Ｍ１２彼僧さても（十オ）よき御口かなと、一つ二つ物語しける
00016180Ｍ１３が、一休高野山の詩の事おぼし召出され、此山にても一
00016190Ｍ１４／首（しゆ）つくりてなぐさまむと、其まゝあそバされける。彼僧に
00016200Ｍ１５／硯帋（すゞりかミ）を／乞書（こいかき）つけて／宮前（くうぜん）にそなえ給ふ。此僧御筆跡のめでた
00016210Ｍ１６きをミて、いよ＋／推量（すいりやう）申たり、都衆と見たてまつるハひ
00016220Ｍ１７がめかと申ければ、よくこそ見しり給へ、我等ハミやこの
00016230Ｍ１８一休なりと仰られしかバ、扨こそたゞ人にハあらじと、は
00016240Ｍ１９じめより申けるハといひもあへず、彼拝前へあげをき給ふ
00016250￥Ｐ５０
00016260Ｌ１御作の／詩（し）を取来りて、御名をあそばせとこひければ、あそ
00016270Ｌ２ばしける。其詩は、（十ウ）
00016280Ｌ３△△△△△△△△△△山里放光
00016290Ｌ４△△△△△△△山滝吟落碧三
00016300Ｌ５△△△△山海浪高船片雲社
00016310Ｌ６△山廟等一扶桑神片漲景
00016320Ｌ７△山客成群数万人輪塵春
00016330Ｌ８△△△△山楼鐘動月輪悩宮
00016340Ｌ９△△△△△△△山谷洗流煩本
00016350Ｌ１０△△△△△△△△△△山花猶馥
00016360Ｌ１１△△△△△△△△△△△△△△／一休（いつきう）／老人（らうじん）／偶題（ぐうだい）（十一オ）
00016370Ｌ１３とあそバしける。さて彼僧一休なりとて、／横槌（よこつち）にて庭はき、
00016380Ｌ１４／杓子（しやくし）で／芋（いも）もり、御／馳走（ちそう）申事、中＆いふもおろかなり。折節
00016390Ｌ１５花のさかりなれハ、／庭前（ていぜん）の花を見給へと酒肴を出してなく
00016400Ｌ１６さめ申。扨彼僧申けるハ、此山へ又御出なさるゝ事ハはかり
00016410Ｌ１７がたし、／末代（まつだい）の／宝（たから）にもなるべけれハ、何にても一筆あそバ
00016420Ｌ１８し給ハれと申けれバ、やすき事也、御望あれとのたまへバ、
00016430Ｌ１９さても／拝殿（はいでん）にての御／作（さく）の／詩（し）ハ御／自作（じさく）にて候か、又いにしへ
00016440Ｍ１もかゝる／詩（し）の侍りける事にて候かと申ければ、されバいに
00016450Ｍ２しへよりありし事なり、もろこしの／詩人（しじん）／東坡居士（とうばこじ）が／径山寺（きんざんじ）
00016460Ｍ３にてつくりし／詩（し）にかくいへり、（十一ウ）
00016470Ｍ４△△△△△△△△△△山僧
00016480Ｍ５△△△△△△△山鳥偸来
00016490Ｍ６△△△△山雲飛片菓問
00016500Ｍ７△山遠路幽深片食道
00016510Ｍ８△山花発茂林沈吟尋
00016520Ｍ９△△△△山水碧沈樹相
00016530Ｍ１０△△△△△△△山猿抱還
00016540Ｍ１１△△△△△△△△△△山客
00016550Ｍ１３と語り給へば、扨も＋めづらしき／詩（し）や、此／年（とし）までかゝる山
00016560Ｍ１４のおくに住けれバ、かやうなる／詩（し）ハ目なれも／耳（みゝ）なれもいた
00016570Ｍ１５さず候、とかくちと我等が／愚（おろか）なる／耳（ミゝ）にも、耳なれ目なれし
00016580Ｍ１６（十二オ）（十二ウ挿画）事をあそバし給ハれと、のぞミけれバ、
00016590Ｍ１７貴僧の耳なれ目なれたる事ハなにがなとのたまふ所へ、折
00016600Ｍ１８ふし桜花にハかにはら＋と／落散（おちちり）みだれけれバ、／貫之（つらゆき）が哥
00016610Ｍ１９をふとおほし召出して、いかにも大／文字（もじ）にあそバしける。
00016620￥Ｐ５１
00016630Ｌ１△△桜ちる木のした風ハさむからて
00016640Ｌ２△△△空にしられぬ雪ぞふりける
00016650Ｌ３是ハいかにとのたまへバ、彼僧、いや是もいまだ耳なれず
00016660Ｌ４候と申所へ、又さくら花風にちらされ、さつ＋とみだれ
00016670Ｌ５けれバ、そのまゝあそバしけるは
00016680Ｌ６△雪やこんこ、あられやこんこ、お寺の／柿（かき）の木に
00016690Ｌ７△ふりやつもれこんこ（十三オ）
00016700Ｌ８是ハとのたまへハ、彼僧はらをすへかね、さてもおどけた
00016710￥Ｇ
00016720Ｍ１る御僧や、いかに／耳（ミゝ）なれ目なれし物とて、それハあまりに
00016730Ｍ２候と申せバ、一休もわらひ給ひて、／実（げに）尤なり、いで＋其
00016740Ｍ３望の目なれ耳なれしことを書てまいらせむとて、
00016750Ｍ４△△きねがすゞ／海（うミ）山木こり／谷（たに）のこゑ
00016760Ｍ５△△△入あひのかねに／庭前（ていぜん）のはな
00016770Ｍ６とあそバしけれハ、彼僧さてもよき御かる口や、まことに
00016780Ｍ７見なれ聞なれし物を望ミけるこそ／愚（をろか）なれとて、御口のかる
00016790Ｍ８きを／感（かん）じて、おくゆかしくこそ侍りけれとて、色＆馳走申
00016800Ｍ９ておくりたてまつりけると也。（十三ウ）
00016810￥Ｎ６￥Ｊ
00016820￥Ｘ
00016830Ｍ１１六△一休和尚、比しも春の／半（なかバ）の事なるに、花に心をよせ給
00016840Ｍ１２ひて、いく／枝（え）もあつめ花／篭（かご）に立まじへて、酒などまいり、
00016850Ｍ１３心もわか＋となりておハしましける所へ、一休の／旦那（だんな）の
00016860Ｍ１４／奥（おく）方まいりける。よくこそ来り給ふとて、さゝなどすゝ
00016870Ｍ１５め、おかしきことなど御はなしありて、ひたもの酒のミて
00016880Ｍ１６あそびけれバ、日もはや／西山（せいざん）にをちこちのたつきもしらぬ
00016890Ｍ１７御寺に、彼女房もべんとはなし居ける。一休如何おぼし召
00016900Ｍ１８けむ、／今宵（こよひ）ハ御とまりあれと仰られける。女房申けるハ、
00016910Ｍ１９かりそめにまいり、／長（なが）あそび仕候さへ、なにとやらん／似合（にあハ）
00016920￥Ｐ５２
00016930Ｌ１ぬやうに侍に、一夜とまり申さバうき名や立申べし、其
00016940Ｌ２上／夫（をつと）ある身の事に候へバ、いかに心ハさ思ひ（十四オ）て
00016950Ｌ３もかなひがたく侍る、先御いとま申すとて立かへりしを、
00016960Ｌ４一休袖にすがり、ひらに／今宵（こよひ）ハとまり給へと引とめ給ふ。
00016970Ｌ５女房申やう、いまゝでハ一休さまハいきじやかのやうに思
00016980Ｌ６ひしが、わらはに御心ありてとゞめ給ふかや、きやうこつ
00016990Ｌ７なる仰かなと申けれバ、一休わらひ給ひて、其方へ心を
00017000Ｌ８かくれバこそ／愚僧（ぐそう）もぜひともにととゞめ申せ、心かけぬも
00017010Ｌ９のが御とまりあれと申すものかと仰られけれバ、／沙汰（さた）のか
00017020Ｌ１０ぎりや、／夫（おつと）ある身がかゝる事侍るべきかと、ふりきりて／輿（こし）
00017030Ｌ１１に／乗（のり）、立かへりける。扨／夫（をつと）にあひて、一休は仏のやうに思
00017040Ｌ１２ひ、そなたもさおぼしめさんが、いたづらなる御坊や、わら
00017050Ｌ１３ハに酒をすゝめ給ひて、今まで引とゞめ、あ（十四ウ）（十五
00017060Ｌ１４オ挿画）まつさへ、こよひハ一夜とまれと、かなに仰られけ
00017070Ｌ１５る。かならずあの寺へ参り給ふなと、二心なきいけんをく
00017080Ｌ１６り返し申ける。／夫（をつと）ハさる者にて、手を打てわらひ、さりと
00017090Ｌ１７ては仏なり、なんぢがかくいふもことハり也、よく思ひ見
00017100Ｌ１８よ、いかなるものにても、われをたのむ／旦那（だんな）の女房に、な
00017110Ｌ１９れ＋しげなく、一夜とまれとハ、中＋／出家（しゆつけ）の／身（ミ）にていひ
00017120￥Ｇ
00017130Ｍ１２がたし、よし一休和尚と枕をならべハ／今生（こんじやう）／後生（ごしやう）のうつたへ
00017140Ｍ１３成べし、我等をかね侍らず、急き行て一夜あそび給へ、な
00017150Ｍ１４に＋の／誓言（せいごん）ぞ、我等のねたミ心ハなしと申せば、／左（さ）あら
00017160Ｍ１５バ引かへし参るべし、御よろこび有べしと申けれバ、いそ
00017170Ｍ１６ぎ参りて、ゆる＋と一休和尚をなぐさめ給へと申けれバ、
00017180Ｍ１７女房（十五ウ）よろこび一間所へ／立（たて）こもり、／白粉（はくふん）／口紅（くちべに）きつね
00017190Ｍ１８のばけたるごとく引つくろひ、／衣裳（いしやう）をかざりていそぎ／輿（こし）に
00017200Ｍ１９うち／乗（のり）、一休へこそ参りけれ。一休ハはや／寝（いね）給ひしに、門
00017210￥Ｐ５３
00017220Ｌ１ほと＋と／扣（たゝく）。一休おどろき立出給へバ、彼女いかにもほ
00017230Ｌ２そ※としたる声にて、さきにハ／是非（ぜひ）と仰られけれ共、／夫（をつと）
00017240Ｌ３の心うかゞハしくてふりきり立かへりし、あまり御残多く
00017250Ｌ４て、夫にいとまをこひ候へバ、／苦（くる）しからじと申侍るゆへ、
00017260Ｌ５とまりかけて御はづかしながら参りけると申けれバ、一休、
00017270Ｌ６いや＋、もはやいやにて候、御帰あれ、先程ハこなたへ
00017280Ｌ７心かゝり候が、はや心かゝらず候、はや御かへりあれ＋
00017290Ｌ８とて、／門戸（もんこ）かたくしめて音もせず。さりとてハ御なぶり候
00017300Ｌ９かと（十六オ）申けれ共、あへて音もせず。是非なくかへり
00017310Ｌ１０て、夫にしか＋と語りけれバ、さあらんと思ひけること
00017320Ｌ１１よとて、わらひて、天下の老和尚なり、心のうごく時ハう
00017330Ｌ１２ごかし、うごかざれバうごかし給ハず、もハやとハみじか
00017340Ｌ１３し、誠に行水のごとき御心や、いさぎよし＋、とかく／凡人（たゞひと）
00017350Ｌ１４にてハなしとて、いよ＋たつとびけると也。
00017360￥Ｎ７￥Ｊ
00017370￥Ｘ
00017380Ｌ１６七△／堺（さかひ）にての事なりしに、一休和尚へ常にまいりて、御
00017390Ｌ１７心やすく御意を得たる又次郎といふ町人有ける。／或（ある）時／河豚＝
00017400Ｌ１８汁（ふくとう＝じる）をしたゝか／食（くらい）てけるが、／殊外（ことのほか）に／酔（えい）て、終に其日の内に／死（し）
00017410Ｌ１９しけるが、今はの時に申置けるハ、我世にありし時ハ、死
00017420Ｍ１ぬる事ハいつの比ぞやと思ひけるなれバ、後世とてねがひ
00017430Ｍ２（十六ウ）をきし事もなし、され共一休和尚へ常にしかう申、
00017440Ｍ３御物語共うけたまハりし／結縁（けちえん）あれバ、／引導（いんだう）をもたのミ奉れ、
00017450Ｍ４かゝる不／慮（りよ）なる／死（し）を仕けると、さこそあハれにもおぼしめ
00017460Ｍ５すらめ、かならずといひ置て、終にむなしく成にけり。／妻＝
00017470Ｍ６子眷属（さい＝しけんぞく）なげきかなしミ、／遺言（ゆいごん）の／通（とをり）、／具（つぶさ）に一休和尚へ申上け
00017480Ｍ７れバ、いとやすき事也、扨＆不便の仕合と仰られける。然
00017490Ｍ８処へはや時分もよく候間、一休御出をあふぎたてまつると
00017500Ｍ９て、／再（さい）三人をこしけれバ、一休おほせられけるハ、いや
00017510Ｍ１０＋我等罷出るにも及バず、引導をつぶさに／書（かい）てつかハす
00017520Ｍ１１べし、誰にてもよミあげてほふむれよと仰られけれバ、／妻＝
00017530Ｍ１２子（さい＝し）なげきて、／遺言（ゆいごん）にて候間、ひらに御出下されよ、（十七オ）
00017540Ｍ１３此分の御じひとさま＋にくどきけれバ、一休のたまひけ
00017550Ｍ１４るハ、我等が出れば／却（かへつ）てかれがまよひとなる也、すなはち
00017560Ｍ１５／書（かき）つけつかハすべしとてあそバしけるハ、
00017570Ｍ１６△海中有毒魚△△名云河琢魚
00017580Ｍ１７△面腹白背斑△△人不食此魚
00017590Ｍ１８△呼鳴痛哉又次郎△食之忽死矣
00017600Ｍ１９△彼歳五十四△△彼歳五十四
00017610￥Ｐ５４
00017620Ｌ１△合せて／数珠（じゆず）一／連（れん）百八／煩悩（ぼんなう）のきづなをふつつと／截（きつ）て行たい
00017630Ｌ２△方へつつとゆけ
00017640Ｌ３△／木曽（きそん）十七／寅（とら）の／年（とし）、／角（かど）のなひこそ／添（そい）よけれ
00017650Ｌ４とあそバしてつかハされけるとかや。しかれバおの＋／肝（きも）
00017660Ｌ５を（十七ウ）けしけれ共、仰なれバ其ごとくにおこなひける
00017670Ｌ６が、其ゐんだうの書たるを、其子共／秘蔵（ひさう）し／伝（つたへ）て、其家のた
00017680Ｌ７からとし、又もなき／墨跡（ぼくせき）にて、今の代＆まで所持仕りて有
00017690Ｌ８けるとかや。
00017700￥Ｎ８￥Ｊ
00017710￥Ｘ
00017720Ｌ１０八△一休和尚の／時代（じだい）までハ、方＆の寺＆より、七月十四日
00017730Ｌ１１にハ／大内（おほうち）へ／灯籠（とうろう）をさゝげける。大徳寺にも／開山（かいさん）／大灯国師（だいとうごくし）よ
00017740Ｌ１２りゆへありてさゝげしかバ、後＆まで／例（れゐ）になりて、やめが
00017750Ｌ１３たくぞ有けれハ、一休もこむつかしくやおぼしけん、ある
00017760Ｌ１４時／大裏（だいり）へ灯篭あげるとて、／狂詩（けうし）を一／首（しゆ）つくりて、其／灯篭（とうろう）に
00017770Ｌ１５相そへてさゝげ給ひけるハ、
00017780Ｌ１６△性霊今日出来迎△△雨露直供万葉棚（十八オ）
00017790Ｌ１７△挑得灯明天上月△△松風流水読経声
00017800Ｌ１８とあそバしけれバ、みかど御えい覧まし＋て、まことに
00017810Ｌ１９一休の／詩（し）なるものを、やうなき／灯篭（とうろう）をもとめける也、／自今＝
00017820￥Ｇ
00017830Ｍ１２以後（じこん＝いご）大徳寺よりも何方の寺よりも、七月に燈篭をさゝぐる
00017840Ｍ１３事有べからずと仰出されけると也。世の人是を聞て、扨も
00017850Ｍ１４＋／名僧（めいそう）かな、かゝる御こゝろざしにてハ、定而御寺にハ
00017860Ｍ１５／性霊祭（しやうりやうまつり）はあるまじ、／若（もし）あらバさこそかハりたる事にてや
00017870Ｍ１６有べし、いざや人＋一休の御寺へ参りて／見（けん）物し、／末代（まつだい）のか
00017880Ｍ１７たり／句（く）ともなすべしと、四五人づれにてまいりて、一休へ
00017890Ｍ１８御目にかゝり、此間／禁裏（きんり）へさゝげ給ひし灯篭の／詩（し）、／洛（らく）中に
00017900Ｍ１９て、是のミ沙汰仕候、定てかゝる御（十八ウ）（十九オ挿画）こ
00017910￥Ｐ５５
00017920Ｌ１ゝろざしにてハ、／性霊（しやうりやう）まつりもあそバし申すまじく候と申
00017930Ｌ２けれバ、いや＋我等ハ三／界（がい）の／衆生（しゆじやう）を思ふゆへに、／有縁無＝
00017940Ｌ３縁（うえんむ＝えん）の／悪鬼（あつき）をまつりて、しゆ※のものをたむくるゆへ、／広＝
00017950Ｌ４大無辺（くハう＝だいむへん）なる性霊祭仕て候と仰られけれバ、みな人／案（あん）に／相違（さうい）
00017960Ｌ５して、此御寺にハみえ申さず候が、いづ方にか御まつり候
00017970Ｌ６ぞと申けれバ、是より四五町わきをかりて候と仰らる。皆
00017980Ｌ７人申けるハ、とてもの御ことに見物仕度候、御人そへられ
00017990Ｌ８下され候へと申けれバ、きどくなることをいひたまふかた
00018000Ｌ９※や、人までもなし、われら同道申すべし、水むけし給
00018010Ｌ１０へとまことしやかに仰られけれバ、皆＆よろこび御跡につ
00018020Ｌ１１きて行けれバ、ひがし河原へ御出有て、これ＋（十九ウ）
00018030Ｌ１２見たまへとて、両方の御手をひろげ給ふ。みな＋どこも
00018040Ｌ１３とにて候ぞとうと＋しけれバ、一休これ見給へとて、く
00018050Ｌ１４る＋と／舞（まひ）、手をひろげたまへ共、みな／合点（がつてん）せざりけれバ、
00018060Ｌ１５おの＋ハ見物ハなるまじきぞ、いひてきかすべし、たゞ
00018070Ｌ１６／耳（ミゝ）にてお聞あれと仰られけれバ、みな人あきれて／立居（たちすハ）りて
00018080Ｌ１７聞けれバ、一休／一越調（いちこつでう）をあげて仰られけるハ、
00018090Ｌ１８△△山城の瓜やなすひをそのまゝに
00018100Ｌ１９△△△たむけになれやかも川の水
00018110Ｍ１聞給ひけるか、是大なる／性霊棚（しやうれうだな）にてハなきかと仰られけれ
00018120Ｍ２バ、皆人扨も＋いや共いハれぬ御／意（い）やとて、かんにた
00018130Ｍ３（二十オ）へてかへりけり。
00018140￥Ｎ９￥Ｊ
00018150￥Ｘ
00018160Ｍ５九△一休和尚の御／袋（ふくろ）ハ／浄土宗（じやうどしう）にて有しとかや。一休つねに
00018170Ｍ６かな／法語（ほうご）書てつかハし、又ハ水／鏡（かゞミ）といふさうしを送りて道
00018180Ｍ７ををしへ給へ共、しか＋御さとりもなく、明暮たゞ念
00018190Ｍ８仏のミにて過し給ふ。一休きこし召、一段の御心入也、
00018200Ｍ９念仏にても仏にならせ給ハんことハうたがひなけれ共、此
00018210Ｍ１０御所より愚僧が庵へ御出あらんに、何のうたがひなく御出
00018220Ｍ１１あるべし、是よく常＆道をしり給ふゆへに、／苦（く）もなくうか
00018230Ｍ１２＋とありき給ひても、／庵（いほり）へハ御出ある也、又かたへ／夷（いなか）人
00018240Ｍ１３が我庵を尋来らんに、いか程道にまよひても、我等が庵あ
00018250Ｍ１４る上ハ何れたづねあふなり、その尋ぬるまでの心ぐるし
00018260Ｍ１５（二十ウ）き分が迷ひなりと仰られけれバ、しからバ何にて
00018270Ｍ１６もしめし給へと仰られける。一休さあらバ一句申てミんと
00018280Ｍ１７て、
00018290Ｍ１８△△目なしとぢ＋こゑについてましませ
00018300Ｍ１９皆人の悟とやらむいふことを／悟（さと）る、其ならひはじめに父母
00018310￥Ｐ５６
00018320Ｌ１もなく、とつと／已前（いぜん）の我身ハ何なると申すに、いかにして
00018330Ｌ２もしらぬことが申さるべきかと云、といふものハ何ものぞ
00018340Ｌ３といへとも、といふものをしらずと、とがむるものもしら
00018350Ｌ４ず、しかれば／尺迦（しやか）／弥陀（ミだ）ハよしなのとハずがたりやといふも
00018360Ｌ５のハ、とはずがたりかといひけれバ、一／黙（もく）しておりける。
00018370Ｌ６此心を見たまへと仰られけれバ、御袋のいハく、
00018380Ｌ７△△いへばいハずいはねはむねにさハがれて（二十一オ）
00018390Ｌ８△△△思はぬさきやほとけなるらん
00018400Ｌ９とあそバしけれバ、一休よろこび給ひて、とりあへず一／首（しゆ）
00018410Ｌ１０侍り給ひける。
00018420Ｌ１１△△いまハゝやこゝろにかゝる雲もなし
00018430Ｌ１２△△△月といるへき山しなけれと
00018440Ｌ１３と侍りて、いよ＋御／工夫（くふう）尤も＋とてかへり給ひけると
00018450Ｌ１４なり。
00018460￥Ｎ１０￥Ｊ
00018470￥Ｘ
00018480Ｌ１６十△／或（ある）時／蜷川（にながハ）新右衛門来りて、／仏法（ぶつほう）ばなしなどしてあそび
00018490Ｌ１７ゐけるに、一休の仰られけるハ、いま時の／出家（しゆつけ）こゝろざし
00018500Ｌ１８うすし、仏ハ五百／戒（かい）をさへたもち給ひしとかや、せめて
00018510Ｌ１９其数とりの五戒をバ、よくたもつべきことなり、とのた
00018520Ｍ１まへハ、新右衛門（二十一ウ）申されけるハ、まことに沙門
00018530Ｍ２ハ申におよハず、俗の上にもせめて五／戒（かい）はたもちたき事に
00018540Ｍ３候と申すに、一休、いや／俗（ぞく）は／是非（ぜひ）なき事也、出家にハもた
00018550Ｍ４せたく思ふ也、去ながら目に見え、／耳（ミゝ）に聞ゆるもの、五／戒（かい）
00018560Ｍ５をたもつ事なし、わづかなる一尺の／扇子（あふぎ）さへ五／戒（かい）をやぶる
00018570Ｍ６上ハ、まして／僧俗（そうぞく）／生（いき）とし／生（いけ）るものとして、五戒をたもたざ
00018580Ｍ７るハことハり也と仰られければ、新右衛門申されけるハ、
00018590Ｍ８此扇子も五戒をやぶり申候や。中＋やぶりたり。是ハ又
00018600Ｍ９和尚の／出来口（できくち）にて侍らん、いで五戒を一＆とひたてまつる
00018610Ｍ１０べし、こたへてきかしめ給へ、いつもの御／頓作（とんさく）の御かる口
00018620Ｍ１１うけたまハらんと申けれバ、さらバ一＆とひ給へ、答て見
00018630Ｍ１２申べし。新右衛門／問（とふ）（廿二オ）ていはく、
00018640Ｍ１３△／如何（いかなるか）／是（これ）／殺生戒（せつしやうかい）△／答（こたへ）て／云（いハく）△／竹截（たけきり）ほねとハなさゞるや
00018650Ｍ１４△如何是／偸盗戒（ちうたうかい）△答て云△／虚空（こくう）の風を／偸（ぬす）まぬや
00018660Ｍ１５△如何是／邪淫戒（じやいんかい）△答て云△かなめと＋あハせずや
00018670Ｍ１６△如何是／妄語戒（もうごかい）△答て云△／画（ゑ）そらごとをかゝざるや
00018680Ｍ１７△如何是／飲酒戒（をんじゆかい）△答て云△／開（ひらい）てざゝんざいはざるや
00018690Ｍ１８是扇子の／破戒（はかい）ならずやと、仰られけれバ、今にはじめぬ御
00018700Ｍ１９口なりけれ共、一入有がたく存候、去ながら五戒の内／偸盗（ちうたう）
00018710￥Ｐ５７
00018720Ｌ１戒の御／答（こたへ）に不／審（しん）申たく候。一休答ていはく、／如何（いか）なるふし
00018730Ｌ２んぞや。新右衛門のいはく、／古語（こご）に、
00018740Ｌ３△扇是日本扇△風不日本風（廿二ウ）
00018750Ｌ４と聞時ハ、扇こそ日本の扇をうごかすらめ、風ハ日本ばか
00018760Ｌ５りとハかぎらず、千／里（り）／同風（どうふう）とあるからハ、ぬすむ所いなや
00018770Ｌ６とおどけて一句申けれバ、一休、新右衛門とのたまふ。や
00018780Ｌ７つと／答（こたふ）。一休一／首（しゆ）、
00018790Ｌ８△△音もなく／香（か）もなき人のこゝろにて
00018800Ｌ９△△△よべばこたふるぬしもぬす人
00018810Ｌ１０とあそバしけれバ、さてもよき御口や、先ほどよりの／問答（もんだう）、
00018820Ｌ１１御むつかしながら一筆あそバし給ハれとて、書てもらい／掛（かけ）
00018830Ｌ１２物にせられけると也。此／懸（かけ）物都の中にもちたる人あり。こ
00018840Ｌ１３れをうつす。
00018850￥Ｎ１１￥Ｊ
00018860￥Ｘ
00018870Ｌ１５十一△一休和尚の／旦那（だんな）に／狗子（くし）／仏性（ぶつしやう）の／話（わ）をさづけ給ひしに、
00018880Ｌ１６（廿三オ）此人／狗子（くし）とハ、犬の子なり、是に／仏性（ぶつしやう）とハ何とも
00018890Ｌ１７／合点（がつてん）まいらずと申ければ、聞て見たまへとて仰られける
00018900Ｌ１８ハ、
00018910Ｌ１９△△犬の子にあやかる人のしわざこそ
00018920Ｍ１△△△ほとけともなれ地ごくへも入れ
00018930Ｍ２△むかひ殿の／犬子（ゑのこ）ろハまだ目があかぬか、おつぼにまゝ入
00018940Ｍ３△てころ＋＋や
00018950Ｍ４と仰られけれハ、いま目があきて候、扨／狗子（くし）の所ハやう
00018960Ｍ５＋いまめがあき候が、／趙州（てうしう）の／有無（うむ）の所ハ千年工夫仕候共、
00018970Ｍ６／愚痴（ぐち）の我等ハ／得道（とくだう）仕る事ハなりがたしと申けれバ、哥よミ
00018980Ｍ７て聞すべし、此哥をつねに／吟（ぎん）じて心得て見られよとて、
00018990Ｍ８△△なしといへばなしとや人のおもふらむ（廿三ウ）
00019000Ｍ９△△△こたへもそする山ひこのこゑ
00019010Ｍ１０△△ありといへはありとや人のおもふらん
00019020Ｍ１１△△△こたへてもなき山ひこのこゑ
00019030Ｍ１２とあそバしけれバ、／彼者（かのもの）しばらく／工夫（くふう）して、しからバあり
00019040Ｍ１３ともなしともしれぬにて御ざ候かと申けれハ、
00019050Ｍ１４△△／有無（うむ）をのする／生死（しやうじ）のうミのあまをふね
00019060Ｍ１５△△△底ぬけて後有無もたまらず
00019070Ｍ１６と仰られけれバ、彼人此哥にて／得心（とくしん）して一首、
00019080Ｍ１７△△／有無（うむ）そしるなにおもひけむ趙州も
00019090Ｍ１８△△△なかりしさきの犬の一こゑ
00019100Ｍ１９と申けれハ、一休聞給ひて、おつぼのまゝを一口まいりけ
00019110￥Ｐ５８
00019120Ｌ１る（廿四オ）よとてわらひ給へハ、／旦那（だんな）／礼拝（らいはい）してかへりける
00019130Ｌ２と也。
00019140￥Ｎ１２￥Ｊ
00019150￥Ｘ
00019160Ｌ４十二△比しも八月の下旬なれバ、大風大雨しきりにして、
00019170Ｌ５／洛（らく）中の／家（いへ）、／堂（だう）／社塔（しやとう）もそこねけれバ、／蜷川（になかハ）新右衛門とるもの
00019180Ｌ６も取あへず、一休和尚へ御見舞申て、御坊御内に御座候か、
00019190Ｌ７何と＋殊外の大風大雨、御寺ハいづ方もそこね申さず候
00019200Ｌ８やと申けれバ、一休出合給ひて、よくこそ御心付候ものか
00019210Ｌ９な、誠にめづらしき大風にて候、去ながら／当寺（たうじ）ハ先何事も
00019220Ｌ１０御座なく候とて一首、
00019230Ｌ１１△△わかやどははしらもたてずふきもせず
00019240Ｌ１２△△△雨にもぬれず風もあたらず
00019250Ｌ１３と仰られけれバ、その御／庵（いほり）はいづくのほどにて候ぞと申
00019260Ｌ１４（廿四ウ）（廿五オ挿画）けれは、一休わらハせ給ひて、されバ
00019270Ｌ１５こそ大事のことをおたづねあれ、
00019280Ｌ１６△△わか庵ハミやこのたつミしかぞすむ
00019290Ｌ１７△△△よをうち山と人ハいふなり
00019300Ｌ１８と仰られけれバ、さてハ／喜撰（きせん）法師と／相住（あいずミ）なされ候かとたハ
00019310Ｌ１９ふれけれバ、いや喜撰にかりて居る也と有ければ、さてハ
00019320￥Ｇ
00019330Ｍ１２借屋殿にて候かと申て笑ひしかバ、一休又一首あそバしけ
00019340Ｍ１３る、
00019350Ｍ１４△△かりの世にかしたるぬしもかりぬしも
00019360Ｍ１５△△△かすとおもハずかるとおもハず
00019370Ｍ１６とあそバしけれバ、新右衛門此哥を／感（かん）じて扇に／書留（かきとめ）（廿五
00019380Ｍ１７ウ）かりそめにまいりても／得道（とくたう）の徳侍るとて、よろこびて
00019390Ｍ１８かへりけるが、門外より立かへりて、さて＋おかしき
00019400Ｍ１９たはふれごと仰られて、うかゞひ申すべきとおもふことを
00019410￥Ｐ５９
00019420Ｌ１打忘れ候て、すでにかへらむと仕候、一／首（しゆ）につゞり申候、
00019430Ｌ２此心いかゞ心得申すべしやとてよめる、
00019440Ｌ３△△吹ときはものさハがしき風なるが
00019450Ｌ４△△△ふかぬときにハいづちなるらん
00019460Ｌ５と申けれハ、そのまゝ御返哥ありけるハ、
00019470Ｌ６△△吹ときハむべさはがしき山かぜの
00019480Ｌ７△△△ふかぬときにハふかぬかぜかな
00019490Ｌ８と仰られけれハ、新右衛門物をもいハずうなづきて、し
00019500Ｌ９（二十六オ）ばらく礼拝をなしてかへりしと也。
00019510￥Ｎ１３￥Ｊ
00019520￥Ｘ
00019530Ｌ１１十三△一休和尚の／末期（まつご）の／句（く）とて、世の人の口にまかせけ
00019540Ｌ１２るハ其／数（かず）／多（おほ）し。是が／実（じつ）也、是ハ不／実（じつ）なりといふも不／実（じつ）也。
00019550Ｌ１３／如何（いかん）とならバ／彼（かれ）も／御影（ごえい）を書て、／賛（さん）をもとめ、是も／賛（さん）をもと
00019560Ｌ１４むれば、其／賛（さん）にハ／出（で）るまゝにあそバしけると也。ある所の
00019570Ｌ１５／御影（ごえい）の／賛（さん）にあそバしけるハ、
00019580Ｌ１６△朦＆而三十年△△△淡＆而三十年
00019590Ｌ１７△朦＆淡＆六十年△△末後晞糞捧梵天
00019600Ｌ１８此句＆もあり、又の／語（ご）にハ、
00019610Ｌ１９△／借用申（しやくやうもふす）／昨月（さくぐハつ）／昨日（さくじつ）
00019620Ｍ１△／返弁申（へんべんもふす）／今月（こんくわつ）／今日（こんにち）（廿六ウ）
00019630Ｍ２△／借置（かりをき）し五つのものを四つかへし
00019640Ｍ３△△△本来空にいまぞもとづく
00019650Ｍ４又ある／末後（まつご）とやらむにあそバしけるとて人のいへるは、
00019660Ｍ５△／生也（しやうや）／死也（しや）△△／死也（しや）／生也（しやうや）
00019670Ｍ６△／柳（やなぎ）ハ／緑（ミとり）花ハ／紅（くれなゐ）
00019680Ｍ７△△／喝（かつ）
00019690Ｍ８△柳不緑花不紅、△御／用心（ようじん）＋、△一休／筆題（ひつだい）
00019700￥Ｎ１４￥Ｊ
00019710￥Ｘ
00019720Ｍ１０十四△ある人一休の御寺へよしありて参りけるが、／或夜（あるよ）／沙＝
00019730Ｍ１１弥（しや＝ミ）／小喝食達（こかつしきたち）をこまづけて、一休の御／遺言（ゆいごん）共をおがミ侍し。
00019740Ｍ１２一＆／名誉（めいよ）を／極（きハ）めたる事ども也。（廿七オ）
00019750Ｍ１３一／自画（じぐハ）／自賛（しさん）の／御影（ごえい）をおがミ侍りしに、かうべハいかにも長
00019760Ｍ１４△／髪（はつ）にして、／眼（まなこ）をきつと見出し、うすあかき衣をめし、丸
00019770Ｍ１５△竹の／柱杖（しゆぢやう）をつき、いすにこしかけ侍りて、／賛（さん）に／柳（やなぎ）は／緑（ミとり）花
00019780Ｍ１６△は／紅（くれない）とあそバして、一／頌（じゆ）あり。
00019790Ｍ１７△△行脚事畢△△今日時節
00019800Ｍ１８△△折主丈子△△焼六月雪
00019810Ｍ１９△△△／虚堂之（きだうの）／再来（さいらい）／天下（てんか）／老（らう）／和尚（をしやう）一／休宗純（きうそうじゆん）／末後（まつごに）書之
00019820￥Ｐ６０
00019830Ｌ１△とあそバしける。見る目もすさまじくて、／身（ミ）の／毛（け）もよだ
00019840Ｌ２△つ事なり。
00019850Ｌ３一／真珠菴（しんしゆあん）にハ、／末代（まつだい）まで出世すべからずと仰られしが、／自（ミつから）
00019860Ｌ４△（廿七ウ）の一代にも出世ハましまさゞりけれ共、出世
00019870Ｌ５△の／法語（ほうご）共ハ／名誉（めいよ）なる／語（ご）共を出して書置給ふ。和尚／号（がう）ハお
00019880Ｌ６△くり／号（がう）也。
00019890Ｌ７一△／自（ミつから）いへり／虚堂（きだう）の／再来（さいらい）なりと。其外ふしぎなる事を書を
00019900Ｌ８△き給ふことおほし。其／遺言（ゆいごん）のおくに、我／死（し）して百年過て、
00019910Ｌ９△もろこしより／禅師（ぜんじ）来らバ、我再来と思へ、又二百年に当
00019920Ｌ１０△る歳我しがゐを／土（つち）よりほり出して見べし、若かたち／朽（くち）た
00019930Ｌ１１△らバ、いひ置しことハみなたはことゝ思ひて、書置し／語（ご）
00019940Ｌ１２△共火中すべし、大かたハしがゐハそこねまじとのたまひ
00019950Ｌ１３△をきしと也。今年百八十三年になると也。／隠元（いんげん）／来朝（らいてう）なり。
00019960Ｌ１４△百年あまりと仰られしに／相違（さうい）なし。隠元ハ一休の／再来（さいらい）か
00019970Ｌ１５△や。しかれハ二（廿八オ）百年目ハ今十七年也。御しが
00019980Ｌ１６△ゐも定而かハり給ふましきなり。
00019990Ｌ１７一今の一休の／木像（もくざう）ハ近き比つくりけるが、／諸檀那（しよだんな）或は／弟子（でし）
00020000Ｌ１８△衆まで、一休和尚の御そりかミをまもり袋におさめて持
00020010Ｌ１９△けるが、かの／木像（もくざう）をつくりし時、御／長髪（ちやうはつ）の／躰（てい）なれバ、／直（ぢき）
00020020Ｍ１△の御／剃髪（そりかミ）を御／鬚（ひげ）御／眉（まゆ）御／髪（かミ）に／仏工（ぶつこう）がうゑけると也。御そり
00020030Ｍ２△かみを我等まで拝ミ奉る事有難からずや。／毛（け）の色もかハ
00020040Ｍ３△り給ハず。百八十三年を／経（へ）けれバ、二百年めに御しがゐ
00020050Ｍ４△をほりいだして見るまでもなく、あり＋とおはしまさ
00020060Ｍ５△むことうたがひなし。
00020070￥Ｎ１５
00020080￥Ｘ
00020090Ｍ７十五△一休和尚の御こゝろざしを思ひミるに、／寒山子（かんさんし）の／風＝
00020100Ｍ８狂（ふう＝けう）（廿八ウ）にかハる事なし。／寒山子（かんさんし）の／詩句（しく）に、
00020110Ｍ９△我心如寒月△△秋水清無底
00020120Ｍ１０と侍りしが、一休の／道哥（だうか）に、
00020130Ｍ１１△△我こゝろそのまゝほとけいきほとけ
00020140Ｍ１２△△△波をはなれて水のあらばや
00020150Ｍ１３と侍り給ふ。これ寒山の詩の心也。寒山ハ／文殊（もんじゆ）なりと／伝（つた）へ
00020160Ｍ１４し。一休ハさだめて／普賢（ふげん）なるべし。されバ／狂雲集（けううんしう）に其詩文
00020170Ｍ１５おほしといへ共、たゞの人の目に見えぬをにくミて、その
00020180Ｍ１６中より／金聾（かなつんぼ）の耳へも入やすき詩を書ぬき、／盲（めくら）の目にも見あ
00020190Ｍ１７きらむべきひらがなにてしばりつゝ、子供にも覚させ、お
00020200Ｍ１８となにもいまだしらぬ人に見せ侍らんと（廿九オ）かたこ
00020210Ｍ１９とをかへりミず、／仄平（そくひやう）をわきまへねども、人の書あやまり
00020220￥Ｐ６１
00020230Ｌ１しをもつてわがあやまりとす。われあやまりてもくるしか
00020240Ｌ２らねバ、かくあらハし侍る。
00020250Ｌ３一休老和尚之狂詩二十首
00020260Ｌ４△△△題鉢敲
00020270Ｌ５△昼不笠兮夜不茵△△東西南北自由身
00020280Ｌ６△瓢簟扣罷有何益△△花発十方浄土春
00020290Ｌ７△△△題影法師
00020300Ｌ８△元来有物不離身△△揚手同揚伸足伸
00020310Ｌ９△全躰分明無面目△△起居動静似侮人
00020320Ｌ１０△△△／彼岸（ひがん）（廿九ウ）
00020330Ｌ１１△今日彼岸欲開鉢△余身貧乏雨晴稀
00020340Ｌ１２△無蓑無笠又無杖△△結句食犬引腰帰
00020350Ｌ１３△△△／梅法師（むめぼうし）
00020360Ｌ１４△往昔江南没落時△△起青道心成法師
00020370Ｌ１５△欲問横斜疎影古△△伊勢壷底暗皺眉
00020380Ｌ１６△△△／虱（しらミ）
00020390Ｌ１７△独臥寒衾患幾千△△余身貧極有誰憐
00020400Ｌ１８△夜深依被半風食△△天到暁鐘未作眠
00020410Ｌ１９△△△／男根（なんこん）
00020420Ｍ１△一生忍衆動焦身八寸推根尚勝人
00020430Ｍ２△入道修行若時事△△須臾老去革頭巾（三十オ）
00020440Ｍ３△△△／女淫（ぢよいん）
00020450Ｍ４△元来有口更無言△△百億毛頭擁丸痕
00020460Ｍ５△一切衆生迷塗所△△十方諸仏出身門
00020470Ｍ６△△△寄少人三首
00020480Ｍ７△紅顔緑髪冠沙喝△△况忘御年十二三
00020490Ｍ８△若有貧僧憐愍志△△寮前吹嘯致推参
00020500Ｍ９△△△其二
00020510Ｍ１０△少年十五月如出△△一笑紅顔花似開
00020520Ｍ１１△木石無心多世上△△鳴呼是此玉瑕哉
00020530Ｍ１２△△△其三
00020540Ｍ１３△若衆天然好富貴△△摺切争可入御意
00020550Ｍ１４△無酒無茶又無餅△△山僧風流只文字
00020560Ｍ１５△△△賛児文珠
00020570Ｍ１６△看画怱忘七仏師△△雲鬟霧鬢少年姿
00020580Ｍ１７△手中経巻是何字△△定有愁人小艶詩
00020590Ｍ１８△△△賛阿弥陀仏
00020600Ｍ１９△汝是桑願△△一人不救
00020610￥Ｐ６２
00020620Ｌ１△我無一願△△万民不泄
00020630Ｌ２△△△賛大黒
00020640Ｌ３△大黒尊天其面黔△△諸人信仰置棚陰
00020650Ｌ４△平生愛鼠是何事△△足下米嚢無用心
00020660Ｌ５△△△賛布袋（卅一オ）
00020670Ｌ６△菩提煩悩△△△睡裏乾坤
00020680Ｌ７△寤寐恒一△△△仏無虚言
00020690Ｌ８△△△青地／扇（あふぎ）／切薄（きりはく）
00020700Ｌ９△本真白物染青＆△△日本晴時如見星
00020710Ｌ１０△又有縦茲思出事△△宇治川畔乱飛螢
00020720Ｌ１１△△△八島之壇浦合戦図
00020730Ｌ１２△射手名人能登守△△兵法達者源九郎
00020740Ｌ１３△秋風有恨八嶋浦△△狼藉忠信亡菊王
00020750Ｌ１４△△△／一谷合戦（いちのたにかつせん）／図（のづ）
00020760Ｌ１５△万騎下山源氏兵△△平家運尽出堅城
00020770Ｌ１６△長江不洗英雄恨△△日夜風涛戦皷声（卅一ウ）
00020780Ｌ１７△△△源九郎流弓図
00020790Ｌ１８△漫＆滄波已落弓△△恰如初月掛晴空
00020800Ｌ１９△忽伸左臂取来者△△天下英雄在■中
00020810Ｍ１△△△熊谷招於敦盛図
00020820Ｍ２△生年十六美男児△△身命砕珠回馬時
00020830Ｍ３△熊谷道心従此発△△法然庵室念阿弥
00020840Ｍ４△△△佐＆木四郎宇治川先陣図
00020850Ｍ５△万騎如雲宇水辺△△東関諸将各争先
00020860Ｍ６△功名誰出四郎上△△一馬化龍何着鞭
00020870￥Ｙ１△一休はなし下終（卅二終オ）
00020880￥Ｑ
00020890Ｍ１１△寛文八＠戊△｜△申＠暦六月吉辰
00020900Ｍ１２△△△△△△△△書林堂△山本重郎兵衛梓刊（卅二終ウ）
00020910￥Ｐ６３
00020920￥Ｕ噺本大系△第三巻
00020930￥Ｔ一休関東咄
00020940￥Ｇ
00020950￥Ｙ
00020960Ｌ１６寛文十二年刊
00020970Ｌ１７編者未詳
00020980Ｌ１８大本三巻
00020990Ｌ１９国会図書館蔵
00021000￥Ｙ一休関東咄序
00021010Ｍ３比ハ寛文十一の年／二月（きさらぎ）の比、ながさめふりつゞ／け（（ママ））、いとさ
00021020Ｍ４びしくて暮しかねたる折ふし、したしき友／二人（ふたり）／三人（ミたり）来りて、
00021030Ｍ５けふハ末の五日天神の／縁日（ゑんにち）なれバ、いざや北野へとすゝめ
00021040Ｍ６ける。やつかれも心さし有ければ、さいわいと打つれてま
00021050Ｍ７うでける。かへるさに門の／右左（ミぎひたり）に、何とハしらず人のむれ
00021060Ｍ８ゐしをミれば、いかさまにも／当世（とうせい）はやる／虎（とら）や／薬（くすり）の／類（たぐい）ならん
00021070Ｍ９と立よりてミれば、さにハあらで、から大和の事ともしるし
00021080Ｍ１０たるふミあき人、多くの草紙をかざりし中に、一休はなし
00021090Ｍ１１となんあり。ひらいてこれをミるに、聞しにまさるかる口、
00021100Ｍ１２おもしろき事共いふにたらず。しかハあれどかき残せるは
00021110Ｍ１３なしおほし。殊にハくわんとうにて（一オ）の物語まれなり。
00021120Ｍ１４やつかれいやしくもこれをくやミて、むぐらおひてあれた
00021130Ｍ１５る／宿（やと）にかへり、一つ二つ三つ四ついつわりまじりのむかし
00021140Ｍ１６物語、筆にまかせかきつゞり侍る所に、おりしも／梓人（あつさひと）来り
00021150Ｍ１７て見るとひとしく、さてもよき／笑草（わらひぐさ）のたねなるかな、あづ
00021160Ｍ１８さにちりばめて世にひろめんといふ。やつかれ見しにもあ
00021170Ｍ１９らぬ／昔（むかし）がたりの、聞しをたよりにかきつくれハ、其ことさ
00021180￥Ｐ６４
00021190Ｌ１またがひたるもおほからん。ことにいやしき筆に書つくれ
00021200Ｌ２ば、かたことなどもおほかるべし。いかでか人に見せ侍ら
00021210Ｌ３んとじゝけれども、ひたすらにすゝめられて、一二さつと
00021220Ｌ４なして、一休くわんとうばなしとなづけ侍る。これたゞ女
00021230Ｌ５わらべのもてあそびなり。／賢眼（けんがん）にをよぼす事有べからすと
00021240Ｌ６いふことしかり。（一ウ）
00021250￥Ｙ１一休関東咄巻上△目録
00021260Ｍ３第一△八はしにてきやうかの事
00021270Ｍ４第二△ミねのやくしへきやうかをつかハさるゝ事
00021280Ｍ５第三△一休衆道ぐるいの事
00021290Ｍ６第四△けいせいにいんどうわたさるゝ事
00021300Ｍ７△△△△付にないぢや屋にいんどうの事
00021310Ｍ８第五△かいの国にてぢごくこくらくのもんだうの事
00021320Ｍ９第六△らうにん御ひきたての事
00021330Ｍ１０第七△大しよくばなしの事
00021340Ｍ１１第八△ばけもの御たいじの事
00021350Ｍ１２第九△まめのしうくの事
00021360Ｍ１３第十△かしまにて天ぐともんだうの事（二オ）
00021370Ｍ１４第十一△こくしへ下おびをつかハさるゝ事
00021380Ｍ１５第十二△ひやうたんのさかことばの事
00021390Ｍ１６第十三△ひゑい山にて御付句の事
00021400Ｍ１８△△△△△△△△△△△△△△△上巻終（二ウ）
00021410￥Ｐ６５
00021420￥Ｔ１上巻
00021430￥Ｎ１￥Ｊ
00021440￥Ｘ第一△八はしにてきやうかの事
00021450Ｌ５三河のくにの八はしハ、なにをふめいしよにて、そのかミ
00021460Ｌ６なりひらも、かきつばたの五もしを句のかミにをひてよま
00021470Ｌ７れけるとかや。一休も御らんなされたくや思しめしけん、
00021480Ｌ８ところのものにあんないさせて御らんずれとも、八はしハ
00021490Ｌ９あれてかきつばたもなし。ところせきまて田をうへてけれ
00021500Ｌ１０ハ、いつれを八はしとも見もわかぬていなりけり。一休、
00021510Ｌ１１△△をとにきく三河にかけし八はしも
00021520Ｌ１２△△△田ハかり有てかきつばハなし
00021530Ｌ１３とあそはされけるとかや。
00021540￥Ｎ２￥Ｊ
00021550￥Ｘ第二△ミねのやくしへきやうかをつかハさるゝ事（三オ）
00021560Ｌ１７おなしきくにみねのやくしハ、れいげんあらたにましませ
00021570Ｌ１８ハ、てうせきまうずる人たえざりけり。こゝに／当国（とうこく）やはぎ
00021580Ｌ１９といふ所に、かさをやむもの有て、七＆日のぐわんをたて、
00021590Ｍ１まいにちをこたらすまうでける。すでに四十余日におよべ
00021600Ｍ２ども、そのしるしなけれハ、如来をうらミたてまつりて、
00021610Ｍ３さん＋あつこうしけるが、一休の御くだりときくよりも、
00021620Ｍ４いそぎ御むかひにいで、しか＋のよし申けり。一休きこ
00021630Ｍ５しめし、御しめしありけるハ、如来のれいげんなきにハあ
00021640Ｍ６らず、たゞなんぢが身をうらむべし、さりなからわれいの
00021650Ｍ７つてミんとて、きやうか一しゆあそバし、／今晩（こんばん）まうでゝこ
00021660Ｍ８れをよむべしとのたまひけれハ、びやう人よろこび、いそ
00021670Ｍ９きその夜ま（三ウ）いりける。ころしも五月中の二日なれバ、
00021680Ｍ１０きせんくんじゆの其中に、あるひハげんぜあんをん、ごせ
00021690Ｍ１１うぜんしやう二世あんらくといのるもあり。又なむやくし
00021700Ｍ１２るりくわうによらい、かれをたすけ給へ、これをすくひ給
00021710Ｍ１３へなどゝ、くち＋にのゝしれハ、ものさハがしくて心さ
00021720Ｍ１４だかならず。しバらくなひゐんに入て、人のしづまるやう
00021730Ｍ１５をまちけり。やう＋しんかうにおよべハ、ミな人げんじ
00021740Ｍ１６て、とうミやうのほうしとびやう人ばかりなりけれバ、く
00021750Ｍ１７だんのうたをとりいだし、つゝしんでよミあげたり。
00021760Ｍ１８△△なむやくし／衆病（しゆびやう）／悉除（しつじよ）のぐわんなれば
00021770Ｍ１９△△△身より仏の名こそをしけれ
00021780￥Ｐ６６
00021790￥Ｇ
00021800Ｍ１とよミもはてぬに、ないゐんしんどうして、けたかき御こ
00021810Ｍ２ゑにて、（四オ）（四ウ・五オ挿画）
00021820Ｍ３△△村雨ハたゞ一ときの物ぞかし
00021830Ｍ４△△△をのがミのかさそこにぬぎをけ
00021840Ｍ５ときこえけり。ありがたき仏ちよくやと、しばらくらいは
00021850Ｍ６いし、をきあがりてミれば、ミのかさハをちてあともなし。
00021860Ｍ７こつずいにとをつてとをとく思ひ、すぐにほつしんしてし
00021870Ｍ８よこくしゆぎやうしけるとかや。
00021880￥Ｎ３￥Ｊ
00021890￥Ｘ第三△一休衆道ぐるいの事
00021900Ｍ１１一休ハしゆどうずきにておハしけるとかや。されバちごか
00021910Ｍ１２つしきへの御ゑんじよ、こゝかしこにいまにあり。それが
00021920Ｍ１３したち所にミたりけるハ、するがのふちうに小玉弁之助と
00021930Ｍ１４て、所一ばんの／美童（ひどう）ありけるに、ない＋御くどきありけ
00021940Ｍ１５れども、御なぶりなさるゝなどいふていらへも申さゞる所
00021950Ｍ１６に、やかて／狂哥（きやうか）一首あそハして／遣（つかハ）されける。（五ウ）
00021960Ｍ１７△△花ハねに鳥ハふるすにかへれども
00021970Ｍ１８△△△人ハわかきにかへる事なし
00021980Ｍ１９とばかりにて、弁殿まいる、ミやこがたのづくにうとあそ
00021990￥Ｐ６７
00022000Ｌ１はしつかハされけれハ、御うたにやはぢけん、しミ※と
00022010Ｌ２御へんじ申上て、すなハちそのよまいり、御のぞミをかな
00022020Ｌ３へけるとかや。
00022030￥Ｎ４￥Ｊ
00022040￥Ｘ第四△けいせいにいんどうわたさるゝ事付△にないちや屋にいんどうの事
00022050Ｌ７そのころあかさかに、いつきといふ名たかき遊女ありける
00022060Ｌ８か、しばらくわづらひて身まかりけり。したしきものども
00022070Ｌ９あつまりて申けるハ、それ女ハ五しやう三じゆうにゑらわ
00022080Ｌ１０れつミふかし、ことにながれの身なれバ、おほかたにてハ
00022090Ｌ１１かなふまじ、いざや一休をたのミ（六オ）たてまつりとむら
00022100Ｌ１２ハんとて、御しゆくしよへまいり、御りやくにゐんどうあ
00022110Ｌ１３そばしくたされ候ハゝ、ありがたくこそハそんじ候ハめと
00022120Ｌ１４て、ひたすらにたのミたてまつれハ、一休やすき事と、か
00022130Ｌ１５る＋しくも御座なされて、いんどうあそハしけるハ、
00022140Ｌ１６△△僧ハ衣をうり、女ハべにをうる。
00022150Ｌ１７△△柳ハみとり、花ハくれない。かつ。
00022160Ｌ１８とのたまひけれは、死人をいれたるくわんより、くハうミ
00022170Ｌ１９やうかくやくたるとミへしが、そのよすなハち日ごろした
00022180Ｍ１しきものどものゆめに、じやうぶつとげたるよしミへける
00022190Ｍ２とかや。又おなじき所に、往来の旅客にせんじちやをうり
00022200Ｍ３て、世をいとなむおとこありしが、にわかに此世をすぎに
00022210Ｍ４けり。近きあたりの（六ウ）ものどもよりあつまりて、水な
00022220Ｍ５どをそゝき、きつけなとをふくませけれど其かいなし。折
00022230Ｍ６ふし一休御とをりありけるゆへ、さいわいの事とてたのミ
00022240Ｍ７あけければ、ちやひしやくをおつとり給て、いんとうにい
00022250Ｍ８ハく、
00022260Ｍ９△△一ふく一せん、一期のあいた。
00022270Ｍ１０△△末期の一句、うんきやくの話。喝。
00022280Ｍ１１とあそバしけれバ、これもわうじやうをとげたりとかや。
00022290Ｍ１２ありがたしともいふはかりなし。
00022300￥Ｎ５￥Ｊ
00022310￥Ｘ第五△一休かいの国にてぢごくごくらくもんだうの事
00022320Ｍ１６かいの国にしばらく御とうりうのうちに、／古跡（こせき）一見のため
00022330Ｍ１７にたちいで給ひけるに、所のぢたう一休の御げかうのよし
00022340Ｍ１８きゝをよび、わざとしらぬふりにて近＋と行むかひ、そ
00022350Ｍ１９れなるほうしぢごくこくらくは（七オ）（七ウ挿画）いかにと
00022360￥Ｐ６８
00022370￥Ｇ
00022380Ｌ１３とひければ、一休まなこにかどを立て、くそをくらへとの
00022390Ｌ１４たまひければ、ぢとうもつてのほかにはらをたて、にくひ
00022400Ｌ１５ほうしのあつこうかな、ものないわせそ、それいましめよ
00022410Ｌ１６とげぢすれば、かしこまり候とわかとうどもはしりよりて、
00022420Ｌ１７さん※にちやうちやくして、たかてこてにいましめけれ
00022430Ｌ１８ハ、一休これこそぢごくよとのたまひけれバ、ぢたうかん
00022440Ｌ１９じつゝ、あハてゝ馬よりとんでをり、手づからなわをとき、
00022450Ｍ１さても有がたき御けうけやとらいはいして、わがのりたる
00022460Ｍ２馬にのせ申、したくに御とも申つゝ、てうせき御そばをは
00022470Ｍ３なれず、しゆ＋のちんぶつをとゝのへ御ちそう申ければ、
00022480Ｍ４これぞまことのごくらくよとのたまひけり。（八オ）
00022490￥Ｎ６￥Ｊ
00022500￥Ｘ第六△らう人御ひきたてなさるゝ事
00022510Ｍ７しばらくかいの国に御とうりうのうちに、一人のらう人御
00022520Ｍ８でいり申けり。一休ハいきぼとけにてましませハ、たのミ
00022530Ｍ９奉りて／身上（しんしやう）ありつきたしと、ない＋思ひけれども、おり
00022540Ｍ１０をゑずしてゑも申さてすきける所に、ある時事のほか御き
00022550Ｍ１１げんよく、御酒などまいりけるついでに、らう人申上ける
00022560Ｍ１２ハ、それかし一もんれき＋はう※にまかりあれども、
00022570Ｍ１３おはを打からしぬれハはぢがハしくてまいりゑず、かつハ
00022580Ｍ１４ろぎんのよすがもなく、ふじゆうにてめいわく申にて候、
00022590Ｍ１５あわれ御かげにて／身躰（しんだい）ありつき申度よしひたすらにたのミ
00022600Ｍ１６あげゝれば、一休もふびんとや思しめしけん、打うなづか
00022610Ｍ１７せ給ひてのたまひける、その（八ウ）かたしよげいにハ何を
00022620Ｍ１８かゑたりと。らう人こたえて、万事ぶてうほうに候と申あ
00022630Ｍ１９ぐる。そのとき一休、／礼楽（れいがく）／射御書数（しやぎよしよすう）の文の／類（たぐひ）をゆひたてゝ
00022640￥Ｐ６９
00022650Ｌ１とひ給へとも、一つとして存せぬよし申上る。一休聞し召
00022660Ｌ２て、さてもにが＋敷らう人かなと、しばらくあんし給ふ
00022670Ｌ３所に、かの仁申上るハ、こゝにあつもりの／舞（まい）一ばん存て候
00022680Ｌ４と申上る。一休きこし召て、それこそ日本一の事よとの給
00022690Ｌ５ひもはてず、所にてぶへんだてするもの共をまねきよせた
00022700Ｌ６まひ、しミ※とないだんなされけり。其ほかつゞミうち
00022710Ｌ７など御よういありて、しばいをしつらい、まんまくをうた
00022720Ｌ８せ、こゝかしこにたか札をたて給ひける。
00022730Ｌ９△一、今度上方より／幸若（こうわか）／罷下（まかりくだり）／勧進舞（くわんしんまい）仕、／勧（くわん）（九オ）／進本＝
00022740Ｌ１０△者（しんもと＝ハ）／日本老和尚（につほんらうおしやう）一休
00022750Ｌ１１とあそばされけれハ、さふらいハ申にをよバす、町人百性
00022760Ｌ１２五里七里をへだて、きせんくんじゆして、さしもにひろき
00022770Ｌ１３しばいはりやぶるゝほどに見へたり。さてかのらう人しや
00022780Ｌ１４うぞくけたかくつくろひ、ぶたいへ出てあつもり一ばんま
00022790Ｌ１５いすまして、がく屋へいるとひとしく、一人の男出て、ま
00022800Ｌ１６ことにれき＋御けんぶつのだん、かたしけなきなどゝれ
00022810Ｌ１７いぎただしくして、さてこのつぎにハ何をかまハせ申さん、
00022820Ｌ１８御のぞミしだいと申ければ、おほくのけんぶつくち※に、
00022830Ｌ１９たいしよくわんよ、しだよ、たかだち、きよしげよ、など
00022840Ｍ１ゝよばハりける所に、かねて御やくそくにてや有けん、く
00022850Ｍ２だんのあぶれもの共、こゝかしこよりのびあがり、いやと
00022860Ｍ３よ、あつ（九ウ）もりをまはせよといふ。ふれたる男、おな
00022870Ｍ４し舞ハ御たいくつに候ハんといへは、かのあぶれもの共、
00022880Ｍ５此男がすきじや、あつもりまわせずんバしばいをふミやぶ
00022890Ｍ６らん、つかミひしやがんなどゝいふほどに、又あつもりを
00022900Ｍ７ぞまハしける。又男出てとへバ、又あつもりといふまゝに、
00022910Ｍ８つゞけて四五ばんまハしける。其のちまづ今日ハ御いとま
00022920Ｍ９ごいとておい出しけり。木戸口にて明日ハかわるといふて
00022930Ｍ１０ふれければ、前の日より人ハおほくいりぬ。又あつもり一
00022940Ｍ１１ばんまハして、前のことくのしぐミにて、七日までこそし
00022950Ｍ１２たりけれ。さてこそかのらう人たよりをゑて、／一廉（いつかど）の身上
00022960Ｍ１３となりけるとかや。所のぢとう聞けれども、一休の御事な
00022970Ｍ１４れバきかぬふりにてゐけるとかや。（十オ）
00022980￥Ｎ７￥Ｊ
00022990￥Ｘ第七△大しよくはなしの事
00023000Ｍ１７おなじき所に、事の外大ふをいふさふらい有けり。ある時
00023010Ｍ１８一休の御しやうばんして、御／非時（ひじ）を給ハりける。一休おほ
00023020Ｍ１９せけるハ、さても其方ハめづらしき大しよくかなとの給へ
00023030￥Ｐ７０
00023040Ｌ１バ、かのうそいひかつにのりて、いやとよ、これハたぶる
00023050Ｌ２にてハなく候、それがしわかゝりし時、ともどちよりあひ
00023060Ｌ３てかけろくしけるに、もち米一斗つかせ、一人してしよく
00023070Ｌ４すれとも、いまだたらざりければ、そばにあわ／餅（もち）したゝか
00023080Ｌ５有けるを残らすたべて、あまりはらふくれければ、河へは
00023090Ｌ６しり出て、大きなる舟をよこにもちて、川をせき申たりと、
00023100Ｌ７かほ打ふりてかたりければ、一休聞し召、さてもおびたゝ
00023110Ｌ８しき大しよくかな、それほどの（十ウ）大しよくハいまだき
00023120Ｌ９かず、さりながらそれがし存じたる山ぶし有けるが、これ
00023130Ｌ１０もかけろくして、もち二斗をつかせてひとりしてのこらず
00023140Ｌ１１しよくし、あまり腹ふくれけるにや、ひろき松ばらにはし
00023150Ｌ１２りいで、ミかいばかり有ける松の木をねぢをりて、こしを
00023160Ｌ１３かけやすミゐける所に、ちいさきへびおほきなるかわづを
00023170Ｌ１４のミて、くるしげに見えし所に、ミなれぬくさをくひけれ
00023180Ｌ１５ば、ぢミ＋と腹ハへりぬ。さてもよき事を見つる物かな
00023190Ｌ１６と、かの山ぶしくだんのくさをくひければ、うんのきハめ
00023200Ｌ１７にてや有けん、人のきゆる草にて、山ぶしハきえて、二斗
00023210Ｌ１８のもち、ときんすゞかけ、ほらのかい、こんごうづえをも
00023220Ｌ１９ちてゐけるとかたり給ひければ、かのおとこ色をちがへて
00023230￥Ｇ
00023240￥Ｐ７１
00023250Ｌ１帰りけるが、（十一オ）（十一ウ・十二オ挿画）かさねてハまいら
00023260Ｌ２さりけるとかや。そうしてけうがるおうふハいふまじき物
00023270Ｌ３也。かの男も大ふゆへに一本した。
00023280￥Ｎ８￥Ｊ
00023290￥Ｘ第八△ばけ物御たいじの事
00023300Ｌ６おなじき国のかたハらなるふるき宮に、大きなる石どうろ
00023310Ｌ７う有けるが、いづくともなくまいばんとうミやうをとぼし
00023320Ｌ８ける。そのとうろうを大のほうしくるり＋とまハりける
00023330Ｌ９を、見ぬ人もなくをそれぬものもなかりしかとも、よそに
00023340Ｌ１０のミ見て見とゞくるものなし。一休これを聞し召て、／拙僧（せつそう）
00023350Ｌ１１こよいたいじすべしとのたまひけれハ、所のものどもよろ
00023360Ｌ１２こびて、日の暮るを待かねて、くだんの所へゆきて見ける
00023370Ｌ１３所に、其よもたがハず、とうろうをめくる事かさぐるまの
00023380Ｌ１４ごとし。ミな人申けるハ、一休御た（十二ウ）いじ有べきよ
00023390Ｌ１５しの給ひけれども、其しるしもなきなどゝ、とり＋ひや
00023400Ｌ１６うばんをなす所に、又一人あらハれ出て、其よハ二人ぞめ
00023410Ｌ１７ぐりける。夜のふくるにしたがつて、ミな人／私宅（したく）にかへり
00023420Ｌ１８ける。／翌日（よくじつ）一休の御しゆくしよへまいり、御口とちがひ候
00023430Ｌ１９ものかな、やぜんもばけ物出てとうろうをめくる事つねに
00023440Ｍ１たがハず、しばらく有て一人出て二人までめぐり申たりと、
00023450Ｍ２くち※にのゝしれば、一休きこしめして、その一人ハせ
00023460Ｍ３つそうにてありけり、よもすがらおつつかへしつしつるが、
00023470Ｍ４ついにふミたをし、／自今以後（じこんいご）いでまじきよしさいさん申た
00023480Ｍ５り、かさねてハあらハるゝ事有ましきよしの給ひければ、
00023490Ｍ６人＆てをうつてかんじけり。さてまたそのよになりければ、
00023500Ｍ７人＆ゆきて見れ共（十三オ）いでざりけるとかや。ふしぎと
00023510Ｍ８いふもあまりあり。
00023520￥Ｎ９￥Ｊ
00023530￥Ｘ第九△まめのしうくの事
00023540Ｍ１１一休ハおんかる口にてましませハ、ぢとうのおくがたへ申
00023550Ｍ１２いれ給ひ、御はなしうけ給ハらんとて、四はうよりとりま
00023560Ｍ１３きて、みゝをすまして聞ければ、一休ゑたりかしこしと御
00023570Ｍ１４物がたり有ければ、上／臈（らう）しうかんにたへて、もつとも御は
00023580Ｍ１５なしハおもしろけれども、みぢかくしてほいなし、ねがハく
00023590Ｍ１６ハなが＋とたいくつするまで、御物かたりあれかしと申
00023600Ｍ１７されけれバ、一休ともかうも御のぞミしだいとのたまひて、
00023610Ｍ１８御はなしあるこそなが＋しけれ。せつそうさるかたへ夜
00023620Ｍ１９ばなしにまかりけるに、くわしにいりまめを出しけり。かた
00023630￥Ｐ７２
00023640Ｌ１ハらより此まめしうくにてたべんといふ。ミな（十三ウ）も
00023650Ｌ２つともとどうして、さるまめのこまめのまめなやうになど
00023660Ｌ３くち※に申なかに、かしこうもなくミゆる人いでられて
00023670Ｌ４申さるゝハ、をくさまのよしのまいりとて、したゝかつか
00023680Ｌ５みてくらふ。人＆きいて、これハいかにまめのしうくにを
00023690Ｌ６くさまのよしのまいりとハ心へず、いかに＋とせむれハ、
00023700Ｌ７さてハ御ぞんじなきか、井のうちのかハず大かいをしらぬ
00023710Ｌ８ためしあり。いつれも御ぞんじのとをり、当春それがしたの
00023720Ｌ９ふたる人のおくよしのへまいり給ふに、それかしもともし
00023730Ｌ１０てまかりしなり。道すがらめいしよきうせき打ながめ、さほ
00023740Ｌ１１の川、井手の里、玉水などやうのめいしよつぶさに見物して、
00023750Ｌ１２よしのにもなりぬれハ、山ハさながら雪かと見まがふばか
00023760Ｌ１３りなり。じんじやぶつかくのこらずおがミめぐり、（十四オ）
00023770Ｌ１４それより高き所にのぼりて、よもを打なかめ給ふ所に、に
00023780Ｌ１５ハかに／嵐（あらし）ふききたつて、をくさまのぬりがさをたにぞこへ
00023790Ｌ１６をとしけり。其ときそれがしふかきふちにのぞむがことく、
00023800Ｌ１７はくひやうをふむ心地して、岩ほをつたふてついにとりて
00023810Ｌ１８かへりぬ。されどもかさハすこしはげたり。をくさま御ら
00023820Ｌ１９んじて、さてもうたてしのことかなとの給ひて、それより
00023830Ｍ１／龍田（たつた）、ほうりうし、なら、はせなどいふめいしよ、ミつ山
00023840Ｍ２だるまじ、たへまなどやうのきうせき御見物ありて、御上
00023850Ｍ３京ありし所へ、御一もんの女中御見まいなされけるに、さ
00023860Ｍ４もじんじやうなるぬりがさをめし給ひて御いで有けり。そ
00023870Ｍ５れにつきて思しめし出され、かのかさのはげたるをぬらせ
00023880Ｍ６よとおほせありけるほどに、ぬしへあつら（十四ウ）ゆれバ
00023890Ｍ７銀子三銭にてぬらんと申。をくさまきこしめし、それハむ
00023900Ｍ８つかしきことかな、さらバ手ぬりにせよとて、うるし屋へ
00023910Ｍ９てうもく二ひきをもちて、うるしをもとめけるに、むくろ
00023920Ｍ１０じほど有けり。そうじてをくさまハ、ものごとおびたゝし
00023930Ｍ１１くのたまふゆへにや、これハすくなき事かな、まめつぶほ
00023940Ｍ１２とありとのたまひける。さてこそまめのしうくにハ、三ご
00023950Ｍ１３く一の事よといふたとかたり給へハ、上ろう衆たいくつし
00023960Ｍ１４ていろわろくなりぬ。
00023970￥Ｎ１０￥Ｊ
00023980￥Ｘ第十△かしまにて天ぐともんどうの事
00023990Ｍ１７一休ひたちの国かしまの宮だち一けんのためさんけいなさ
00024000Ｍ１８れけり。すでにやしろちかくあゆミ給ふ所に、しげりたるも
00024010Ｍ１９りの木かげより、何とハしらず、たけ七尺あまり（十五オ）
00024020￥Ｐ７３
00024030￥Ｇ
00024040Ｌ１３の山ふしつと出て、一休にむかつて、ぶつほうハいかに。
00024050Ｌ１４こたへて、むねにあり。さあらハわりて見んとて、こほり
00024060Ｌ１５のごとくなるかたなをぬき、心もとにさしあてける。一休
00024070Ｌ１６すこしもさハかず、まてしばし、
00024080Ｌ１７△△春ごとに／咲（さく）や吉野の山／桜（さくら）
00024090Ｌ１８△△△木をわりて見よ花のあるかハ
00024100Ｌ１９との給ひければ、へんげのものいづくともなくきえうせぬ。
00024110Ｍ１いともめでたき御さいちならずや。
00024120￥Ｎ１１￥Ｊ
00024130￥Ｘ第十一△こくしへ下をびをつかハさるゝ事
00024140Ｍ４さがミの国小田原に御とうりうのうちにハ、片岡弥太夫と
00024150Ｍ５いふらう人かいほりにまし＋けるとかや。所のぢとう聞
00024160Ｍ６つけて、使者をもつて申上けるハ、ながのたびに御つかれ
00024170Ｍ７あそバすべく候、見ぐるしう候へ共御こしあそば（十五ウ）
00024180Ｍ８（十六オ挿画）して、御つかれをはらし給へかしと申上ければ、
00024190Ｍ９よくこそとの給ひて、ししやをつれてぢとうがたくへ御ざ
00024200Ｍ１０なされけり。ぢたうもほんゐにや思ひけん、さんかいのち
00024210Ｍ１１んぶつにて御ちそうをこそ申ける。さてしゆをすゝめ御き
00024220Ｍ１２げんをうかゞひて申けるハ、申かね候へ共御／手跡（しゆせき）をとぞ／望（のぞミ）
00024230Ｍ１３ける。一休聞し召、やすき事にて侍る、あなたよりしんず
00024240Ｍ１４べしとて、御やどへ帰らせ給ふ。おつつけししやをもつて、
00024250Ｍ１５さきほど御けいやく申候御しゆせき、此ものに下さるへく
00024260Ｍ１６候と申てこそつかひける。一休もあまりせわしくや思し召
00024270Ｍ１７けん、弥太夫がかきさしたる文の、そばに有けるを、しし
00024280Ｍ１８やにわたし給ふ。ししやよろこび帰りて、しうに見せけり。
00024290Ｍ１９ひらいてこれを見るに、弥太夫か手也。これは（十六ウ）ふ
00024300￥Ｐ７４
00024310Ｌ１しきなる事かな、つかいのあやまりにてこそあるらめとて、
00024320Ｌ２よびてたづぬれとも、ぢきに御手よりとりて候と申。さて
00024330Ｌ３ハあまりきうに申上たるによりてなるべしとて、またつか
00024340Ｌ４いをもつて申あげけるハ、さいぜん下され候ハ弥太夫が／手＝
00024350Ｌ５跡（しゆ＝せき）と見へ申候、ねかハくハ御自身にかゝせ給ふをこそのぞ
00024360Ｌ６ミ申候へと申上けれハ、さほどにふかきのぞミならハ、い
00024370Ｌ７かでかおしむべきとて、したゝかつゝミたるふくろをこそ
00024380Ｌ８下されけり。使よろこび帰りて／主（しう）に渡す。やがてふくろを
00024390Ｌ９やぶりてミれハ、ふるきしたおびにてぞ有けり。／地頭（ぢとう）も手
00024400Ｌ１０をうつてわらひけり。其のちおくへとをり給ふべき前に、
00024410Ｌ１１弥太夫にやなぎとばかり大文字を一字あそばして下されけ
00024420Ｌ１２る。又／古（ふる）き（十七オ）べうぶに何ともかたちのしれぬ／絵（ゑ）あり
00024430Ｌ１３けり。ていしゆにとハせ給へバ、ふるくなり候てわけ見へ
00024440Ｌ１４不申、私／親（おや）が申候つるハ、馬とやらんうしとやらんにて御
00024450Ｌ１５ざ候よし申けれハ、うしならハつの有へし、つのなけれハ
00024460Ｌ１６馬なるべきぞとのたまふ。ていしゆ申けるハ、ついでに此
00024470Ｌ１７ゑにもさんをあそばし下し給ハれよかしと申けれバ、やす
00024480Ｌ１８き事とのたまひて、大もじに馬じやげなとぞあそはしける。
00024490Ｌ１９そのゑ今にありて、いともめでたき御くらにおさまりて、
00024500Ｍ１御／宝物（たから）のその一つにて侍るとかや。
00024510￥Ｎ１２￥Ｊ
00024520￥Ｘ第十二△ひやうたんのさかことばの事
00024530Ｍ４一休御てまへふつていのじぶんにてやおハしけん、一条の
00024540Ｍ５つじにたかふだをぞたてられける。（十七ウ）
00024550Ｍ６△一、／今度（こんど）／日本老和尚（につほんらうおしやう）一休、／三明六通（さんミやうろくつう）を／得（ゑ）て／瓢箪（ひやうたん）をひつく
00024560Ｍ７△△り返し申。／望（のぞミ）のかた＋／見物（けんぶつ）可有者也。今月幾日よ
00024570Ｍ８△△りはじめ申。
00024580Ｍ９とあそばして、／紫野（むらさきの）にしばゐをかまへ給ひけり。事がなと
00024590Ｍ１０おもふ京わらべとも、らうにやくなんによきせんひんふく
00024600Ｍ１１をいわず、／足（あし）をそらになしてくんじゆしたり。さてしばゐ
00024610Ｍ１２もつミぬれは、一休御／衣（ころも）のまへに大きなるひやうたんをつ
00024620Ｍ１３け給ひ、両手にばちをもちて、にしよりひんがしより、き
00024630Ｍ１４たよりミんなミまで、とびめくりはねかへりなんどしたま
00024640Ｍ１５ひて、／大音（たいをん）をあげ、たんひやう＋＋とて、弐十へんば
00024650Ｍ１６かりおどりまハり、はねかへりなどしたまひて、其後がく
00024660Ｍ１７屋へはしりいり、御自身に／太鼓（たいこ）を打給ひ、かハり＋（十
00024670Ｍ１８八オ）とておひ出し給ふ。見物のものども、これハいかな
00024680Ｍ１９る事ぞとて、きやうをさます者もあり。あるひハ又今には
00024690￥Ｐ７５
00024700Ｌ１しめぬ一休のおどけ事かなと、／暫（しバら）くハ口をふさぎゑぬ者も
00024710Ｌ２おほかりき。
00024720￥Ｎ１３￥Ｊ
00024730￥Ｘ第十三△ひゑい山にのぼり給ふ時御つけくの事
00024740Ｌ５一休ひゑいざんへのぼり給ふ時、／蜷川（になかわ）新右衛門といふもの
00024750Ｌ６御とも申せしとかや。一休へ申あげゝるハ、ふと心にうか
00024760Ｌ７ひ候あいだ、一句申て見候ハん、御つけなさるべしとて、
00024770Ｌ８△△ひゑの山路をひろひゆくかな
00024780Ｌ９といひもはてぬに、一休、
00024790Ｌ１０△△さしとけてふもとに四貫の銭をはらり
00024800Ｌ１１とつけ給ふ。かくいちはやき御とんさくなり。それより
00024810Ｌ１２（十八ウ）山にのぼり給ひて、しゆ※の御おどけ事有けれ
00024820Ｌ１３共、／前集（ぜんしう）にくハしく見へたれハ、これをりやくする者也。
00024830Ｌ１４（十九オ）
00024840￥Ｙ１一休関東咄巻中△目録
00024850Ｍ３第一△一休こちをめして師の坊に見せ給ふ事
00024860Ｍ４第二△小利大そんの事
00024870Ｍ５第三△一休に御ないはう有し事
00024880Ｍ６△△△△付御ししやうの事
00024890Ｍ７第四△かミなりをちたる事
00024900Ｍ８第五△いなかへへちまのかわをつかハさるゝ事
00024910Ｍ９第六△ちやうすをかりにつかハさるゝ事
00024920Ｍ１０第七△へいぐわいの事
00024930Ｍ１１第八△ちくゑんの事
00024940Ｍ１２第九△しゆせきの事
00024950Ｍ１３第十△ひまハしの事（一オ）
00024960Ｍ１４第十一△ついには日月のあハれミをかうむらずの事
00024970Ｍ１６△△△△△△△△△△△△△△△△△△△中巻終（一ウ）
00024980￥Ｐ７６
00024990￥Ｔ１中巻
00025000￥Ｎ１￥Ｊ
00025010￥Ｘ第一△一休こちをめして／師（し）の坊に見せ給ふ事
00025020Ｌ５一休御やうちのころの事なるべし。はじめてくわ僧へ御た
00025030Ｌ６いめん有ける時、くわそう仰せけるハ、それ／禅宗（ぜんしう）は／教外別＝
00025040Ｌ７伝（けうげべち＝でん）にしてとく事なし、さとりといふ事第一なりとのたまひ
00025050Ｌ８ける。一休とひたまハく、其さとりとやらんハいかやうの
00025060Ｌ９ものにて候ぞと。○くわそうこたへて、／東風（とうふう）ハいかにとと
00025070Ｌ１０ハゞ、こちとさとるやうの事なりと仰せける。一休きこし
00025080Ｌ１１めして、かしこまりて候との給ひて、すこしほどへてだん
00025090Ｌ１２なしうまいりけるに、くわそう一休にむかつて、とうふを
00025100Ｌ１３とゝのふべしと。○こゝろへ候とて、一休ぢきにうおや町
00025110Ｌ１４にゆき給ひて、こちといふ／魚（うお）をめしてかへり給ひ、さて
00025120Ｌ１５（二オ）くわそうにむかつて、とうふをもとめ候との給ふ。
00025130Ｌ１６くわそう御らんじて、これハいかに、うをにてこそあれ、
00025140Ｌ１７とうふにてあらず、ごんごだうだんと御しかりなされける。
00025150Ｌ１８一休さあらぬていにて、／一日（ひとい）御しめし候つるハ、／東風（とうふう）とい
00025160Ｌ１９はゞこちとこたへよとこそうけたまハり候ぬ、しかしなが
00025170Ｍ１らそれがしきゝあやまりてや候らんとの給ひければ、師の
00025180Ｍ２坊あきれて口をとぢ給しとかや。
00025190￥Ｎ２￥Ｊ
00025200￥Ｘ第二△小利大そんの事
00025210Ｍ５一休いとけなきとき、くハそうにつかへ給ひけり。くハ僧
00025220Ｍ６つねに／蜜（ミつ）をこのミてまいりける。一休御らんじて、それが
00025230Ｍ７しにも給ハれかしとのたまふ。くわそう仰せけるハ、おさ
00025240Ｍ８なきものこれをしよくすれバ身まかるなり、かならずな
00025250Ｍ９（二ウ）（三オ挿画）むる事なかれとのたまひけり。あるとき御
00025260Ｍ１０るすのうちに、すこしなめ給ひけるに、事の外あまかりけ
00025270Ｍ１１れバ、ひたものまいりけるほどに、残りずくなになりにけ
00025280Ｍ１２り。よく＋思しめしけるに、くわそう御帰りあらん時、
00025290Ｍ１３なにとか申ひらかん、いかゞハちんずべきとしばらく御し
00025300Ｍ１４あんありて、きつと思しめし出されけり。ひごろくわそう
00025310Ｍ１５ひそうし給ひけるちやわんを打わりて、其のちかのミつを
00025320Ｍ１６口のはたへつけ、かうべよりあびなどして、なみだぐミた
00025330Ｍ１７るていにてをハします所へ、くわそう御かへりありて、こ
00025340Ｍ１８れハいかなるふぜいぞととひ給へハ、さん候、御ひそうの
00025350Ｍ１９ちやわんをとりおとして、打わり申ゆへに、めいわく仕り、
00025360￥Ｐ７７
00025370￥Ｇ
00025380Ｌ１３御帰りのせつ申上べきやうもなく候のあいだ、ひごろ御申
00025390Ｌ１４なさるゝとをり、此どくをたべて（三ウ）しなんとぞんじ、
00025400Ｌ１５かたのごとくしよくすれどもしに申さぬゆへ、かうべより
00025410Ｌ１６あび申候とのたまへバ、くわそうもあきれてしたをまきた
00025420Ｌ１７まふとかや。
00025430￥Ｎ３￥Ｊ
00025440￥Ｘ第三△一休に御ないはうありし事付御／師匠（ししやう）の事
00025450Ｍ１一休くわんとうより御下向ありて、いかゞ思しめしけん、
00025460Ｍ２三条河原辺にひんなるおんなすミけるをまねき給ひて、御
00025470Ｍ３ちぎりあさからずとぞきこえける。年へだゝり月かさなり
00025480Ｍ４て、一人の子をまふけて、御てうあいなされけるが、ある
00025490Ｍ５ときかの女にむかつてのたまひけるハ、すをもとめてきた
00025500Ｍ６るへしと。おんな何心もなくすをもとめて帰りけるに、一
00025510Ｍ７休かのちごにすをかけて、はぎにかぶりつき給へば、女房
00025520Ｍ８おどろきさハぎて、かの子をうバひとり、にげさ（四オ）り
00025530Ｍ９てあとなくなりにけり。おもん見るに、しうぢやくをきら
00025540Ｍ１０しめんとの御はうべんかとぞおぼゆる。
00025550△△△御ししやうの事
00025560Ｍ１３一休の御ししやうをやうそうといふせつ、／前集（ぜんしう）に見へたれ
00025570Ｍ１４とも、ほんせつハくわそうにてましますとかや。やうそう
00025580Ｍ１５ハ弟子兄弟にてましますなり。近江の国／堅田（かたた）のうらに、く
00025590Ｍ１６わそうの御かいじ今にあり。此所にてゑびをつり給ひしも、
00025600Ｍ１７くわそうの御事なり。一休ハかた田へついに行給ハず。や
00025610Ｍ１８うそうハくわそうのかた田へ御ざなされしをしたひて行給
00025620Ｍ１９ふとかや。
00025630￥Ｐ７８
00025640￥Ｎ４￥Ｊ
00025650￥Ｘ第四△かミなりおちたる事
00025660Ｌ３きうか三ぶくの夏のころ、／紫野（むらさきの）ちかき者共六七人つれて、
00025670Ｌ４（四ウ）一休の御寺へすゞみにまかりけるに、にわかに夕立
00025680Ｌ５しけり。一休も御寺にまし＋て、空のはるゝまでハ、これ
00025690Ｌ６へとをりてまち給へと仰つかわされけバ、御意にまかせて
00025700Ｌ７ミな＋おくへとをりぬ。とかうするほどに日もくれけり。
00025710Ｌ８空のくらむにしたがつて、いなびかりはげしく、かミなり
00025720Ｌ９さハぎ、おそろしなどもいふばかりなし。ミな＋申あひ
00025730Ｌ１０けるハ、夏ハいつもかミなりをきけど、これほどおそろし
00025740Ｌ１１きハなし、などゝおそれおのゝく所に、またおびたゝしき
00025750Ｌ１２いなびかりしければ、すハや今こそ此御寺へおちかゝるハ、
00025760Ｌ１３すでにつかミひしがるゝと、きもたましゐをうしなふ所に、
00025770Ｌ１４あんのごとくくわら＋ひつしりとおちたりけり。なじか
00025780Ｌ１５ハこらふべき、其ざにゐたる者ともミな＋たへいりけり。
00025790Ｌ１６やゝあつて一休御出なされ、（五オ）人＆にきをつけ給へば、
00025800Ｌ１７ゆめのさめたる心地して申けるハ、さるにてもかミなりハ、
00025810Ｌ１８聞しにまさるをそろしき物にて侍るなどゝいふ。さてハか
00025820Ｌ１９たちを見給ひけるにやととひ給へば、さればこそ、たとへ
00025830Ｍ１バくるまうじにはねのはへたるやうなる物にて侍りなどゝ
00025840Ｍ２いふ。又かたハらより、いやとよ、それハ見あやまり給ひ
00025850Ｍ３たり、小ぢやうちんのかたちして、あかき物にて侍るなど
00025860Ｍ４もいふ。其ほかにわ鳥のやうにて候の、おにのかたちなる
00025870Ｍ５物にて侍るなどゝ、くち＋にゆひける中に、一人ふてき
00025880Ｍ６ものありけるが、／始終（しじう）心をへんぜす、とくと見すまして申
00025890Ｍ７けるハ、いやとよ、人＆の申さるゝハミなひが事にて待る、
00025900￥Ｇ
00025910￥Ｐ７９
00025920Ｌ１かミなりのかたちハ、たけ六尺ばかりのほうし、ひらミた
00025930Ｌ２るたいこをまへにもちて、おちるとひとしく御だい所へな
00025940Ｌ３りてゆき（五ウ）（六オ挿画）申たとかたりける。一休これを
00025950Ｌ４聞しめして、むねを打てわらひ給ふ。よく＋のちにきけ
00025960Ｌ５ハ、やねのもりをとめんため、小たらいを持て一休／天井（てんじやう）へ
00025970Ｌ６あがり給ひしが、ふミはづしておち給ふにてぞありける。
00025980￥Ｎ５￥Ｊ
00025990￥Ｘ第五△いなかへへちまのかわをつかハさるゝ事
00026000Ｌ９一休しバらくあか坂に御とうりう有ける中に、ほうねんじ
00026010Ｌ１０といふじやうど寺に御やどなされける。ぢうじおろかもな
00026020Ｌ１１く御ちそう申けれバ、一休も御まんぞくにや思しめしけむ、
00026030Ｌ１２御上京のちまでも御ふミなどつかハされける。ある時ほう
00026040Ｌ１３ねんじ、一休へひきやくをもつて申上けるハ、こんどぐそ
00026050Ｌ１４う一だんなりつしんいたし候につき、いんしん仕るへきに
00026060Ｌ１５て候へ共、御存しのとをりいなかにて、よろづふしゆうに
00026070Ｌ１６てとゝのへ（六ウ）かね候、何にても御見はからひにて、心
00026080Ｌ１７やすくしてミばよくかさだかなる物を、御とゝのへたのミ
00026090Ｌ１８申上るよしにて、わざ＋ひきやくをのほしけり。一休聞
00026100Ｌ１９しめし、にくき出家の心かなとのたまひて、へちまのかわ
00026110Ｍ１といふ物を、にもつ三かうりにつくらせ給ひて、御文をそ
00026120Ｍ２へられける。とをくの所思しめしより申のほし給ふゆへ、
00026130Ｍ３ずいぶんげじきにてかさだかなるものをくだし申候、きに
00026140Ｍ４入候ハゝいかほどもしんじ申べし、かさねて申のほし給へ
00026150Ｍ５とあそバしつかハされければ、かさねてハりよぐわいを申
00026160Ｍ６あげさりけるとかや。
00026170￥Ｎ６￥Ｊ
00026180￥Ｘ第六△ちやうすをかりにつかハさるゝ事
00026190Ｍ９一休／京都（きやうと）に御さなさるゝ時、御／近所（きんしよ）に人にすぐれてしハき
00026200Ｍ１０僧有けるが、一休へまいど御むしんをのミ申あげけり。
00026210Ｍ１１（七オ）ある時一休かの／有欲（うよく）の僧へちやうすをかりにつかハ
00026220Ｍ１２されける。かの僧へんじ申上けるハ、ちやうすのぎ御申こ
00026230Ｍ１３しなされ候、やすきほどの御事にて候へ共、／他所（たしよ）へかし申
00026240Ｍ１４候へハくせがつき申候あいだ、こなたへひきにつかハさる
00026250Ｍ１５べきよし申上けれバ、其ぶんにてやミ給ひぬ。ほどへてか
00026260Ｍ１６のうよくの僧、一休の御寺へのぼりはしをかりにつかひけ
00026270Ｍ１７る。一休聞しめして御へんじ有こそおかしけれ。やすき事
00026280Ｍ１８にて候へ共、よそへかせバくせがわるくなり候ほどに、こ
00026290Ｍ１９なたへ御／越（こし）有てのほり給へ。
00026300￥Ｐ８０
00026310￥Ｎ７￥Ｊ
00026320￥Ｘ第七△へいぐわいの事
00026330Ｌ３かたいなかのものはしめて京へのほりけるに、かのいなか
00026340Ｌ４ものことの外かしこたてするものにて、しかももんまうな
00026350Ｌ５り。かりそめにもこばしたがりければ、やどぬしもこびも
00026360Ｌ６の（七ウ）にて、一休へより＋御見まい申ければ、いなか
00026370Ｌ７ものにむかつて申けるハ、はじめて上京し給ふしるしに、
00026380Ｌ８いさや紫野の一休へ御め見へし給へかしとすゝめければ、
00026390Ｌ９もつともいなかにてもきゝおよひ候、それがしかおやハ一
00026400Ｌ１０休とちん＋にて侍る、まづまいりて御たいめん申さんと
00026410Ｌ１１て、やどぬしと打つれてむらさきのへとぞまいりける。折
00026420Ｌ１２ふし一休も御寺にまし＋ければ御出あり。いなかものに
00026430Ｌ１３むかつて仰せけるハ、その方ハいなかしゆのよし聞およひ
00026440Ｌ１４候、やさしくもたづねつるものかな、くたひれぬらんに、
00026450Ｌ１５へいぐわいにあれとのたまひける。かのいなかもの何ぞた
00026460Ｌ１６べよと仰せあると心得て、いかにもしたく仕り候と申。や
00026470Ｌ１７どぬしせうしがりて申けるハ、よくこそ御きをつけさせら
00026480Ｌ１８れ候ものかな、私躰の下れつ（八オ）のものハ、とにかくに
00026490Ｌ１９へいぐわいかよく御ざ候ととりなをせとも、かのいなかも
00026500Ｍ１のぬからぬかほにて、ゑゝへいぐわいの事にて待るか、い
00026510Ｍ２やはや御申なさるゝとをり、国もとなとにてもめんるいの
00026520Ｍ３うちにてハ、へいぐわいそはきりなとをつねにたべ候、一
00026530Ｍ４ぜんハ下さるべし、御出しあれといふた。
00026540￥Ｎ８￥Ｊ
00026550￥Ｘ第八△ちくゑんの事
00026560Ｍ７二条堀川辺にすまいするもの、今宮へさんけいしける下向
00026570Ｍ８に、大徳寺をすきて、ふと一休の御事を思ひ出し、人をよ
00026580Ｍ９せける。御門前をとをり候により、人をもつて申上候、い
00026590Ｍ１０よ＋御きけんよく御座なされ候や承り度存候、などゝて
00026600Ｍ１１ねんごろに申上ければ、一休も御／使僧（しそう）をそへられて、ちと
00026610Ｍ１２たちより給へ、折ふししぐれもいたし候、ていかの（八ウ）（九
00026620Ｍ１３オ挿画）こせきならねど、ちんをしつらひ候と申つかハされ
00026630Ｍ１４けれハ、きやつももんまうなるものにて、あなたの口上ハ
00026640Ｍ１５一ゑんに聞わけずして、／土足（どそく）にて候へハまつとをり申にて
00026650Ｍ１６候とへんじ仕る。一休又しそうをもつて、どそくのよし承
00026660Ｍ１７候、さいわい／竹縁（ちくゑん）も候、ぜひ御より有へしと仰つかハされ
00026670Ｍ１８ければ、ちくゑんとハ人の名ぞと心得て、中＋の事にて
00026680Ｍ１９侍る、ちくゑんもそれにおハし候か、ちくゑんへもしかる
00026690￥Ｐ８１
00026700￥Ｇ
00026710Ｌ１３へきやうに御こゝろへたのミ申といひすてゝ、足ばやにこ
00026720Ｌ１４そ帰りけれ。
00026730￥Ｎ９￥Ｊ
00026740￥Ｘ第九△しゆせきの事
00026750Ｌ１７むらさきのゝかたハらに、四十にあまるまて一文字ふつう
00026760Ｌ１８のとんせいじやありけり。をり＋ハ一休へまいりて御用
00026770Ｌ１９など承りける。あるとき一休の御前へ出て申けるハ、それ
00026780Ｍ１（九ウ）人の一げいハ、物をよくかくにしくハなし、なにわ
00026790Ｍ２のよしあしにつけても、ぐそうがもんもうなる事をのミく
00026800Ｍ３やミ存候、あしたにミちをきいてゆふべにしすともかなり
00026810Ｍ４と承り候、ひくれてミちをいそぐにて候へとも、御手本一
00026820Ｍ５つあそばしくだし給ハれかしと申あげけれバ、やすき事と
00026830Ｍ６のたまひて、かなまじりにさら＋とあそばし下さるゝ。
00026840Ｍ７とんせいじやちやうだいしてあんじつに帰り、をこたりな
00026850Ｍ８くならひけり。一両日をすぎて、あさとく一休の御寺へま
00026860Ｍ９いりけるに、御でしたち出あひ給ひて、／貴僧（きそう）ハ手ならひし
00026870Ｍ１０給ふときゝ候、きとくの御心さしにて侍る、さてしゆせき
00026880Ｍ１１ハあがり候かとありけれバ、とんせいじや申けるハ、たゞ
00026890Ｍ１２いまたべ申たと。○いやとよ、しゆせきの（十オ）事にて侍
00026900Ｍ１３ると。○なにのじぎをつかまつらふといふた。
00026910￥Ｎ１０￥Ｊ
00026920￥Ｘ第十△火まハしの事
00026930Ｍ１６一休の御きんじよに、日まちをするものありけり。よひの
00026940Ｍ１７ほどは、ご、すごろく、しやうぎなどやうの物をもてあそひ
00026950Ｍ１８けるが、のちにハいまやうをうたひ、あるいハまひなどして
00026960Ｍ１９おどりさハぎける。かたハらより申けるハ、いざや火まハし
00026970￥Ｐ８２
00026980Ｌ１といふ事をはじめんと。しかるへしとてかたはしより、ひ
00026990Ｌ２ぢりめんの、ひざやの、ひどんすなどゝいへば、かしこう
00027000Ｌ３もなく見ゆる人、ひはぶたいと。一休もその人じゆにてお
00027010Ｌ４ハしけるが、ひはぶたいといふ物ハしらぬとのたまふ。其
00027020Ｌ５ときかのおぬく、いやとよ、おの＋のひぢりめん、ひざ
00027030Ｌ６や、ひどんすなどゝいわるゝもの、ひはぶたいと（十ウ）い
00027040Ｌ７ハでハといへば、そのぶんにてやミたまひぬ。かのかしこ
00027050Ｌ８からぬもの一休にとがめられてはらをたて、なにがなとが
00027060Ｌ９めかへすべしと思ふ折ふし、一休ひこ九郎とのたまふ。そ
00027070Ｌ１０のときかのおぬく申けるハ、ひこ九郎といふ事か侍るかと。
00027080Ｌ１１○一休、いかにもある、ぐそうか寺の門ばんこそひこ九郎
00027090Ｌ１２といふとのたまへハ、なにとかがてんしたりけん、うちう
00027100Ｌ１３なづきて九郎すけと。○これハいかに、火まわしに九郎助
00027110Ｌ１４とハがてんゆかぬと有ければ、そなたの寺のひこ九郎ばか
00027120Ｌ１５りが門ばんか、こちのてらの九郎助も門ばんじやといふた。
00027130￥Ｎ１１￥Ｊ
00027140￥Ｘ第十一△ついにハ日月のあハれミをかうむらずの事
00027150Ｌ１９一休の御ぞくしやうハ、／前集（せんしう）に見へたれハこゝにしる
00027160Ｍ１（十一オ）（十一ウ挿画）すに及ばす。このゑ殿一休へ御見まい
00027170Ｍ２あそばしける事ありけるとき、御とこに三じやのたくせん
00027180Ｍ３をかけられたる。つく※と御らんあるに、ついに日月の
00027190Ｍ４あわれミをかうむらずとあそばしてげり。このゑ殿もふし
00027200Ｍ５ぎに思しめしながらかへらせ給ひて、いともかしこき御か
00027210Ｍ６たさまへ御そうもん有ければ、さてハのそミあるにこそご
00027220Ｍ７さんなれとて、あまたの御いんもつをつかハさるゝ。其の
00027230￥Ｇ
00027240￥Ｐ８３
00027250Ｌ１ちまたこのゑ殿ゆきて見給へハ、日月のあわれミをかうむ
00027260Ｌ２らずのわきに、すこしかうむりとぞあそばしける。さてハ
00027270Ｌ３ふそくにおハするかとて、かさねて金銀あまたつかハされ
00027280Ｌ４てのち、又このゑ殿ゆきて見給ひけるに、すこしかうむり
00027290Ｌ５とかき給ふつぎに、又かう（十二オ）むりとそあそはしける。
00027300￥Ｙ１中巻終（十二ウ）
00027310￥Ｙ１一休関東咄巻下△目録
00027320Ｍ３第一△文字せんさくの事
00027330Ｍ４第二△たきゞの寺にて金のばけたる事
00027340Ｍ５第三△天をかさにきたまふ事
00027350Ｍ６第四△弟子をとりてめいくをのたまふ事
00027360Ｍ７第五△今出川口にてこつじきに小袖をとらせらるゝ事
00027370Ｍ８第六△一休おさなき時いんどうなさるゝ事
00027380Ｍ９第七△／堺（さかい）の浦にて／遊女（ゆふぢよ）と哥もんどうの事
00027390Ｍ１０第八△／甲斐（かい）の国にてかる口もんどうの事
00027400Ｍ１１第九△せきはんの／当話（とうわ）の事
00027410Ｍ１２第十△／極楽（ごくらく）沙汰の事
00027420Ｍ１３第十一△一休／山居（さんきよ）し給ふ時にごり酒の／問答（もんどう）の事（一オ）
00027430Ｍ１４第十二△／壁（かべ）の／恋（こひ）といふ／題（だい）にて／詩歌（しか）を／詠（ゑい）し給ふ事
00027440Ｍ１５第十三△一休関東へ下向の時／路次（ろし）にて山伏と問答の事
00027450Ｍ１６第十四△／狂詩（きやうし）
00027460Ｍ１８△△△△△△△△△△△△△△△△△下巻終（一ウ）
00027470￥Ｐ８４
00027480￥Ｔ１下巻
00027490￥Ｎ１￥Ｊ
00027500￥Ｘ第一△文字ぜんさくの事
00027510Ｌ５一休御わづらひの折から、御やうじやうのためとてかゆを
00027520Ｌ６まいりける所へ、はせ川与吉とてこざかしおとこまいりあ
00027530Ｌ７わせて、御しやうばんつかまつりて一休に申上けるハ、さ
00027540Ｌ８ても此かゆといふ文字を、りやうわきに弓をかいて、中に
00027550Ｌ９こめをかくにハしさいこそ候ハめ、ふしんしごくに存候、
00027560Ｌ１０そも＋かゆといふ物ハ、水の中へこめをいれ、しるくや
00027570Ｌ１１わらかににたるをかゆといふなれハ、あるひハさんずいに
00027580Ｌ１２こめとか、じきへんにゆなどゝこそかくべきものにて侍る
00027590Ｌ１３なるに、いかなるしさい候て、かやうにハかき申候やらん
00027600Ｌ１４とたづね申ければ、一休こたへてのたまハく、この（二オ）
00027610Ｌ１５文字にはしさいこそあれ、むかし大とうに、しんのうふつ
00027620Ｌ１６きとてせい王おハしけり、其ころまでハ文字いまださたま
00027630Ｌ１７らず、／米食（べいしよく）などの文字ハあれとも、かゆといふ字なかりし
00027640Ｌ１８を、ふつきしんのうあまたのせいけんをあつめて、こめを
00027650Ｌ１９水のなかにいれ、しるくやわらかににてもちゆれハ、ふく
00027660Ｍ１ちうとゝのふてきゑやすきものなり、しかれとも此文字い
00027670Ｍ２まださだまらず、いかゝハつくるべきや、いづれもたくミ
00027680Ｍ３て見給へとて、さま＋しあんし給へども、思ひ出し給
00027690Ｍ４ハねハ、あんじわづらひて、まつかゆをたきて人＆にすゝ
00027700Ｍ５め給ひけり、されとも思しめし出されざりければ、しんの
00027710Ｍ６ううつわ物にはしをからりとおかせ給へハ、＄かくの
00027720Ｍ７ことくに見えたり、さてこそ両（二ウ）（三オ挿画）わきにゆ
00027730Ｍ８ミをかきて、なかに米をかくなりとこたへ給ふ。与吉てを
00027740Ｍ９うつて申けるハ、あつはれ御とんさくにてましますかな、
00027750Ｍ１０いかさまこれハゆへもなき事にて候はんづるに、何を申あ
00027760Ｍ１１げてもらちをあけ給ふ事／な（（ママ））とて、から＋とわらひけり。
00027770Ｍ１２さればとよ、これにつきて又ふしんこそ候へ、只今のごと
00027780Ｍ１３く／笑（わらふ）といふ字を竹かふりにいぬをかくこそ心ゑね、わらふ
00027790Ｍ１４といふ文字ならば、口へんにひろがるとか、目へんにしわ
00027800Ｍ１５むなどゝこそかくへき物にて侍るに、竹かふりに犬といふ
00027810Ｍ１６もじハ、いかなるしさい候てかき申候と申けれは、一休聞
00027820Ｍ１７しめし仰せけるハ、これもかゆと一どにつくられたり、わ
00027830Ｍ１８ろふといふ字をたくまんとて、／聖賢（せいけん）あまたならびいたまふ
00027840Ｍ１９所へ、（三ウ）ちいさき犬かしらにかごをかふりてきたりつ
00027850￥Ｐ８５
00027860Ｌ１ゝ、さま＋おどけてくるひければ、人＆一どにどつとわ
00027870Ｌ２らひ給ふ、其ゆへにこそミぎのとをりにかくなりとのたま
00027880Ｌ３ひけり。いかさまいはれありもやすらん、なくもやあるら
00027890Ｌ４ん。いとしゆしやうなる御へんたうかな。
00027900￥Ｎ２￥Ｊ
00027910￥Ｘ第二△たきゞの寺にて金のばけたる事
00027920Ｌ７一休いまたわかくましますとき、山城廻見のためたち出さ
00027930Ｌ８せ給ひけり。たきゞといへる所に一ケのふる寺有。寺号ハ
00027940Ｌ９／酬恩庵（しうをんあん）とかや申ぬ。されは此寺にたへて久しくぢうぢなけ
00027950Ｌ１０れば、おのづからやかんのすミかとなりて、ふるきこけハ
00027960Ｌ１１かべをとぢ、むぐらハのきをおほひつゝ、物すさまじきあ
00027970Ｌ１２りさまなり。所のものどもあつまり（四オ）て、かくまであ
00027980Ｌ１３れはつる事、たゞすむ者のなきゆへなり。しかるべきほう
00027990Ｌ１４しをまねきて、此寺にすへんとて、かれこれ六七人まてす
00028000Ｌ１５ゆれども、あるひハよのうちに身まかり、又ゆくゑもなく
00028010Ｌ１６なりゆきて、いよ＋ゆきかふ人なくあれはてたり。一休
00028020Ｌ１７これを聞しめして、此寺をわれにわたすべし、いかさまし
00028030Ｌ１８れものゝすむとおぼゆるぞとてやがて出給ふ。たきゞのも
00028040Ｌ１９のともこれを聞て、ミぎのしだいをのこらず申あげ、さま
00028050Ｍ１＋せいし申けれ共、われにまかせよとばかりのたまひて、
00028060Ｍ２たゞひとりすご＋と、かのふる寺のまバらなるに、かす
00028070Ｍ３かなるともし火をのミたよりにて、夜のふけゆくをまち給
00028080Ｍ４ふ。すでに子のこくばかりとおぼしきとき、寺内しんどう
00028090Ｍ５して、いなびかりすさまじき（四ウ）（五オ挿画）なかより、
00028100Ｍ６としのほと二八ばかりなる女の、いかにもやうがんびれい
00028110Ｍ７なるが、こつぜんとあらハれて、一休の御そばちかふあゆ
00028120Ｍ８ミよる時、一休すこしもさハぎたまハず。大かたこゝろへ
00028130￥Ｇ
00028140￥Ｐ８６
00028150Ｌ１たるぞ、そこをされとのたまへバ、跡もなくきゑうせぬ。
00028160Ｌ２しばらくあつておなじ年ごろのちご、ちやうしかわらけを
00028170Ｌ３もちて、よさむに候、／酒（しゆ）をすゝめたてまつらんとたわむれ
00028180Ｌ４て、御そばちかふあゆミよる。一休ちつともおどろかせ給
00028190Ｌ５ハす。さいぜんのものハ又きたるかとのたまひければ、こ
00028200Ｌ６れもおなじくきへうせぬ。とかふするほどにすでにうしの
00028210Ｌ７こくばかりとおぼしきとき、寺内ゆるぎさわぎ、いなびか
00028220Ｌ８り一入しげくすさまじくして、たけ一丈ばかりのほうし、
00028230Ｌ９おもてハわうだんをやむものゝやう（五ウ）にて、まなこハ
00028240Ｌ１０しゆをぬりたるごとくなるが、ひかりと共にとびめぐりて、
00028250Ｌ１１ぶつだんのしたをしきりにながめたり。一休御らんじて、
00028260Ｌ１２すわ三どまできたることこそをろかなれ、はやくつちのそ
00028270Ｌ１３こへかへれとの給ふよりはやくきへうせぬ。すでによもほ
00028280Ｌ１４の＋とあけけれバ、所のもの共大ぜいにてかの寺へきた
00028290Ｌ１５りて、さても一休とていきぼとけのやうにいわれさせ給ふ
00028300Ｌ１６人の、へんげのものにころされ給ハんことのむざんさよと、
00028310Ｌ１７ねんぶつなど申て一町ばかりへだてつゝ、一休ハまします
00028320Ｌ１８か、御坊やわたらせ給ふかと、口＋によばゝりけり。そ
00028330Ｌ１９の時一休門のそとへ出給ひけれバ、一どにどつとかんじつ
00028340Ｍ１ゝ、しバしはなりもしづまらず。さて一休をたよりにて、
00028350Ｍ２ミな＋（六オ）寺へ入にけり。一休の給ひけるやうハ、ま
00028360Ｍ３づ此寺をくづし、さてぶつだんの下を、ふかさ三尺はゞ一
00028370Ｍ４間四方にほりて見よとの給ふ。所のもの共うけたまハり、
00028380Ｍ５仰せにてハ候へ共、此寺ハすでに久しき寺とこそ承および
00028390Ｍ６候、いかでかさうなくこぼち申さんとをしミける。一休の
00028400Ｍ７給ひけるハ、さほどおしく思ハゝ、此寺をくづしてそのあ
00028410Ｍ８とに、いかなるがらんをもこんりうすべしと仰せけれバ、
00028420Ｍ９さらバ御げちにしたがひ候ハんとて、さん＋に打くつし、
00028430Ｍ１０さてぶつだんの下をほりて見ければ、こがねをつめたるつ
00028440Ｍ１１ぼを三つまでこそほり出しけり。さてほり出したるこかね
00028450Ｍ１２を、壱つハ地頭この衛どのへしん上し、いま一つハところ
00028460Ｍ１３の者共にとらせ給ひ、のこる金にて／善（せん）つくし（六ウ）／美（び）つく
00028470Ｍ１４したる／堂塔（だうとう）をこんりうし給ふとなり。その時よりかの寺を
00028480Ｍ１５／酬恩庵（しうおんあん）とがうして、大徳寺の／末寺（まつじ）にさだめられしとかや。
00028490Ｍ１６此寺にて一休すませ給ふ事とし久しかりしと也。今の世に
00028500Ｍ１７いたるまで一休の御いんきよの寺と申とかや。さるによつ
00028510Ｍ１８て此寺に、一休の御／手跡（しゆせき）そのほかれいほうれいぶつあまた
00028520Ｍ１９有けると也。
00028530￥Ｐ８７
00028540￥Ｎ３￥Ｊ
00028550￥Ｘ第三△天をかさにき給ふ事
00028560Ｌ３一休くわんとうより御／下向（げかう）の道すがら、しかるべき大ミや
00028570Ｌ４うと覚しき者と、跡にさがり先になりてのぼらせ給ふ。比
00028580Ｌ５しもミな月の末つかたなれバ、／暑気（しよき）はなはだしかりしかど
00028590Ｌ６も、かさをもめさずあゆミ給ふ。かの大ミやうもやさしき
00028600Ｌ７者にて、／使（つかい）をもつて申上けるハ、（七オ）かゝるゑんてんに
00028610Ｌ８御坊ハなどかさをだにもめされざるや、さいわいもちあわ
00028620Ｌ９せて候、ふるく候へ共これをめされてあゆミ給へとて、す
00028630Ｌ１０げのをがさをまいらせける。一休もれいぎたゝしくて仰せ
00028640Ｌ１１けるハ、御心ざしのほと近比しうちやく申て候、しかしな
00028650Ｌ１２がら此ほうしハ、天をかさにき候へハあつくもぬるくも候
00028660Ｌ１３ハずとの給ふ。使の者かへりて／主（しう）にかくとかたれば、かの
00028670Ｌ１４大ミやうも、いかさまたゝ人にてハなきぞとよ、馬のけあ
00028680Ｌ１５げをかけ申な、ひかげをよぎてとをし奉れとて、なをも同
00028690Ｌ１６道申ける。さてとまりにもなりぬれバ、一休もかの大ミや
00028700Ｌ１７うも同しき所に宿したまふ。さて使をもつて申上けるハ、
00028710Ｌ１８さき／程（ほと）かさをまいらせんと申つかひ候ものにて候、たびハ
00028720Ｌ１９いとゞもの（七ウ）うきものにて候なるに、此ころのあつさ
00028730Ｍ１にさぞや御身もつかれさせ給ハんなれバ、御出ありて御し
00028740Ｍ２ゆ一つまいりてんやと申上ければ、くわぶんの心ざしなれ
00028750Ｍ３バとて、使とつれてゆかせ給ふ。さておくへとをり給へハ、
00028760Ｍ４大ミやう申けるハ、そも＋わこくにてハ、人にあふてハ
00028770Ｍ５／笠（かさ）をぬぐとこそ申に、などやぬがせ給ハぬぞと申ける。こ
00028780Ｍ６とばの下より、ぬぎ候ひてもかけ申べき所なく候との給ひ
00028790Ｍ７ける。さてこそ一休とすいし申て、しゆ＋御ちそう申け
00028800￥Ｇ
00028810￥Ｐ８８
00028820Ｌ１るとかや。其のちさま※のもんどうありつれ共、聞もら
00028830Ｌ２しぬるこそ口／惜（をし）けれ。
00028840￥Ｎ４￥Ｊ
00028850￥Ｘ第四△弟子をとりてめいくをのたまふ事
00028860Ｌ５一休のだんなにおろかなるもの有ける。此ものおり＋ま
00028870Ｌ６いりて御物かたり承りける。あるとき／一子（いつし）しゆつけ（八オ）
00028880Ｌ７（八ウ挿画）すれは、きうぞく天にしやうずるといふほうだ
00028890Ｌ８んをうけたまハりて、ふかくしんじ、たゞひとりもちたる
00028900Ｌ９せがれを、御弟子にあそばし下され候へとてつれてまいり
00028910Ｌ１０ける。やすき事也とて／髪（かミ）そりすまして、かの小僧がかしら
00028920Ｌ１１を御手にてさらり＋となでたまひて、きんになれ＋う
00028930Ｌ１２しのきんになれとのたまふを、小僧がおやふくりうして、
00028940Ｌ１３これハきよくもなき事をのたまふ事かな、ほとけまてこそ
00028950Ｌ１４なくとも、せめてぼさつになれとなり共のたまハで、うし
00028960Ｌ１５のきんになりてなにのゑきか候ぞやとて、一休をしきりに
00028970Ｌ１６にらミける。其時一休打わらひ給ひて、されハ／末法（まつほう）の出家
00028980Ｌ１７ハ、おこなひがたくしておちやすし、されバうしのきんハ
00028990Ｌ１８ぶらり＋とおちさうに見ゆれ共、（九オ）おちたるためし
00029000Ｌ１９なければ、さてこそかくハいふ也と仰せければ、かのだん
00029010Ｍ１ななにとか心得けん、いわれをうけたまハれバおもしろく
00029020Ｍ２候といふた。
00029030￥Ｎ５￥Ｊ
00029040￥Ｘ第五△今出川口にてこつじきに小袖をとらせらるゝ事
00029050Ｍ６一休／極月（ごくげつ）の末つかた、よし田へ御ざなされける。かへるさ
00029060Ｍ７に、今出川口の河原に、まるはだかなるこつじきのふして
00029070￥Ｇ
00029080￥Ｐ８９
00029090Ｌ１いたりけるを御らんじて、さてもふびんの者やとのたまひ
00029100Ｌ２て、小袖を一ゑぬぎてとらせらるゝに、此こつじきよろこ
00029110Ｌ３ぶけしきもなく、そで打とおしきたりける。一休おゝせけ
00029120Ｌ４るハ、さてもふしぎなるこつじきかな、一銭をだにいたゞ
00029130Ｌ５きてふしおがむハ、こつじきのならひなるに、よろこぶけ
00029140Ｌ６しきもなく見ゆるハ、うれしくもなきかと（九ウ）とひ給へ
00029150Ｌ７ば、こつじきこたへて申けるハ、御身ハわれに小袖をくれ
00029160Ｌ８てうれしくもなきかととひける時、一休さてもあやまつた
00029170Ｌ９り、一たいじのさとりこゝなりけるぞや、いかさま此こつ
00029180Ｌ１０がい人ハたゞ人にてハなきそ、／愚僧（ぐそう）がぐちをはらしぬるこ
00029190Ｌ１１そうれしけれとて、たなごゝろをあわせ御目をふさぎ給ふ
00029200Ｌ１２内に、こつがい人ハきえうせて、たゞ小そでばかりぞ残り
00029210Ｌ１３ける。ふしぎなりける事共かな。
00029220￥Ｎ６￥Ｊ
00029230￥Ｘ第六△一休おさなきときいんどうなさるゝ事
00029240Ｌ１６一休いまだ十歳ばかりのとき、くわそういなかへ行給ふ御
00029250Ｌ１７るすに、だんな相はてたり。いそぎいんどうをたのミ申と
00029260Ｌ１８て、死人をもちてきたりたり。御るすのよしをのたまへど
00029270Ｌ１９も、御でしたちなり共たのミ申とて、御寺へ死人（十オ）を
00029280Ｍ１かきこミけり。折ふしおとなしき御弟子たちもゐあわせ給
00029290Ｍ２ハざりければ、一休心得候とて、さもしゆしやうげに御や
00029300Ｍ３ういありて、さて死人のいりたるくわんにむかつて、まづ
00029310Ｍ４死人にゆびさし、つぎに御身にゆびざし、さて両手をひろ
00029320Ｍ５げてなにのことばもなく、／喝（かつ）とぞの給ひける。とかうする
00029330Ｍ６程にくわそう御かへりありて、右の次第を物かげより見給
00029340Ｍ７ひて、さて一休にいかなるいんどうにてありけるぞとてた
00029350Ｍ８づね給ふ。一休仰せけるハ、さん候、死人にゆびざし候ハ、
00029360Ｍ９なんぢがしにたるゆへにと申事にて候、それがしニゆびざ
00029370Ｍ１０し候ハ、この小僧にと申事にて候、両手をひろげ候ハ、お
00029380Ｍ１１ほきなるはぢをかいたると申たるにて候なりとぞ、こたへ
00029390Ｍ１２給ひし。（十ウ）
00029400￥Ｎ７￥Ｊ
00029410￥Ｘ第七△／堺（さかい）の／浦（うら）にて／遊女（ゆうぢよ）と／哥問答（うたもんどう）の事
00029420Ｍ１５一休和尚さかいの浦へ御こしの時、所に／旅客（りよかく）を宿する／店屋（てんや）
00029430Ｍ１６あり。其中に／地獄（ぢごく）といへる遊女あり。一休和尚をしりて、
00029440Ｍ１７一首を詠じて和尚に奉りける。
00029450Ｍ１８△△／山居（さんきよ）せハ深山の奥に／住（すめ）よかし
00029460Ｍ１９△△△爰ハ／浮世（うきよ）のさかい近きに
00029470￥Ｐ９０
00029480￥Ｇ
00029490Ｍ１一休そのまゝ返哥、
00029500Ｍ２△△一休か身をハ身程に思ハねハ
00029510Ｍ３△△△市も／山家（やまが）も同し住家よ
00029520Ｍ４和尚もたゝならぬ者と思しめし、あたりの者によしを尋給
00029530Ｍ５へハ、あれこそ人のしりたる地ごくと申遊女にて候と申け
00029540Ｍ６れは、和尚そのまゝ、
00029550Ｍ７△△聞しより見ておそろしき地獄かな
00029560Ｍ８遊女とりあへす、（十一オ）
00029570Ｍ９△△しにくる人のおちざるハなし
00029580￥Ｎ８￥Ｊ
00029590￥Ｘ第八△／甲斐（かい）の国にてかる口もんどうの事
00029600Ｍ１２甲斐の国へ一休御下りの時、所のなにがし、かねて一休の
00029610Ｍ１３／答話（とうわ）よき事を聞及ひしゆへ、一休の／頓作（とんさく）をまのあたり聞ん
00029620Ｍ１４と思ひ、まぢかく使ふ／童（わらハ）におしへいひけるハ、一休こゝを
00029630Ｍ１５御とおりのとき、／生恁麼（しやういんも）の時如何と申せ、和尚何とぞ／言句（ごんく）
00029640Ｍ１６あらバ、／喝（かつ）といふてたちされとふくむれど、聞なれぬ言葉
00029650Ｍ１７なれハ、おぼへがたきていに見へけるゆへ、かさねていひ
00029660Ｍ１８けるハ、なまといふ生の字なるぞ、／恁麼（いんも）はいもをはねたる
00029670Ｍ１９物と覚へよとて、一休をそしとまちかけたる所へ、和尚御
00029680￥Ｐ９１
00029690Ｌ１とをり有ければ、童かけいで、／生（なま）いもの時いかんととふ。
00029700Ｌ２和尚とりあへず、／煮（に）てもよし／焼（やき）ても（十一ウ）よしと仰せけ
00029710Ｌ３れば、おしへのごとく喝といふ。和尚こたへて、ゑぐいか
00029720Ｌ４とあれバ、なにがしもおかしと思ふ中にも、答話の頓なる
00029730Ｌ５事を／感（かん）じられたり。
00029740￥Ｎ９￥Ｊ
00029750￥Ｘ第九△せきはんの／当話（たうわ）の事
00029760Ｌ８一休和尚したしき／在家（ざいけ）へ御行なされ候時、折ふし／到来（とうらい）とし
00029770Ｌ９てこはいひを奉りけるが、亭主こびたるものにて、和尚の
00029780Ｌ１０当話をこゝろミんために、何と和尚せきはんなれバむさと
00029790Ｌ１１むねハとをるまじきに、そこつにまいるハいかんといふ。
00029800Ｌ１２されば一休そらさぬ／風情（ふせい）にて、ひきよせにぎりかためてひ
00029810Ｌ１３た物にまいりけり。亭主しきりに、一句なくしてまいるハ
00029820Ｌ１４せんなし、いかに＋とせめければ、その時和尚こたへ給
00029830Ｌ１５ひけるハ、これ見よ、せきはんときくゆへ（十二オ）（十二ウ
00029840Ｌ１６・十三オ挿画）に、てがたをつけてむねをとをすほどに、い
00029850Ｌ１７くらもとをらでハとあれば、亭主理におれてあきれけり。
00029860￥Ｎ１０￥Ｊ
00029870￥Ｘ第十△／極楽（ごくらく）／沙汰（さた）の事
00029880Ｍ３一休和尚へ日比御でいり申たる／白俗（はくぞく）に、たゞ一向に弥／陀（だ）の
00029890Ｍ４／浄土（じやうど）に生れん事を／願（ねが）ふ心／深（ふか）かりし者あり。さる程に当時の
00029900Ｍ５／名僧（めいそう）八宗九宗をへだてず、／足（あし）をそらさまになし、あなたこ
00029910Ｍ６なたへまいりつゝ、／極楽（こくらく）浄土に生れん事の沙汰のミに日を
00029920Ｍ７くらしける。ある時一休へまいりて申けるハ、それがしあ
00029930Ｍ８さましくも愚／痴（ち）／暗昧（あんまい）の身と生れ候へども、たもちがたき／仏＝
00029940Ｍ９性（ぶつ＝しやう）をぐし申上ハ、いかやうにもしゆぎやう仕り、来世ハか
00029950Ｍ１０ならず極楽国に生し申たき／誓願（せいぐわん）深くおハしまし候、さるに
00029960Ｍ１１より四方の／能化達（のうけたち）（十三ウ）にさんじて承り候に、他の／師（し）ハ
00029970Ｍ１２十万八千里の遠きあなたに極楽ありとおしへ給ふに、和尚
00029980Ｍ１３ハ地獄極楽／目前（もくぜん）にありとしめし給ふ、百里や弐百里ハちが
00029990Ｍ１４ひもいたさんずれと、かやうに／相違（さうい）あるによりて、それが
00030000Ｍ１５しまよひ申候あいだ、あわれ御ぢひに／実（まこと）をしめし給へと、
00030010Ｍ１６なみだをながしくどきける。一休聞しめし、されば／迷執（めいしう）深
00030020Ｍ１７き者のためには十万／億土（をくど）と／説（とき）、／悟了通徹（これうつうてつ）の者には目前と／説（とき）、
00030030Ｍ１８経に／去此不遠（こしふをん）とあるハこゝなりとのたまへハ、俗かさねて
00030040Ｍ１９申けるハ、かやうにていねいのおしへ承り候へとも、／終（つい）に
00030050￥Ｐ９２
00030060Ｌ１／七宝荘厳（しつほうしやうごん）の極楽、いかほどたづねても見申たる事なし、と
00030070Ｌ２てもの御ぢひに、今一句ねんごろなる御おしへにあづかり
00030080Ｌ３たくこそ候へといふ。和尚聞しめし、さればこそ（十四オ）
00030090Ｌ４極楽目前にありといふハ、七宝荘厳のかたちあるにあらす、
00030100Ｌ５人のために口に説て／示（しめ）す極楽にあらず、人＆／自己（じこ）に／言句（ごんく）を
00030110Ｌ６はなれて／悟（さと）り得ずんばしる事なし、しばらく／坐禅（ざぜん）／工夫（くふう）して
00030120Ｌ７見付よとおゝせければ、かたじけなしとて家にかへり、ふ
00030130Ｌ８すまをかぶり／昼夜（ちうや）／案（あん）しくらし明して、あはたゝしくも和尚
00030140Ｌ９へまいりてためいきつぎ、／目前（もくぜん）の極楽こそミつけて候へ、
00030150Ｌ１０さて＋多くの衆生のまよひてしらざるこそふびんなれ、
00030160Ｌ１１さとりこそハひらけて候へとて、ゑミをふくミ小おどりし
00030170Ｌ１２て申ける。一休聞しめし、さこそあるらめ、心の面目だに
00030180Ｌ１３ひらけなば、何のうたがひ有べきそ、さりなから其方の明
00030190Ｌ１４らめやうはいかんととひ給へハ、さればこそ、此極楽と申
00030200Ｌ１５ハ、／貧賎（ひんせん）（十四ウ）／富貴（ふうき）にもよらす、／老若男女（らうにやくなんによ）のへだてなく、
00030210Ｌ１６朝夕きらりとある事に候といふ。和尚うちうなづき、もつ
00030220Ｌ１７とも＋よき心得かな、さてその極楽に朝夕安座したる心
00030230Ｌ１８はいかんととひ給へハ、さればその事にて候、／美食蔬飯（びしよくそはん）に
00030240Ｌ１９かぎらず、朝夕のごくをらくにたぶる所こそ極楽にて候と、
00030250Ｍ１さもじまんらしく／重面（じうめん）作りて申けれは、一休も手を打てわ
00030260Ｍ２らひ給ひけるとそ。
00030270￥Ｎ１１￥Ｊ
00030280￥Ｘ第十一△一休山居し給ふ時にごり酒の問答の事
00030290Ｍ５一休和尚山居しておハしませし時、したしく御出入申人御
00030300Ｍ６見まひ申ける。折ふしにごり酒をまいりける所へ行かゝり
00030310Ｍ７けれは、
00030320Ｍ８△△山居して心すますと聞つるに
00030330Ｍ９△△△にごり酒をハいかてのむらん（十五オ）
00030340Ｍ１０和尚其まゝ、
00030350Ｍ１１△△山居してのむへき物ハにごり酒
00030360Ｍ１２△△△とても浮世にすむ身てもなし
00030370Ｍ１３とあそばしける。
00030380￥Ｎ１２￥Ｊ
00030390￥Ｘ第十二△／壁（かべ）の／恋（こひ）といふ／題（だい）にて詩哥を詠し給ふ事
00030400Ｍ１６一休和尚のかる口なるをよくしりたる人、／作意（さくい）を聞んため
00030410Ｍ１７和尚へまいり、壁の恋といふ題を出して、和歌一首あそは
00030420Ｍ１８し候へと所望しければ、とりあへす、
00030430Ｍ１９△△君まつちこねはやひとりぬるはかり
00030440￥Ｐ９３
00030450Ｌ１△△△こいをしたてのなハ立にけり
00030460Ｌ２とあそばしける。又／烟（けふり）の恋と云題にて詩一首をこひけれ
00030470Ｌ３ハ、
00030480Ｌ４△冉々軽烟惹恨長△△六宮宴罷月昏黄
00030490Ｌ５△羊車不至芙蓉殿△△知有佳人慢■香（十五ウ）
00030500￥Ｎ１３￥Ｊ
00030510￥Ｘ第十三△一休関東へ下向の時路次にて山伏と問答の事
00030520Ｌ９一休和尚関東へおもむかせ給ふ時、／普化僧（こもそう）の尺八を吹てと
00030530Ｌ１０をらせ給ふ。道にて山伏にあひ給ひしに、一休を見しりて
00030540Ｌ１１とひかけゝるハ、いかに／普化僧（こもぞう）殿いづかたへ行給ふといふ。
00030550Ｌ１２和尚こたへて仰せられけるハ、風にまかせてとあれハ、山
00030560Ｌ１３伏いひけるハ、風なき時ハいかん。一休仰せけるハ、吹て
00030570Ｌ１４行とあれば、山伏もがをおりて口をおりて口をとぢける。
00030580￥Ｎ１４￥Ｊ
00030590￥Ｘ第十四△／狂詩（きやうし）
00030600Ｌ１７△△△於一谷
00030610Ｌ１８△寿永三年三月天△△九郎冠者乗兵船
00030620Ｌ１９△源平合戦無申計△△海底死人幾万千（十六オ）
00030630Ｍ１△△△題茶釜
00030640Ｍ２△有口不言全体円△△不離色相絶諸縁
00030650Ｍ３△并呑大海江河水△△吐出趙州一味禅
00030660Ｍ４△△△題黄鴬
00030670Ｍ５△鳥亦説経似度他△△樹頭樹底妙音多
00030680Ｍ６△林間花若諸菩薩△△中有黄鴬小釈迦
00030690Ｍ７△△△或人／不動（ふだう）明王の／古仏（こぶつ）を／秘蔵（ひさう）して／安置（あんぢ）しけるか、一休
00030700￥Ｇ
00030710￥Ｐ９４
00030720Ｌ１△△△かの家につねにゆき給ひしに、ある時／彼不動（かのふだう）を御覧
00030730Ｌ２△△△して、／頓（やが）て一／絶（ぜつ）を／賦（ふ）し給ひける。（十六ウ）（十七オ挿
00030740Ｌ３△△△画）
00030750Ｌ４△全躰真黒称明王△△生付片輪目口張
00030760Ｌ５△一生不犯無念者△△去何処固護摩堂
00030770Ｌ６△△△題一谷
00030780Ｌ７△打落平家無数兵△△九郎冠者大高名
00030790Ｌ８△敦盛熊谷進遅速△△一朝懸向上時声
00030800Ｌ９△△△／落髪（らくはつ）之時
00030810Ｌ１０△東山々下玉毛頭△△今日出家作比丘
00030820Ｌ１１△移得天台真羅漢△△平生所望一時休（十七ウ）
00030830Ｌ１２△△△題男根
00030840Ｌ１３△我此貪裸八寸強△△夜来抱汝臥空床
00030850Ｌ１４△一生不触美人手△△犢鼻褌中日月長
00030860Ｌ１５△△△題那須与一
00030870Ｌ１６△与一源平第一弓△△判官召道射成功
00030880Ｌ１７△塞目祈念鞍馬上△△七花八裂扇真中
00030890Ｌ１８△△△題宇治川先陣
00030900Ｌ１９△頼朝大将秘蔵馬△△宇治川先陣給之（十八オ）
00030910Ｍ１△生食前非磨墨後△△梶原源太一鞭遅
00030920Ｍ２△△△題蚤
00030930Ｍ３△垢耶塵耶是何物△△元来見来更無骨
00030940Ｍ４△雖為人喰十分肥△△痩僧一捫没生涯
00030950Ｍ５△△△／歳旦（さいたん）
00030960Ｍ６△有銭有酒有金銀△△今歳初成大徳人
00030970Ｍ７△当寺他山若僧達△△未申案内徃来頻
00030980Ｍ８△△△／恋（こひ）（十八ウ）
00030990Ｍ９△日夜思君長不忘△△夜深恋慕臥空床
00031000Ｍ１０△夢中携手欲相語△△被駭暁鐘又断腸
00031010Ｍ１１△△△同
00031020Ｍ１２△花咲花而易老花△△花顔花盛夢中花
00031030Ｍ１３△花時花亦可情重△△花落花過誰問花
00031040Ｍ１４△△△同
00031050Ｍ１５△生天成仏閣思君△△灯下吟詩痩十分
00031060Ｍ１６△有力秋風不応払△△胸関鎖断楚山雲（十九オ）
00031070Ｍ１７△△△題性霊棚
00031080Ｍ１８△飯在中央盛曲盆△△饅頭無味鉄崑崙
00031090Ｍ１９△慇懃三洒性霊水△△水出推流地獄門
00031100￥Ｐ９５
00031110Ｌ１△△△／布袋（ほていの）／賛（さん）
00031120Ｌ２△布袋依袋眠△△人言是坐禅
00031130Ｌ３△工夫無一字△△大食腹便々
00031140Ｌ４△△△題淫門
00031150Ｌ５△両脚山中有小池△△東西南北草離々（十九ウ）
00031160Ｌ６△無風白浪起烟波△△一目朱龍出入時
00031170￥Ｑ
00031180Ｌ８△△寛文十二年歳次壬子季春吉辰
00031190Ｌ９△△△△△△△△二条通丁子屋町
00031200Ｌ１０△△△△△△△△△△△△鶴屋喜右衛門梓板（二十オ）
00031210￥Ｐ９７
00031220￥Ｕ噺本大系△第三巻
00031230￥Ｔ狂歌咄
00031240￥Ｇ
00031250￥Ｙ
00031260Ｌ１６寛文十二年刊
00031270Ｌ１７浅井了意著
00031280Ｌ１８大本五巻五冊
00031290Ｌ１９大東急記念文庫蔵
00031300￥Ｙ
00031310Ｍ１つれ＋なるまゝに／庇（ひさし）の／簾（すたれ）にむかひて、こゝらにうたひゆ
00031320Ｍ２く世になしことを、そのわけもなく聞つくれは、あだしう
00031330Ｍ３こそ物さハかしけれ。いでや子どものうかれてハ、めざま
00031340Ｍ４しかるへき事こそおほかめれ。身もちのおほへいハ、いつ
00031350Ｍ５もかだまし。／酒（さけ）のそさうのすいきやうまで、／人外（にんぐわい）のたハけ
00031360Ｍ６なるそやくたいなき。いぢのひがミのおほあれさまハさら
00031370Ｍ７也。あほうども／蜻蜒（とんバう）などたハるゝきはいはぬるしとミゆ。
00031380Ｍ８その子うばそだてハ／恥（はじ）てにぐれど、なをなまづけなし。そ
00031390Ｍ９れよりしもべがたハほたにつけつる／飛火（とびひ）にあひ、しめりが
00031400Ｍ１０ほなるも、水かけばいかめしとおもふらめと、いたくくえ
00031410Ｍ１１なまし。れうしばかりうらやましからぬものはあらし。人
00031420Ｍ１２にハ／切剥（きりはぎ）の（一オ）やうに思ハるゝよと、／僭上（せんしやう）をなごがいへ
00031430Ｍ１３るも、けにざれことそかし。いきすぢもみて／農人（のうにん）したるに、
00031440Ｍ１４つゐにいそかしとハみえす。／高野（かうや）ひしりのいひけんやうに、
00031450Ｍ１５／明年（ミやうねん）／喰（くふ）へき／糒（ほしゐひ）のおほん／惜（おし）さに、たバふらんとぞおほゆる。
00031460Ｍ１６ひだるさの世すて人ハ何にても／飽（あか）まほしき／粮（かて）も有なん。人
00031470Ｍ１７ハかたぎありきさまのすがみたらんこそあさましかるへけ
00031480Ｍ１８れ。物うち／喰（くひ）たる／割煮（きりにる）によらす、あハつるやうにありて、
00031490Ｍ１９ことがらおちふれぬるこそ、あハずむなつかへしけれ。め
00031500￥Ｐ９８
00031510Ｌ１つらしとミる／稗（ひえ）の／糂（こなかき）をくりせらるゝほんそうに見えぬこ
00031520Ｌ２そ／曲（くせ）ものなるへけれ。嶋かたひらこそむさくつぎたらめ。
00031530Ｌ３心ハなどかかだましきよりかたましきにもうつけばうつけ
00031540Ｌ４さらん。かたぎことの外（一ウ）こびたる人も、ざゝめくに
00031550Ｌ５なりぬれは、しらけたる／顔（かほ）にか＋しげなる人にも立まハ
00031560Ｌ６りて、かならずけほかさるゝこそかひなきわさなれ。あい
00031570Ｌ７さうなき事ハまが＋しき口の／神子（ミこ）／作病（さくひやう）わる／緩怠（くハんたい）の／意地（いぢ）、
00031580Ｌ８また／遊興（ゆうけう）にくぜつのかた人の／敵（かたき）ならんこそいやらしかるへ
00031590￥Ｇ
00031600Ｍ１けれ。手などつくねたらずはしりかけ声をかしくていとお
00031610Ｍ２しうするものから、けなものこそおのこゞハよけれ。
00031620Ｍ４△△△△△△△△△／瓢水子（へうすいし）／松雲処士（せううんしよし）／叙述（じよじゆつ）（二オ）（二ウ挿画）
00031630￥Ｐ９９
00031640￥Ｔ１狂哥咄巻第一
00031650￥Ｎ１￥Ｊ
00031660￥Ｘ
00031670Ｌ３△／柿本（かきのもとの）人丸は／和歌（わか）の／祖師（そし）にて、／哥仙（かせん）の長とあかめられ、
00031680Ｌ４世に有かたき歌とも数＋よミたまひけり。いかなる国の
00031690Ｌ５誰人の子とさだかにしることなし。たゞこれ／化生（けしやう）の人にて、
00031700Ｌ６後にハ天にのほられしといひつたふ。／八尾大臣（やおのおとゞ）の／姫宮（ひめミや）ハ／文＝
00031710Ｌ７武（もん＝む）天皇の／后（きさき）にておはします。此御もとへしのひて通ひける
00031720Ｌ８つミによりて、／上総（かづさ）の国になかされ、みとせ／経（へ）てめし返さ
00031730Ｌ９れけり。又ある女を／恋（こひ）渡り、年ころつれなかりしかハよミ
00031740Ｌ１０つかハしける、
00031750Ｌ１１△△おとゝしもこそも今年もおとゝひも
00031760Ｌ１２△△△きのふもけふも我恋る君
00031770Ｌ１３石見国／高津（たかつの）浦にて身まかるとて、
00031780Ｌ１４△△／石見潟（いはミかた）高津の松の木のまより
00031790Ｌ１５△△△浮世の月を見／果（はて）ぬる哉（三オ）（三ウ・四オ挿画）
00031800Ｌ１６西国に下りし時、舟にのりて石見がたを行けるに、／大山（おほやま）の
00031810Ｌ１７里に人／磨（まる）の／墓（はか）ハあり。今ハ／城（しろ）の二の丸に／掻（かい）ごめられ、外へ
00031820Ｌ１８ハ見えすと聞てよめる、
00031830Ｌ１９△△人丸のしるしの／塚（つか）ハ二の丸の
00031840￥Ｇ
00031850￥Ｐ１００
00031860Ｌ１△△△／石垣（いしかき）のもとゝなりにけるかな
00031870￥Ｎ２￥Ｊ
00031880￥Ｘ
00031890Ｌ２△小野小町ハ／衣通姫（そとをりひめ）のなかれを／汲（くん）で、和哥の道に名をえ
00031900Ｌ３し人なり。後に年老て都をはなれ、／逢坂（あふさか）山のふもとにすミ
00031910Ｌ４けり。あさましきわら屋のうちに居て、むかしをおもひ出
00031920Ｌ５つゝ、
00031930Ｌ６△△花の色ハうつりにけりないたつらに
00031940Ｌ７△△△我身世にふるなかめせしまに
00031950Ｌ８とよミけるも、／百年（もゝとせ）の／婆（うは）と成ての哥なりとかや。小町が／墓（はか）
00031960Ｌ９ハ都の北／市原野辺（いちハらのべ）にあり。／深草（ふかくさ）の／小将（せうしやう）／百夜（もゝよ）かよひて／死（し）せし
00031970Ｌ１０所とて、其しるしの／跡（あと）あり。小町と少将との墓む（四ウ）か
00031980Ｌ１１ひ合せてミゆ。又ある説にハ、小町ハ物の／怪（け）つきて奥州ま
00031990Ｌ１２て狂ひ行つゝ、／八十嶋（やそしま）にて／死（し）す。その／墓（はか）所を市原といふと
00032000Ｌ１３かや。
00032010Ｌ１４△△／陸奥（みちのく）とこの市原と同し名の
00032020Ｌ１５△△△小町か墓のまち＋のあと
00032030￥Ｎ３￥Ｊ
00032040￥Ｘ
00032050Ｌ１７△伊勢／太輔（たゆふ）ハ伊勢物語をめでたく書あらハして、世のも
00032060Ｌ１８てはやしも高くきこえしか、後にをとろへて、久しくすみ
00032070Ｌ１９渡りける京の家を銭にうりて、
00032080Ｍ１△△／飛鳥（あすか）川／淵（ふち）にもあらぬわか家を
00032090Ｍ２△△△せにかハりゆくものにそ有ける
00032100Ｍ３とよミて、山城の／淀（よど）の西に引こもりて、世をすこしける。
00032110Ｍ４そのかみ、わかゝりし時に／枇杷（ひわの）左大臣／仲平（なかひら）公に思ハれしが、
00032120Ｍ５すさめられ奉りて、／娘（むすめ）の中／務（つかさ）をとゞめて、我ハ故郷に帰る
00032130Ｍ６とて、
00032140Ｍ７△△いとハるゝ我身ハ春の駒なれや
00032150Ｍ８△△△／野飼（のかひ）がてらにはなちすてらる（五オ）
00032160Ｍ９かのすミける所、今ハ伊勢寺と名づく。中比地を掘けるに、
00032170Ｍ１０伊勢がもちたる鏡なんとの出たりと聞つたふ。
00032180Ｍ１１△△書置し伊せ物語ぬしや誰
00032190Ｍ１２△△△むかし＋になりにけるかな
00032200￥Ｎ４￥Ｊ
00032210￥Ｘ
00032220Ｍ１４△△／清原元輔（きよハらのもとすけ）身まかりて後ハ、家に住人もなくなりて、
00032230Ｍ１５軒もかたふき、／垣（かき）もあバらに／苔（こけ）ふかくあれにけるを、／娘（むすめ）の
00032240Ｍ１６清少納言、親の跡とてゆきてすみけり。／枕草紙（まくらざうし）とて有かた
00032250Ｍ１７きさうしを作り出て、世にもてはやす。ある冬のすゑつか
00032260Ｍ１８た、雪のいみじう降けるに、／赤染（あかそめの）衛門とふらひきて、家の
00032270Ｍ１９有さまへだての／垣（かき）もなくたふれてあハれなりけるを見てよ
00032280￥Ｐ１０１
00032290Ｌ１める、
00032300Ｌ２△△跡もなく雪ふる里のあれたるを
00032310Ｌ３△△△いつれむかしの垣ねとか見る
00032320￥Ｎ５￥Ｊ
00032330￥Ｘ
00032340Ｌ５△赤染衛門ハ／時望（ときもち）か娘にて、上東門院につかうまつり、
00032350Ｌ６和哥の（五ウ）道にひろくまなびて、宇治殿の世のさかりな
00032360Ｌ７りし事をしるして、／栄花（えいくわ）物語と名づく。いと面白き文なり。
00032370Ｌ８後にいかなる思ひの有けるにや、よろつにつけてあちきな
00032380Ｌ９くおほえしかハ、よめる、
00032390Ｌ１０△△身をかくす方なきものハ我ならて
00032400Ｌ１１△△△またハ／焼野（やけの）の／雉子（きゝす）成けり
00032410Ｌ１２とて引こもりしが、家のあれわたりて／蛛（くも）のゐまとはれ、／垣＝
00032420Ｌ１３壁（かき＝かへ）まバらなりけれハよめる、
00032430Ｌ１４△△我宿のあるしも今ハ歎かまし
00032440Ｌ１５△△△／蛛（くも）の／八重垣（やへがき）ひまもなくみゆ
00032450￥Ｎ６￥Ｊ
00032460￥Ｘ
00032470Ｌ１７△和泉式部ハ／大江（おほえの）／雅致（まさむね）がむすめなり。母ハ／昌子内親王（しやうしないしんわう）の
00032480Ｌ１８めのと／弁内侍（べんのないし）とかや。式部ハ歌の道に名をえしが、あると
00032490Ｌ１９きよめる、
00032500Ｍ１△△人ハたゝあかれぬうちに世を出よ
00032510Ｍ２△△△なさけのあるをおもひ出にして（六オ）
00032520Ｍ３むすめの小式部、あな心とまりて聞ゆとてよめる、
00032530Ｍ４△△人はたゝあかれて後に世を出よ
00032540Ｍ５△△△なさけのあれハ名こりおしきに
00032550Ｍ６式部ハ／保昌（ほうしやう）につれあひて、丹後にくたりぬ。小式部が、ま
00032560Ｍ７だふミもミぬといふ名哥をよみけるが、十八にてむなしく
00032570Ｍ８なれり。その年の暮に上東門院より、うつくしく／衣（きぬ）／縫（ぬひ）たて
00032580Ｍ９させ、小式部と書て、いつもに替らず給ハりけれハ、母の
00032590Ｍ１０式部いとゝかなしくてよめる、
00032600Ｍ１１△△諸友に苔のしたにハ／朽（くち）すして
00032610Ｍ１２△△△うつもれぬ名を聞そかなしき
00032620Ｍ１３それまてハ後世の事、露ハかりも思ハさりしを、卅五の年
00032630Ｍ１４より、小式部にをくれし／歎（なけき）のあまり、仏の道に入て、寺に
00032640Ｍ１５引こもり、念仏となへて／往生（わうしやう）をとけゝると也。京極三条の
00032650Ｍ１６南に／試心院（ししんゐん）とて、式部か／影（えい）あり。四十計のうつくしき（六ウ）
00032660Ｍ１７／尼（あま）、墨染の衣にはなのぼうしかふれるすかたをうつせし。
00032670Ｍ１８その／墓（はか）もこゝにあり。
00032680Ｍ１９△△なき跡のしるしの／塚（つか）に立よりて
00032690￥Ｐ１０２
00032700Ｌ１△△△和泉しきミの花をたむくる
00032710￥Ｎ７￥Ｊ
00032720￥Ｘ
00032730Ｌ３△／紫式部（むらさきしきふ）ハ越前守／為時（ためとき）かむすめなり。はしめハ／藤（とう）式部と
00032740Ｌ４いひけるが、源氏物語を作りて、／紫（むらさきの）上の御事をことさら
00032750Ｌ５めでたく書あらハしける故に、紫式部とハ名つけられける
00032760Ｌ６とかや。式部か墓ハミやこの北／閻魔堂（えんまだう）の左にあり。／白毫院（びやくがうゐん）
00032770Ｌ７と名づく。／前（さき）より語る五人の女房ハ、上東門院の御時に／梨＝
00032780Ｌ８壷（なし＝つほ）の五人の哥仙といはれて、いつれもとり＋にめてたき
00032790Ｌ９哥よみ出しけるが、又いつれも＋まつしかりけるとにや。
00032800￥Ｎ８￥Ｊ
00032810￥Ｘ
00032820Ｌ１１△昔さしも名ある人おほくハまづしく聞えし。／小侍従局（こじしうのつほね）
00032830Ｌ１２は（七オ）まことにまつしくて、世に立まじハりかたく、／因＝
00032840Ｌ１３幡堂（いな＝はたう）の薬師にいのりてよみける、
00032850Ｌ１４△△なむ薬師／愈（いや）させ給へ是や此
00032860Ｌ１５△△△まつしきもまた／病（やまひ）ならずや
00032870Ｌ１６／薬師（やくし）の御／利生（りしやう）にや、／徳大寺（とくたいじの）／実定公（じつていこう）に思ハれまいらせて、ゆ
00032880Ｌ１７たかになりけるが、／待宵（まつよひ）にふけ行鐘の声といふ哥よミて、
00032890Ｌ１８／待宵侍従（まつよひのじしう）といはれしとかや。
00032900￥Ｎ９￥Ｊ
00032910￥Ｘ
00032920Ｍ１△権中納言／定家卿（さたいゑのきやう）は、色くろく／疱顔（いもがほ）なりしとかや。あ
00032930Ｍ２る時内よりめされて、／殿上（てんじやう）の大／床（ゆか）にまいり給ふに、ほどあ
00032940Ｍ３りて／二十（はたち）バかりの女房のかたちきよらなるが、柳のいつゝ
00032950Ｍ４に／紅梅（こうばい）のはかまふミしたき、くた物を／篭（こ）にいれて中納言の
00032960Ｍ５まへに打をきて、あいきやうある／皃（かほ）つきにて物いふけハひ、
00032970Ｍ６いと／艶（えん）にやさし。定家卿手をとりて、ざれことをいひかけ
00032980Ｍ７られしに、いか（七ウ）におほせ給ふとても、御色のくろう
00032990Ｍ８おハしますものをといひけれは、中納言殿とりあへす、
00033000￥Ｇ
00033010￥Ｐ１０３
00033020Ｌ１△△／葛城（かつらき）の神ハ夜るこそ契りけれ
00033030Ｌ２△△△すかたによらぬ人はこゝろを
00033040Ｌ３とよみたまひしに、女房ハ返しもせて入にけり。
00033050Ｌ４定家卿、／猫（ねこ）の妻こふるとてかまひすしうなきけれはよめる、
00033060Ｌ５△△うらやましこゑもおしまぬのら猫の
00033070Ｌ６△△△心のまゝに恋をするかな
00033080Ｌ７ある人の哥に、
00033090Ｌ８△△恋をして仏になるといはませハ
00033100Ｌ９△△△我そ浄土のあるしならまし
00033110Ｌ１０／不言恋（いはぬこひ）といふことをよめる、
00033120Ｌ１１△△夏ハ扇冬は火桶に身をなして
00033130Ｌ１２△△△つれなき人によりもつかハや（八オ）（八ウ挿画）
00033140￥Ｎ１０￥Ｊ
00033150￥Ｘ
00033160Ｌ１４△螢には声のなきにや。／宗祇（そうき）の引れし／証哥（せうか）に、
00033170Ｌ１５△△こゑ＋に鳴虫よりハ中＋に
00033180Ｌ１６△△△なかぬほたるの思ひこそませ
00033190Ｌ１７／宗朝（そうてう）ハ螢も鳴ものとて、／証哥（せうか）を出されし、
00033200Ｌ１８△△／深山（ミやま）なるほたに喰つき鳴螢
00033210Ｌ１９△△△声なかりせはこれそ／狐火（きつねび）
00033220Ｍ１かくあらそひて／是非（ぜひ）分かたし。／法橋（ほつけう）／紹巴（ぜうは）と云ける／連哥師（れんかし）、
00033230Ｍ２／太閤秀吉公（たいかうひでよしこう）の御前に出られしとき、秀吉公かく仰せけり、
00033240Ｍ３△△奥山に紅葉ふミわけ／鳴（なく）／螢（ほたる）
00033250Ｍ４／紹巴（ぜうは）心得しらず。螢ハなかぬむしとうけたまハりしと申す
00033260Ｍ５に、御／気色（きしよく）を／損（そん）じて、／天（あめ）がしたを手にいるゝほどの事に、
00033270Ｍ６／鳴（なか）するならハほたるとてもなくまじきかとのたまふ。細川
00033280Ｍ７／玄旨（げんし）御前に有て、螢も鳴ものにて、古哥に、
00033290Ｍ８△△武蔵野の／篠（しの）を／束（つかね）て降雨に
00033300Ｍ９△△△ほたるより外なくむしもなし（九オ）
00033310Ｍ１０とよみたりと申されしにぞ、さすがに和哥の道ひろくまな
00033320Ｍ１１はれし故にこそ、かゝる／証哥（せうか）をも出されたれと御／感（かん）あり。
00033330Ｍ１２此哥ハ／聞哥（きゝうた）とて、まことには螢の鳴といふ証哥にはあらず。
00033340Ｍ１３時にとりて螢も鳴と申なだめ候し引哥に取なされける。／哥＝
00033350Ｍ１４道（か＝だう）／博学（はくがく）の心ばせなり。
00033360￥Ｎ１１￥Ｊ
00033370￥Ｘ
00033380Ｍ１６△宇治の中納言藤原／朝雅（ともまさ）卿、熊野にまうてたりしに、和
00033390Ｍ１７泉国／大高郡（おほたかこほり）にて、／在原業平（ありハらのなりひら）／驪（くろ）の馬にのり、七八人具して、
00033400Ｍ１８いきをひあまりて行合たり。／朝雅（ともまさ）卿夢のやうにおほえて、
00033410Ｍ１９いかにととへば、常にハすみよしにすミ侍へるとて行わか
00033420￥Ｐ１０４
00033430Ｌ１れぬ。おそろしくて／帝（ミかど）へそうしけれハ、／行平（ゆきひらの）中納言に仰せ
00033440Ｌ２て、すみよしへ行て尋させられし。その夜の夢に業平のよ
00033450Ｌ３める、（九ウ）
00033460Ｌ４△△思ひ出て神代のことも忘れしな
00033470Ｌ５△△△むかしなからのわか身なりとハ
00033480Ｌ６これによりて業平を住吉明神とハ申けるとかや。業平朝臣
00033490Ｌ７ハ／東（あつま）に下りて身まかりけりといひつたへし。／下総（しもをさの）国／牛込（うしこミ）と
00033500Ｌ８云所に業平／塚（づか）とてあり。角田川にて舟より落てむなしくな
00033510Ｌ９れりとて、／塚（つか）も舟ともにつきこめたりといひならハせり。
00033520Ｌ１０△△なき跡のしるしハこゝにありハらや
00033530Ｌ１１△△△／塚（つか）のかたちハ舟のなり／平（ひら）
00033540￥Ｎ１２￥Ｊ
00033550￥Ｘ
00033560Ｌ１３△桜井／基佐（もとすけ）まづしくて、人＋あなつりけるにや、哥の
00033570Ｌ１４集に入られざりけれハ、歎き思ひてよめる、
00033580Ｌ１５△△あしなうてのほり兼たる／筑波（つくは）山
00033590Ｌ１６△△△和哥の道にハ／達者（たつしや）なれとも
00033600￥Ｎ１３￥Ｊ
00033610￥Ｘ
00033620Ｌ１８△／奈良（なら）の／帝（みかと）の御時、／紀貫之（きのつらゆき）と聞えしハ／紀（きの）／文本（ふんもと）が子にて、
00033630Ｌ１９／泊瀬（はつせ）に住けり。／元服（げんふく）して／実定（さねさだ）とぞいひける。内へめされ
00033640Ｍ１（十オ）て、御前にして／首（かしら）をかたふくるとて、／冠（かふり）をおとした
00033650Ｍ２り。極たる非礼の御とがめ、いかゞあらんと人＋浅まし
00033660Ｍ３く思ハれけるに、冠ををしなをして、
00033670Ｍ４△△今よりハ／紀貫之（きのつらゆき）とめさるへし
00033680Ｍ５△△△／實定（さねさだ）なからかふりおとせハ
00033690Ｍ６えいかん斜ならず、／興（けう）せさせたまひけり。／御書所（ごしよところ）をうけた
00033700Ｍ７まハり、／古今集（こきんしう）をえらひて奉らる。大かたならぬ上／戸（こ）にて
00033710Ｍ８やありけむ、
00033720Ｍ９△△酒かめに我身をいれて／漬（ひたさ）ハや
00033730Ｍ１０△△△／醯（ひしほ）色にもほねハなるとも
00033740Ｍ１１かゝる哥の類、万葉集にミゆ。
00033750Ｍ１２△△中＋に人とあらすハ酒／壷（つほ）に
00033760Ｍ１３△△△なりても酒をのミてんものを
00033770￥Ｎ１４￥Ｊ
00033780￥Ｘ
00033790Ｍ１５△ある人、あなかちに酒をこのミていひけるハ、我／死（しな）ば
00033800Ｍ１６備前国の土とならばや、／酒壷（さかつほ）に／焼（やか）れて酒をのむへきにとい
00033810Ｍ１７ひけり。（十ウ）いかめしき上／戸（こ）にこそ。／晋（しん）の七／賢（けん）が酒を好
00033820Ｍ１８ミし事をよめる、
00033830Ｍ１９△△いにしへの／七（なゝ）の／賢（かしこ）き人と／ゝ（（ママ））も
00033840￥Ｐ１０５
00033850Ｌ１△△△／欲（ほり）する物ハ酒にしあるらし
00033860￥Ｎ１５￥Ｊ
00033870￥Ｘ
00033880Ｌ３△京の／樋口（ひくち）の町に酒うる人あり。／十二月（しはす）の大／晦（つこもり）に、田
00033890Ｌ４川／某（なにかし）がもとへ／酒手（さかて）をこひにやりけれ共、えなさす。物う
00033900Ｌ５き事に思ひけれと、すべきちからもなくて、かくそよみて
00033910Ｌ６つかはしける。
00033920Ｌ７△△／酔（えひ）はてた酒手を我にこひ衣
00033930Ｌ８△△△いくたひきてもやれるきハなし
00033940Ｌ９酒屋のあるし、此哥の返しすとて、
00033950Ｌ１０△△こひ衣心つよくもけふの日に
00033960Ｌ１１△△△やれぬときけハ我そうらみる
00033970￥Ｎ１６￥Ｊ
00033980￥Ｘ
00033990Ｌ１３△四条／油（あふらの）小路に、／幸和（かうわ）といふ／医師（くすし）、七月十二三日わた
00034000Ｌ１４り、酒手をすまさゞりしかハ、酒やより／櫛（くし）のはを／挽（ひく）ことく
00034010Ｌ１５に人をや（十一オ）りて、こひたてしに、なすへきおほえた
00034020Ｌ１６になく、せんかたなさに哥をかきてつかハしける。
00034030Ｌ１７△△五月雨やあまのさかてにふりつまり
00034040Ｌ１８△△△雨の／脚（あし）ほとかうわめいわく
00034050Ｌ１９酒屋のあるし返し、
00034060Ｍ１△△五月雨に日あしもみえす入逢の
00034070Ｍ２△△△くれぬとつくるかねそうたてき
00034080￥Ｎ１７￥Ｊ
00034090￥Ｘ
00034100Ｍ４△／唐橋（からはし）のあたりに酒うる／翁（おきな）あり。本より／無筆（むひつ）にて、帳に
00034110Ｍ５／画（ゑ）をかきておほえとし、／十二月（しはす）廿日ハかりに、物／書（かく）人を資
00034120Ｍ６て酒手の書付せさせ、／借（かり）ける人のもとにつかハして／代（かハり）をバ
00034130Ｍ７とる事也。／画（ゑ）の書たる有様色＆なる中に、馬の前足の間へ
00034140Ｍ８人の／頭（かしら）をさし入て／噛（かミ）つきて居る所あり。是ハいか成事そと
00034150Ｍ９とへハ、馬をくらふ所ハ／馬工郎（ばくろう）と云事也、馬の／俣（また）をくらふ
00034160Ｍ１０ところハ又九郎といふ心也といふに、をかしくてかくそよ
00034170Ｍ１１ミける。（十一ウ）
00034180Ｍ１２△△／馬工郎（ばくらう）と又九郎とをひとつ画に
00034190Ｍ１３△△△かくハ誠におほえにく郎
00034200￥Ｎ１８￥Ｊ
00034210￥Ｘ
00034220Ｍ１５△大津に酒うる人、物をハえかゝで、帳にハ／画（ゑ）を書てし
00034230Ｍ１６るしとす。七月八日九日のころ、人をやとひて書立の日記
00034240Ｍ１７をかゝせけるに、をのれハ帳を前にひかへて、それかれと
00034250Ｍ１８いひてかゝするに、四角なる物の中にほそき墨すこし付た
00034260Ｍ１９る／画（ゑ）あり。我ながらわすれて、／暫（しバ）し案じつゝ、／屹（きつ）とおもひ
00034270￥Ｐ１０６
00034280￥Ｇ
00034290Ｌ１２出たり、これハ宗珍といふ人の事也と云。其故をとへハ、
00034300Ｌ１３されハこそ、／宗珍（そうちん）より酒を／借（かり）におこせたるを、いかゝ書て
00034310Ｌ１４よからんと思ひしが、宗珍とハ／提灯（てうちん）を書たらば、まぎれ有
00034320Ｌ１５まじと思ひながら、いそかしくて／行灯（あんどう）を書たり、中なる墨
00034330Ｌ１６ハ火をともしたる所よといふに、をかしくて笑ひけれハ、
00034340Ｌ１７大にはらたゝしくなりて、かくそつふやきける。
00034350Ｌ１８△△／行燈（あんどう）も／提灯（てうちん）もはた／闇（やミ）の夜に
00034360Ｌ１９△△△火さへともせハおなしあかさよ（十二オ）（十二ウ挿画）
00034370￥Ｎ１９￥Ｊ
00034380￥Ｘ
00034390Ｍ２△東国の住人／名和（なわ）角之丞とて／武勇（ふよう）の／者（もの）、小／鷹狩（たかかり）に出て、
00034400Ｍ３／竹筒（さゝえ）の酒に／酔（えひ）つゝ、木のもとにふせりて、日暮にかへりけ
00034410Ｍ４り。／主人（しゆじん）よりめさるゝに／酔（えひ）ふしてまいらず。／例（れい）の／給酔（たべえひ）かな
00034420Ｍ５といへど、／流石（さすか）に／武勇（ぶよう）のものなれハ、あたら男の／瑕（きず）かなと
00034430Ｍ６て、よミ人しらす哥を書てをくる、
00034440Ｍ７△△大酒をのむハ浮世のすたりもの
00034450Ｍ８△△△いふもいハれすくさりなハかな
00034460Ｍ９角之丞、これは／下戸（げこ）のしたりけるわさにやとて、返しをか
00034470Ｍ１０きて立たり、
00034480Ｍ１１△△上＆の上の／字（し）つきし上戸をハ
00034490Ｍ１２△△△下＆の下の字の下戸かそねミて
00034500Ｍ１３とよみけれハ、くさりなハにハあらで、いはれたる名和殿
00034510Ｍ１４かなと、人みな／興（けう）じけり。
00034520￥Ｎ２０￥Ｊ
00034530￥Ｘ
00034540Ｍ１６△／万里小路（まてのこうち）に柳屋とて／名酒（めいしゆ）をつくるもの、名は／八田（やつたの）／某（それかし）
00034550Ｍ１７と（十三オ）いふ。女房ハ顔かたちうつくしけれど、心ざま
00034560Ｍ１８はしたなく、酒の／直（あたひ）もよそよりたかく、すこしもゆるさず。
00034570Ｍ１９されども酒のよかりけれハ、人おほく／買（かい）にいきけり。いか
00034580￥Ｐ１０７
00034590Ｌ１なるものかしたりけん、哥をよミて門口に立たり。
00034600Ｌ２△△柳酒／直（ね）こそ高けれほとゝきす
00034610Ｌ３△△△本尊かけてにくいやつだな
00034620Ｌ４△△あるしめか／姿形（すかたかたち）ハ柳屋ぞ
00034630Ｌ５△△△たをやかなれと心いばらき
00034640Ｌ６これより女房、心をもちかへ、酒も／世並（よなミ）に売けりとそ。
00034650￥Ｎ２１￥Ｊ
00034660￥Ｘ
00034670Ｌ８△ある人寄あつまりてあそひしけるに、酒のミさま＋
00034680￥Ｇ
00034690Ｍ１興じけるほどに、かたハしいひ出けるやう、／盃（さかつき）を替て／飲（のミ）侍
00034700Ｍ２らんに、古哥なりとも／当意（たうい）なりとも、一首をつらねて替侍
00034710Ｍ３らんハおもしろかるへし、これこそまことにけふのあそひ
00034720Ｍ４の／本意（ほんい）ならめとてよみしける、（十三ウ）
00034730Ｍ５△△年たけて又のむへしと思ひきや
00034740Ｍ６△△△いのちなりけりさよの中／椀（わん）
00034750Ｍ７とよみて、たぶ＋とうけてのミければ、つぎにありける
00034760Ｍ８人、
00034770Ｍ９△△もみちせぬ／常葉（ときハ）の山にすむ鹿ハ
00034780Ｍ１０△△△をのれ啼てや秋をしる椀
00034790Ｍ１１とよみて、又うけてのミしかば、又そのつぎなる人、
00034800Ｍ１２△△年の内に春ハきにけり一とせを
00034810Ｍ１３△△△／去年（こぞ）とやいひ／椀（わん）
00034820Ｍ１４とてさし出す。みないふやう、哥の下の句の七／文字（もじ）の／足（たり）侍
00034830Ｍ１５へらずととがめしに、いやとよ、まづ酒をつぎたまへ、其
00034840Ｍ１６後あとをは申さんといふ。さらばとて、酒をつがせたれハ、
00034850Ｍ１７一／息（いき）にうちのミて、又さし出しつゝ、今年とやいひ椀とて、
00034860Ｍ１８又さしうけてのミければ、／満座（まんざ）えつぼに入てわらひ／興（けう）じけ
00034870Ｍ１９り。（十四オ）（十四ウ挿画）
00034880￥Ｐ１０８
00034890￥Ｎ２２￥Ｊ
00034900￥Ｘ
00034910Ｌ１△そのかみ、鳩ふくといふ事世にはやりて、人のせし也。
00034920Ｌ２両の手をくミあわせ、たなこゝろのうちを／空（うつほ）にしてふきぬ
00034930Ｌ３れば、／鳩（はと）のなくやうに／音（こゑ）のいづる。これを吹て人に／相図（あひづ）を
00034940Ｌ４する事あり。又ハ／猟師（れうし）の／鹿（しか）を待にもふく事あり。今ハしる
00034950Ｌ５人もまれになりにたり。古哥に、
00034960Ｌ６△△ますらおの鳩ふく秋の音たてゝ
00034970Ｌ７△△△とまれと人にいはぬはかりそ
00034980Ｌ８△△まぶしさし鳩ふく秋の山人ハ
00034990Ｌ９△△△をのかすみかをしらせやハする
00035000￥Ｎ２３￥Ｊ
00035010￥Ｘ
00035020Ｌ１１△山／賎（がつ）のむくつけきが、／腰（こし）を引て、山鳥をもちて京に出
00035030Ｌ１２つゝ、／売（うり）めぐるに、大かた／買（かふ）人なし。卯月のはしめつかた、
00035040Ｌ１３さしも永／ぎ（（ママ））日にやう＋／疲（つか）れて、ある家の門にやすみける
00035050Ｌ１４を、あるじこれを見てよめる、
00035060Ｌ１５△△／足曳（あしひき）の遠山鳥をうる男
00035070Ｌ１６△△△なか＋し日をあかすありきて（十五オ）
00035080￥Ｎ２４￥Ｊ
00035090￥Ｘ
00035100Ｌ１８△花見にとて友たちかたらひ、東山のかたさすらひつゝ、
00035110Ｌ１９所せく立つどひし花の本にねぢよりて、人よりねんころに
00035120Ｍ１花をそミるらんと、見くるしきまで物しければ、長楽寺の
00035130Ｍ２わたりに鐘のこゑきこゆ。はや入あひに及びけるや、げに
00035140Ｍ３春なれと／楽（たのしミ）にハ日をもみじかうおほゆとて、
00035150Ｍ４△△／撞（つき）いたす長楽の寺の鐘の声
00035160Ｍ５△△△桜のはなの外にきこゆる
00035170Ｍ６帰るさの道のつゐで、／智恩院（ちをんゐん）に立入けるに、門のうちに／慈＝
00035180Ｍ７鎮石（じ＝ちんせき）あり。それより上のかたに／真葛原（まくすかハら）とて、／芝草（しばくさ）しげき所
00035190Ｍ８あり。我恋ハ松を時雨の哥ハ、こゝにてよませたまふとい
00035200Ｍ９ふ。これを／翻案（ほんあん）して、
00035210Ｍ１０△△我恋ハまゝを日暮に待かねて
00035220Ｍ１１△△△あはらのしたにむしさハぐなり
00035230￥Ｎ２５￥Ｊ
00035240￥Ｘ
00035250Ｍ１３△／祇園会（ぎをんゑ）にまつり渡す山ほこハ、跡さきをあらそひ、六
00035260Ｍ１４角堂（十五ウ）にして、／鬮（くし）どりして番＆をさたむといふ事を
00035270Ｍ１５よめる、
00035280Ｍ１６△△跡さきをあらそふ／鬮（くじ）やなんのかの
00035290Ｍ１７△△△ひゝの山ほこ渡す／祇園会（ぎをんゑ）
00035300￥Ｎ２６￥Ｊ
00035310￥Ｘ
00035320Ｍ１９△去ぬる／辛亥（かのとのゐ）の弥生のころより百日のほど、／鞍馬（くらま）の／毘沙＝
00035330￥Ｐ１０９
00035340Ｌ１門（びしや＝もん）／開帳（かいちやう）とて、京田舎まうでつどふ人、いくらともかぎりな
00035350Ｌ２し。さらばとおもひ立て、たゞひとりまうでけり。／散（ちり）のこ
00035360Ｌ３るさくらを見て、
00035370Ｌ４△△ゐぎあらハしばれくらまのうす桜
00035380Ｌ５△△△たをるハ人の／落花（らつくハ）／狼（らう）ぜき
00035390Ｌ６とうちなかめて、／僧正（そうじやう）が／谷（たに）に行つゝ、
00035400Ｌ７△△僧正か谷に嵐の吹落て
00035410Ｌ８△△△木の葉／天狗（てんぐ）や／飛（とん）でちるらむ（十六オ）（十六ウ挿画）
00035420￥Ｇ
00035430￥Ｔ１狂哥咄巻第二
00035440￥Ｎ１￥Ｊ
00035450￥Ｘ
00035460Ｍ３△都の／南（みなミ）／宇治郡（うぢのこほり）、／宇治（うぢ）の里ハ名にしおふいにしへより茶
00035470Ｍ４の名所ぞかし。／茶苑（ちやえん）おひたゝしく／植（うえ）ならべ、そこら小屋お
00035480Ｍ５ほくつくりて／芦簾（あしすたれ）入置たるは、八月十六夜の初霜より、／茶＝
00035490Ｍ６苑（ちや＝えん）に霜おほひすといふためなるぞ、をろそかならすおぼ
00035500Ｍ７ゆ。／土（つち）をそゝり、やしなひをいれ、草をひき、虫をはらひ、
00035510Ｍ８露隙なく小枝ひとつもをらさじと、空吹風に手をあて、あ
00035520Ｍ９らき雨にハからかささしかくるハかりにおもひたるを、弥
00035530Ｍ１０生のころ、木の／芽（め）わづかに出れハ、茶つミの女共、手ごと
00035540Ｍ１１に／篭（かご）もちてつミたむるをとりあつめ、／甑（こしき）にいれ、／焙炉（ほいろ）に
00035550Ｍ１２かけ、／茶師（ちやし）の家＆／数（す）十人の女、／鉄漿（かね）くろく／薄（うす）げさうし、／赤（あか）
00035560Ｍ１３まへだれして、ひとやうに出たち、打ならび、鳥の／羽（は）もち
00035570Ｍ１４て声をかしく、／曲（ふし）（一オ）おもしろう歌うたふて、／上（かミ）しも／中（なか）
00035580Ｍ１５に茶の葉を／撰（えり）わくれば、／茶利（ちやきゝ）の人ハ色と／形（さま）と／気味（きミ）と匂ひを
00035590Ｍ１６心ミ、すぐりきはめて諸国うへつがた／御物（ごもつ）の／壷（つぼ）につめてわ
00035600Ｍ１７たしつかハす。／袋（ふくろ）にハ何かしの茶と／銘（めい）と名とを書つけて、
00035610Ｍ１８それ＋頼来れる御かた、あまたのつぼにほと＋にまか
00035620Ｍ１９せてつめおさむる。そのほど立こみ入こむともからに、さ
00035630￥Ｐ１１０
00035640￥Ｇ
00035650Ｍ１ま＋もてなし、／会席（くわいせき）／茶菓子（ちやぐわし）／奇麗（きれい）にものし、／濃茶（こいちや）うす茶取
00035660Ｍ２＆に／疎（うと）からぬさま、その道のすてかたきものをや。茶にハ
00035670Ｍ３七／種（しゆ）の／名苑（めいえん）とてあり。
00035680Ｍ４△△／森（もり）／岩井（いわゐ）／宇文字（うもじ）／河下（かハしも）／奥（おく）の山
00035690Ｍ５△△△／麓（ふもと）の／朝日（あさひ）／琵琶（びわ）を／挽（ひく）也
00035700Ｍ６又此宇治川ハみなもとハ／近江（あふミ）の／湖水（ミつうミ）より、／勢多（せた）の橋のした
00035710Ｍ７に出て、／田上（たなかミ）／鹿飛（しゝとび）なんと云所を／経（へ）て、／巽（たつミ）の方より／乾（いぬゐ）を（一
00035720Ｍ８ウ）さして流るゝ。その／下（しも）ハ／伏見（ふしミ）の／豊後橋（ふんこはし）より、／淀（よと）川にお
00035730Ｍ９つる。卯月のすゑつかた、こゝハ／螢（ほたる）のあつまり、えならぬ
00035740Ｍ１０／興（けう）をもよをせり。／余所（よそ）のほたるよりハ／一際（ひときわ）大にして、ひか
00035750Ｍ１１りことさらにミゆ。世にいひならハし侍へる、／治承（ぢせう）のいに
00035760Ｍ１２しへ／頼政（よりまさ）入道が／亡魂（ばうこん）にて、今も／軍（いくさ）するありさまとて、夜に
00035770Ｍ１３入ぬれハ数千万のほたる、川のおもてにむらがり、あるひ
00035780Ｍ１４はまりの大さ、あるひハそれよりなを大に丸かりて、空
00035790Ｍ１５に／舞（まひ）あがり、とバかり有て水のうへにはたとおちて、はら
00035800Ｍ１６＋ととけてながれゆく事、いくむらともかきりなし。ほ
00035810Ｍ１７たる見とて行けるに、よめる、
00035820Ｍ１８△△来て見れハ／昼（ひる）ハ／藍（あい）そめ宇治の川
00035830Ｍ１９△△△夜るハ螢のひぢりめんかな
00035840￥Ｐ１１１
00035850￥Ｎ２￥Ｊ
00035860￥Ｘ
00035870Ｌ２△四条／坊門（はうもん）に扇をあきなふ人、よしすけとかやいひける。
00035880Ｌ３秋の（二オ）（二ウ・三オ挿画）はしめつかたより／瘧（おこり）といふ事を
00035890Ｌ４／仕（し）いだし、さま＋薬をもちゆれともおちず。後にハ／越期（えちご）
00035900Ｌ５になり、日ことにをこりしかハ、せんかたなさに寺の上人
00035910Ｌ６にかくと申ければ、とくにもうけ給ハらぬことのくちおし
00035920Ｌ７さよ、たちまちにおとし侍へらんとて、／仏壇（ぶつだん）を清めさせ／日＝
00035930Ｌ８蓮（にち＝れん）上人の／病即消滅（びやうそくせうめつ）の／曼陀羅（まんだら）を持来り、これをかけまいらせ、
00035940￥Ｇ
00035950Ｍ１／供物（くもつ）いミしくかさりそなへ、／師弟子（しでし）三人声をはかりに二時
00035960Ｍ２計御経よミけり。今ハゝや名残なく落侍へらんといきをひ
00035970Ｍ３きこゆるに、人ミなさこそとたうとく思ふに、あくる日い
00035980Ｍ４つものころ、きのふに替らずふるひ出ければ、寺へつかひ
00035990Ｍ５をまいらせて、かくとつげゝれハ、上人聞給ひ、さためて
00036000Ｍ６かげとてさるものぞかし、つね＋／信心（しん※）のあさきは一／往（わう）に
00036010Ｍ７て落かたき事も侍へりとて、いらなくとなへあげて、（三
00036020Ｍ８ウ）経よみけれども、いさゝかのきどくもなし。／或（ある）人いふ
00036030Ｍ９やう、こなたの／長老（ちやうらう）に頼まバたゞ一まじなひにて、かげも
00036040Ｍ１０なく落侍らんといふに、此ものうさハ／宗旨（しうし）を替るともくる
00036050Ｍ１１しからじとて、よびむかへしに、十念をさつけ念仏一／迫（せめ）申
00036060Ｍ１２されしに、其まゝおちて／凉（すゝ）やかになりて、弥陀のちかひハ
00036070Ｍ１３／現当（げんとう）二世の御利やくかなとて、念仏宗になりけり。上人聞
00036080Ｍ１４つけて、その／曲者（くせもの）／仏（ぶつ）のをしへうけごハれずとて、
00036090Ｍ１５△△念仏にてえやミよしすけと思ふ共
00036100Ｍ１６△△△善のうらみよ／後世（ごせ）ハあしすけ
00036110Ｍ１７といひをくりけれハ、返し、
00036120Ｍ１８△△八／軸（ぢく）のけうとき声に隙とりて
00036130Ｍ１９△△△／疫（えやミ）ハいへす／陀羅（たら）り／品（ほん）かな
00036140￥Ｐ１１２
00036150￥Ｎ３￥Ｊ
00036160￥Ｘ
00036170Ｌ２△田舎より京へのぼりて、二条堀川にすみけるが、／貧（まづ）し
00036180Ｌ３さハ田舎もこゝもおなし有様にて、よろづともしく、かつ
00036190Ｌ４（四オ）＋に月日を送りしかハ、いとゝ物ふりて年久しき
00036200Ｌ５家なれば、をのつから／苔（こけ）ふかく／朽（くち）かたふき、／臥（ふし）ながら／星（ほし）を
00036210Ｌ６ミるほどに、せんかたもなかりしが、いかなるくわほうの
00036220Ｌ７つき時にや、／医師（くすし）をならひしに、よく病のいへけれバ、隙
00036230Ｌ８なく人の頼ミて、今ハ／貴族（きぞく）／高位（かうゐ）の御もとにめされ、家つく
00036240Ｌ９りいみしく、人おほくめしつかひ、時ならねどいつも春め
00036250Ｌ１０きけり。故郷の友達尋／来（き）て、すみ家のめてたくさかえたる
00036260Ｌ１１を見て、
00036270Ｌ１２△△いとゝしく過にしかたのわひしきに
00036280Ｌ１３△△△うら山しくもすめる家かな
00036290￥Ｎ４￥Ｊ
00036300￥Ｘ
00036310Ｌ１５△杉本小四郎といひける人、とし久しく／麹麈染（きちんそめ）のきる物
00036320Ｌ１６ひとつをもちて、／晴（はれ）がましけれハいつもうへに引はり出け
00036330Ｌ１７るを、ある人、
00036340Ｌ１８△△我見ても久しくなりぬ杉もとか
00036350Ｌ１９△△△きちんの小袖いく世経ぬらん（四ウ）（五オ挿画）
00036360￥Ｎ５￥Ｊ
00036370￥Ｘ
00036380Ｍ２△平（たいらの）／俊方（としかたの）／朝臣（あそん）の家に、おいぬとて女房達のありて、やゝ
00036390Ｍ３もすれハ虫気おこり、／腹（はら）いたみけるほとに、／医師（くすし）の／点（てん）をう
00036400Ｍ４け、／灸治（きうち）しけり。ことの外／熱（あつし）とて、よゝと／泣（なき）けるを、／俊方（としかた）
00036410Ｍ５／障子（しやうじ）を／隔（へた）てゝ聞給ひて、かくよみて／恥（はぢ）しめらる。
00036420Ｍ６△△／蛛（くも）たにもすゆるやい火に声ハせす
00036430Ｍ７△△△いかにわひしきいぬのながほえ
00036440￥Ｎ６￥Ｊ
00036450￥Ｘ
00036460Ｍ９△／亘理（わたり）石見守が家に／逸物（いちもつ）の／鷹犬（たかいぬ）二ひきまであるよしを聞
00036470Ｍ１０て、石川某わりなく申されしが、つよくおしミけれバ、か
00036480Ｍ１１さねてこひにつかハすとて、
00036490Ｍ１２△△おしむこそ惜まぬ／狩（かり）の犬なれハ
00036500Ｍ１３△△△なとやをしつけもらハさるへき
00036510Ｍ１４亘理此哥にめてゝ、いぬをつかハすとて、返し、
00036520Ｍ１５△△のそむをハ／惜（おしむ）ハこれも／狗（いぬ）也と
00036530Ｍ１６△△△おもへハ君にほえ＋そやる
00036540￥Ｎ７￥Ｊ
00036550￥Ｘ
00036560Ｍ１８△江州／月称院（くわつせうゐん）にて、日吉太夫が／能（のう）をせしとき、内山助作
00036570Ｍ１９（五ウ）といふ人、太鞁を打そこなふて、太夫の仕舞あしか
00036580￥Ｐ１１３
00036590Ｌ１りけれは、
00036600Ｌ２△△太鞁をハうつゝなけにもうち山の
00036610Ｌ３△△△神のとかめかはちのあたりハ
00036620￥Ｎ８￥Ｊ
00036630￥Ｘ
00036640Ｌ５△八月十五夜の月見んとて、／広沢（ひろさハ）に行けるに、すミのぼ
00036650Ｌ６る空のけしき／隈（くま）なく／照（てり）かゝやきて、水底にうつる月影、い
00036660Ｌ７つよりもこと更に面白かりけれは、
00036670Ｌ８△△／望月（もちつき）の／鏡（かゝミ）のいゑハ広沢の
00036680Ｌ９△△△池のふたとれミるそうき草
00036690￥Ｎ９￥Ｊ
00036700￥Ｘ
00036710Ｌ１１△／美濃国（ミのゝくに）／土岐（とき）／合戦（かつせん）に打まけ、／城郭（じやうくわく）のこらす／没落（ほつらく）しけれ
00036720Ｌ１２は、
00036730Ｌ１３△△ときはれどのりだちもせぬよの／袴（はかま）
00036740Ｌ１４△△△ミのハ／破（やふ）れてひとのにそなる
00036750￥Ｎ１０￥Ｊ
00036760￥Ｘ
00036770Ｌ１６△今川／伊予（いよの）入道／了俊（れうしゆん）の家に、玉川松之介とて、いとけな
00036780Ｌ１７きよりめしつかハれ、そのあひだにハ学文をつとめ、才智
00036790Ｌ１８の（六オ）聞えあり。了俊も／秘蔵（ひさう）の者に思ハれしか、大事の
00036800Ｌ１９使をうけ給ハり、三ケ条の内一ケ条をわすれて返事なかり
00036810Ｍ１けれハ、これハ／主君（しゆくん）を／軽（かろ）しむる所よりおこりたりと、いま
00036820Ｍ２しめられけるに、玉川申けるハ、／柳意軒（りういけん）より／薫（たき）物を給ハり、
00036830Ｍ３／消息（せうそこ）に一首の哥を送られ、その返しつかうまつらんと物し
00036840Ｍ４て、心のうつけたるよし／陳（ちん）じ申す。その哥に、
00036850Ｍ５△△牛ならてにほひをやるそ薫物の
00036860Ｍ６△△△けふりハ袖につなきとゝめよ
00036870Ｍ７さて、その返しハいかゝ案じけると仰せけれハ、玉川、
00036880Ｍ８△△薫物のかほる一ふしうたかたの
00036890Ｍ９△△△あはせの袖にとめてきかはや
00036900Ｍ１０歌の道にハ武きものゝふの心もやハらくとかや。了俊これ
00036910Ｍ１１にめてゝゆるされしとなむ。
00036920￥Ｎ１１￥Ｊ
00036930￥Ｘ
00036940Ｍ１３△賀茂川せうえうし侍へりけるに、大木の／皮（かわ）を／押（をし）けづ
00036950Ｍ１４（六ウ）りて、かの／字（じ）となの字を／句（く）ごとの上にをきたる哥を
00036960Ｍ１５かきつけたり、
00036970Ｍ１６△△かと＋にかやり火たくやかもの里
00036980Ｍ１７△△なつなれやなすひとなしのなりミだれ
00036990Ｍ１８いか成人にかありけん、面白くて書そへたる、
00037000Ｍ１９△△あまかゝのあさ草とるやあさはたけ
00037010￥Ｐ１１４
00037020￥Ｎ１２￥Ｊ
00037030￥Ｘ
00037040Ｌ２△／尼子（あまご）下野守／晴（はる）久の家に、／杉坂（すぎさか）／角弥（かくや）とて／才覚（さいかく）すぐれたる
00037050Ｌ３／侍（さふらひ）あり。／卜伝（ぼくてん）一／流（りう）の兵法に名を得て、／門弟（もんてい）おほし。其ころ
00037060Ｌ４／筑紫（つくし）より／荻田（おぎた）／強（すねの）之丞とて／鑓（やり）の名人、／出雲（いつもの）国に来りて／弟子（でし）を
00037070Ｌ５とる。両家の弟子ども小太刀と鑓との／勝劣（せうれつ）をあらそひ、杉
00037080Ｌ６坂荻田が／雌雄（しゆう）を／決（けつ）すべきに成たり。日をさだめ、野中に出
00037090Ｌ７合て、杉坂まづ荻田か才覚のほとをミんとや思（七オ）ひけ
00037100Ｌ８ん、人をつかハしていひやりける、
00037110Ｌ９△△いにしへの賀茂の／祭（まつり）にあらね共
00037120Ｌ１０△△△なかえをとりてやりやつけなん
00037130Ｌ１１荻田返し、
00037140Ｌ１２△△春の山こたちさかりとみゆれ共
00037150Ｌ１３△△△／一東風（ひとこち）あてハ花やちらさむ
00037160Ｌ１４国中ゆすりける事なれハ、／晴（はる）久より勝負の事をとゝめられ、
00037170Ｌ１５荻田ハつくしに帰りぬ。
00037180￥Ｎ１３￥Ｊ
00037190￥Ｘ
00037200Ｌ１７△／牛頭（ごづ）天王の御たく／宣（せん）に、我年の内／常（つね）に／眠（ねふ）りて、たゝ
00037210Ｌ１８五月五日に一たび／覚（さめ）て、空にむかひて気を／吐（はき）給ふ、其気す
00037220Ｌ１９でに天が下に渡りて雲となり、雨となり露となる、その地
00037230Ｍ１のめぐりによりて／毒（どく）ともなり薬ともなる、といへり。され
00037240Ｍ２はにや、五月五日の朝露の落さる間に百草をとりて／黒焼（くろやき）に
00037250Ｍ３しつゝ薬につかふ事あり。百草といへハ、其数百（七ウ）色
00037260Ｍ４といふハ、それにハあらず。数のおほきをおほやう百とハ
00037270Ｍ５いふなり。これに思ひ合するに、／端午（たんご）の日に、／薬玉（くすたま）とて百
00037280Ｍ６／草（さう）をすりて、五／色（しき）の糸につけて、身にかくれハ、その年の
00037290Ｍ７／疫（えやミ）をはらひ、命もながしといふ事ハ、此故なるべし。／五月＝
00037300Ｍ８玉（さつきの＝たま）ともよむなり。
00037310Ｍ９△△／菖蒲草（あやめくさ）ねたくも君にとはぬかな
00037320Ｍ１０△△△けふの心にかゝれとそ思ふ
00037330Ｍ１１といふ哥も薬玉を詠ずとかや。
00037340￥Ｎ１４￥Ｊ
00037350￥Ｘ
00037360Ｍ１３△／鬼（おに）といふ事ハ、よき人の御前にありて、朝夕の食物も
00037370Ｍ１４りたるを一口つゝ／喰（くひ）て、心ミする者をいふ。これ／毒（どく）の心見
00037380Ｍ１５也。乱れたる世には、ことさら大将する人は、／毒（どく）のおそれ
00037390Ｍ１６あるによりて、／鬼（おに）といふものをめしをかれけるとにや。こ
00037400Ｍ１７れを名づけて鬼といふハ、伊勢物語に、鬼はやひとくちに
00037410Ｍ１８くひて（八オ）げり、といふ詞をとりていふ事也。又同し
00037420Ｍ１９物語に、かりにも鬼のすだくとよみけるハ、女を鬼とハい
00037430￥Ｐ１１５
00037440Ｌ１ひける也。平兼盛か哥に、
00037450Ｌ２△△／陸奥（みちのく）のあたちか原の／古塚（ふるつか）に
00037460Ｌ３△△△鬼こもれりといふはまことか
00037470Ｌ４とよみしも、女をおにといひける哥なり。
00037480￥Ｎ１５￥Ｊ
00037490￥Ｘ
00037500Ｌ６△／富小路（とミのこうぢ）の西五条坊門のみなミに、／金輪墳（かなわづか）とて侍り。む
00037510Ｌ７かし物ねたミふかき女あり。そのおとこかよふかたありけ
00037520Ｌ８るを、かぎりなく／腹立（はらたち）て、頭に金輪をいたゞき、金輪のあ
00037530￥Ｇ
00037540Ｍ１しに火をともし、かほにハ／燕脂（べに）をぬり、／髪（かミ）をみだして、／貴＝
00037550Ｍ２布祢（き＝ふね）の明神へ丑の時まいりをしけれハ、明神夢につげ給ひ、
00037560Ｍ３貴布祢川にひたりしかハ、鬼になりてにくき人ども思ふま
00037570Ｍ４ゝに取たり。後に／降伏（かうふく）せられて（八ウ）（九オ挿画）死けるを、
00037580Ｍ５此／墳（つか）に埋ミしが、今もその跡あり。さてよみける、
00037590Ｍ６△△おそろしやあたちか原にあらね共
00037600Ｍ７△△△金輪の鬼のこもる／古墳（ふるつか）
00037610￥Ｎ１６￥Ｊ
00037620￥Ｘ
00037630Ｍ９△／鬼醜草（おにのしこくさ）とハ／紫苑（しおん）と云草の事也。物忘せぬ草といふ。万
00037640Ｍ１０葉集に、／大伴家持（おほとものやかもち）が／坂上（さかのうへの）／太娘（おほいらつこ）にちきりて、久しく中絶
00037650Ｍ１１しか、忘れんとすれともわすられざる心をよミてつかハし
00037660Ｍ１２ける哥に、
00037670Ｍ１３△△忘草わか／下紐（したひも）につけたれハ
00037680Ｍ１４△△△おにの醜草ことにし有けり
00037690￥Ｎ１７￥Ｊ
00037700￥Ｘ
00037710Ｍ１６△／平（たいらの）／仲文（なかふん）しのひてかよふ女ありけり。ある時かのかた
00037720Ｍ１７に行て、しめやかに物かたりして、此世ならぬ心さしをた
00037730Ｍ１８かひにうらなくきこゆるほどに、仲文すゞりの水をふとこ
00037740Ｍ１９ろにもちて、袖のしたにかくしをき女の目を忍ひて、とき
00037750￥Ｐ１１６
00037760Ｌ１＋目にぬりて、涙をなかしてなくまねをしけるに、女こ
00037770Ｌ２れをミつけて、（九ウ）ひそかに人して、墨をすりて水入に
00037780Ｌ３いれさせけり。仲文これをばしらで、たび＋目をぬらし
00037790Ｌ４けれハ、／顔（かほ）うち墨によごれて、ことそきてみえたり。女こ
00037800Ｌ５れを見て、あな浅まし、したりがほにぞ思ふらん、いでや
00037810Ｌ６／妖（ばけ）をはがさんとおもひて、かゝみを取出て、これを見給へ
00037820Ｌ７とてよめりける。
00037830Ｌ８△△我にこそつらさを君かミするとも
00037840Ｌ９△△△かほにすミつく人のけしきよ
00037850Ｌ１０といへりけれハ、仲文恥かしき事かきりなくて、それより
00037860Ｌ１１いかずなりけり。
00037870￥Ｎ１８￥Ｊ
00037880￥Ｘ
00037890Ｌ１３△ある人かたへに女房をかたらひて、塩ひるまのつれ
00037900Ｌ１４＋にハしのひて通ひ侍へりけり。此女のもちける鏡の、
00037910Ｌ１５ことの外にくもり入たりけれハ、男とらせんとちきりて後、
00037920Ｌ１６つゐにをこせざりしを、女あふたびごとにかゝみはいかに
00037930Ｌ１７とせめけ（十オ）るを、ほどありてもとめてとらせつかハす
00037940Ｌ１８とて、よミそへてやる。
00037950Ｌ１９△△鶴亀の／齢（よハひ）もあかぬしるしとて
00037960Ｍ１△△△鏡をやるそ心くもるな
00037970Ｍ２女かきりなくよろこひて、返し、
00037980Ｍ３△△曇なき君か心をけふそしる
00037990Ｍ４△△△鏡の底に／塵（ちり）も見えねは
00038000￥Ｎ１９￥Ｊ
00038010￥Ｘ
00038020Ｍ６△／教月（けうくわつ）上人とてたうときひしり、国＆をめぐり／修行（すぎやう）しけ
00038030Ｍ７るが、／筑紫（つくし）のある里がたに、女房のうハなりうちをなむし
00038040Ｍ８けるを見てよみける、
00038050Ｍ９△△世中に女の心すくならハ
00038060Ｍ１０△△△／女牛（めうし）の角やぢやう木ならまし
00038070￥Ｎ２０￥Ｊ
00038080￥Ｘ
00038090Ｍ１２△／畠山（はたけ）左兵衛督のめしつかひける信夫といふ女房、／厩＝
00038100Ｍ１３屋（むま＝や）の前にて／衣（きぬ）をはりけるに、三疋立たる馬の中に／鹿毛（かけ）なる
00038110Ｍ１４馬、いかゝしたりけん、／繩（つな）／喰（くひ）きりてかけ出つゝ、／信夫（しのぶ）が／腰（こし）
00038120Ｍ１５の（十ウ）あたり、ふつゝかにかミて、ふりけれハ、女かな
00038130Ｍ１６しやともえいはでたえ入にけり。あり合人＋／走（はし）り出て、
00038140Ｍ１７やう＋引のけ、女をとかく／呼生（よびいけ）てけり。左兵衛督ハ／連歌＝
00038150Ｍ１８師（れんが＝し）／可徹（かてつ）といひける人をめして、物かたりしておハしける。
00038160Ｍ１９かう＋とつげたりけれハ、可徹聞て、いミしの馬やとて、
00038170￥Ｐ１１７
00038180Ｌ１かくそよみける、
00038190Ｌ２△△故郷の人とや駒も／陸奥（みちのく）の
00038200Ｌ３△△△しのぶときけハ袖やなつかし
00038210￥Ｎ２１￥Ｊ
00038220￥Ｘ
00038230Ｌ５△山名の／某（なにかし）の家に田宮といひける／童（わらハ）、／顔（かほ）かたちきはめて
00038240Ｌ６うつくしかりけれハ、いとおしミ給ひしを、北のかたねた
00038250Ｌ７む心ふかく、いかにもして此田宮が／髪（かミ）をきり、見くるしく
00038260Ｌ８なして、うとませ侍へらはやと思ひ、山名の外へ出し跡に、
00038270Ｌ９侍にたのまれたりければ、酒もりせさせて、かの童によゝ
00038280Ｌ１０とのませ（十一オ）て／酔（えひ）ふしたるを、／前髪（まへかミ）を残りなくはさみ
00038290Ｌ１１おとしぬ。山名帰りて是を見給ひ、こはいかにしつる事ぞ
00038300Ｌ１２と仰せあり。なでゝ見るに／髪（かミ）のなかりしかハ、／童（わらハ）もあきれ
00038310Ｌ１３にけり。さて、かくそよみける、
00038320Ｌ１４△△これハ又たかねたミともしらにきで
00038330Ｌ１５△△△田宮も今ハ神さひにけり
00038340Ｌ１６とて引こもり／居（お）る。年比北の方ねたう思ひてはかりける事
00038350Ｌ１７よとて、山名ハいとゝいきとをりつゝ、北の方にむかひて、
00038360Ｌ１８我／後（うしろ）をくらまかし、いみしき事／仕出（しいて）たりけるやとて、
00038370Ｌ１９△△田宮なるかみおろしける／神子（ミこ）の湯を
00038380￥Ｇ
00038390Ｍ１２△△△たてゝみませハあらハれやせん
00038400Ｍ１３と仰せられしかハ、北のかた返し、
00038410Ｍ１４△△田宮にハあがりし／御酒（ミき）にかたそ木の
00038420Ｍ１５△△△かみさへしらす我しらめやも
00038430Ｍ１６かく／陳（ちん）じけれど、後あらハれて恥見られけり。（十一ウ）（十
00038440Ｍ１７二オ挿画）
00038450￥Ｎ２２￥Ｊ
00038460￥Ｘ
00038470Ｍ１９△ある家のあるじの女房、心ざまはしたなく、／夫（おつと）の友だ
00038480￥Ｐ１１８
00038490Ｌ１ち入来るをも、心にあはぬをば、物もいはず、ふりくすべ
00038500Ｌ２けり。かゝる女ぞとさたしあへりけれハ、おとこうたてし
00038510Ｌ３き事に思ひうんじてよめる、
00038520Ｌ４△△／顔曲（かほくせ）のわろきや小野の／炭頭（すミかしら）
00038530Ｌ５△△△おこれハいとゝふすほりにけり
00038540￥Ｎ２３￥Ｊ
00038550￥Ｘ
00038560Ｌ７△／定家（さたいえの）卿の立られし／時雨亭（しくれのちん）と聞えしハ、都の北千本のあ
00038570Ｌ８たりにありといへと、今ハ跡たえて、さしてそこと知人も
00038580Ｌ９なし。さて、かくそ思ひつゝけゝる、
00038590Ｌ１０△△尋れは／時雨（しくれの）亭ハ跡もなし
00038600Ｌ１１△△△／誰（たか）まことよりそこと定めむ
00038610￥Ｎ２４￥Ｊ
00038620￥Ｘ
00038630Ｌ１３△雲林院ハ紫野にあり。世にうぢ井と名づく。むかし
00038640Ｌ１４／常康（つねやす）親王住給ひし。／遍昭僧正（へんせうそうじやう）もしバしすミけり。そのころ
00038650Ｌ１５寛平法皇みゆきまし＋き名木の桜あり。そのかミ大伴
00038660Ｌ１６（十二ウ）黒主これを詠めて、春を興せしと聞つたふ。
00038670Ｌ１７△△／黒主（くろぬし）がなかめし花や墨染の
00038680Ｌ１８△△△さくらのたねのはしめ成らん
00038690Ｌ１９今は桜の名残もなく、／農人（のうにん）のすミ家となりけれハよめる、
00038700Ｍ１△△名にしおふ雲の林に来てミれハ
00038710Ｍ２△△△のこる桜の朽木たになし
00038720￥Ｎ２５￥Ｊ
00038730￥Ｘ
00038740Ｍ４△／墨染寺（すミそめのてら）ハ深草のうちにあり。墨染のさくらとて名木有
00038750Ｍ５て、ことふりて聞ゆ。古今集に／上野（かんつけの）ミね／雄（お）か哥に、
00038760Ｍ６△△深草や野辺のさくらし心あらハ
00038770Ｍ７△△△ことしハかりハすミそめにさけ
00038780Ｍ８とよみしハ此花の事なり。さてよめる、
00038790Ｍ９△△咲花に／短冊（たんさく）おほくかけぬれハ
00038800Ｍ１０△△△みなすミそめのさくら成けり
00038810￥Ｎ２６￥Ｊ
00038820￥Ｘ
00038830Ｍ１２△花のころ清水寺にまうてけるに、春の日うらゝかな
00038840Ｍ１３るにいざなハれ、花見すぐしがたく、桜の／木（こ）のもとにめぐ
00038850Ｍ１４り、せはしく立よる人、袂にちりかゝるハ雪かあらぬか白
00038860Ｍ１５雲のおほ（十三オ）ひくるかとたハふれ、／詩（し）つくり、哥よミ、
00038870Ｍ１６筆うつくしく／短冊（たんざく）かきて、たハめる枝にむすびなから、風
00038880Ｍ１７にひらめくハ、げに花に咲そふ花なれや。しかま／塚（づか）を過る
00038890Ｍ１８とて、
00038900Ｍ１９△△春きてハしかまのかちの／古布子（ふるぬのこ）
00038910￥Ｐ１１９
00038920Ｌ１△△△花見／虱（しらミ）やとんてちるらむ
00038930Ｌ２／経書堂（きやうかくだう）にてよめる、
00038940Ｌ３△△桜にもあらて妙なる法の花
00038950Ｌ４△△△経かく／堂（だう）にすミそめにさく
00038960￥Ｎ２７￥Ｊ
00038970￥Ｘ
00038980Ｌ６△都の北山／高野（たかの）といふ所に、犬桜のやう＋さきかゝり
00038990Ｌ７けりと聞て、見にいきけれハ、さくらのもとに哥よミて札
00039000Ｌ８に立たり、
00039010Ｌ９△△まだらにも咲かゝりたる犬桜
00039020Ｌ１０△△△をる人あらはあしにかミつけ
00039030Ｌ１１是ハ花のあるじの立たりやとて、
00039040Ｌ１２△△たか野にはかならすつるゝ犬桜
00039050Ｌ１３△△△ひきをる人をとかめやハする（十三ウ）
00039060Ｌ１４とて手折ければ、あるし聞て、やさしき人にこそとてよび
00039070Ｌ１５いれつゝ、酒なと出してもてなしけり。そのゝちハをり
00039080Ｌ１６＋音つれかハしけるが、又のとし花のころ、人＋いざ
00039090Ｌ１７なひて見にいきけれは、あるしハ身まかりけりといふに、
00039100Ｌ１８いとあはれに悲しくて、かくよミて手向て帰りにけり、
00039110Ｌ１９△△またこんと契りし花の主ハゝや
00039120Ｍ１△△△今ハ此世にいぬさくらかな
00039130￥Ｎ２８￥Ｊ
00039140￥Ｘ
00039150Ｍ３△伊勢伊勢守か庭に、伊勢桜の今をさかりと咲みたれた
00039160Ｍ４るを、やことなき人＋見におハしけり。かくてよミたま
00039170Ｍ５ひける哥、
00039180Ｍ６△△神風も心してふけ伊勢さくら
00039190Ｍ７△△△はなのさかりをあたにちらすな
00039200￥Ｎ２９￥Ｊ
00039210￥Ｘ
00039220Ｍ９△ある人の家に、／桐（きり）が／谷（やつ）の桜／木（こ）たち見事にさきけれハ、
00039230Ｍ１０／好事（かうず）の人おほく立こミ、詠めくらし、歌よミ／詩（し）つくる。
00039240Ｍ１１中＋（十四オ）世渡るいとなミにさハりとなるとて、切す
00039250Ｍ１２てたり。いかなる人か哥をかきて、門の戸にをしつけ侍へ
00039260Ｍ１３り、
00039270Ｍ１４△△花ミんと入来る人を／嫌（きら）へハや
00039280Ｍ１５△△△あたらさくらをきりか／谷（やつ）哉
00039290￥Ｎ３０￥Ｊ
00039300￥Ｘ
00039310Ｍ１７３０△／御鬚（おひけ）の／塵（ちり）をとりて／諂（へつ）らふものハ、出入する門にちこめ
00039320Ｍ１８きて、あまさかさまなる事をも、たゞよしとのミ申て、／鼻＝
00039330Ｍ１９毛（はな＝げ）の数をよミて、あほうになしけるを、これに／妖（ばか）されて、
00039340￥Ｐ１２０
00039350Ｌ１よだれをながし、めしつれて花見に出つゝ、詠め／居（お）る有さ
00039360Ｌ２まを、ある人のよめる、
00039370Ｌ３△△桜さくこすゑをたかくふりあけて
00039380Ｌ４△△△ミるハ鼻毛のなかき春の日
00039390￥Ｎ３１￥Ｊ
00039400￥Ｘ
00039410Ｌ６△人＋あつまりて、花に／興（けう）じつゝ酒のミけるに、／鯛（たい）を
00039420Ｌ７もとめ出て／料理（れうり）すとて、／鱗（いろこ）をふきけるを見て、
00039430Ｌ８△△ふきちらす鱗ははなか桜鯛（十四ウ）
00039440Ｌ９といふ発句をいたしけるハ、／等類（とうるい）おほかるへしや。
00039450￥Ｎ３２￥Ｊ
00039460￥Ｘ
00039470Ｌ１１△いとけなき子の／匍（はひ）まハりて、あしき事するをおどして、
00039480Ｌ１２をそ＋といふ詞ハ、をそとハ／獺（かわをそ）の事也。此／獣（けたもの）ハはじめ
00039490Ｌ１３ハたハるゝやうにて、後にハ／喰（くひ）つくものなり。むかし／大伴＝
00039500Ｌ１４田主（おほとも＝のたぬし）／といふ人ハ、／美男（びなん）なりけれハ、／石川女郎（いしかわのをとめ）思ひかけて、
00039510Ｌ１５／隣（となり）の／貧（まづし）き女のまねをして、／闇（くら）き夜に火をもとめに行たりし
00039520Ｌ１６を、／田主（たぬし）ハそれともしらて、火計やりて、むなしくかへし
00039530Ｌ１７けれは、／女郎（をとめ）がよミてつかハしける、
00039540Ｌ１８△△たハれおと我は／聞（き）けるを宿かさす
00039550Ｌ１９△△△我をかへせりおそのたハれお
00039560Ｍ１此哥によりて、おそといふ／詞（ことハ）ハありといふにや。
00039570￥Ｎ３３￥Ｊ
00039580￥Ｘ
00039590Ｍ３△九条あたりにすミける人、下づかへのものにつけて、
00039600Ｍ４いさゝかの事をいひあがりて、めをといさかひになれり。
00039610Ｍ５妻はら立（十五オ）て、とかく思ひきりて、身をなげて／死（し）な
00039620Ｍ６んとひしめきけるを、／隣（となり）の人とりさへつゝ、けうくんしけ
00039630Ｍ７る中に、源氏かけろふの巻に、
00039640Ｍ８△△世の中のうきたひことに身をなけハ
00039650Ｍ９△△△深き谷こそ浅くなりなめ
00039660Ｍ１０といふ哥の侍へり。身のあり／限（かき）りハいくたびも／腹立（はらたつ）ことな
00039670Ｍ１１きにしもあらざるへし、あなかしこ思ひとまり給へといふ
00039680Ｍ１２に、さも侍へらハ／尼（あま）になりて、いかなる所にも引こもり、
00039690Ｍ１３心やすくせんといふ。それも身をはなれぬ心なれハ、山と
00039700Ｍ１４てもうき世の外ならず、世をいとふともはじめ思ひ入たる
00039710Ｍ１５所も、後ハ物うき事あれハにや、西行法師の哥に、
00039720Ｍ１６△△すめハ又浮世なりけりよ所なから
00039730Ｍ１７△△△思ひしまゝの山里もかな
00039740Ｍ１８とよめり、とにもかくにもなからへたる身ハ、心のまゝに
00039750Ｍ１９ハならず（十五ウ）（十六オ挿画）とぞ、むかしも今もしかある
00039760￥Ｐ１２１
00039770￥Ｇ
00039780Ｌ１２といふに、此腹だゝしき事ハ、／生（いき）ても／死（しゝ）てもおなし事とつ
00039790Ｌ１３ふやきけるを、／夫（おとこ）聞て、
00039800Ｌ１４△△／生居（いきゐ）ても死ても腹の居ぬならハ
00039810Ｌ１５△△△まづ一日も／生（いき）たるがまし
00039820Ｌ１６とよみて、中なをりしける。
00039830￥Ｎ３４￥Ｊ
00039840￥Ｘ
00039850Ｌ１８△ある人世わたるわざにつたなくや有けん、／十二（しハす）月の大
00039860Ｌ１９晦になれど、／借（かり）たる物を／済（なす）べきおほえたになし。いとわひ
00039870Ｍ１しくてよめる、
00039880Ｍ２△△たつしやにも道ハありけと越兼る
00039890Ｍ３△△△年ハおあしをもたぬ故也
00039900￥Ｎ３５￥Ｊ
00039910￥Ｘ
00039920Ｍ５△丹波の／杵宮（きねのミや）にまうてゝよミ侍へる、
00039930Ｍ６△△つくやうに／守（まも）らせ給へ／杵宮（きねのミや）
00039940Ｍ７△△△米こそもたね／連哥（れんが）成とも
00039950￥Ｎ３６￥Ｊ
00039960￥Ｘ
00039970Ｍ９△／菅丞相（かんせうじやう）のすみたまひし／第（てい）ハ、むかし四／条（てう）／西洞院（にしのとうゐん）のあた
00039980Ｍ１０りときこゆ。／紅梅（こうばい）のいろことなるをうえたまひて、（十六
00039990Ｍ１１ウ）限りなく／愛（あい）せられ、その／第（てい）を紅梅殿とぞ名つけられし。
00040000Ｍ１２後に／筑紫（つくし）の／太宰府（ださいふ）になかされてよミ給ふ、
00040010Ｍ１３△△／東風（こち）ふかは匂ひおこせよ梅の花
00040020Ｍ１４△△△あるしなしとて春な忘れそ
00040030Ｍ１５と詠したまひしに、紅梅殿の梅一夜のうちにつくしの／配所（はいしよ）
00040040Ｍ１６にとび行て、庭の面に／生立（おいたち）たり。その／梅（むめ）を／飛（とび）梅と名づけら
00040050Ｍ１７れしとかや。／安楽寺（あんらくじ）の／別当僧（べつたうそう）／尭孝（けうかう）かときに、飛梅の／枯（かれ）侍へ
00040060Ｍ１８りしかハ、
00040070Ｍ１９△△／天（あめ）をだにかけりし梅の／根（ね）にいらハ
00040080￥Ｐ１２２
00040090￥Ｇ
00040100Ｌ１２△△△／地（つち）よりハなと花のひらけぬ
00040110Ｌ１３と詠せしかば、／神感（しんかん）おハしけん、もとのことくさかえけり
00040120Ｌ１４とかや。かくそおもひつゞけゝる、
00040130Ｌ１５△△天かける梅の／梢（こすゑ）に／鴬（うくひす）の
00040140Ｌ１６△△△のりて／筑紫（つくし）の／案内（あんない）やせし（十七オ）（十七ウ挿画）
00040150￥Ｎ３７￥Ｊ
00040160￥Ｘ
00040170Ｌ１８△古しへ大／内裏（たいり）の時、／紙屋院（かんやのゐん）は野宮の東にありけるよし
00040180Ｌ１９／古伝（こてん）に記せり。平野より東のかた、北野よりは西にあたり
00040190Ｍ１て、／南（みなミ）へながるゝ水を／紙（かん）屋川と名づく。世にかい河といふ
00040200Ｍ２めり。むかしハ此水にて紙を／漉（すき）て、／図書別所（つしよのへつしよ）これをとりて、
00040210Ｍ３／紙屋院（かんやのゐん）におさむ。／宿紙（しくし）と名づく。／綸旨（りんし）／宣命（せんミやう）なんど書侍へる。
00040220Ｍ４今ハ帋／漉（すく）事も／絶（たえ）て、川も流れの本意をうしなひ侍へり。
00040230Ｍ５△△今もその名に流れたる紙屋川
00040240Ｍ６△△△かきやる物ハ／芥（あくた）のミして
00040250￥Ｎ３８￥Ｊ
00040260￥Ｘ
00040270Ｍ８△時世にしたかひて、名所も替りて／絶（たえ）行事おほかり。
00040280Ｍ９都の北に／七野（なゝの）あり。／内野（うちの）、／北野（きたの）、／紫野（むらさきの）、／萩（はき）野、／滋米野（しめの）、／柏（かしハ）
00040290Ｍ１０野、／見苦野（ミくるしの）、その所＆残れるものあり、絶たるもあり。その
00040300Ｍ１１／総社（そうしや）ハ／舟岡（ふなをか）山の東に／七野社（なゝのやしろ）とて今もあり。いにしへ賀茂の
00040310Ｍ１２／祭（まつり）（十八オ）のときに、都より行道ハ／紫野（むらさきの）を通りしにや。／源（みなもとの）
00040320Ｍ１３／兼高（かねたか）賀茂の／葵（あふひ）まつりのかへるさをよめる哥に、
00040330Ｍ１４△△宮人のかさしてかへる／葵草（あふひくさ）
00040340Ｍ１５△△△むらさき野まてみとりなるかな
00040350Ｍ１６／滋米野（しめの）／柏社（かやのもり）ハ紫野につゞきてありと／記（しる）しけれと、／森（もり）の跡も
00040360Ｍ１７なく、野といひながらその所さだかにしる人もなし。為家
00040370Ｍ１８卿の哥に、
00040380Ｍ１９△△しめのゆき紫野なる／柏森（かやのもり）
00040390￥Ｐ１２３
00040400Ｌ１△△△葉かへすなからうつもれにけり
00040410Ｌ２たゝ、古歌にのミ聞つたふる、いと／本意（ほい）なし、
00040420Ｌ３△△名所も／認（とめ）うしなひてしめのゆき
00040430Ｌ４△△△／杜（もり）こそ見えね柏野かくるゝ
00040440Ｌ５千本／閻魔堂（ゑんまたう）の／閻魔王（ゑんまわう）の／頭（かしら）を／掘（ほり）出しける所ハ、／釈迦堂（しやかだう）のあた
00040450Ｌ６りなり。こゝを柏野とぞいひける。今ハあやまりて／頭野（かしらの）と
00040460Ｌ７／呼（よぶ）も／覚束（おぼつか）なし。（十八ウ）
00040470Ｌ８△△頭野ハ地こくの道の戸口かや
00040480Ｌ９△△△△閻魔の／首（みくし）こゝにいてけり
00040490￥Ｎ３９￥Ｊ
00040500￥Ｘ
00040510Ｌ１１△むかし／正親町（おほきまち）の北、京極の西二町の間ハ、／忠仁公（ちうじんこう）の家
00040520Ｌ１２有。その南に／清和院（せいわのゐん）とて、清和天皇御／誕生（たんじやう）の地なり。忠仁
00040530Ｌ１３公の御むすめ／染殿（そめとの）の／后（きさき）／明子（あきらけいこ）のすミ給ひしとかや。かゝる
00040540Ｌ１４／古跡（こせき）も今ハ／知（しる）人たになく、／民家（ミんか）となりにたり。
00040550Ｌ１５△△名を聞て今ハ何にかせいわ院
00040560Ｌ１６△△△心を法にそめ殿のあと
00040570￥Ｎ４０
00040580￥Ｘ
00040590Ｌ１８△△／異国（いこく）にハ／河東西河（かとうせいか）とて、川を隔てゝ名をかたとれる
00040600Ｌ１９所＋あり。日本にても西に／桂（かつら）川ひかしに／鴨（かも）川あり。その
00040610Ｍ１／中間（ちうけん）になかるゝを中川といふ。源氏の君御かたゝがへの
00040620Ｍ２夜、うつ／蝉（せミ）の／尼（あま）の住ける中川の宿といふは此あたり成へし。
00040630Ｍ３／光俊（ミつとし）／朝臣（あそん）の哥に、
00040640Ｍ４△△このころハなかるゝ水をせきいれて
00040650Ｍ５△△△木かけ涼しき中川の宿（十九オ）
00040660Ｍ６とよみけるも、此中川の事也。
00040670Ｍ７△△中川の河ハたちかきこすゑより
00040680Ｍ８△△△たかくきこゆるうつせみの声
00040690￥Ｎ４１￥Ｊ
00040700￥Ｘ
00040710Ｍ１０△京うちまいりの時、／西郊（にしのをか）わたりに行けるに、／仁和寺（にんわじ）／御＝
00040720Ｍ１１室（を＝むろ）の東のかたに／並（ならび）の岡とて小山ありて、上にハ／一叢（ひとむら）の松あ
00040730Ｍ１２り。世にいひつたふ／寛平（くハんへい）法皇ハ、／延喜帝（えんぎてい）の不／孝（かう）におハしま
00040740Ｍ１３すとて、うらみ給ひ、都のかた見給ふまじとて、此岡をつ
00040750Ｍ１４かせられしとぞ。さてかくぞよミける。
00040760Ｍ１５△△春秋の／並（ならび）の岡の奥の山
00040770Ｍ１６△△△もみちハ／高尾（たかお）はなは／栂（とか）のお
00040780Ｍ１７此岡のふもとより／高雄（たかお）にゆく道あり。その山に／木嶋（こしま）といふ
00040790Ｍ１８ところあり。折ふしわかき／尼（あま）どものみえけれはよめる、
00040800Ｍ１９△△水もなく舟も通はぬこの嶋に
00040810￥Ｐ１２４
00040820Ｌ１△△△いかてかあまのなまめかるらん（十九ウ）
00040830￥Ｔ１狂哥咄巻第三
00040840￥Ｎ１￥Ｊ
00040850￥Ｘ
00040860Ｍ３△／鳴滝（なるたき）ハ／七瀬（なゝせ）のその一なり。／御室（おむろ）の西十町はかりにあり。
00040870Ｍ４西行法師のよめる、
00040880Ｍ５△△しハしこそ人めつゝミにせかれけれ
00040890Ｍ６△△△はてハ涙になる滝の川
00040900Ｍ７といふ哥をおもひ出て、
00040910Ｍ８△△しハしこそ人めつゝみにこらへけれ
00040920Ｍ９△△△／腹（はら）はひもしになる滝の川
00040930￥Ｎ２￥Ｊ
00040940￥Ｘ
00040950Ｍ１１△／砥取（ととり）の山は／鳴滝（なるたき）の西にあり。あはせ／礪（と）を切出せり。／高＝
00040960Ｍ１２雄（たか＝お）につゞきたる山なり。
00040970Ｍ１３△△高雄なる／砥取（とゝり）の山のほとゝきす
00040980Ｍ１４△△△をのか刀をとぎすとそなく
00040990Ｍ１５／広沢（ひろさハ）の池もほと近けれは、かくそつゞけゝる、
00041000Ｍ１６△△ひろ沢の池のをし鳥／剣羽（つるきば）を
00041010Ｍ１７△△△／砥取（とゝり）の山にとぎみがくらむ
00041020Ｍ１８此広沢の池ハ月の名所ぞかし。世の／好事（かうず）の人ハ名月に（一
00041030Ｍ１９オ）うそふき、こゝにまどひ来て興をもよをし、哥よミ詩
00041040￥Ｐ１２５
00041050Ｌ１つくり、酒のミ哥うたふ。此池の月をミるにハ、池の西の
00041060Ｌ２岸に居て、東の山のはより出る月の、水にうつるを見たる
00041070Ｌ３こそ、たぐひなき詠めなれ。源三位頼政の哥、
00041080Ｌ４△△いにしへの人ハ／汀（みぎハ）に影たえて
00041090Ｌ５△△△月のミのこる広沢のいけ
00041100Ｌ６秋の中比よめる、
00041110Ｌ７△△広沢の池におり居る／鴈（がん）がとへハ
00041120Ｌ８△△△／底（そこ）のどう／亀（かめ）じだんだやふむ
00041130￥Ｇ
00041140Ｍ１広沢の東の方／路（みち）ばたに帯取池とて、むかしハ底ふかく波立
00041150Ｍ２てすさまじく、池にハ主のありて、人をとらんとてハ、う
00041160Ｍ３つくしき帯に化して、水に／浮（うき）てたぶろかしけりと云伝しか、
00041170Ｍ４今ハあれて、わづかに／窪（くぼミ）たる水の中に、／藻（も）のはえて見えけ
00041180Ｍ５れハよめる、
00041190Ｍ６△△水衣誰きよとてか帯取の
00041200Ｍ７△△△いけの／藻（も）ながくはえてミゆらん（一ウ）（二オ挿画）
00041210￥Ｎ３￥Ｊ
00041220￥Ｘ
00041230Ｍ９△／槙尾（まきのお）ハ／律院（りつゐん）の寺なり。大納言／雅経卿（かけいのきやう）の哥に、
00041240Ｍ１０△△春きても誰かハとはむ花さかぬ
00041250Ｍ１１△△△槙尾山のあけほのゝ空
00041260Ｍ１２あまたの／比丘衆（びくしゆ）／首（かしら）をうなたれて、目もとハ竹の子の番をす
00041270Ｍ１３るやうにみえて、／戒品（かいほん）を／破（やぶ）らじとまもり居る。／突吉羅（ときら）／波羅＝
00041280Ｍ１４夷（はら＝ゐ）月ごとの／布薩（ふさつ）をいたさるゝも、／実（げに）さることぞかし。
00041290Ｍ１５△△身ハ／田地（でんぢ）／戒（かい）は／鋤鍬（すきくわ）／機（き）ハ／加地子（かぢし）
00041300Ｍ１６△△△／仏（ほとけ）の／種（たね）をまきのおの寺
00041310Ｍ１７大／沢（さい）ハ大学寺へ行道にて、／樹木（じゆもく）しけりたるこもり江なり。
00041320Ｍ１８俊成卿の哥に、
00041330Ｍ１９△△大沢の池のけしきも更行ど
00041340￥Ｐ１２６
00041350Ｌ１△△△かハらすすめる秋の夜の月
00041360Ｌ２さて、かくそよミける、
00041370Ｌ３△△／借銭（しやくせん）をわが首だけにおほ沢の
00041380Ｌ４△△△池にハ魚のすむよしもなし（二ウ）
00041390￥Ｎ４￥Ｊ
00041400￥Ｘ
00041410Ｌ６△夏ハ／狐（きつね）の鳴ぬものとや。もし／啼（なく）ことあれハ、ふかく／忌（いむ）
00041420Ｌ７といふ。むかし右大将／頼朝（よりとも）、／信濃（しなのゝ）国御原野の御／狩（かり）のとき、
00041430Ｌ８きつねの啼て侍へりしかハ、頼朝御心にかけられ、誰かあ
00041440Ｌ９る、哥よみて奉れとあり。武蔵国の住人／愛甲（あいかうの）三郎／李隆（すゑたか）か
00041450Ｌ１０くそよミける、
00041460Ｌ１１△△夜るならハこう＋とこそ鳴へきに
00041470Ｌ１２△△△あさまに走る／昼狐（ひるきつね）かな
00041480Ｌ１３いしくも仕りたりとて、上野国松井田にて、三百町をたま
00041490Ｌ１４ハりしとかや。中比小田原北条／氏康（うちやす）の城中にて、夏狐の鳴
00041500Ｌ１５けれハ、氏康、
00041510Ｌ１６△△夏ハきつねに鳴蝉のから衣
00041520Ｌ１７△△△をのれ＋か身の上にきよ
00041530Ｌ１８とよまれしが、その狐、をのがなきつる所にて死けるこそ、
00041540Ｌ１９哥のきどくと申あひたりけれ。（三オ）
00041550￥Ｎ５￥Ｊ
00041560￥Ｘ
00041570Ｍ２△／楊梅（やまもゝ）の北、油小路の西のかたハ、六条堀川の御所とて、
00041580Ｍ３むかし源九郎判官義経の家ありけり。土佐房が堀川夜うち
00041590Ｍ４もこゝの事といふ。その／古跡（こせき）に太刀懸の松とて、木だち枝
00041600Ｍ５たれて、物ふりたる大木のありしも、今ハ跡なく成にたり。
00041610Ｍ６ある人、太刀懸の松を題にてよめる、
00041620Ｍ７△△太刀懸の松のはかきて火にたけハ
00041630Ｍ８△△△乱れ／刃（やいば）と見ゆる成けり
00041640￥Ｎ６￥Ｊ
00041650￥Ｘ
00041660Ｍ１０△／黒谷（くろたに）法然上人御年かたふきて、今一たび故郷をミんと
00041670Ｍ１１て／美作（ミまさか）の／稲岡（いなをか）の庄へおもむき給ふ。／垢（あか）づける布の／服（ふく）に墨衣
00041680Ｍ１２の／破（やれ）たるをめしたるより外ハ何もなし。／勢観房（せいくハんばう）、あまりに
00041690Ｍ１３見くるしき御出立かなと申されしに、上人よミ給ひけり、
00041700Ｍ１４△△故郷へ帰るも今ハ恥ならす
00041710Ｍ１５△△△／錦（にしき）にまさるすミ染の袖（三ウ）
00041720Ｍ１６故郷にハにしきをかさるといふ事を、よミ給ひける哥とお
00041730Ｍ１７ほえて、いとたうとし。
00041740￥Ｎ７￥Ｊ
00041750￥Ｘ
00041760Ｍ１９△まことの道心にもあらで、世をいとふとて東山に庵り
00041770￥Ｐ１２７
00041780Ｌ１をむすび、念仏してたうとくつくろひ、無智無学なる／癖（くせ）と
00041790Ｌ２して、をろかなる／尼（あま）かゝをすゝめ、物をむさほりけるを、
00041800￥Ｇ
00041810Ｍ１ありがたき長老ともてはやす。／賢（さかし）き人こゝにまうでゝ、念
00041820Ｍ２仏の安心をしめし給へといふに、／聖（ひじり）ハ、たゝよくおほく念
00041830Ｍ３仏すれば／罪（つミ）／消（きえ）て極楽に往生すといふ。それハあまりに浅＆
00041840Ｍ４し、何ぞ心得の候へし、聞させ給へといふ。それならハ、
00041850Ｍ５一念弥陀仏／即滅（そくめつ）／無量罪（むりやうざい）ととなへ給へかしといふ。これも人
00041860Ｍ６ごとにいひおほえてめつらしともおほえ候らハずといふに、
00041870Ｍ７さもあらば／極重悪人（ごくぢうあくにん）／無他（むた）はうべんと唱（四オ）たまへといふ。
00041880Ｍ８それもむかしよりよく知侍へり、今すこし深きことハりを
00041890Ｍ９しめし給へといふに、ひじり、いふへき事につまりて、
00041900Ｍ１０△△むつかしやなむあみた仏を／疑（うた）かハゝ
00041910Ｍ１１△△△／釈迦（しやか）も我らも口過ハなし
00041920Ｍ１２とて、めんざうへにげこまれけり。（四ウ）（四ウ・五オ挿画）
00041930￥Ｎ８￥Ｊ
00041940￥Ｘ
00041950Ｍ１４△いにしへハともかうもせし人、／流石（さすか）にいやしきが／果（はて）に
00041960Ｍ１５もあらざりけり。世にすさめられ身も／衰（をとろ）へ、京を出て／鳥羽（とば）
00041970Ｍ１６におもむく。日暮しかハ／地蔵堂（ぢざうたう）に立入つゝふせりけれと、
00041980Ｍ１７／夜寒（よさむ）の嵐はしたなく吹て、いもねられず。古き／席（むしろ）を引かづ
00041990Ｍ１８き、夢をだに／結（むす）バず、わびあかして思ひつゝけける、
00042000Ｍ１９△△何となく物かなしくそ思ほゆる
00042010￥Ｐ１２８
00042020Ｌ１△△△鳥羽田の秋の夜寒成身ハ
00042030Ｌ２小枝の橋をわたるとて、
00042040Ｌ３△△とばといへととハれぬ川に渡すてふ
00042050Ｌ４△△△こえたの橋を我ハゆきげた
00042060Ｌ５／横大路（よこおほち）ハ世に／横（よこ）うちといふ。／下鳥羽（しもとば）の南にありて、／車借（くるまかし）の
00042070Ｌ６家＋おほく立ならべり。折ふし向ふより吹くる風に、／小＝
00042080Ｌ７雨（こ＝さめ）ふり出つゝ、はしたなく／面（おもて）を打けれハ、／横向（よこむき）て行とて、
00042090Ｌ８（五ウ）
00042100Ｌ９△△世をそむく身ハ谷川の／蟹（かに）なれや
00042110Ｌ１０△△△／横大路（よこおほち）をもよこはしりして
00042120Ｌ１１鳥羽の／離宮（りきう）の横大路より、／羽束師（はつかし）の森を見やりて、
00042130Ｌ１２△△おちぶれし我身ハ人にはつかしの
00042140Ｌ１３△△△もりてあまれる袖のなみたに
00042150Ｌ１４／六田（むつだ）のあたり、いにしへハ／茅（つばな）まじりに、／菫（すミれ）、／荻（おき）、／薄（すゝき）なんど
00042160Ｌ１５／生（おひ）つゞき、／鳥羽（とば）の／面（おも）にほどちかくして、秋の夜すから、虫
00042170Ｌ１６のこゑ＋心ほそく、物あハれなる所なりけるを、今ハ／田＝
00042180Ｌ１７畠（た＝はた）になり、／鴫（しぎ）の／羽（はね）がきだにもまれ＋なるやうに侍へり、
00042190Ｌ１８△△むしの音に替るあハれハ六田をも
00042200Ｌ１９△△△過るをミたといふ人もなし
00042210Ｍ１秋の山ハ下鳥羽にあり。鳥羽殿の御時、さしも／絶景（ぜつけい）の／築（つき）山
00042220Ｍ２にて、春の花秋の紅葉、ことさらに池にさし入月までも、
00042230Ｍ３詠め一しほの／興（けう）ありけり。年／経（へ）て今ハ名バかりになりて、
00042240Ｍ４畠をつくる地となし、引ならして山の／形（かたち）もなく侍へれは、
00042250Ｍ５（六オ）
00042260Ｍ６△△水うミの桑原になるためしにや
00042270Ｍ７△△△いまは畠になる秋の山
00042280Ｍ８／淀（よど）の／小橋（こはし）の北のかた、大あらきの／森（もり）をミて、
00042290Ｍ９△△大あら木のもりのしたなる草の上に
00042300Ｍ１０△△△木から落たる猿ぞ我なる
00042310Ｍ１１かくひとりごちて行ほどに、もとしれる人をたよりに／河内（かうち）
00042320Ｍ１２にくたり、尋／逢（あふ）て打頼ミつゝ、さるへき人のもとにとゞま
00042330Ｍ１３りて、今ハやすらかに住わたりけり。村里の／師（し）にうやまひ
00042340Ｍ１４て、よろつの事をならひ侍へり。その里を／高安（たかやす）とかやいひ
00042350Ｍ１５ければよめる、
00042360Ｍ１６△△わひ人も所をかへてすみてみよ
00042370Ｍ１７△△△こゝろもやすし高安の里
00042380￥Ｎ９￥Ｊ
00042390￥Ｘ
00042400Ｍ１９△世をすてたりといふ人、かしらをそりこほして、／和泉（いつミ）
00042410￥Ｐ１２９
00042420Ｌ１の／堺（さかい）なる町にしハしとゝまりけるを、ある人哥をよミてを
00042430Ｌ２くりける、（六ウ）
00042440Ｌ３△△篭りなハ深山をさして入てまし
00042450Ｌ４△△△こゝハ／市中（いちう）の堺なるもの
00042460Ｌ５といひつかハしけれハ、返し、
00042470Ｌ６△△身をも身と思ふときこそ浮世なれ
00042480Ｌ７△△△太山もこゝもおなしかくれ家
00042490￥Ｎ１０￥Ｊ
00042500￥Ｘ
00042510Ｌ９△一／遍（へん）上人念仏して諸国をめぐり給ふに、京都に／暫（しば）しお
00042520Ｌ１０ハしける。／老（おひ）たる若き／尼（あま）ども五六人をめしつかひけり。／法＝
00042530Ｌ１１橋（ほつ＝けう）／紹巴（ぜうは）、あれハ／何尼（なにあま）ぞととハするに、上人、旅衣の／洗濯（せんたく）つ
00042540Ｌ１２かうまつるといふに、人にくき心地してよみてつかハしけ
00042550Ｌ１３る、
00042560Ｌ１４△△上人のうす墨衣桐のずゞ
00042570Ｌ１５△△△あまけはなれぬ空念仏哉
00042580Ｌ１６上人返し、
00042590Ｌ１７△△水鳥の水に入とてぬれもせす
00042600Ｌ１８△△△海の魚とてしほもあらはや
00042610￥Ｎ１１￥Ｊ
00042620￥Ｘ
00042630Ｍ２△／土岐（ときの）蔵人の／侍（さふらひ）、あやまつ事有て、／曹洞宗（さうとうしう）の／和尚（をしやう）を頼て
00042640Ｍ３走り入けるを、さま＋／詫言（わびこと）せられしか共聞ずして、（七オ）
00042650Ｍ４後にハ此寺の僧わがもとへ出入すなとて、侍を引出して打
00042660Ｍ５ころしぬ。かゝる／政法（せいほう）あらけなき国の／主（ぬし）にハ、何か心のと
00042670Ｍ６まりて侍へらんとて、出ていにけるが、寺の／柱（はしら）にかき付け
00042680Ｍ７る、
00042690Ｍ８△△日本にはゞかるほどのからかさを
00042700Ｍ９△△△もちてハミのはいらぬもの哉
00042710￥Ｎ１２￥Ｊ
00042720￥Ｘ
00042730Ｍ１１△／奥州（あうしう）／会津（あひづ）の／国守（くにのかミ）／洞家（とうか）の／僧（そう）を／供養（くやう）して、母のついぜんの
00042740Ｍ１２ためとて、／永楽（えいらく）の銭百貫を／布施（ふせ）にひかれしを、ある人これ
00042750Ｍ１３をミて、
00042760Ｍ１４△△／布施（ふせ）とりて今えいらくと思へとも
00042770Ｍ１５△△△後の世をみよあく銭ぞかし
00042780Ｍ１６と書て寺の門に立たりけれハ、和尚返しすとて、よミて立
00042790Ｍ１７替られたり、
00042800Ｍ１８△△／畏（おとす）ともおそろしからす／黒革（くろかわ）の
00042810Ｍ１９△△△／鎧（よろひ）にまさる墨染の袖（七ウ）（八オ挿画）
00042820￥Ｐ１３０
00042830￥Ｇ
00042840￥Ｎ１３￥Ｊ
00042850￥Ｘ
00042860Ｌ１３△銀の板かねがもとより、こまがねのまめいたがもとへ、
00042870Ｌ１４哥をよみてつかハしける、
00042880Ｌ１５△△／銀針（ぎんしん）の／軸（ぢく）と法師の／布施（ふせ）のかね
00042890Ｌ１６△△△ひねるつらさハいつれ勝れる
00042900Ｌ１７まめいたのこまがね返し、
00042910Ｌ１８△△ふところに法しのいるゝ布施のかね
00042920Ｌ１９△△△ひねるつらさハ針ハものかは
00042930Ｍ１／法師（ほうし）の／布施（ふせ）とりて、ふところに入つゝひねりて、おほきす
00042940Ｍ２くなきを心ミるらむ、いとあさましくもをかしかりけり。
00042950￥Ｎ１４￥Ｊ
00042960￥Ｘ
00042970Ｍ４△／洞家（とうか）の／長老（ちやうらう）、／本来（ほんらい）／空（くう）の／理（り）を／醒悟（せいご）して、おこなひておハ
00042980Ｍ５しけるに、／遊行（ゆぎやう）上人聞及びて尋ねられしに、／座禅（ざぜん）にハあら
00042990Ｍ６て、眠り居るを見てよめる、
00043000Ｍ７△△／夜昼（よるひる）の念仏してたにおほつかな
00043010Ｍ８△△△／眠居（ねふりおり）てハいかゝのちの世
00043020Ｍ９長老聞て、目をすり＋うち笑ひて、（八ウ）
00043030Ｍ１０△△おとりはねしける雀の心とて
00043040Ｍ１１△△△／鷲（わし）のすみかをいかてしるへき
00043050￥Ｎ１５￥Ｊ
00043060￥Ｘ
00043070Ｍ１３△むかしひえの山／北谷（きたゝに）の／覚成房（がくじやうはう）のあざり、月の夜／簀子（すのこ）に
00043080Ｍ１４おましをのべて、／児（ちご）たちあまたもろともになかめつゝ、松
00043090Ｍ１５がえしげりたる木の間より、まバらに月のかげさしけるを
00043100Ｍ１６／興（けう）じて、あれにたてるハ／男松（おまつ）か／女松（めまつ）かととハれしに、大／児（ちご）
00043110Ｍ１７は、松ふぐりのあるからハ男松とさだめ侍へらんと申され
00043120Ｍ１８けるに、小児ハ、月のさハりのあるからハ女松と見侍へる
00043130Ｍ１９と申されし。いとやさしくて、あざりかくぞよまれける、
00043140￥Ｐ１３１
00043150￥Ｇ
00043160Ｌ１２△△男松とも我ハえいハし女松共
00043170Ｌ１３△△△さためぬかけを月にまかせて（九オ）（九ウ挿画）
00043180￥Ｎ１６￥Ｊ
00043190￥Ｘ
00043200Ｌ１５△／長尾景虎（ながうかけとら）の家臣／甘糟（あまかす）近江守とて、／武勇（ふよう）の名かくれなき
00043210Ｌ１６が、心さへやさしくて、寺の／東堂（とうだう）のもとへあま／苔（のり）をまいら
00043220Ｌ１７するとて、
00043230Ｌ１８△△／東堂（とうだう）の衣の／垢（あか）をふりすゝき
00043240Ｌ１９△△△あまのりつけて早くめさせよ
00043250Ｍ１とよみてつかハしけれハ、返し、
00043260Ｍ２△△／垢（あか）もなしと思ふ衣をふりすゝき
00043270Ｍ３△△△あまのりつけハけかれやハせん
00043280￥Ｎ１７￥Ｊ
00043290￥Ｘ
00043300Ｍ５△／江州（がうしう）／北郡（きたのこほり）に／真慶房（しんけいばう）のあざりとて、たうときひじりの
00043310Ｍ６もとより、近きあたりに／岩雪和尚（がんせつをしやう）のおハしける所へ、わか
00043320Ｍ７めといふものをつかハすとて、よみそへてやりけり、
00043330Ｍ８△△さひしさをとふらふためにまいらする
00043340Ｍ９△△△わかめを君かなくさみにせよ
00043350Ｍ１０と書てをくりけれハ、和尚よろこびて、わかめのもとを／切（きり）
00043360Ｍ１１て、それにそへて返しける、（十オ）
00043370Ｍ１２△△わかめ得てもとめ返さぬ物ならハ
00043380Ｍ１３△△△ふため狂ひと人のいふへき
00043390￥Ｎ１８￥Ｊ
00043400￥Ｘ
00043410Ｍ１５△細川／玄旨（げんし）のめしつかひける／中間（ちうげん）あり。／長（たけ）大にふとりて、
00043420Ｍ１６心ハ正直なりけれは、／異名（いミやう）を大／仏（ほとけ）とよび給ひ、常には庭の
00043430Ｍ１７／塵（ちり）をひろひ、朝ぎよめしてよくつかハれしか、／法師（ほうし）になり
00043440Ｍ１８侍へらばやと望申けるに、ゆるされて／髪（かミ）をそりたるが、き
00043450Ｍ１９ハめてにげなくみえしを、御前にめしてかくぞきこえける、
00043460￥Ｐ１３２
00043470Ｌ１△△／大仏（おほほとけ）かしらをそりてまた仏
00043480Ｌ２△△△これそ二／仏（ぶつ）の／中間（ちうげん）のはて
00043490￥Ｎ１９￥Ｊ
00043500￥Ｘ
00043510Ｌ４△／伊庭（いばの）／玄蕃允（けんばのぜう）と聞えし人、／侍（さふらひ）十人ハかりをぐし、馬にの
00043520￥Ｇ
00043530Ｍ１りて京にのぼるとて、十／禅師（ぜんし）にすむ僧の、梅のはなさきた
00043540Ｍ２るを一えたもちて帰りけるを、その梅わけてたべといはれ
00043550Ｍ３しに、これハ仏に手向まいらせんとて、もて帰（十ウ）り侍
00043560Ｍ４べる、されと所望をは、いかでむなしくすべきとて、／俣（また）折
00043570Ｍ５して参らするとて、
00043580Ｍ６△△我宿の仏に／手向（たむく）梅の花
00043590Ｍ７△△△折分ぬれハ香こそしるけれ
00043600Ｍ８と申たりけれは、玄蕃かんじて、返し、
00043610Ｍ９△△咲梅にあらぬ鴬こゑすなり
00043620Ｍ１０△△△匂ひもふかき僧の／哥口（うたぐち）
00043630Ｍ１１かくて此僧としたしミて、かたのことく寺を立てまいらせ
00043640Ｍ１２けりとかや。
00043650￥Ｎ２０￥Ｊ
00043660￥Ｘ
00043670Ｍ１４△西山にすみける／隠遁（いんとん）の／僧（そう）、／程学（ていがく）とかやきこえし世すて
00043680Ｍ１５人のもとへ尋まかりしに、さま＋の物かたりのつゐで、
00043690Ｍ１６たたう紙に書たる物を、取出て見せられしに、歌あり、
00043700Ｍ１７△△木には杉／苑（その）のくれ竹／鑓（やり）の／柄（え）に
00043710Ｍ１８△△△人にハ／乞食（こじき）これ／直（すぐ）な物
00043720Ｍ１９けにも／山海（さんかい）の／賊（ぞく）／夜盗（よたう）なんどハさら也、正／直（ぢき）をつくる人、か
00043730￥Ｐ１３３
00043740Ｌ１だ（十一オ）ましからぬハなし。我身ひとつのため、人をた
00043750Ｌ２ぶろかし、いつハりて物をかすめ取、これもぬすミの数な
00043760Ｌ３らんかし。ことに世をいとふとて、かしらをすり、すミそ
00043770Ｌ４めの衣を／着（き）て、三千世界第一の正直なるほとけを／方人（かたうと）にし
00043780Ｌ５て、ぬすみをする／者（もの）みち＋て、是をとがめんとすれハ、
00043790Ｌ６仏のころものたもとのしたにかくれ／居（お）る。／無智（むち）／無道（むたう）の／法師（ほうし）
00043800Ｌ７ハ／社（やしろ）のねずミ、／城（しろ）のきつねといはまし。（十一ウ）（十二オ挿画）
00043810￥Ｎ２１￥Ｊ
00043820￥Ｘ
00043830Ｌ９△／普光院殿（ふくハうゐんでん）、弥生なかば、高野の山にまうでたまひ、／奥＝
00043840Ｌ１０院（おくの＝ゐん）にハ大／師（し）／入定（にうぢやう）の／室（むろ）の／扉（とほそ）をおがみ給ふにも、当／来（らい）／弥勒（ミろく）の出
00043850Ｌ１１世、三／会（ゑ）の／暁（あかつき）をや待たまふらんと、いとゞたうとく、／骨堂（こつたう）
00043860Ｌ１２にうつりて、ふかく／無常（むじやう）を／観（くハん）じ、かうがいをぬきて、ミづ
00043870Ｌ１３から御／歯（は）をおこして、納め給ふとて、かくなむ、
00043880Ｌ１４△△／高野（たかの）山おろす嵐のはけしくも
00043890Ｌ１５△△△このはゝ残れ後の世迄も
00043900￥Ｎ２２￥Ｊ
00043910￥Ｘ
00043920Ｌ１７△白川の花ミんとて、四五人つれていきけり。花のもと
00043930Ｌ１８にて／破篭（わりこ）／竹筒（さゝえ）とり出て、ものしけるに、年のほど六十にも
00043940Ｌ１９やとミゆる／乞食（こつしき）の、むしろをかづきて／傍（あたり）に／臥（ふし）たるを、それ
00043950Ｍ１／追（をひ）のけよといふに、おとこ共立よりて、やゝとおこせとも
00043960Ｍ２いらへもせず。／足（あし）してふミおこしけれハ、／顔（かほ）もたげて、か
00043970Ｍ３くそいひける、（十二ウ）
00043980Ｍ４△△身ハ更にいやしけれ共心にハ
00043990Ｍ５△△△人をへたてぬほとけもそある
00044000Ｍ６男かへりてかう＋とかたる。これは世を見かきれる人の、
00044010Ｍ７道をたのしミて／衣食（いしよく）のともしきをうれへす、花の本にはゞ
00044020Ｍ８からず、心のまゝに居たるなるへしとて、さま＋わひこ
00044030Ｍ９としけるとて、
00044040Ｍ１０△△／形（かたち）こそミのむしなれと人心
00044050Ｍ１１△△△／底（そこ）のふかきをおもひやる哉
00044060Ｍ１２といひけるに、／顔（かほ）をもたげ、打わらひて、
00044070Ｍ１３△△いにしへの花のさかりも時過て
00044080Ｍ１４△△△今ハくち木にすかる／蓑虫（ミのむし）
00044090Ｍ１５とよミて、跡なくうせにけり。（十三オ）
00044100￥Ｎ２３￥Ｊ
00044110￥Ｘ
00044120Ｍ１７△京よりやむことなき人＋、山崎／宝（たから）寺の花さかりと聞
00044130Ｍ１８て、／乗（のり）物やりつゞけてゆくに、／貧（まづ）しき僧に行逢て、／宝（たから）寺ハ
00044140Ｍ１９今いくほどの道ぞ、花ハ猶／盛（さかり）なるかととハせしに、いらへ
00044150￥Ｐ１３４
00044160Ｌ１ハせて、
00044170Ｌ２△△／盲目（まうもく）と／貧（ひん）なるものハ花もみす
00044180Ｌ３△△△咲もしらねハちるもおほえす
00044190Ｌ４といふ。あやしの僧や、いかなる寺にいますそといへハ、
00044200Ｌ５つかれの／雉（きし）の草がくれといひて打過けり。其跡に／柴（しば）人の通
00044210Ｌ６りたるに、あの僧しるやと問に、／宗鑑（そうかん）とて、世にきこえし
00044220Ｌ７僧なれと申けるにぞ、さてハとおとろかれける。
00044230￥Ｎ２４￥Ｊ
00044240￥Ｘ
00044250Ｌ９△和泉国／岸和田（きしのわだ）に、世をのがれてすみける／法師（ほうし）ありけり。
00044260Ｌ１０／道徳（だうとく）たかくきこえしが、身のやすらかなるをもとめ、心の
00044270Ｌ１１しつかなるをたのしみとして、おこなひすまして居たりけ
00044280Ｌ１２る（十三ウ）がもとへ、したしき／旦那（たんな）の、／道明寺（たうミやうし）の／干飯（ほしいゐ）と、
00044290Ｌ１３／錫（すゝ）に酒を入て来り。／六月（みなつき）のあつさをちらし給へとてよめる、
00044300Ｌ１４△△／道明寺（だうミやうじ）寺井の水にあらハせて
00044310Ｌ１５△△△まいる心はすゞしからまし
00044320Ｌ１６僧よろこひて、返し、
00044330Ｌ１７△△ほしゐまゝとつてくらふてのむならハ
00044340Ｌ１８△△△我身ひとつの蛇鬼がんだう
00044350￥Ｎ２５￥Ｊ
00044360￥Ｘ
00044370Ｍ１△西行法師いまた／憲清（のりきよ）といひけるころより、世をうき物
00044380Ｍ２に思ひなしなから、／恩愛（をんあい）のはなれかたくおほえけれは、よ
00044390Ｍ３める、
00044400Ｍ４△△山深くさこそ心ハ通ふとも
00044410Ｍ５△△△すまであハれをしらんものかハ
00044420Ｍ６つゐに／発心（ほつしん）して／修行（すぎやう）しけるが、あるとき京へのほりて、上
00044430Ｍ７／西門院（さいもんゐん）／法性寺（ほつしやうじ）のほとりをとをりけるに、我子のいとけなき
00044440Ｍ８か、いかゝ／生立（おひたち）ぬらんとなつかしくて、もとの家をよその
00044450Ｍ９（十四オ）やうにしてしばし見居たれハ、六つはかりになり
00044460Ｍ１０ける子の、／土（つち）なぶりしてあそび／居（おり）けるが、内へにげ入て、
00044470Ｍ１１門に／乞食法師（こつじきほうし）の我を見るがおそろしさにとて、／興（けう）さめて語
00044480Ｍ１２る声のきこえしかば、やをら立のきて打すぎぬ。／西住（さいぢう）上人
00044490Ｍ１３と二人つれて、都のうちをありきけれと、いとやつれて替
00044500Ｍ１４るすかたを見しる人もなし。／西住（さいちう）が家の門に立て／乞食（こつしき）しけ
00044510Ｍ１５れバ、内にハ妻やめのと、いとけなき子をいだきかゝへて、
00044520Ｍ１６よゝと／泣（なき）て、後に／塗桶（ぬりをけ）のふたに／米（よね）を入てまいらせしかは、
00044530Ｍ１７ゑかうしてかへりぬ。おもひきりたるさま、あはれにもた
00044540Ｍ１８うとかりけり。程へて／仁和寺（にんわじ）の御／室（むろ）にふたりながらめされ
00044550Ｍ１９て、月の百／首（しゆ）和哥／結縁（けちえん）せよと仰けるに、西行、（十四ウ）
00044560￥Ｐ１３５
00044570Ｌ１△△月の入山に心ををくりいれて
00044580Ｌ２△△△闇なる跡の身をいかにせむ
00044590Ｌ３西行ほうし、
00044600Ｌ４△△／古（ふり）にける我身のかけを思ふにも
00044610Ｌ５△△△はるかに月のかたふきにけり
00044620Ｌ６とし月へだゝりてのちに、西行ハ伊勢にくたりて、／二見（ふたミ）の
00044630Ｌ７うらに／庵（いほり）をしめて、しばしすみけるを、／建春門院（けんしゆんもんゐんの）少納言
00044640Ｌ８が、西行が／家集（いゑのしう）をもとめてよミてつかはしける、
00044650Ｌ９△△さてことに玉を残せし玉札の
00044660Ｌ１０△△△たくひハまたも有けるものを
00044670Ｌ１１西行返し、
00044680Ｌ１２△△よしさらハ光なくとも玉といひて
00044690Ｌ１３△△△こと葉の／塵（ちり）ハ君みかくらん（十五オ）（十五ウ挿画）
00044700￥Ｎ２６￥Ｊ
00044710￥Ｘ
00044720Ｌ１５△西行法師、かうちの国かた野のわたりに行暮て、ちい
00044730Ｌ１６さき庵りに宿をかりけり。あるしハ／七十（なゝそぢ）にも及ふらんと見
00044740Ｌ１７ゆる／古尼（ふるあま）、たゝ一人居て、見くるしくともあかしたまへ、さ
00044750Ｌ１８れど、まいらすべき物にことかき侍るこそ／甲斐（かひ）なけれ、と
00044760Ｌ１９いふに、尼のよういある物をたべとそいひける。さらばと
00044770Ｍ１て、家の／外（そと）に／柿（かき）の木のえだ立のびて、高きにかけたる／干菜（ほしな）
00044780Ｍ２を竹のぼりはしさして取ておりけるに、／闇（くら）かりければ、ふ
00044790Ｍ３ミたがへて落けり。／腰（こし）のあたりつよくうちて、しバしハお
00044800Ｍ４きもあがらて、うめき／吟（によ）ひたり。西行はしり出て引おこし
00044810Ｍ５けるが、／顔（かほ）にくさげなる尼の、声わなゝきながら、腰をさ
00044820Ｍ６すれといひけれハをかしくて、
00044830Ｍ７△△空／晴（はれ）て雲のけしきもよき物を
00044840Ｍ８△△△こと＋しくもあまおちそする（十六オ）
00044850￥Ｇ
00044860￥Ｐ１３６
00044870Ｌ１といひけるに、あなにくのほうしや、和僧ゆへにぞ、かゝ
00044880Ｌ２るあやまちして、うせなんとするに、何のたハふれ事そと
00044890Ｌ３てつふやくほどに、外の家ににげて行けり。
00044900￥Ｎ２７￥Ｊ
00044910￥Ｘ
00044920Ｌ５△西行ある時、／陸奥（ミちのく）より／中道（なかみち）にかゝりて、しなのゝ国に
00044930Ｌ６きこえし／七瀬（なゝせ）川につきて、／懐（ふところ）より／麦粉（むぎこ）をとり出てくひける
00044940Ｌ７に、むせたりけり。目をミいで、身をゆすり、水をすくひ
00044950Ｌ８のミてやゝをこたりぬ。橋の上を馬にて渡る／侍（さふらひ）の見／居（おり）て、
00044960Ｌ９人してかくぞいはせける、
00044970Ｌ１０△△／信濃（しなの）川／七瀬（なゝせ）と聞にいかなれハ
00044980Ｌ１１△△△／法師（ほうし）ハ独りむせわたるらん
00044990Ｌ１２西行返し、
00045000Ｌ１３△△信濃川なゝせ渡ると聞てしが
00045010Ｌ１４△△△君か馬こそやせ渡りけれ
00045020Ｌ１５といひけるを、西行なりと聞て、されハこそとおどろき、
00045030Ｌ１６い（十六ウ）とゝゆかしく／興（けう）じけり。
00045040￥Ｎ２８￥Ｊ
00045050￥Ｘ
00045060Ｌ１８△西行法師北国すぎやうすとて、／越前（えちぜんの）国／脇本（わきもと）と云所にし
00045070Ｌ１９て、ある家に立入つゝ、水をもとめけれハ、あるし云ける
00045080Ｍ１ハ、此夏の／旱（ひでり）に水／涸（かれ）てなしと、はしたなくこたへけるに、
00045090Ｍ２西行、
00045100Ｍ３△△名にしおふわきもとなれハ此里ハ
00045110Ｍ４△△△水こそさハにあらまし物を
00045120Ｍ５とて過けれハ、あるし水をまいらせしとぞ。
00045130￥Ｎ２９￥Ｊ
00045140￥Ｘ
00045150Ｍ７△／篠岡（さゝをか）／筑後（ちくご）と云ける人の家に、久しくつかへし女房お秋
00045160Ｍ８とて、いとけなき時に／疱瘡（はうさう）の入て、／片目（かため）つぶれたり。かく
00045170Ｍ９かた／輪（わ）づきければ、逢へきおとこのなくて、／四十（よそぢ）に及ふま
00045180Ｍ１０でかゝへをかれしを、／或（ある）人これを見て、／破鍋（われなべ）に／閉蓋（とちふた）と云事
00045190Ｍ１１の侍へり、／似合（にあハ）しき男をあはせんに、かたき事かと、（十七
00045200Ｍ１２オ）よし／都（いち）といふ／座頭（さとう）になかだちして、此かた／輪（わ）をばふか
00045210Ｍ１３く／隠（かく）して、いかにもかたちよしと語るに、かきりなくよろ
00045220Ｍ１４こひてかたらひにけり。日数へて、さかしらするわかき人
00045230Ｍ１５＋いふやう、我身こそ／片輪（かたわ）ならめ、又かた目つぶれし女
00045240Ｍ１６房をかづきける事よとわらひあへり。さてよみてつかハし
00045250Ｍ１７ける、
00045260Ｍ１８△△よし／都（いち）かめおとのミめハわろけれど
00045270Ｍ１９△△△せめて一めハあきのまへかな
00045280￥Ｐ１３７
00045290￥Ｇ
00045300Ｌ１２此哥を聞て、されば／夫婦（ふうふ）して四つあるべき目の三つハうせ
00045310Ｌ１３て、たゞ一／目（もく）のこりたるこそたバかられけりと思へ共、今
00045320Ｌ１４さらせんかたもなくて、返し、
00045330Ｌ１５△△三目わろく／形（かたち）あしきも人ハたゝ
00045340Ｌ１６△△△ひとめ／守（まもる）をよし／都（いち）とせよ（十七ウ）（十八挿画）
00045350￥Ｎ３０￥Ｊ
00045360￥Ｘ
00045370Ｌ１８△伊勢の／国司（こくし）の家に、／忍坂（をしさか）といひし人、／妻（つま）をむかへける
00045380Ｌ１９に、聞及ひしに替りて、／疱顔（いもかほ）にしてさしも見にくかりけり。
00045390Ｍ１され共げしうハあらざりけり。さてしたしき／友達（ともたち）よびあつ
00045400Ｍ２めて、物せんとするほどに、家の／老臣（おとな）／小監物（こけんもつ）をまねくとて、
00045410Ｍ３／消息（せうそこ）をつかハしけるおくに、よミてやりける、
00045420Ｍ４△△手にいれてみてこそ秋のいもが／顔（かほ）
00045430Ｍ５△△△きめのわろさを君にみせハや
00045440Ｍ６返し、
00045450Ｍ７△△いもか／顔（かほ）きめハわろくと／味（あぢハひ）の
00045460Ｍ８△△△えぐたになくハこらふへしやハ
00045470Ｍ９とて、行て酒のミつゝ、人＋興（けう）じけり。
00045480￥Ｎ３１￥Ｊ
00045490￥Ｘ
00045500Ｍ１１△源氏物語にしるせる、／末摘（すゑつむ）花ときこえし女房ハ、ひた
00045510Ｍ１２いひろく、／顔（かほ）のかゝり下ふくらにて、／鼻（はな）のさし出て色（十
00045520Ｍ１３八ウ）あかく、／長（たけ）たかく、やせ＋しく、／髪（かミ）ハうちきに一
00045530Ｍ１４尺はかりもあまりて、なよやかにミゆ。源氏の御哥に、
00045540Ｍ１５△△朝日さす軒の／垂樋（たるひ）ハとけなから
00045550Ｍ１６△△△などかつらゝの結ほゝるらん
00045560Ｍ１７／普賢（ふげん）ほさつののり物とそのたまひける。あるときよみてき
00045570Ｍ１８こえ給ふ、
00045580Ｍ１９△△なつかしき色ともなしになにゝこの
00045590￥Ｐ１３８
00045600Ｌ１△△△末つむはなを袖にふれけむ
00045610Ｌ２／鼻（はな）のとがめをいたうし給ひて、
00045620Ｌ３△△くれなゐのひと花心うすく共
00045630Ｌ４△△△ひたすらくたす名をしたてすハ
00045640￥Ｎ３２￥Ｊ
00045650￥Ｘ
00045660Ｌ６△玉かつらの御棠／着（き）して、／内侍（ないし）の／督（かミ）になさるへしとて、
00045670Ｌ７／冷泉院（れんせいゐん）より／勅（ちよく）のくだりしに、宮＆たちよりさま＋御たま
00045680Ｌ８ものあり。すゑ摘花の御もとより、／落栗（おちくり）色の昔物のやうに
00045690Ｌ９古めかしき／衣（きぬ）を奉り給ふ、／袂（たもと）に、（十九オ）
00045700Ｌ１０△△我身こそうらみられけれ唐衣
00045710Ｌ１１△△△君か袂になれすとおもへは
00045720Ｌ１２此君から衣といふ事をつねに哥にはよまれけるを、源氏を
00045730Ｌ１３かしく思ひ給ふにや、
00045740Ｌ１４△△から衣またから衣からころも
00045750Ｌ１５△△△かへす＋もからころもなる
00045760Ｌ１６とよみ給ひて、わらハせ給ひけりとそ。
00045770￥Ｎ３３￥Ｊ
00045780￥Ｘ
00045790Ｌ１８△山ちかき所にて、つぼさうぞくしける女どもの、物を
00045800Ｌ１９尋ぬるかとおほえたるを、何わざをしたまふととへハ、／野＝
00045810Ｍ１老（とこ＝ろ）といふ物をほるといふ。このいらへを聞て、よミてつか
00045820Ｍ２ハしける、
00045830Ｍ３△△春の山ところもとむといふなるハ
00045840Ｍ４△△△ふしたゝぬ計ミいでたるやも
00045850Ｍ５女ともの中より、返し、
00045860Ｍ６△△春の山ほる＋ミれとなかりけり
00045870Ｍ７△△△世にところせき人のためにハ
00045880Ｍ８この事にて思ひ出せは、過にし春のころ／鞍馬（くらま）にまう（十九ウ）
00045890Ｍ９でゝ、聞及びし／野老（ところ）もとめんと、こゝかしこ見めぐり、山
00045900Ｍ１０／賎（がつ）の家のうしろに行いたりしに、／顔（かほ）にくさいなる／婆（うば）の出て、
00045910Ｍ１１何ものぞ、家ちかくきて物すとて、ことの外にしかりける
00045920Ｍ１２ほどに、かくぞよみける、
00045930Ｍ１３△△くらま山／野老（ところ）もとめて山／婆（うは）に
00045940Ｍ１４△△△にか＋しくもとかめられけり
00045950￥Ｎ３４￥Ｊ
00045960￥Ｘ
00045970Ｍ１６△むかしの／誹諧躰（はいかいてい）とハ、今世に聞ゆる／風情（ふせい）にハ替りしに
00045980Ｍ１７や、／凡河内（をふしかうちの）／躬恒（ミつね）、
00045990Ｍ１８△△おく山に舟こく音の聞ゆるハ
00046000Ｍ１９といひけれは、／貫之（つらゆき）かくそ付ける、
00046010￥Ｐ１３９
00046020Ｌ１△△なれるこのミやうミわたるらむ
00046030Ｌ２／頼慶（らいけい）法師か前句に、
00046040Ｌ３△△／桃苑（もゝその）のもゝの花こそ咲にけれ
00046050Ｌ４とせしかば（二十オ）、／公資（きんすけ）朝臣、
00046060Ｌ５△△梅津のむめハちりやしぬらん
00046070Ｌ６とぞ付られける。今ハ／句（く）がら詞のいやしきをいはす。口に
00046080Ｌ７まかせて百／韻（ゐん）だにつゞきて、わつかに／指合（さしあひ）を／去（さり）／嫌（きら）ふを、よ
00046090Ｌ８き事に思ひにたる、いと口おし。さればこそ／茶杓（ちやしやく）竹にて打
00046100Ｌ９あひ、ふくさ物にて／顔（かほ）を／拭（ぬぐ）ひ、たゞ／数奇（すき）さへすれハ、それ
00046110Ｌ１０／者（しや）といハるらし。
00046120￥Ｎ３５￥Ｊ
00046130￥Ｘ
00046140Ｌ１２△むかし／俊恵（しゆんゑ）法師と／道員（だうゐん）法師と、十首の哥合しけるに、
00046150Ｌ１３道員ハ九／首（しゆ）まけて、一／首（しゆ）ハ／持（ぢ）になりぬ。次の日俊恵がもと
00046160Ｌ１４よりよみてつかハしける、
00046170Ｌ１５△△君か歌しかまの市といひしかと
00046180Ｌ１６△△△かちのひとつもなとなかるらん
00046190Ｌ１７／道員（たうゐん）この哥をよまれて、いと口おしくおもひ、すみよしに
00046200Ｌ１８さんろうしていのりつゝ、かさねての哥合には（二十ウ）必
00046210Ｌ１９らず／勝（かた）させ給へと念願し、七日の後に下向いたし、その翌（あくる）
00046220Ｍ１日紅葉の哥合とて、／俊恵（しゆんゑ）／道員（だうゐん）めし合せらる。俊恵ほうしの
00046230Ｍ２哥に、
00046240Ｍ３△△しなか鳥／稲野（いなの）／芝（しば）山吹風に
00046250Ｍ４△△△おろす紅葉か小屋のうハぶき
00046260Ｍ５／道員（たうゐん）法師ハ右にて、
00046270Ｍ６△△紅葉ゆへふたゝひ物を思ふかな
00046280Ｍ７△△△また落葉さへはらふへしやハ
00046290Ｍ８とよみたりしかハ、／勝（かち）に定られ侍へりし。住吉明神の御利
00046300Ｍ９生とそよろこびける。（廿一オ）
00046310￥Ｐ１４０
00046320￥Ｔ１狂歌咄巻第四
00046330￥Ｎ１￥Ｊ
00046340￥Ｘ
00046350Ｌ３△／天地（あめつち）のあひだにはらまれて、いきとしいけるもの、い
00046360Ｌ４つれか哥をよまざるとハいへど、大かたよまれぬぞ哥なる。
00046370Ｌ５／八雲（やくも）たつやえ／垣（がき）を、／牆（かき）のぞきにのぞきても、／底（そこ）さへみえぬ
00046380Ｌ６山の井の、／蛙（かハづ）の哥ぶくろだにもたず。人の心を／種（たね）とすとき
00046390Ｌ７けども、さながらみなし／麦（むぎ）の、ふけバとびちるやうに生れ
00046400Ｌ８つきたれハ、いかにおもひの土をほぜりて／蒔（まく）とても、ひと
00046410Ｌ９ふしのことの葉のはえ出へくもおほえず。／新婦（よめ）の名のたつ
00046420Ｌ１０なれ＋／茄子（なすび）、ならぬものは哥なりと捨にたり。春立けふ
00046430Ｌ１１より山もかすめる目うちしばたゝき、むめかえにきゐるう
00046440Ｌ１２くひすの哥口を、耳もとまでゆがめて、七／草（くさ）たゝくも物く
00046450Ｌ１３さげにて、／呻（あくび）まじりに（一オ）ねのびしける、小松がうれに
00046460Ｌ１４吹かよふ風のまに＋、柳の糸をくりたむる、山姫の立は
00046470Ｌ１５たかれるふともゝの花に心をかけし／児（ちご）桜の、ほそ／眉（まゆ）を／軒（のき）の
00046480Ｌ１６つまにとりのこし、あやめもしらぬ／五月雨（さミたれ）の雲の絶まより、
00046490Ｌ１７ほとゝきすかすかに音づるゝにいざなハれ、／早苗（さなえ）とりて／殖（うえ）
00046500Ｌ１８わたすころも過れハ、たへがたきあつさのまゝ、池のみぎ
00046510Ｌ１９ハにたちよれハ、こすゑすゝしき／蝉（せミ）のもろこゑ、いくほど
00046520Ｍ１なくぬけがらの、／茅（かや）が葉にすがりつきたるも、世のあだし
00046530Ｍ２身のためしとおどろかれ、／汗（あせ）水に成て／魂（たま）まつりするに、は
00046540Ｍ３や／鹿笛（しゝふえ）をひいやりとふく秋の風に、／棹（さほ）になりて夜すがら渡
00046550Ｍ４るくらがりの空に、弓はり月の入残るかげ、初霜にさゆる
00046560Ｍ５鐘のをと、よハりゆく虫の音をあハれと聞けるに、／蓑毛（ミのげ）な
00046570Ｍ６びける（一ウ）ぬれ鷺の、によろだかき／茎（くき）にひらき出る白菊
00046580Ｍ７の花、うつろふ色をたすくる紅葉のにしきのきれ＋に、
00046590Ｍ８嵐にちるや玉あられの、板屋の／庇（ひさし）に降かゝるもすさまじく、
00046600Ｍ９雪ふる里の家＋ハ／窓（まど）さしこみつゝ、／焼火（たきび）にあたり／居（お）るぞ、
00046610Ｍ１０ゆるりとやおもふらん。せめて月日のうつり行有さま、／難＝
00046620Ｍ１１波津（なに＝はづ）のよしあしをいはず。心のきハをいひあらハしなば、
00046630Ｍ１２思ひをなぐさむにつけて、やさしとも聞えなんかし。万葉
00046640Ｍ１３集の哥に、
00046650Ｍ１４△△あまの原舟こぐかいの／薬師寺（やくしでら）
00046660Ｍ１５△△△あハぢの／島（しま）に／犂（からすき）のへら
00046670Ｍ１６とよみしハ、跡さきあはぬ哥のためしにさだめられたりと、
00046680Ｍ１７／清輔（きよすけ）の／奥義抄（あうぎせう）にハかゝれたり。
00046690Ｍ１８△△雲まゆくかたわれ月のかたわれハ
00046700Ｍ１９△△△落ても水に有けるものを（二オ）
00046710￥Ｐ１４１
00046720Ｌ１といふ哥をは、八雲御抄にハ、風情のいりほがとて出され
00046730Ｌ２しを、／貫之（つらゆき）が哥に、
00046740Ｌ３△△ふたつなき物と思ひし水底に
00046750Ｌ４△△△山のはならていつる月かけ
00046760Ｌ５これよく相似たる／風躰（ふうてい）なりとぞ、
00046770Ｌ６△△桜ちる木のした風ハさむからて
00046780Ｌ７△△△空にしられぬ雪そ降ける
00046790Ｌ８といふ哥をとりて、
00046800￥Ｇ
00046810Ｍ１△△雪晴る雲まにさむき月かけハ
00046820Ｍ２△△△水にしられぬ氷なりけり
00046830Ｍ３とよめりしハ、是をこそまことにぬすミせざるほどのなま
00046840Ｍ４しんミやうの、きぬ／盗（ぬすミ）て小袖になしたるになんおほゆると、
00046850Ｍ５和哥の六帖にハ／記（しる）されけり。詞ハふるきをもちひ、心ハあ
00046860Ｍ６たらしきをよしとすとハ侍へれと、本哥をとるに、そのさ
00046870Ｍ７まあるへき事也と、ある人申給ひき。（二ウ）（三オ挿画）
00046880￥Ｎ２￥Ｊ
00046890￥Ｘ
00046900Ｍ９△新古今集の哥に、よミ人しらす、
00046910Ｍ１０△△秋も秋こよひもこよひ月も月
00046920Ｍ１１△△△所もところ見るきミも君
00046930Ｍ１２同集に西行法師のよめる、
00046940Ｍ１３△△いかゝすへき世にもあらハや世を捨て
00046950Ｍ１４△△△あなうの世やと更に思ハむ
00046960Ｍ１５これらハ万葉集に、詞を／畳（たゝミ）てよめる本歌あり、
00046970Ｍ１６△△よき人のよしのよくミてよしといひし
00046980Ｍ１７△△△よしのよくみよよき人よ君
00046990￥Ｎ３￥Ｊ
00047000￥Ｘ
00047010Ｍ１９△一／首（しゆ）のうちに同し文字なき哥あり。／物部（ものゝべの）よし名、
00047020￥Ｐ１４２
00047030Ｌ１△△世のうきめみえぬ山路にいらんには
00047040Ｌ２△△△思ふ人こそほたしなりけれ
00047050￥Ｎ４￥Ｊ
00047060￥Ｘ
00047070Ｌ４△／忠仁公（ちうじんこう）の給へりとかや、花をし見れハ物思ひもなしと
00047080Ｌ５いへるハ、聞よくおもしろけれハ、さうにをよハず、よし
00047090Ｌ６なき時、たけたかくみせんとして、このミて／文字（もじ）をあます
00047100Ｌ７事、／中飽病（ちうはうびやう）とたてゝあり。たゞし／信明（のふあきら）朝臣、（三ウ）
00047110Ｌ８△△ほの＋と有明の月の月かけに
00047120Ｌ９△△△紅葉吹おろす山おろしの風
00047130Ｌ１０これハ三十四字なれと、／長（たけ）たかく聞にくからすとおほせけ
00047140Ｌ１１り。二条院／讃岐（さぬき）か哥に、
00047150Ｌ１２△△ありそ海の波まかき分てかつく／蜒（あま）の
00047160Ｌ１３△△△いきもつきあへす物をこそ思へ
00047170Ｌ１４これハ三十六字の歌なり。かゝる字あまりの哥どもおほけ
00047180Ｌ１５れども、／長（たけ）たかく聞にくからず。さしも哥人のわさ／量（はかり）かた
00047190Ｌ１６し。今の字あまりの哥ども、みな病なきハなしといへり。
00047200￥Ｎ５￥Ｊ
00047210￥Ｘ
00047220Ｌ１８△／弥生（やよひ）のはじめつかた、／岡谷（をかや）入道のもとより、桜のさか
00047230Ｌ１９りに一えだ折て、／法橋（ほつけう）／紹巴（ぜうは）にをくりつかハすとて、哥をよ
00047240Ｍ１ミそへてやる、
00047250Ｍ２△△花のもとへまた此花をまいらせハ
00047260Ｍ３△△△ふたはな心いもやうらミむ（四オ）
00047270Ｍ４／紹巴（せうは）返し、
00047280Ｍ５△△花のもとへまた此花をさしそへて
00047290Ｍ６△△△たゝひと花に／妹（いも）となかめむ
00047300￥Ｎ６￥Ｊ
00047310￥Ｘ
00047320Ｍ８△／小幡（をバた）山城守入道かもとより、いが／栗（ぐり）の十四五なりたる
00047330Ｍ９を、枝をりにして／馬場（ばゝ）／美濃守（ミのゝかミ）にをくるとて、
00047340Ｍ１０△△いが＋し／毛衣（けころも）なれハ手もふれす
00047350Ｍ１１△△△そこにてはだをくりあけてめせ
00047360Ｍ１２返し、
00047370Ｍ１３△△をしつけて／栗（くり）か／毛衣（けころも）はぎとらバ
00047380Ｍ１４△△△いががんだうと人のいふへき
00047390￥Ｎ７￥Ｊ
00047400￥Ｘ
00047410Ｍ１６△／土御門（つちミかと）のほとりにすミける人、ある／御所（ごしよ）の女房をむか
00047420Ｍ１７へてかたらひしが、いさゝかの事をいさかひければ、おと
00047430Ｍ１８こはら立て／去（さり）返しぬ。その女房の名をこつまとそいひける。
00047440Ｍ１９かきりなく悲しミながら、涙をゝさへて、
00047450￥Ｐ１４３
00047460Ｌ１△△／小夜（さよ）衣いくよ重ねしこつまをハ
00047470Ｌ２△△△返すうらみハ／縫（ぬひ）し／糸（いと）かず（四ウ）
00047480Ｌ３おとこあはれに思ひて、
00047490Ｌ４△△秋風の吹かへしけるこつまをハ
00047500Ｌ５△△△うらむときけハ又そかへさむ
00047510Ｌ６とて、よひかへしけり。
00047520￥Ｎ８￥Ｊ
00047530￥Ｘ
00047540Ｌ８△八／条（てう）／唐橋（からはし）にすミける人、／新婦（よめ）をむかへて月かさなりぬ。
00047550Ｌ９／姑（しうとめ）の小袖をぬハせけるに、／表（おもて）ハあらためしかとも、／裏（うら）ハ
00047560Ｌ１０古しかりけるほとに、つまさきかたみじかくて合ざりしか
00047570Ｌ１１ハ、手づゝなりとて、姑のせんぎして／腹（はら）だちけるを、／隣（となり）の
00047580Ｌ１２人聞て、もとよりあたらしきに、ふるしき／衣（きぬ）をとりあハせ
00047590Ｌ１３てハ、合にくき物ときこえ侍へり、清少納言が／草子（さうし）に、鍋＝
00047600Ｌ１４蓋（なべ＝ふた）のとりあはせと、たちあはせぬ小袖のうらハ、あひにく
00047610Ｌ１５き物とかけり、よろつの事みなおなじく、ふるきにあたら
00047620Ｌ１６しきをとり合せてハにげなし、わがよむ哥を聞給へとて、
00047630Ｌ１７（五オ）
00047640Ｌ１８△△／姑（しうとめ）とよめと小袖のうらはらに
00047650Ｌ１９△△△心のつまのいかてあふへき
00047660Ｍ１さて、むかしよりある事かとて、やミにしとかや。
00047670￥Ｎ９￥Ｊ
00047680￥Ｘ
00047690Ｍ３△丹波国野の村に、／須原（すハら）半之丞とて／武勇（ぶよう）の人、ならびの
00047700Ｍ４里より妻をむかへて、むこ入せんとするに、もとよりすり
00047710Ｍ５きりて、きるへき／上着（うハき）のなかりけり。おなし里に／赤沢（あかさハ）の／某（なにかし）
00047720Ｍ６といふ人は、したしき友たちにて、それがもとへ小袖を／借（かり）
00047730Ｍ７につかハしけれハ、／丹田（にた）山／紬（つむき）を／苅安（かりやす）ぞめにしたるをかしけ
00047740Ｍ８り。これを引はりてむこいりしつゝ、／明（あく）るあした返すとて、
00047750￥Ｇ
00047760￥Ｐ１４４
00047770Ｌ１よみそへてやる、
00047780Ｌ２△△うハきをは心をかずもかりやすの
00047790Ｌ３△△△やすくもきのふとくるむこ入
00047800Ｌ４返し、
00047810Ｌ５△△小袖をハかりやす＋とむこ入を
00047820Ｌ６△△△すハらときけハうらやまれぬる（五ウ）（六オ挿画）
00047830￥Ｎ１０￥Ｊ
00047840￥Ｘ
00047850Ｌ８△一条の小路に、よろしくすみわたりける人、／惣領（そうりやう）ハ前
00047860Ｌ９の妻の子にて、後はらに二人の子をまうけたり。いにしへ
00047870Ｌ１０今いかなれば、女心にまゝ子をにくミ、よろつあしさまに、
00047880Ｌ１１つらめしうもてなしけれと、まゝ子ハ更にうらめしともい
00047890Ｌ１２はず、何事もさかふ心なくて暮しけるか、父なやましくわ
00047900Ｌ１３つらひ出て、今ハ大かたかぎりと見えしかハ、／跡職（あとしき）の事い
00047910Ｌ１４かゞ、たしかにいひをき給へといふに、硯紙とりよせて二
00047920Ｌ１５筆計かきて、我／死（し）して／中院（ちうゐん）のはての日、此かきつけを見て
00047930Ｌ１６跡の事まかなへとて、事きれにけり。かくて四十九日過て、
00047940Ｌ１７ひらきてミるに、なにの事をもかゝず、哥一首あり、
00047950Ｌ１８△△なき跡ハみな惣領にゆつり葉の
00047960Ｌ１９△△△末葉ハともに我親になれ
00047970￥Ｎ１１￥Ｊ
00047980￥Ｘ
00047990Ｍ２△親をやしなふて、ねんころにもなき子のありしに、親
00048000Ｍ３う（六ウ）らめしく／述懐（しゆつくわい）すれば、只今にも死給ハゝ、跡よ
00048010Ｍ４くとふらひてまいらせん、されバ誠の／孝行（かう＋）ハ、親の／後世（ごせ）を
00048020Ｍ５たすくるにまさる事なしと、／法談（ほうだん）にも聞侍へりといふに、
00048030Ｍ６親聞てかくそよみける、
00048040Ｍ７△△／孝行（かう＋）ハ命のうちに尽せかし
00048050Ｍ８△△△うたかハしくハうけとりをとれ
00048060￥Ｎ１２￥Ｊ
00048070￥Ｘ
00048080Ｍ１０△赤染衛門すミける家のあたりちかく子をすてけれハ、
00048090Ｍ１１声をはかりに母を恋て／啼（なき）けるを、あはれと聞居たるに、し
00048100Ｍ１２ばし音なく成しかハ、人して見せにやりけるに、ねいり侍
00048110Ｍ１３へりといふに、かくそよみける、
00048120Ｍ１４△△哀なり夜はに捨子の啼やむハ
00048130Ｍ１５△△△親にそひねの夢やミるらん
00048140￥Ｎ１３￥Ｊ
00048150￥Ｘ
00048160Ｍ１７△ある人、子をすつるとてよめる、
00048170Ｍ１８△△身にまさる物なかりけり／緑子（みとりこ）ハ
00048180Ｍ１９△△△やるかたもなくかなしけれとも（七オ）
00048190￥Ｐ１４５
00048200￥Ｎ１４￥Ｊ
00048210￥Ｘ
00048220Ｌ２△ある人、子をうしなふ事五六人に及びしか、妻又たゝ
00048230Ｌ３ならす、すでに月みちておのこ子をまうけたり。／夫婦（ふうふ）はい
00048240Ｌ４ふに及ハず、／親類（しんるい）こぞりてよろこびあひける処に、／隣（となり）の／隠＝
00048250Ｌ５居（ゐん＝きよ）の／禅門（ぜんもん）よろこびに来て、此子ハ／幾（いく）久しく、かミもかたか
00048260Ｌ６るへし、哥をよみていはひ侍へらんとて、
00048270Ｌ７△△／緑子（ミとりこ）のかミのかたさハ／石仏（いしほとけ）
00048280Ｌ８△△△命ながさを弥陀にあやかれ
00048290Ｌ９といひ出たりけれバ、家うち／上（かミ）しもにがりかへりて、物い
00048300Ｌ１０ふ人なし。此／禅門（せんもん）はたと思ひあたりて、さらばめでたくよ
00048310Ｌ１１ミなをさんとて、
00048320Ｌ１２△△おやよりもさきたち給ふ竹の子の
00048330Ｌ１３△△△はやしに入てみるうちのほど
00048340Ｌ１４此哥、いよ＋いま＋しくて、中／違（たが）ひけり。
00048350￥Ｎ１５￥Ｊ
00048360￥Ｘ
00048370Ｌ１６△ある／侍（さふらひ）、／緋威（ひをとし）の／鎧（よろひ）を／威（をどし）立て、その／祝（いは）ひにとて、人＆よ
00048380Ｌ１７（七ウ）びあつめて物しけるに、／楚忽（そこつ）の人哥をよミけり、
00048390Ｌ１８△△／緋威（ひをとし）のよろひのさねをかた糸の
00048400Ｌ１９△△△わたかみとりて打きられけり
00048410Ｍ１うちきられの／字（じ）さし合て、あるじ／不興（ふけう）せしとにや。
00048420￥Ｎ１６￥Ｊ
00048430￥Ｘ
00048440Ｍ３△ある人、あたらしく家つくりける。その祝にとて、友
00048450Ｍ４だちよびて物しけり。家うち見めぐりつゝ、／垂木（たるき）の竹こと
00048460Ｍ５の外に／太（ふと）かりしをほめけるとて、此竹ハ八町ばかりハきこ
00048470Ｍ６え侍へらんといふ。その故をとひければ、ある所の家の竹
00048480Ｍ７／垂木（たるき）、いまだこの竹にハ似るへくもなくほそかりしが、／火＝
00048490Ｍ８事（くわ＝じ）の時に六町きこえ侍へり、／焼（やけ）て／破（われ）たる音の、遠くひゞき
00048500Ｍ９し事を思へハ、今此竹ハ八町ハ聞ゆべしといふに、人＋
00048510Ｍ１０さればともえいはず、あるし聞つけて、ことの外に気にか
00048520Ｍ１１けつゝ、／腹立（はらたち）けれは、此人めいわくして、あるじ（八オ）の
00048530Ｍ１２きげんなをしに、哥をよミ侍へりとて、かくそいひける、
00048540Ｍ１３△△火をかけて／焼（やく）とももえしこの家の
00048550Ｍ１４△△△／棟（むね）も／柱（はしら）も水をもりつゝ
00048560Ｍ１５この家、つゐに／洪水（こうすい）になかれけりとぞ。
00048570￥Ｎ１７￥Ｊ
00048580￥Ｘ
00048590Ｍ１７△ある人、／綾（あや）の小袖を／借（かり）にやりければ、おしミてかさす。
00048600Ｍ１８哥をよミてつかハしける、
00048610Ｍ１９△△綾の小袖あやかり物と誰もミん
00048620￥Ｐ１４６
00048630Ｌ１△△△かさバあやかしつきやしぬへき
00048640￥Ｎ１８￥Ｊ
00048650￥Ｘ
00048660Ｌ３△／鍛冶（かぢ）の／国員（くにかず）ハ、小刀を打て名を得しものなり。／十二月（しはす）
00048670Ｌ４のすゑに／餅（もちゐ）つかんとて、／甑（こしき）を立て／蒸（むし）ける処に、俄に／釜（かま）の／鳴（なり）
00048680Ｌ５出て侍へりければ、／国員（くにかす）かくそよミける、
00048690Ｌ６△△我／釜（かま）の声をはかりに／鳴（なる）ことハ
00048700Ｌ７△△△はがねを人にしらせんとなり
00048710Ｌ８これより世に名高く聞えしとかや。
00048720￥Ｎ１９￥Ｊ
00048730￥Ｘ
00048740Ｌ１０△いにしへ都のうちに、さもある人の家に、めでたき／祝＝
00048750Ｌ１１言（いはひ＝ごと）（八ウ）ある所にハ、／桂（かつら）の里よりわかき女のまいりけり。
00048760Ｌ１２その出立ハ、／顔（かほ）うつくしうけハひ、／眉（まゆ）つくり、うるハしき小
00048770Ｌ１３袖をかさね、わか名を／桂（かつら）と名のりて、かの家にまいり、／新＝
00048780Ｌ１４婦（よ＝め）いりむこどり家／作（つくり）なにゝよらす、めてたき御事の候と聞
00048790Ｌ１５て／桂（かつら）がまいりて候とて、その事につけて、さま＋詞をか
00048800Ｌ１６ざりいひつゞけ、／祝言（のつと）の／祓（はらひ）をいたし、そのほど＋の／賜物（たまもの）
00048810Ｌ１７とりて帰る事の侍へりき。これにつけてハ、／往当（そのかミ）正月元日
00048820Ｌ１８の／朝（あした）より十五日まで、年毎に／仮粧書（けさうふミ）とて／売（うり）けり。その出立
00048830Ｌ１９ハ赤き／布衣（ほい）に／袴（はかま）の／裙（そば）たかくとり、猶それより前にハゑぼし
00048840Ｍ１を／着（ちやく）せりとかや。中ころハ／編笠（あミかさ）かぶり／覆面（ふくめん）して、都の町＆
00048850Ｍ２を／売（うり）けり。これを／買（かふ）人あれハ、ほそき／畳紙（たゝうかミ）の中に、／洗米（あらひよね）二
00048860Ｍ３三りう入たるを、／仮粧書（けさうふミ）と名づけて（九オ）渡す。一銭より
00048870Ｍ４百銭までも、／代（かハり）ハ買人の心にまかす。さてその／祝言（のつと）ハ、／買（かひ）
00048880Ｍ５ける人、あるひハ／夫婦（ふうふ）のかたらひの事、あるひハ／商売（しやうはひ）の事、
00048890Ｍ６又ハ物かく事、其外なにゝてものぞむ事をさま＋めでた
00048900Ｍ７くいひつゞけて打とをる。いとおもしろく／売（うり）ける／詞（ことハ）、やさ
00048910Ｍ８しうきこえしを、時世のありさまにをしうつされ、今ハみ
00048920￥Ｇ
00048930￥Ｐ１４７
00048940Ｌ１な絶けるにや、此ころわかき人ハしりたるもなし。これハ
00048950Ｌ２／祇園（ぎをん）の／犬神人（いぬじんにん）なりや、又ハ／桂（かつら）の里より出る男にや、その出
00048960Ｌ３る所をしらず。このほとハ／飴（あめ）をねり出して、里の名物とな
00048970Ｌ４れり。／桂飴（かつらあ）とて世にもてはやすとかや。かくそよみける。
00048980Ｌ５△△名にしおふ里ハ桂のあめ／牛（うじ）や
00048990Ｌ６△△△月の夜すからねりをかむらん（九ウ）（十オ挿画）
00049000￥Ｎ２０￥Ｊ
00049010￥Ｘ
00049020Ｌ８△いざよひといふこと葉ハ、やすらふ心とにや。／猶予（ゆよ）と
00049030Ｌ９／書（かく）よし。万葉集にハ／不知夜（ふちよ）と書て、いざよふとよめり。柿
00049040Ｌ１０本人丸の哥に、
00049050Ｌ１１△△／武士（ものゝふ）の／八十宇治（やそうぢ）川の／網代（あしろ）木に
00049060Ｌ１２△△△いさよふ波のゆくゑしらずも
00049070Ｌ１３とよめるハ、宇治川のあしろハ、／氷魚（ひを）をとるためなるに、
00049080Ｌ１４波のせかれて、なかれのやすらふといふ心とミゆ。あるひ
00049090Ｌ１５は十六日の月をいさよひの月といふ。源氏物語に、いざよ
00049100Ｌ１６ふ月にゆくりなくあくかれんことをと／書（かき）たり。これハ十五
00049110Ｌ１７夜の月入かた十六日になる事をいへり。これも十五夜より
00049120Ｌ１８は十六夜にハ、月の出る事しハらくやすらひて、をそく出
00049130Ｌ１９る心にや。万葉集に、
00049140Ｍ１△△山のはに／不知夜（いざよふ）歴月を出けんかと
00049150Ｍ２△△△待つゝおるに夜そ深にける（十ウ）
00049160Ｍ３たゝしはらくやすらひて、をそき心なり。古今集よミひと
00049170Ｍ４しらすの哥に、
00049180Ｍ５△△君やこん我やゆかむのいさよひに
00049190Ｍ６△△△槙の板戸もさゝすねにけり
00049200Ｍ７とよみたり。
00049210￥Ｎ２１￥Ｊ
00049220￥Ｘ
00049230Ｍ９△むかし／惟喬親王（これたかのミこ）の／別業（べつげう）ハ、／水無瀬（ミなせ）といふ所にあり。伊
00049240Ｍ１０勢物語に、山ざきのあなたにみなせといふ所に宮ありけり
00049250Ｍ１１と書たるハ、此所の事なり。古哥に、川をよミ、山をよみ、
00049260Ｍ１２／鹿（しか）をむすひてつらねたり。夫木和哥集の哥に、
00049270Ｍ１３△△／水無瀬（ミなせ）山木かけの草のした露や
00049280Ｍ１４△△△林の鹿のなみた成らん
00049290Ｍ１５此哥を思ひ出て、かくぞつぶやきける。
00049300Ｍ１６△△水無瀬山秋の紅葉ハ／棹鹿（さをしか）の
00049310Ｍ１７△△△妻こふなみた色に出らむ
00049320￥Ｎ２２￥Ｊ
00049330￥Ｘ
00049340Ｍ１８△／嵯峨野（さがの）の／宿光寺（しゆくくハうじ）ハ、二／尊院（そんゐん）より／東南（たつミ）の方にあり。是
00049350Ｍ１９（十一オ）ぞ定家卿の／小倉（をくら）の山庄なる、／色紙（しきし）の和哥を書つけ
00049360￥Ｐ１４８
00049370Ｌ１てをかれし所、今ハ／日蓮宗（にちれんしう）の寺となれり。小倉山の内なれ
00049380Ｌ２ハ、古哥共おほくミゆ。後鳥羽院このほとりに／行幸（ぎやうがう）まし
00049390Ｌ３＋て、／少（ちいさ）き／庵室（あんじつ）に煙の立けるを見給ひて、とハせられし
00049400Ｌ４かは、
00049410Ｌ５△△をりくぶる／薪（たきゝ）ハあれと／鉢（はち）の木の
00049420Ｌ６△△△絶まかちにて煙たゝざる
00049430Ｌ７とよミて奉れり。／慈鎮和尚（じちんくハしやう）にておハせしと也。定家卿ハ、
00049440Ｌ８五条三位／俊成（しゆんぜい）の／息（そく）、和哥の／中興（ちうこう）也。新古今集を／選（せん）せられし
00049450Ｌ９時に、父の／喪（も）にあふて座に／列（つらな）らず。後にその哥どものよろ
00049460Ｌ１０しからざるを／編（あミ）入られし事を残おほくおもひ、／新勅撰（しんちよくせん）和歌
00049470Ｌ１１集ハ定家卿ひとりして／選（せん）せられしといふ。さてかくぞ云け
00049480Ｌ１２る。（十一ウ）
00049490Ｌ１３△△昼なかもふミまよひけり敷嶋の
00049500Ｌ１４△△△哥の道にハをくら山かな
00049510￥Ｎ２３￥Ｊ
00049520￥Ｘ
00049530Ｌ１６△／有巣（ありす）川は／野宮（のゝみや）のほとりにきこえなから、その所さだか
00049540Ｌ１７ならず。／花鳥余情（くハてうよせい）にハ、伊勢の／斎宮（さいくう）の野宮ハ、嵯峨の有巣
00049550Ｌ１８川にあり、／賀茂（かも）の斎院の野宮ハ紫野にありと／記（しる）せり。／顕昭（けんせう）
00049560Ｌ１９か注にハ、斎宮のおハします本院の／傍（あたり）にある小川を、／有巣（ありす）
00049570Ｍ１川といふといへり。野宮へゆく道の竹／薮（やぶ）のかげになかるゝ
00049580Ｍ２を有巣川と名づくるよし、所の人は申す。二尊院の南にあ
00049590Ｍ３る／森（もり）の内に／小社（こやしろ）あり。／黒木（くろぎ）の鳥／居（ゐ）／小柴垣（こしばがき）、今もその／形（かた）ハか
00049600Ｍ４り残りにたる。こゝぞ野宮の跡なる、
00049610Ｍ５△△／野宮（のゝミや）の森のこからすとまれバや
00049620Ｍ６△△△いとゝ黒木の鳥居ともミゆ
00049630￥Ｎ２４￥Ｊ
00049640￥Ｘ
00049650Ｍ８△／愛宕（あたご）まうてしつゝ、さま＋願たて祈りけるほどに、
00049660￥Ｇ
00049670￥Ｐ１４９
00049680Ｌ１（十二オ）
00049690Ｌ２△△願たてゝ祈りをかくるあたこ山
00049700Ｌ３△△△これそまことの天狗だのもし
00049710Ｌ４／樒（しきミ）が原といふもおなじ山のうちにあり。／曽禰（そねの）／好忠（よしたゝ）が哥に、
00049720Ｌ５△△あたこ山樒か原に雪つもる
00049730Ｌ６△△△花つむ人のあとたにもなし
00049740Ｌ７樒をはたきて、／抹香（まつかう）にすといふ事を、
00049750Ｌ８△△あたこ山やまのあたまのまつかうを
00049760Ｌ９△△△はたく／樒（しきミ）かはらだちハなぞ、
00049770Ｌ１０／下向道（げかうたう）のつゐで、／大炊（おほゐ）川をよめる、
00049780Ｌ１１△△とんつはねつ流れにそふてのほり／鮎（あゆ）
00049790Ｌ１２△△△／汲（くミ）てそしるき数おほゐ川
00049800Ｌ１３／芹（せり）川は／仁和（にんわ）の／帝（ミかと）行幸し給ひけるよし、伊勢物語にミゆ。嵯
00049810Ｌ１４峨天皇はじめて行幸有けりと／旧記（きうき）あり。此例とぞきこえし。
00049820Ｌ１５千世の／古道（ふるみち）ハ亀山の／腰（こし）にある道／筋（すぢ）なり。／戸名瀬（となせ）の／滝（たき）ハ大炊
00049830Ｌ１６川の上の滝なり、
00049840Ｌ１７△△戸名瀬よりなかすにしきのきれ＋ハ
00049850Ｌ１８△△△時雨に染し木葉也けり（十二ウ）
00049860Ｌ１９嵐山ハ法輪寺のうしろにあり。こゝハもとより、あらしを
00049870Ｍ１我か物と名のる山なれど、さすがにさはかしからす。春の
00049880Ｍ２花秋の紅葉、月雪につけても見所おほく、筆にもつくしが
00049890Ｍ３たく、浮世をよそにのがれたる所ならし、
00049900Ｍ４△△嵐山にそたつさくらハわが物と
00049910Ｍ５△△△殊更はなをよきてふくらむ
00049920Ｍ６松尾にまうでゝ、むかし＋子どものことわさを思ひいで
00049930Ｍ７ゝ、
00049940Ｍ８△△松尾の／使者（ししや）といふなるどう亀を
00049950Ｍ９△△△／焼米（やきこめ）くれぬ田にやはハせん
00049960Ｍ１０／西方寺（さいはうじ）の庭ハ、／夢窓国師（むさうこくし）／絶景（ぜつけい）の／工（たくミ）よりつくられし所、今も
00049970Ｍ１１／掃除（さうぢ）をこたらずや、
00049980Ｍ１２△△西方寺／碧岩石（へきかんせき）の作り庭
00049990Ｍ１３△△△／時＆（より＋）／塵（ちり）を／払拭（ほちぬき）やする（十三オ）（十三ウ挿画）
00050000￥Ｎ２５￥Ｊ
00050010￥Ｘ
00050020Ｍ１５△／八幡（やハた）にまうてゝ、所の人に尋ねしかは、八幡ハこゝも
00050030Ｍ１６との／惣名（そうミやう）にて、その間におとこ山／鳩（はと）の峯とてあり。女郎花
00050040Ｍ１７を結びてよめる哥どもおほし。／男塚（おとこつか）女塚の／故事（こじ）あるゆへと
00050050Ｍ１８ぞ、
00050060Ｍ１９△△男山にくねらハくねれ女郎花
00050070￥Ｐ１５０
00050080Ｌ１△△△弓や八／幡（まん）無理にちきらん
00050090￥Ｎ２６￥Ｊ
00050100￥Ｘ
00050110Ｌ３△／八幡（やハた）／下向（げかう）の道、／淀（よと）の渡りを通るとて、／述懐（しゆつくわい）の哥よめる、
00050120Ｌ４△△淀川や河せにたてる／鷺（さき）／烏（からす）
00050130Ｌ５△△△しろくろとして世を渡るらむ
00050140Ｌ６／楊子嶋（やうしかしま）／美豆野（ミづの）このわたりにあり、
00050150Ｌ７△△淀川や楊子嶋に住千鳥
00050160Ｌ８△△△／觜（はし）にてなどか石をくじれる
00050170Ｌ９といふ古哥を思／び（（ママ））てよめる、
00050180Ｌ１０△△淀川やゝうしか嶋にたつ鷺は
00050190Ｌ１１△△△やなぎ／鰌（どぢやう）を／觜（はし）てくじれる
00050200Ｌ１２△△住もうしミづ野の里のつくねいも
00050210Ｌ１３△△△おやもぬか子も土をほぜりて（十四オ）
00050220Ｌ１４岩田の小野を過るとて、
00050230Ｌ１５△△ひもしさを誰にいはたのをのれのミ
00050240Ｌ１６△△△こらへて過る道そわひしき
00050250Ｌ１７／鳥羽（とば）といふ所は、／天仁帝（てんにんのミかと）の／離宮（りきう）を立てすませ給ふ故に、
00050260Ｌ１８鳥羽院とハ／尊号（そんがう）たてまつり給へり。／保延（ほうえん）年中より、此所に
00050270Ｌ１９／牛車（うしくるま）ゆるされ、今も車借の家＋ならび立て、物をはこび
00050280Ｍ１送るにやすらか也。
00050290Ｍ２△△をのか名を鳥羽のあめ牛ねりかみて
00050300Ｍ３△△△／涎（よたれ）／垂（たれ）つゝくるま曳らん
00050310Ｍ４／城南寺（じやうなんじ）ハ／鳥羽（とば）殿の宮の跡なり。城南の／離宮（りきう）といふハ此森の
00050320Ｍ５事也。世のことわざに、腹のふくれたるをハ城南寺まつり
00050330Ｍ６といふ。こゝの／神事（じんじ）にハ、／餅（もちゐ）をつきて、人にしゐてくハす
00050340Ｍ７るとかや、
00050350Ｍ８△△城南寺まつりの餅をつきの夜に
00050360Ｍ９△△△聞てそきねが／舌鼓（したつゝミ）うつ（十四ウ）
00050370￥Ｎ２７￥Ｊ
00050380￥Ｘ
00050390Ｍ１１△ある人の／妻（つま）、むすめの子をうミて、／卅日（ミそか）余り三日とい
00050400Ｍ１２ふに、／忌（いミ）あけて／産土御霊（うふすなごりやう）の御宮まいりとて、めのとハいと
00050410Ｍ１３ゝうれしけに出たち、人あまたつれてまうでけるによめる、
00050420Ｍ１４△△いみあけてまいるごりやうに祈る子ハ
00050430Ｍ１５△△△うふすなをなれかみもかたかれ
00050440￥Ｎ２８￥Ｊ
00050450￥Ｘ
00050460Ｍ１７△／屏風（びやうぶ）と／商人（あきうど）は、すぐにてハたゝぬものといへり。され
00050470Ｍ１８ばこそ、いかなる物を／売（うる）とても、／直（あたい）をいつはりてたかくい
00050480Ｍ１９ふを、買人ハさま＋ねぎらひて、まけさせ侍へるを、な
00050490￥Ｐ１５１
00050500Ｌ１を買なからも／利分（りぶん）ありとハいはず、いつハりをのミもとゝ
00050510Ｌ２する事なり。やゝもすれば、こと＋しく／誓言（せいごん）して、まこ
00050520Ｌ３とらしく語りて／売（うり）つけ侍へる。／年中（ねんちう）いつハり立るちかごと
00050530Ｌ４のむくハゞ、／商（あき）人にあたる／罰（ばち）に、人／種（たね）は有ましくぞおほゆ
00050540Ｌ５る。むかし／土佐房（とさばう）／正尊（しやうぞん）か／頼朝（よりとも）の仰にて、九郎判官／義経（よしつね）の
00050550Ｌ６（十五オ）／討手（うつて）として、鎌倉より上洛し、此事あらハれて、
00050560Ｌ７六条／堀（ほり）川の／御所（ごしよ）にめされしに、討手のつかひにハあらず、
00050570Ｌ８熊野まうでのためなりと／陳（ちん）じて、／起請文（きしやうもん）かきたり。その／罰（ばち）
00050580Ｌ９にや、夜うちに／敗北（はいほく）して／生捕（いけとら）れころされたり。かの起請文
00050590Ｌ１０を物うきことに思ひ、神にいはゝれて、世の人の起請文の
00050600Ｌ１１／罰（ばち）の身／代（がハり）に立へしといふ願を立しとかや。時の人これを神
00050610Ｌ１２にいはひ、その社ハ四条京極に西むきに立たり。毎年／十二＝
00050620Ｌ１３月（しハ＝す）大／晦（つこもり）にハ京都の諸商人、／空誓文（そらせいもん）のほどこしに、此やし
00050630Ｌ１４ろにまうてゝ祈る事なり。さてかくそよミける、
00050640Ｌ１５△△／商（あき）人の空せいもんやいつハりの
00050650Ｌ１６△△△かうべにやとる神も在けり（十五ウ）
00050660￥Ｔ１狂謌咄巻第五
00050670￥Ｎ１￥Ｊ
00050680￥Ｘ
00050690Ｍ３△／八瀬（やせ）の／釜風呂（かまふろ）ハ、都かたの人、わつらひあるものたえ
00050700Ｍ４ず入侍へり。／極（きハ）めて／効（しるし）あり。京より二／里（り）はかりの／北山家（きたやまが）な
00050710Ｍ５り。／黒木（くろき）といふものを／業（なりわひ）として、京に出し／売（うる）。それをふす
00050720Ｍ６べけるつゐでに、／釜風呂（かまふろ）をたつるに、／生木（なまき）を／焼（たき）てその気を
00050730Ｍ７うくるハ、まことに人の身の薬成へしや。四月はじめの辰
00050740Ｍ８の日ハ、此所のまつりとて、／競（きそひ）馬つがハせ、／興（けう）ある見もの
00050750Ｍ９也。
00050760Ｍ１０△△やう性のために入来る病人ハ
00050770Ｍ１１△△△／骨（ほね）と皮とにやせの釜ふろ
00050780￥Ｎ２￥Ｊ
00050790￥Ｘ
00050800Ｍ１３△／大原（おほはら）の里ハ八瀬よりハ一里ハかりの北にあり。村の家
00050810Ｍ１４＋立ならび、いとゞ物さひしく、／時（より）＋ハ軒ちかく／猿（ましら）の
00050820Ｍ１５声わびしらにきこえ、かつ※／窓（まと）のまへに鳥の音かすか
00050830Ｍ１６におち、月のひかり木のまに／漏（もれ）て、／滝（たき）の音ハつもれる落葉
00050840Ｍ１７（一オ）にせかれ、殊更にむせかへり、何事につけても心をい
00050850Ｍ１８たましむ。山／賎（かつ）の／業（なりわひ）とて、／柴（しば）といふものを／樵（こり）、／黒（くろ）木とい
00050860Ｍ１９ふものをふすべて、ミやこに出しあきなふに、女ハ／鉄漿（かね）くろ
00050870￥Ｐ１５２
00050880￥Ｇ
00050890Ｌ１２く／薄（うす）げさうし、／白（しら）布のぼうし／赤前（あかまへ）たれして、柴木をいたゞ
00050900Ｌ１３き、日ことに京に出て、／黒木（くろぎ）めせと／売（うり）ける。人がら山／家（が）な
00050910Ｌ１４れと／尋常（じんじやう）なり。木かハんといへは、／後（うしろ）むきてミせ侍べる。
00050920Ｌ１５／建礼（けんれい）門院大原の／芹生（せれふ）にこもり給ひ、人の見たてまつる事を
00050930Ｌ１６おもはゆくおぼして、うちそバミ給ひしおもかけとぞいひ
00050940Ｌ１７つたふ。／小（を）原木／躍（をとり）といふ／曲（きよく）あり。つゝミハ家の大事なりと
00050950Ｌ１８て、／申楽（さるがく）どもの／秘（ひ）するといふも、こゝの黒木をうること也。
00050960Ｌ１９かくそ思ひつゞけていひける、
00050970Ｍ１△△水ならて世渡るわさにこりつミし
00050980Ｍ２△△△小原木かハひ黒木めさいの（一ウ）（二オ挿画）
00050990Ｍ３／来迎院（らいかうゐん）証拠のあミだ／瀬井清水（せかゐのしミつ）／音無（をとなし）の／滝（たき）みな此地にあり。か
00051000Ｍ４くぞよミける、
00051010Ｍ５△△／水口（ミなくち）を木の葉草ばにせかれつゝ、
00051020Ｍ６△△△／問（とへ）どこたへぬ音なしの滝
00051030￥Ｎ３￥Ｊ
00051040￥Ｘ
00051050Ｍ８△／志津原（しづはら）は大原より北西のかたなり。名こそ／静原（しつはら）や、そ
00051060Ｍ９むくとならハ、かゝる所こそあらまほしと思ふに、里人の
00051070Ｍ１０有さま、いとゝしづかにもあらで、身にハ／藤（ふち）／葛（かつら）の／割織（さきをり）とて、
00051080Ｍ１１／簟（たかむしろ）に似て／衣裏（ゑり）もなく、けふの／細布（ほそぬの）にもあらず、／胸（むね）あはで／裾（すそ）
00051090Ｍ１２ミじかきに、／斧（をの）／鎌（かま）といふ物を／腰（こし）にさし、おうこといふもの
00051100Ｍ１３うちかづき、朝まだきより山ふかくわけ入て、谷を渡りか
00051110Ｍ１４けぢをつたひ、／柴（しば）かり／木樵（きこり）て、／星（ほし）をいたゞきて家ぢにかへ
00051120Ｍ１５り、／商山（しやうさん）四／皓（かう）がすま居をうつすにもあらず。／伯夷（はくゐ）／叔斉（しゆくせい）が／行（おこなひ）
00051130Ｍ１６をしたふにもあらで、／葛（くず）をほり、／蕨（わらび）を折、（二ウ）峯の／小＆栗（さゝくり）
00051140Ｍ１７をひろひ、谷の／根芹（ねせり）をつミても、その日の／飢（うえ）をたすけがた
00051150Ｍ１８く、／苦（くる）しうもいそがハしからぬかハ、いつをかぎりに何を
00051160Ｍ１９待ともなし。つたなき山／賎（がつ）のわざかなと思ふにつけて、よ
00051170￥Ｐ１５３
00051180Ｌ１みける、
00051190Ｌ２△△名計ハしづや／静原（しつハら）／椎柴（しゐしば）を
00051200Ｌ３△△△こりはてもせぬ人こゝろかな
00051210￥Ｎ４￥Ｊ
00051220￥Ｘ
00051230Ｌ５△世にそさうなる人、六／波羅（はら）まうでしける道にて、何と
00051240Ｌ６はしらず／黒焼（くろやき）の薬をひろひけり。薬とだにいへばよき事か
00051250Ｌ７と思ひたるにや、しる人のもとに立より、／湯（ゆ）をもとめて、
00051260Ｌ８したゝかにのミければ、そのまゝ／腹（はら）くだり出て、／間（ま）もなく
00051270Ｌ９後にハ／痛（いた）ミけるを、／医師（くすし）を頼ミ、さま＋／療治（れうぢ）して、／辛（からう）し
00051280Ｌ１０て／愈（いへ）たり。さてかくそよミける、
00051290Ｌ１１△△名もしらぬその／黒焼（くろやき）をまいりける
00051300Ｌ１２△△六はらいたくあれくたりつゝ（三オ）
00051310￥Ｎ５￥Ｊ
00051320￥Ｘ
00051330Ｌ１４△ある人／喘息（せんそく）の／病（やまひ）おこりて、／痰（たん）に／嗽（せき）つめられ、／横（よこ）にもえ
00051340Ｌ１５／臥（ふ）さで、ほのくらき一間のうちによりかゝり／居（お）る。医師に
00051350Ｌ１６見するに、産／後（ご）のわづらひかと思ひにたり。／脉（ミやく）とりて立／退（のき）
00051360Ｌ１７つゝ、／産（さん）の上にハかやうの事もあり、くるしからすといふ。
00051370Ｌ１８これハ女にハあらすとことハりけれハ、／医師（いし）／楚怱（そこつ）をいひけ
00051380Ｌ１９りと思ひてよめる、
00051390Ｍ１△△女かとみれバ男の／病人（やまひと）ハ
00051400Ｍ２△△△／痰（たん）や／嗽（せく）らん／喉（のど）のなりひら
00051410￥Ｎ６￥Ｊ
00051420￥Ｘ
00051430Ｍ４△四条坊門京極のあたりに、／道児（たうに）とかやいふ人いまぞか
00051440Ｍ５りける。げしうハあらさりけり。／腰（こし）をれの狂哥なんど口す
00051450Ｍ６さひ／興（けう）じけり。酒をこのミて／酔（えひ）ぬれハ、道行すぢのふたつ
00051460Ｍ７にミゆとて、入道して、はじめハ／道二（だうに）とぞいひける。老て
00051470Ｍ８二たび／児（ちご）になるといふ事をおもひて、後にハ／道児（だうに）（三ウ）と
00051480Ｍ９ぞつきにける。常に／疝気（せんき）をうれへて、／足（あし）よはかりしが、／誓＝
00051490Ｍ１０願寺（せい＝くわんじ）の／建立（こんりう）より、一千年になるといふ／供養（くやう）のときよめる、
00051500Ｍ１１△△誓願寺千とせの供養有かたや
00051510Ｍ１２△△△／持病（ぢびやう）に替ておこれ／信心（しん※）
00051520Ｍ１３かくて心ちわづらひてよめる、
00051530Ｍ１４△△弥陀頼む／来迎（らいかう）往生同しくハ
00051540Ｍ１５△△△のばさせたまへをそからぬこと
00051550Ｍ１６／典薬頭（てんやくのかミ）／道作（たうさく）、此哥をきゝてあはれがり、心をつくして／療＝
00051560Ｍ１７治（りやう＝ぢ）せられしかハ、このたびはやまひをこたりけり。後つゐ
00051570Ｍ１８に年／経（へ）て、今ハこの世の名ごりたのミかたく、わづらひ出
00051580Ｍ１９て、／息（いき）たえなんとしける時、
00051590￥Ｐ１５４
00051600Ｌ１△△旅の屋のねふりの夢のさめかたハ
00051610Ｌ２△△△もとのすみかに帰る門いで
00051620Ｌ３とよミて正念に事きれにけり。（四オ）（四ウ挿画）
00051630￥Ｎ７￥Ｊ
00051640￥Ｘ
00051650Ｌ５△北山かけにすミける／翁（おきな）、その古郷の、いか成人共しる
00051660Ｌ６ものなし。草の庵りにひとり世をのかれて、しつかに月日
00051670Ｌ７を送る。／傍（あたり）の人とふらひ／来（く）るをも、心にあはぬときハ物も
00051680Ｌ８いはず。ある時ハをかしき物かたりして、人をも／笑（ハら）ハせ、
00051690￥Ｇ
00051700Ｍ１我もわらひどよミ、露心にかゝる事もなし。心地わつらハ
00051710Ｍ２しく、今ハとミゆるに、
00051720Ｍ３△△なゝそぢの夢こそさむき今日のいま
00051730Ｍ４△△△心はれにし大空の月
00051740Ｍ５とて／死（しに）けり。いとたうとき／道人（だうにん）にてや有けむ。
00051750￥Ｎ８￥Ｊ
00051760￥Ｘ
00051770Ｍ７△ある人／筒花入（つゝはないれ）に、桜のはないれたるを見てよめる、
00051780Ｍ８△△生花のうき世の水につなかれて
00051790Ｍ９△△△命ハきれてしなれもそせぬ
00051800￥Ｎ９￥Ｊ
00051810￥Ｘ
00051820Ｍ１１△／江州（がうしう）／栗太郡（くりもとのこほり）梅木の里ハ、／草津（くさつ）の／宿（しゆく）よりハ二里はかり
00051830Ｍ１２の東にて、／東海道（とうかいたう）／往還（わうくハん）の所、こゝに茶屋あり。／座敷（ざしき）（五オ）
00051840Ｍ１３涼しく／作庭（つくりにハ）あり。つぎ＋しくハなけれど、旅のつかれを
00051850Ｍ１４やすらふたよりにつけてハ、／足（あし）のたゆきも／甘（くつろ）ぐやうにおほ
00051860Ｍ１５ゆ。前にハ馬のり物なんど、やどりのために小屋つくりて、
00051870Ｍ１６梅の木／殖（うへ）て、里の名をしらせ侍へり。世に梅木の茶屋と名
00051880Ｍ１７つく。／和中散（わちうさん）とて／名誉（めいよ）の薬を出し売ける。よろづの／病（やまひ）をい
00051890Ｍ１８やす。ことさら旅にハ此薬にまさる事なし。いか成心地な
00051900Ｍ１９やましきにも用れハ、そのまゝしるしありとて、東西／諸国（しよこく）
00051910￥Ｐ１５５
00051920Ｌ１にかくれなくはやりつゝ、薬を売に隙なし。心ある／旅客（りよかく）ハ
00051930Ｌ２ミな此茶やに立より、茶によせ薬によせて、／詩（し）つくり哥よ
00051940Ｌ３ミて、／書（かき）てとらせたまふほどに、此ころハ／掛（かけ）物／色紙（しきし）とり
00051950Ｌ４＋の／手跡（しゆせき）おほく成にたり。梅の木の茶屋、薬をうるとい
00051960Ｌ５ふ事を書て／給（たべ）とのぞミ（五ウ）しかば、書てとらせける哥二
00051970Ｌ６首、
00051980Ｌ７△△鴬のやとる梢ハいはねとも
00051990Ｌ８△△△をのつからしるむめの木の茶や
00052000Ｌ９△△すきものハ立よる梅の木の薬
00052010Ｌ１０△△△うるてふ茶やの名こそしるけれ
00052020￥Ｎ１０￥Ｊ
00052030￥Ｘ
00052040Ｌ１２△此ころ岩屋の不／動（どう）の／開帳（かいちやう）とて、人＋まうで侍へり。
00052050Ｌ１３／往初（そのかミ）／空海和尚（くうかいくハしやう）の／開基（かいき）、／石仏（せきぶつ）の／不動明王（ふとうミやうわう）／霊験（れいけん）いちじるしと
00052060Ｌ１４て、常にも絶まなく／参詣（さんけい）すとかや。高き／岩（いは）の洞（ほら）より／滴（したゝり）出る
00052070Ｌ１５水あり。／香水（かうずい）とて小竹の／筒（つゝ）にうけいれて帰り、／垢離潅頂（こりくハんぢやう）
00052080Ｌ１６の／功徳（くどく）におなじとて、少つゝいたゝき／飲（のむ）といふ。／殊勝（しゆせう）の／霊地（れいち）
00052090Ｌ１７なれば、友だちかたらひてまうで行。ミやこより北のかた大
00052100Ｌ１８宮の森にゆきいたる。／権現（ごんけん）の社南向にあり。大宮殿と申す、
00052110Ｌ１９△△名をきけハ／外聞（ぐわいふん）ハよし大宮の
00052120Ｍ１△△△もりハ／小林（こバやし）神は／小（こ）やしろ（六オ）
00052130Ｍ２今宮／紫竹（しちく）大門より北にゆく。／鷹峯（たかゝミね）と云所にいたる。其北に
00052140Ｍ３岩尾と云所あり。又ハ／岩陰（いはかけ）とも名づく。大石ふたつはしら
00052150Ｍ４のことくに立ならべり。／岩門（いハもん）といふ。むかし／愛宕（あたこ）を／草創（さう＋）せ
00052160Ｍ５し所といへり。
00052170Ｍ６△△都をハ思ひ立つゝきた山や
00052180Ｍ７△△△足ぞつかれてはい／鷹（たか）が／峯（ミね）
00052190Ｍ８車坂をうち過れハ、こゝハ／鮎（あゆ）をとりて、ミやこに出し、お
00052200Ｍ９ぎのる名物のきこえあり。
00052210Ｍ１０△△世を渡るいとなミハうしの車坂
00052220Ｍ１１△△△のほる／小鮎（こあゆ）をとるいとまなミ
00052230Ｍ１２まんじゆ／峠（たうけ）をこえて、／雲（くも）か／畑（はた）といふ所にいたる。その道の
00052240Ｍ１３ほど五／里（り）ハかり、／葛折（つゝらをり）にして、めぐればのぼり、くだれバ
00052250Ｍ１４だミて、平地ハすくなし。こゝハ／茅（かや）屋の軒ならべる山かつ
00052260Ｍ１５の家＆、／薪（たきゞ）を／樵（こり）て／業（すきハひ）とす。いつくもおなじ浮世の中、その
00052270Ｍ１６（六ウ）ところこそかはれども、世をすごすいとなミハ、な
00052280Ｍ１７にゝつけてもくるしきや。／爪木（つまき）／椎柴（しゐしは）こりつミて、／束（たバ）ぬるね
00052290Ｍ１８その結びめまで、やすからずそおぼゆる。折ふし夕立して
00052300Ｍ１９／雷（いかつち）なりければ、山かつの家にやどりて、
00052310￥Ｐ１５６
00052320Ｌ１△△／真黒（まつくろ）に夕立雲がはたゝがミ
00052330Ｌ２△△△をちこち人のむねぞとゞろく
00052340Ｌ３雨はれけれハ出て、ゆく＋十町ハかりにして、くろミか
00052350Ｌ４まへたる岩やの／滝（たき）にいたる。／白布（しらぬの）さらせるかとあやしむほ
00052360Ｌ５どに落たぎれり。これぞ物のけつきたる人を、此滝にうた
00052370Ｌ６せぬれバ、さむるといふなる、／倶梨迦羅（くりから）不／動（どう）の／名滝（めいれう）なる。
00052380Ｌ７△△△うこきなき／窟（いハや）の／滝（たき）の水きよミ
00052390Ｌ８△△△／濁（にご）る心もあらハれにけり（七オ）（七ウ挿画）
00052400￥Ｇ
00052410￥Ｎ１１￥Ｊ
00052420￥Ｘ
00052430Ｍ１△年毎のみな月下の十日のうち、都人たかきいやしき、
00052440Ｍ２／御手洗（ミたらし）川に出て／祓（はらへ）する事あり。／御祖神社（ミおやのじんじや）／南（みなミ）向に立給ふ。
00052450Ｍ３／糺（たゝす）の宮と／号（かう）す。みたらし川とハ、／本社（ほんしや）の東のかたに流るゝ
00052460Ｍ４川なり。／六月祓（ミなつきはらへ）ハ天武天皇の御宇よりはじまれり。／邪神（じやしん）を
00052470Ｍ５／祓（はらへ）なごむる故になごしといふ。河辺に／五（い）十／串（ぐし）たて、／麻（あさ）の／葉（は）
00052480Ｍ６なとにてする也と、／八雲（やくもの）御抄にしるせり。必らず／晦日（つこもり）にハ
00052490Ｍ７かぎらす、六月の祓するを／皆（ミな）月祓といふと、定家卿ハ／注（ちう）せ
00052500Ｍ８られし。此川水ハ清くすめるのミにあらず、又なく／冷（ひやゝ）かに
00052510Ｍ９して、かさなれる／氷（ひ）にも／遠（とを）からぬぞ。げに三／伏（ふく）の火もしめ
00052520Ｍ１０るべしや。／杜（もり）のほとりにさし入より、茶やの軒かこひつゞ
00052530Ｍ１１け、青き杉葉さしかさね、名におふみたらし／団子（たんご）、ほそき
00052540Ｍ１２竹にさして、前なる／土塗（つちぬり）の／炉（ろ）（八オ）に立ならべたるハ、／五（い）
00052550Ｍ１３十／串（ぐし）立たる心地す。／好事（かうす）の人行つどひ、下ゆくなかれにさ
00052560Ｍ１４かづきをうかへ、あるひハしけりたる木のまに／幕（まく）打まハし、
00052570Ｍ１５／梢（こすゑ）のせミのむら声吹かふ風にまじハり、／遠近（をちこち）きこえわたる
00052580Ｍ１６ひゞきに／和（くわ）して、声よき歌一ふし／時（より）＋／拍子（ひやうし）とりて、さす
00052590Ｍ１７かにかしましからぬもいとゆかし。／真瓜（からうり）いくつも川水に
00052600Ｍ１８なげいれて、／清泉（せいせん）に／瓜（うり）をうかふと／吟（ぎん）じ、／茶瓜（さくわ）／客（かく）をとゞむと
00052610Ｍ１９口すさふも、此所の今ぞかしと思ハるゝ。入日を送りてと
00052620￥Ｐ１５７
00052630￥Ｇ
00052640Ｌ１２もし火にかゆるといふ。ほのめく螢火とびかふ比ハ、涼し
00052650Ｌ１３さいとゞまさりぬ。手に＋とりて家つとにし、かへる／袂（たもと）
00052660Ｌ１４の名ごりまで、興ハつきずとぞ、かくそよミける、
00052670Ｌ１５△△人はいさ物をもくハてみたらしや
00052680Ｌ１６△△△たゝすもどりを我ハしにけり（八ウ）
00052690￥Ｎ１２￥Ｊ
00052700￥Ｘ
00052710Ｌ１８△／蝉（せミ）の／小川（をかハ）は／本社（ほんしや）のみなミのかたになかるゝ大川をいへ
00052720Ｌ１９り。／光行（ミつゆき）／賀茂（かも）の／社（やしろ）の哥合に、／長明（ちやうめい）、
00052730Ｍ１△△石川やせみのをかハの清けれハ
00052740Ｍ２△△△月もなかれを尋てそすむ
00052750Ｍ３とよミしを、／師光（もろミつ）入道／判者（はんしや）にて、かゝる川やあるとてまけ
00052760Ｍ４に成侍へり。／顕昭（けんせう）か判ぜし／詞（ことハ）にハ、此川いかゝ、所の人に
00052770Ｍ５尋て定むへしといひけるを、後に長明、顕昭に逢て、これ
00052780Ｍ６ハ賀茂川の／実名（じつミやう）なりとかたりけるとぞ。さてこそ／前（さき）の哥を
00052790Ｍ７新古今に入られたりしかハ、長明は過分の面目なりとよろ
00052800Ｍ８こびし事、ミづから無名抄にしるせり。かく思ひつゝけゝる、
00052810Ｍ９△△年よれハ絶せす音の聞えけり
00052820Ｍ１０△△△わか耳蝉の小川なるらん（九オ）（九ウ挿画）
00052830￥Ｎ１３￥Ｊ
00052840￥Ｘ
00052850Ｍ１１／上賀茂（かミかも）ハ／糺（たゝす）の／杜（もり）よりハ一／里（り）ハかり北にあり。／別雷神（わけいかつちのしん）
00052860Ｍ１２と申す。／本社（ほんしや）の東のかたにながるゝ水を、／鴨（かも）川と名つく。
00052870Ｍ１３／賀茂（かも）山をハ／神（かミ）山といふ。四月中の／酉（とり）の日、／葵祭（あふひまつり）あり。その
00052880Ｍ１４前の日、賀茂松尾の／社司（しやし）／葵（あふひ）をたてまつる。これを／鬘（かつら）のこと
00052890Ｍ１５くかけつぎてまつる。／祭（まつり）はてぬれハ／簾（ミす）／几帳（きちやう）にかくる。其所
00052900Ｍ１６へハ／雷（かミなり）の落ずといふ。古き葵をばよろづの物にもかくると
00052910Ｍ１７かや。賀茂の／競馬（くらへむま）ハ／往昔（そのかミ）より名におふ／見物（けんぶつ）なり。五月／朔（ついたち）を
00052920Ｍ１８／足揃（あしそろへ）と名づく。廿四疋の馬をかざり、前後の／鬮（くじ）をとり、／馬＝
00052930Ｍ１９場（ば＝ゝ）の左右に／埒（らち）をゆひ、／乗（のる）人ハ／布衣（ほい）に／烏帽子（ゑほし）を／着（ちやく）し、はじめ
00052940￥Ｐ１５８
00052950Ｌ１ハ／跣走（すはしり）とて一疋つゝ／蒐（かけ）させ、馬の／足並（あしなミ）／遅（をそ）きを見さだめ、次
00052960Ｌ２に二疋／番（つかふ）てかけさせ、／馬場（ばゝ）中に／樗（あふち）の木あり、これを／勝負（せうぶ）の
00052970Ｌ３木と名づく。此木の前にして／遅速（ちそく）の（十オ）／勝負（せうぶ）を／決（けつ）す。同
00052980Ｌ４五日を／競馬（けいば）と名づく。乗人ハ／赤黒（あかくろ）二色の／布衣（ほい）を両／陣（ちん）に／番（つがふ）て
00052990Ｌ５／馬場（はゝ）を乗渡す。馬どもハ近国の大／名（ミやう）／諸司（しよし）の御もとより、／祈＝
00053000Ｌ６祷（き＝たう）のためとて／飾（かざり）出さるゝと聞ゆ。これを見に行つどふ人
00053010Ｌ７＋いまだその／期（こ）を待とては、さかつきとりつゝ／興（けう）をつく
00053020Ｌ８す。さしも／広（ひろ）き馬場のあひだ、／錐（きり）をたつる／地（ところ）もなく、／老若＝
00053030Ｌ９貴賎（らうにやく＝きせん）せきあひをしあひ、或は／菅笠（すけかさ）をのけさまにかぶり、或
00053040Ｌ１０ハ／編笠（あミかさ）を／横（よこ）に／着（き）て、腰にさしたる／脇指（わきさし）おとさじとにぎり、
00053050Ｌ１１／帯（をび）につけたる／巾着（きんちやく）を／盗（ぬす）人にきられじととらへ、友だちには
00053060Ｌ１２ぐれしとものするもあり。知人を見つけて、それかと／呼（よび）か
00053070Ｌ１３け、人の袂のした／掻（かい）くゞりて、行て逢もあり。馬のかけ／来（く）
00053080Ｌ１４るを待兼て／埓（らち）によりかかり、耳もとまで口をあきつゝ大あ
00053090Ｌ１５くびするもあり。すはや（十ウ）来るぞと色めきたてハ、諸
00053100Ｌ１６人一面に立さはぎ、西にむきつゝはるかに見やりける間に、
00053110Ｌ１７馬ハ打立られ／鬨（とき）の声におどろき、／蝶（てふ）／蜻蜒（とんハう）のことくかけ通れ
00053120Ｌ１８ば、／乗手（のりて）ハ馬をとめんとくつわをとらへ、水つきをにぎり、
00053130Ｌ１９その間に東の田中まで／馳（はせ）過るもあり。又ハ／鞍（くら）じた定まらず、
00053140Ｍ１／腰（こし）すハらて／桃尻（もゝしり）になり、／前輪（まへわ）にかゝぐりつきて／蒐（かけ）ゆく間に、
00053150Ｍ２馬にあまされてどうどおち、／顔（かほ）すりむき／泥（どろ）まぶれになり、
00053160Ｍ３／痛（いた）む所あれどもさらぬ躰にて、又馬にかきのせられ、ぬけ
00053170Ｍ４＋として引返すもあり。見物の人共ハ、かけ来る馬を猶
00053180Ｍ５をそしと／飛（とび）あがり＋ミるほどに、風のことくはせ来れバ、
00053190Ｍ６是に／蹴（け）られじとなたれかゝり、あなたへ村立くづるれバ、
00053200Ｍ７馬も行つかへて／横（よこ）にきれ、／乗手（のりて）ハおとしながら、東の山ま
00053210Ｍ８てかけゆくもあり。馬に／踏（ふま）れて気をとり／失（うしな）ひ（十一オ）（十一
00053220Ｍ９ウ・十二オ挿画）かた／息（いき）になり、あしをふミたるとて／喧嘩（けんくわ）す
00053230Ｍ１０るもあり。兼好がいひけるやうに、木のまたにのぼり居て
00053240Ｍ１１ミる人、川むかひにしてミる人ハ、馬に／蹴（け）らるゝきづかひ
00053250Ｍ１２ハなし。／饅頭（まんぢう）／餅（もち）／飴（あめ）／■（をこし）なんどその中にも／売（うり）めぐるに、／崩（くづ）れか
00053260Ｍ１３ゝる人、はせ過る馬に／蹴（け）ちらされ、うちこぼしてあはてた
00053270Ｍ１４るも、かゝる所までハ、売べき物も用意あるへき事とぞお
00053280Ｍ１５ほゆる。／競馬（けいば）も事をハり、をのづから日も暮れば、つどひ
00053290Ｍ１６たる人ども、いづちいぬらんともしらず、／酔（えひ）さらバふて、
00053300Ｍ１７みなちり＋になりぬ。
00053310Ｍ１８△△／飛（とん）で来る／競馬（けいば）のさきハあひもなし
00053320Ｍ１９△△△出はる京者よふまれバしすな
00053330￥Ｐ１５９
00053340￥Ｇ
00053350￥Ｎ１４￥Ｊ
00053360￥Ｘ
00053370Ｍ１△／双（すご）六をうつ人、もし／七目（なゝめ）をふさがれてハ／術（じゆつ）なき事、／腸（はらわた）
00053380Ｍ２を／断（たち）てもだえこがる。／碁（ご）を／囲（かこ）む人ハ、敵に取こめられ、／黠（なかで）
00053390Ｍ３おろされてハ、／逃遁（にげのか）れんと物する有さま、おほく／負（まけ）ぬれバ、
00053400Ｍ４後ハ／腹立（はらたち）（十二ウ）いかり、／助言（ぢよこん）する人あれハ、あなかちに
00053410Ｍ５うらミをふくむ。まことに／我執（がしう）といひながら、をろかなる
00053420Ｍ６事になん。／味方（ミかた）を生て敵を／殺（ころ）さんとし、手をぬすミ／偽（いつハ）りを
00053430Ｍ７かまへ、／主従（しう※）／父子（ふし）／師弟（してい）／兄第（きやうだい）といへともゆるさず。四／重（ぢう）五
00053440Ｍ８／逆（ぎやく）の／罪（つミ）にも過たりと、／兼好（けんかう）がいひけんもことハりぞかし。
00053450Ｍ９これほどに心をいれてすべくハ、何れの事か／感応（かんおう）の上手と
00053460Ｍ１０ならざらん。あたら／光陰（くハういん）をいたつらにつゐやす事、／聖賢（せいけん）の
00053470Ｍ１１むねにたかふらんとぞおほゆるといひければ、世に／高麗胡＝
00053480Ｍ１２椒（かうらいこ＝せう）とて好む人、その／辛（からき）事たましゐをけづり、／胸（むね）を／爛（たゝら）かして、
00053490Ｍ１３これをよしと思ひたる。／彼囲碁（かのゐご）双六に／負（まけ）色つきて、／喘息（いきどを）し
00053500Ｍ１４きを／慰（なくさ）ミにせばいかゞせん。／蓼（たで）を／食（くふ）むしもあるものをとつ
00053510Ｍ１５ぶやく人も有けり。（十三オ）
00053520Ｍ１６△△双六に／七目（なゝめ）ふさがれ／碁（こ）にしちやう
00053530Ｍ１７△△△唐がらしより辛おほゆる
00053540￥Ｎ１５
00053550￥Ｘ
00053560Ｍ１９△／鋸屑（のこきりくず）もいへばいはるゝ物とかや。なに事も詞をつゞけ
00053570￥Ｐ１６０
00053580Ｌ１ていふに、いはれぬハなし。／催馬楽（さいばら）／律調（りつてう）の／老鼠（おひねすミ）の哥に、
00053590Ｌ２△△／西寺（にしてら）の／老鼠（おひねすミ）／若鼠（わかねすミ）おんもをつんづけさ
00053600Ｌ３△△△つんづほうしに申さん／師（し）にまうさむ
00053610Ｌ４とうたひ侍へる。かゝる事も詞につらね、／拍子（ひやうし）とりて、／節（ふし）
00053620Ｌ５をかしくうたふは、面白し。去ぬる年、閏正月の有ける／歳＝
00053630Ｌ６旦（さい＝たん）の／発句（ほつく）に、
00053640Ｌ７△△春ハ百廿日ねずミのあしたかな
00053650Ｌ８といへり。心はせいとおもしろく聞ゆ。古き哥に、
00053660Ｌ９△△よめの子のこねらハいかに成ぬらん
00053670Ｌ１０△△△あなうつくしとおもほゆる哉
00053680￥Ｎ１６￥Ｊ
00053690￥Ｘ
00053700Ｌ１２△おなし虫の／類（たくひ）にて、人を／吸（すふ）事ハ／蚤（のミ）に替らねと、／虱（しらミ）ハ
00053710Ｌ１３（十三ウ）こと更にきたな／む（（ママ））事いふ計なし。／朝（あした）に子を／生（しやう）じ、
00053720Ｌ１４／夕（ゆふへ）に／孫（まご）を／産（うむ）と／韓退之（かんたいし）ハ／賦（ふ）につくれり。時のまに／子孫（しそん）おほく
00053730Ｌ１５なりけるものにて、人の／頭（かしら）にすめバ色くろく、身におちか
00053740Ｌ１６くれてハ白くなれり。むかしの人、／虱（しらミ）の百首をよミ侍へり
00053750Ｌ１７けれは、虱の／群（たかり）てうらみしかば、今一／首（しゆ）よまさらんハほい
00053760Ｌ１８なし、名をあらはさずして、／員（かず）を／満（ミつ）べしとて、
00053770Ｌ１９△△／喰（くひ）つかバにがしばしすな只ひねれ
00053780Ｍ１△△△／布子（ぬのこ）のうらにわたがミハなし
00053790Ｍ２虱四／季（き）の哥とてよめる、
00053800Ｍ３△春△梅桜すり／縫箔（ぬひはく）の古小袖
00053810Ｍ４△△△△花見虱のとひちりにけり
00053820Ｍ５△夏△汗水に成て世渡る人の身の
00053830Ｍ６△△△△夏の虱ハ／浮（うい）つしつミつ
00053840Ｍ７△秋△引かつき帷子ごしに空ミれハ
00053850Ｍ８△△△△雲井をはしる月の夜しらミ
00053860Ｍ９△冬△冬こもる／布子（ぬのこ）の／綿（わた）にすむ虱
00053870Ｍ１０△△△△雪のことくにしらけてぞふす（十四オ）
00053880Ｍ１１虱六道の哥とてよめる、
00053890Ｍ１２△／地獄（ぢこく）△／捻（ひね）る楽つふす／極栄（こくらく）火ハ／浄土（じやうど）
00053900Ｍ１３△△△△水に入こそ地こく成けれ
00053910Ｍ１４△／餓鬼（がき）△／脱（ぬき）捨て／棹（さほ）にかけたる／古布子（ふるぬのこ）
00053920Ｍ１５△△△△がきのごとくに／痩（やせ）虱かな
00053930Ｍ１６△／畜生（ちくしやう）△人を／喰（くふ）ことより外ハいさしらミ
00053940Ｍ１７△△△△いきぢく生のはてといふへき
00053950Ｍ１８△／修羅（しゆら）△／血（ち）ましりにころし捨たる／虱（しらミ）こそ
00053960Ｍ１９△△△△さなから修羅の／巷（ちまた）也けれ
00053970￥Ｐ１６１
00053980Ｌ１△／人道（にんたう）△帷子の縫めにやとる虱こそ
00053990Ｌ２△△△△人とおなしく立てゆくなれ
00054000Ｌ３△／天上（てんしやう）△五月雨や龍の／鱗（いろこ）にわく虱
00054010Ｌ４△△△△つれて諸友天に上れり
00054020Ｌ５迚の事に成仏せさせ侍へらんとて、
00054030Ｌ６△／仏道（ふつたう）△かくれすむはだのまもりの虱こそ
00054040Ｌ７△△△△生ながら今仏にハなれ
00054050￥Ｎ１７￥Ｊ
00054060￥Ｘ
00054070Ｌ１９△北／山家（やまが）の人、はじめて都に出て、かなたこなた見めぐ
00054080Ｌ１０りけるに、／薫（たき）物を／売買（うりかふ）を見ておもひけるハ、山がたにてハ
00054090Ｌ１１柴木をこそたき物とハいふなれ、これハ薬の名をかくいふ
00054100Ｌ１２そあやしき、（十四ウ）いかさまにも故ある事にこそと、宿
00054110Ｌ１３にかへりてあるしにかたりつゝ、哥をよミける、
00054120Ｌ１４△△柴木にハあらで都のたき物ハ
00054130Ｌ１５△△△わか方にいふ／丁子円（ちやうじゑん）かも
00054140￥Ｎ１８￥Ｊ
00054150￥Ｘ
00054160Ｌ１７△ある人、／牛（うし）を／買（かひ）けるに、此牛ハ橋をよく渡り、／荷負（にをひ）も
00054170Ｌ１８よきかと／問（とひ）ければ、／売主（うりぬし）のよめる、
00054180Ｌ１９△△△この牛の橋を渡るハ／鵜（う）のことく
00054190Ｍ１△△△にをひハ／沈（ぢん）の／焼（たき）からとしれ
00054200Ｍ２といひけれは、さてハよき牛にこそとて買取て帰り、／板橋（いたばし）
00054210Ｍ３を引わたせば、そのまゝ水にとびいり、／荷物（にもつ）を／負（をふ）すれば／跳（はね）
00054220Ｍ４をどりて／負（をハ）ざりけり。／彼売主（かのうりぬし）に逢て、かう＋と語り、人
00054230Ｍ５をいつハりける事よといふに、売主ハ、何かいつハりを哥
00054240Ｍ６にハよむべき、／橋（はし）をわたるにハ／鵜（う）のことく水にとびいり、
00054250Ｍ７／沈（ぢん）の／焼（たき）からハ／匂（にほ）はぬといふ事をたとへ侍へり、（十五オ）はじ
00054260Ｍ８めよりことハりけるにたかハずといふに、すべきやうなく
00054270Ｍ９て、かくぞいひける。
00054280Ｍ１０△△いつはりを／恥（はぢ）ともしらて／売（うる）牛の
00054290Ｍ１１△△△皮よりあつき／顔（かほ）の／皮（かわ）かな
00054300￥Ｎ１９￥Ｊ
00054310￥Ｘ
00054320Ｍ１３△ある人、／宿鴾毛（さびつきけ）の馬を買けるに、ことの外に／痩（やせ）て見え
00054330Ｍ１４ければ、物の用にも立かたかるへし、せめて／癖（くせ）ハなきかと
00054340Ｍ１５／問（とひ）けれは、／売主（うりぬし）のよめる、
00054350Ｍ１６△△馬の／背（せ）ハ／古長刀（ふるなきなた）のさびつきげ
00054360Ｍ１７△△△やせこそしぬれ／癖（くせ）ハなき物
00054370￥Ｎ２０￥Ｊ
00054380￥Ｘ
00054390Ｍ１９△／山陵（やまから）を／篭（かご）に／飼（かひ）置けるが、面白く／戻（もとり）をうち、日暮には／篭（こ）
00054400￥Ｐ１６２
00054410￥Ｇ
00054420Ｌ１２のうちにかけたる、ちいさき／夕皃（ゆふかほ）の中に入て、あかしける
00054430Ｌ１３を見て、よめる、
00054440Ｌ１４△△山からも源氏の君に習ひけん
00054450Ｌ１５△△△夜毎にやとる夕かほのやと（十五ウ）（十六オ挿画）
00054460￥Ｎ２１￥Ｊ
00054470￥Ｘ
00054480Ｍ１７△ある人／木兎（ミゝつく）を／飼（かひ）ける。その／形（なり）ハふくろふに似て、／耳（ミゝ）あ
00054490Ｍ１８りてうさぎのかしらのことし。羽の／府（ふ）ハ／鶉（うつら）に似て、大さハ
00054500Ｍ１９／鳩（はと）のことし。土御門院／御製（ごせい）に、
00054510Ｍ１△△足曳の山ふかくすむみゝつくハ
00054520Ｍ２△△△浮世のことをきかじとや思ふ
00054530Ｍ３かくそよみける、
00054540Ｍ４△△つなかれて声をもたてすみゝつくの
00054550Ｍ５△△△つくねんとして何を聞覧
00054560￥Ｎ２２￥Ｊ
00054570￥Ｘ
00054580Ｍ７△ある人、いまだわかき時より、よろつの／芸能（けいのう）にたづさ
00054590Ｍ８ハり、／学問（がくもん）なんどをろかならずつとめしかば、なにゝつけ
00054600Ｍ９てもこゝろえ侍へりけれと、世にいふなる／石磨芸（いしうすげい）になりつ
00054610Ｍ１０ゝ、身もなりたゝず、／四十（よそぢ）にをよぶまて打すぎにけり。さ
00054620Ｍ１１てかくそよミける、
00054630Ｍ１２△△冬こもる虫のすミかを打たゝき
00054640Ｍ１３△△△雲ぢかけらぬ四十がらめハ（十六ウ）
00054650Ｍ１４又ある時よめる、
00054660Ｍ１５△△世にたゝぬ身ハかたつふり心から
00054670Ｍ１６△△△家をはなれす住かひもなし
00054680Ｍ１７年かたふきて後よめる、
00054690Ｍ１８△△今ハわれ世をうき草の根にいらぬ
00054700Ｍ１９△△△／藻（も）くすかしたにかゝむ／老蝦（おひえび）
00054710￥Ｐ１６３
00054720￥Ｎ２３￥Ｊ
00054730￥Ｘ
00054740Ｌ１△世を過わびて、かなたこなたいとなミけれども、とに
00054750Ｌ２かくにつきて、身のなりたちかたけれはよめる、
00054760Ｌ３△△／鳴海（なるミ）かた／塩干（しほひ）塩みち流れ木の
00054770Ｌ４△△△うきぬしつミぬ身こそつらけれ
00054780Ｌ５又ある時よめる、
00054790Ｌ６△△我家の垣ほの／穂蓼（ほたで）花さけど
00054800Ｌ７△△△駒もすさめずからき世中
00054810￥Ｎ２４￥Ｊ
00054820￥Ｘ
00054830Ｌ９△山寺に住ける僧の、めしつかふ／小童（こわらハ）のあやまちありと
00054840Ｌ１０て、こと＋しくはら立どよミけるを、行かゝりて、かく
00054850Ｌ１１そいひける、
00054860Ｌ１２△△世の外に心をすます山鳥も
00054870Ｌ１３△△△／耳（ミゝ）に絶せぬいかるがのこゑ（十七オ）
00054880Ｌ１４あるしの僧返し、
00054890Ｌ１５△△／生死（いきしに）の海わたる身ハ／行（おこなひ）の
00054900Ｌ１６△△△ふねにいかりをあげおろしする
00054910￥Ｎ２５￥Ｊ
00054920￥Ｘ
00054930Ｌ１８△むかし民部卿／範光（のりミつ）／朝臣（あそん）の哥に、
00054940Ｌ１９△△ふりたてゝならしかほにそ聞ゆなる
00054950Ｍ１△△△かくらのをかのすゝむしの声
00054960Ｍ２去ぬる秋のころ、東山に行つゝ、／神楽岡（かくらをか）のあたりまでさす
00054970Ｍ３らひけり。これはむかし／紀州（きしう）／高野山（かうやさん）にいかづち／落（をち）かかり、
00054980Ｍ４山さけて此所に飛来れりとかや。／裂雷神（さくいかつちのかミ）にて吉田の／地主（ぢしゆ）
00054990Ｍ５なり。後に春日明神を／勧請（くわんじやう）せり。天の／岩戸（いはと）の事によせて、
00055000Ｍ６こゝを／神楽岡（かくらをか）と名づく。さてかくぞよみける。
00055010Ｍ７△△松ふぐり枝に／鈴（すゞ）なり神楽岡
00055020Ｍ８△△△風ふくことに／颯＆（さつ＋）の声
00055030￥Ｎ２６￥Ｊ
00055040￥Ｘ
00055050Ｍ１０△／■鼻（さび）の病にて／鼻（はな）の／赤（あか）き人、／頬（ほう）さきまで色づきけ（十七
00055060Ｍ１１ウ）るを、友だちミな／王（わう）のはなと名をつけてよび侍へり。
00055070Ｍ１２神社のまつりに、／神輿（ミこし）の前に／掛（かゝ）る面の名を／王鼻（わうのはな）といふ。き
00055080Ｍ１３ハめて鼻たかく、色あかきものなり。さてかくそよみける、
00055090Ｍ１４△△君が顔さこそみるらめ／神慮（かミこゝろ）
00055100Ｍ１５△△△いつもまつりにかく王の／鼻（はな）
00055110Ｍ１６此人うちわらひて返し、
00055120Ｍ１７△△我をかくわうのはなげとおもふとも
00055130Ｍ１８△△△心のあかき神そしるらん
00055140￥Ｐ１６４
00055150￥Ｎ２７￥Ｊ
00055160￥Ｘ
00055170Ｌ１△吉野屋の／某（なにかし）、人＋友なひてあそび来ながら、枕をか
00055180Ｌ２たふけいたく／寝（ね）入つゝ、座もさひしく侍へりければ、
00055190Ｌ３△△やまと／路（ぢ）や吉野／漆（うるし）のさむしくも
00055200Ｌ４△△独りそむきていかにぬるらん
00055210Ｌ５といひけるに、むくとおきあかりて、
00055220Ｌ６△△物かたりせしめ漆をぬる我ハ
00055230Ｌ７△△△さひしくもなし是そよしのや（十八オ）
00055240￥Ｎ２８￥Ｊ
00055250￥Ｘ
00055260Ｌ９△世にうるさき物ハ、しらぬ所にて／狗（いぬ）の／吠（ほえ）かゝるこそ、
00055270Ｌ１０すべきかたなき。／後京極（ごきやうごく）／摂政（せつしやう）入道の哥に、
00055280Ｌ１１△△主しらぬ／岡部（をかへ）の里をきてとへハ
00055290Ｌ１２△△△こたへぬさきに犬そとかむる
00055300Ｌ１３とよミ給ひけん。いかにもして、／狗（いぬ）のほえやむべきはかり
00055310Ｌ１４ことこそあらまほしけれといふに、それこそよきまじなひ
00055320Ｌ１５の侍へれ、手の中に／虎（とら）といふ／文字（もじ）を書て見すれは、跡もな
00055330Ｌ１６く／逃（にげ）おそるゝといふ。後に犬のほえかゝるに、此たひの事
00055340Ｌ１７と思ひ出て、虎といふ／字（じ）を書てさし出たる手さきに、くひ
00055350Ｌ１８つきければ、／辛（からう）して逃かへり、彼をしへける人に逢て、う
00055360Ｌ１９らみけれバ、その人打／笑（わら）ひ、さてハその狗ハ／無筆（むひつ）にて、虎
00055370Ｍ１といふ／字（し）のよめさりけん、残りおほさよとて、
00055380Ｍ２△△虎といふもじだによます／吠（ほえ）かゝる
00055390Ｍ３△△△狗ハ何とて／無筆（むひつ）なるらむ（十八ウ）
00055400￥Ｎ２９￥Ｊ
00055410￥Ｘ
00055420Ｍ５△／猿（さる）まハしの来て、／猿（さる）をまハせけるを、家の／狗（いぬ）かけ出て
00055430Ｍ６きびしくほえけれハ、猿ハおそれて舞さしつゝ、／綱（つな）引たぐ
00055440Ｍ７り二／階（かい）にあがり／居（お）る。狗ハしきりにほえけるを、猿の主さ
00055450Ｍ８ま＋よべとも／下（をり）来らず。人しておろさんとすれハ、此猿
00055460￥Ｇ
00055470￥Ｐ１６５
00055480Ｌ１／牙（きバ）をあらハしいかりけるほどに、せんかたなくて／米（こめ）を／盆（ほん）に
00055490Ｌ２入てさし出す。狗をばつなぎ侍へりければ、やう＋猿は
00055500Ｌ３下来り、盆をとりて主にわたし、やがて主にいだかれて出
00055510Ｌ４て／去（いに）けり。猿まハし心ありけるにや、哥よミけり。
00055520Ｌ５△△名にたてる狗と猿とのいさかひも
00055530Ｌ６△△△米みせられてかミつきもせす（十九オ）（十九ウ挿画）
00055540￥Ｎ３０￥Ｊ
00055550￥Ｘ
00055560Ｌ８△／親子（おやこ）すミ渡りける家に、ある時よきさかなども／幾品（いくしな）も
00055570Ｌ９見え侍へり。親まづこれを／喰（くひ）けるが、子にハくはせず、哥
00055580Ｌ１０をなむよミける。
00055590Ｌ１１△△とにかくにわかきハ年のたのミあり
00055600Ｌ１２△△△定まりつめし老か身ぞうき
00055610Ｌ１３／生子（むすこ）聞て、それならハ哥よミ侍へりて、ことハりをくらべ
00055620Ｌ１４侍へらんとて、
00055630Ｌ１５△△とにかくに／老（おひ）ハあまたの年を／経（へ）ぬ
00055640Ｌ１６△△△定なき世に若き身そうき
00055650Ｌ１７とて、／肴（さかな）をとりて／喰（くひ）けるは、いつれことハりの立侍へりけ
00055660Ｌ１８るや。（二十オ）
00055670￥Ｑ
00055680Ｍ１△△寛文十二＠壬△｜△子＠年仲夏吉辰武藤氏書
00055690Ｍ２△△△△△△△△△△書林△鈴木権右衛門板（二十ウ）
00055700￥Ｐ１６６
00055710￥Ｔ１〈参考〉
00055720￥Ｔ１／曽呂里（そろり）狂哥咄巻第一
00055730Ｌ４／往古（むかし）より一／芸（げい）にすぐれしものハ、／用（もち）ひられずといふ事なし。
00055740Ｌ５むかし／太閤秀吉公（たいかうひでよしこう）の御時、御そバさらずの御とぎに、／曽呂＝
00055750Ｌ６里（そろ＝り）といふものあり。此者の／本（ほん）名ハ新左衛門といふて、泉／州（しう）
00055760Ｌ７／堺（さかい）／南（みなミ）の庄、目口町の内に、浄土／宗（しう）の寺内を／借（かり）て／居（きよ）住せし
00055770Ｌ８／刀（かたな）の／鞘師（さやし）なり。／細工（さいく）に／名誉（めいよ）を得て、小口より刀をさし入る
00055780Ｌ９に、そろりと／鞘（さや）口よくあふ故に、／異名（いミやう）をそろりと云けるが、
00055790Ｌ１０秀吉公へ召出され、細工を承るに、おどけものにて軽口を
00055800Ｌ１１申せし故、御／機嫌（きげん）にあづかり、／出頭（しゆつとう）せしなり。／然（しかる）に／秀吉＝
00055810Ｌ１２公（ひでよし＝こう）の御／秘蔵（ひさう）の松／枯（かれ）けれバ、／尊慮（そんりよ）にかけられ、御／機嫌（きげん）すぐれ
00055820Ｌ１３ざる所へ、そろりまかり出、御／秘蔵（ひさう）の松の／枯（かる）るとハ、かぎ
00055830Ｌ１４りもなきめでたき御事、御小性／衆（しゆ）お硯御祝儀に（三オ）一首
00055840Ｌ１５仕らんと、さら＋と書て照覧に入奉りける。
00055850Ｌ１６△△御ひそうのとこよの松ハかれにけり
00055860Ｌ１７△△△をのがよハひを君にゆづりて
00055870Ｌ１８／秀吉公（ひでよしこう）御／感（かん）ありて、／能（よく）こそ／祝（いは）ふたり、そろりに金とらせよ
00055880Ｌ１９とありけれバ、そろりうけたまハり、ありがたき／仕（し）合、し
00055890￥Ｇ
00055900Ｍ１１かし只今御金を／拝領（はいりやう）仕るよりハ、日ごとに君の御／耳（ミゝ）をかゞ
00055910Ｍ１２せて下され候ハゞ、御金にまさり有がたからんと申上れば、
00055920Ｍ１３／太閤（たいかう）をかしく思しめして、それこそ安き事、毎日かげよと
00055930Ｍ１４仰下されけれバ、そろりよろこび、諸大／名（ミやう）御登城御目見へ
00055940Ｍ１５を見かけてハ、其まゝ／太閤（たいかう）の御耳をかぎけれバ、大名／衆（しゆ）我
00055950Ｍ１６身の事を／囁（さゝやき）申上るやと心もとなくおぼしめして、そろり
00055960Ｍ１７に我＋も／諂（へつらい）らひ、内／証（せう）より金銀を送られけれバ、／俄（にハか）に／有＝
00055970Ｍ１８徳（う＝とく）になれり。ある時御茶事有て、御／茶（ちや）（三ウ）／菓子（ぐわし）に／黒胡麻（くろごま）
00055980Ｍ１９のあんを置たる／餅（もちゐ）出ければ、此餅にて、そろり狂哥と御上
00055990￥Ｐ１６７
00056000Ｌ１／意（い）ありけれバ、／餅（もちゐ）／飲（のミ）こむやいなや、
00056010Ｌ２△△くろこまのかけて出たるもちなれハ
00056020Ｌ３△△△／喰人毎（くふひとごと）にあらむまといふ
00056030Ｌ４秀吉公をはしめ、一座の／歴＆（れき＋）／興（けう）せさせたまひけり。又ある
00056040Ｌ５御夜／食（しよく）に、そばがきを御好みなされ、御／相伴衆（しやうばんしゆ）へも下され
00056050Ｌ６ける。そろりも末座にありけるが、／蓋（ふた）をあけてとりあへす、
00056060Ｌ７△△うすゞみにつくりし／眉（まゆ）のそばがほを
00056070Ｌ８△△△よく＋ミれハミかどなりけり
00056080Ｌ９名月の夜、御近習のともがら／御勝手（をかつて）に／居（ゐ）て、そろりが御前
00056090Ｌ１０よりくだりけるをまねかれ、其方に／今宵（こよひ）／例（れい）の狂哥を／望（のそミ）なバ、
00056100Ｌ１１さだめて名にしおふ月なれハ、よき狂哥ども兼てよりこし
00056110Ｌ１２らへおきぬらん、それは何ほど／秀（しう）いつにても、はらミ／句（く）な
00056120Ｌ１３れバのぞミになし、はらミ句といふ／題（だい）にて名月の／発句（ほつく）（四オ）
00056130Ｌ１４せよと、難題をいひかけられしかバ、そろりやがて、
00056140Ｌ１５△△はらミ句やさんご夜中の／子望月（こもちつき）
00056150Ｌ１６其外紙／袋（ふくろ）を米蔵にきせての狂哥、木／釜（がま）のはなしにて／流石（さすが）の
00056160Ｌ１７秀吉公に手をとらせ奉りしなどの古き咄、／皆（ミな）人しれる事な
00056170Ｌ１８れバいふに及ハず。／名誉（めいよ）なる狂歌咄の上手なり。かくて心
00056180Ｌ１９ちわづらひて今ハの時、／太閤（たいかう）よりかたじけなくも上／使（し）を給
00056190Ｍ１ハリ、何事にても望ハなきかとの御上／意（い）あれバ、／別（べつ）に望も
00056200Ｍ２こざなく候、／冥途（めいど）に御ざ有御一門様方へ、若／御書（ごしよ）にてもつ
00056210Ｍ３かハされ候ハゞ、／片便宜（かたびんぎ）にてハ侍へども、とゞけ申上べし
00056220Ｍ４と事きれるまでおどけ申けるとなん。咄のミにあらず、
00056230Ｍ５／詩（し）哥にも／携（たづさハ）り、艶しかりし男にて、今に／名誉（めいよ）を残せり。／惣（そう）
00056240Ｍ６じて狂歌／誹諧（はいかい）などハ作／意（い）が第一とかや。
00056250Ｍ７春雨のしつほりと（四ウ）して物さびしきに、／誹友（はいゆう）打／寄（より）、／昼（ひる）
00056260Ｍ８の桜を夜咄の生花に見て、はや吉野ハ／散（ちり）て仕舞、／奈良（なら）の／八＝
00056270Ｍ９重（や＝へ）桜も四五日の中を／盛（さかり）と、南都の友よりしらせける。次で
00056280Ｍ１０に、南都諸白と書つけたる一樽はる※をくられけるハ、
00056290Ｍ１１／誹諧（はいかい）／好（すけ）る人にハ気がはたらかず。我等酒を好ぬ事ハ日比よ
00056300Ｍ１２く知ながら、名物なれバとて南都諸白うれしからず、／今宵（こよひの）
00056310Ｍ１３の／客衆（かくしゆ）の／仕（し）合と、／主（あるし）／不興（ふけう）ながら／封（ふう）を切れば、酒樽に／餅（もちゐ）をつ
00056320Ｍ１４めて越けるにぞ、上／戸（こ）どもハおどろきちからをおとしぬ。
00056330Ｍ１５主ハきげんにて、我らが下戸を知て、此気の付所、あつハ
00056340Ｍ１６れはたらきたる作意と、ひとり／感（かん）じ、過し夏、此樽／主（ぬし）／飛火（とぶひ）
00056350Ｍ１７野にて、／螢（ほたる）を見ておどけ／句（く）に、
00056360Ｍ１８△△ほゝほたるとゝとぶひのゝどもりかな
00056370Ｍ１９／螢（ほたる）に声あらば、なを／賞翫（しやうくわん）なるべきにと、其／座（ざ）にていひし人
00056380￥Ｐ１６８
00056390Ｌ１（五ノ八オ）有けるに、成ほど／鳴（なく）ものなりと、／片意地（かたいぢ）にいふ
00056400Ｌ２ていさかひぬ。（五ノ八ウ）（五ノ八ウ挿画）
00056410￥Ｐ１６９
00056420￥Ｕ噺本大系△第三巻
00056430￥Ｔかなめいし
00056440￥Ｇ
00056450￥Ｙ
00056460Ｌ１５寛文三年頃刊
00056470Ｌ１６浅井了意著
00056480Ｌ１７上中下三巻
00056490Ｌ１８大洲市立図書館蔵
00056500￥Ｙ１艱難目異誌上巻△目録
00056510Ｍ３△△／序（じよ）
00056520Ｍ４一△／地震（ぢしん）ゆりいだしの事
00056530Ｍ５二△京中の町家／損（そん）ぜし事
00056540Ｍ６三△／下御霊（しもごりやう）にて子どもの／死（し）せし事
00056550Ｍ７四△／室町（むろまち）にて女房の／死（し）せし事
00056560Ｍ８五△大／仏殿（ぶつでん）／修造（しゆざう）并日用のものうろたへし事
00056570Ｍ９六△／耳塚（ミゝづか）の事并五条の／石橋（いしばし）落たる事
00056580Ｍ１０七△清水の／石塔（せきたう）并／祇園（ぎをん）の石の／鳥居（とりゐ）／倒（たをるゝ）事
00056590Ｍ１１八△／八坂（やさか）の塔修造并／塔（たう）のうへにあがりし人の事
00056600Ｍ１２九△方＆小屋がけ付／門柱（かとバしら）に哥を／張（はり）ける事（一オ）
00056610Ｍ１３十△光り物のとびたる事（一ウ）
00056620￥Ｐ１７０
00056630￥Ｙ１
00056640Ｌ１春すぎ夏も来て、やう＋なかはに成ゆけは、／藤（ふぢ）山吹に咲
00056650Ｌ２つゝく、／垣（かき）ねの卯の花やまとなでしこ、庭もさながらにし
00056660Ｌ３きをしけるごとくなるに、千えう万えう／梨月（りげつ）／名月（めいげつ）などいへ
00056670Ｌ４る／五月（さつき）つゝじも、しな＋にほころびいで、山ほとゝぎす
00056680Ｌ５ハ、声をはかりに鳴わたり、田子の／早苗（さなえ）ハ、時過るとてさ
00056690Ｌ６しいそぐ、／早乙女（さをとめ）の田うたのこゑ※、／井手（ゐて）のかはづも、
00056700Ｌ７おもしろがりてとびあがるも、心ありげ也。
00056710￥Ｎ１￥Ｊ
00056720￥Ｘ一△／地震（ぢしん）ゆりいだしの事
00056730Ｌ１０／今年（ことし）ハ寛文第二ミづのえ寅のとし、／去年（こぞ）にも／似（に）ず、／我（が）も／耗（へげ）
00056740Ｌ１１やミけれバ、民のかまどもにぎハひ（二オ）何となく世もゆ
00056750Ｌ１２るやかに侍べりける所に、五月朔日巳のこくバかりに、空
00056760Ｌ１３かきくもり、／塵灰（ちりはい）の立おほひたるやうにみえて、雨げの空
00056770Ｌ１４にもあらず、夕立のけしきにもあらず、いかさま聞をよぶ
00056780Ｌ１５／龍（たつ）のあがるといふものか、それかあらぬか、／雲（くも）か／煙（けふり）かとあ
00056790Ｌ１６やしむところに、うしとらのかたより、何とハしらず、ど
00056800Ｌ１７う＋と／鳴（なり）ひゞきて、ゆりいだす。上下地しんとハおもひ
00056810Ｌ１８もよらさりけるが、しきりにゆらめきけれハ、諸人こゝろ
00056820Ｌ１９づきて、初めのほどハ世なをし＋といひけれとも、大／家（け）
00056830￥Ｇ
00056840￥Ｐ１７１
00056850Ｌ１／小家（せうけ）、めき＋として、うごきふるふ事おびたゝし（ニウ）
00056860Ｌ２かりけれバ、すはや世がめつして、只今／泥（とろ）の海になるぞや
00056870Ｌ３と、いふほどこそありけれ、京中の諸人、うへをしたに、
00056880Ｌ４もてかへし、大／道（だう）をさしてにげ出る。生れてよりこのかた、
00056890Ｌ５日のめもミぬほどのやごとなき／女房達（にようばうたち）も、をびときひろげ、
00056900Ｌ６さばきがみはだしつるもぎにて、／恥（はぢ）をわすれてかけいでに
00056910Ｌ７げいで、おめきさけぶ事いふはかりなし。ある人この中に
00056920Ｌ８もかくぞいひける、
00056930Ｌ９△△わが／庵（いほ）の竹のたる木もふるなゆに
00056940Ｌ１０△△△ゆがまバやがて世なをし＋
00056950￥Ｎ２￥Ｊ
00056960￥Ｘ二△京中の／町家（まちや）／損（そん）ぜし事（三オ）
00056970Ｌ１３／家居（いえゐ）つき※しくつくり、みがゝれしかた※、／堂舎（だうしや）／仏（ぶつ）か
00056980Ｌ１４く／社頭（しやとう）にいたるまて、あるひハ／棟木（むなぎ）くじけ、／染（うつバり）ぬけて、／瓦（かハら）
00056990Ｌ１５おち、／垂木（たるき）おれ、さしもの／砕（くだけ）て、／軒（のき）かたふき、あるひハ／鴫＝
00057000Ｌ１６居（しき＝ゐ）／鴨居（かもゐ）ハゆがみすぢり、さしこめたる／戸障子（としやうじ）どもをひらか
00057010Ｌ１７んとするに、つまりてあかず。これに心をとられて、／気（き）を
00057020Ｌ１８うしなひ、又ハにげんとするに地かたふき、／足（あし）よろめきて、
00057030Ｌ１９うちたをれ、ふしまろぶ。かたハらにハ、家くづれておち
00057040Ｍ１かゝる。さしものなげし／鴨居（かもゐ）にかうべを打わられ、たをる
00057050Ｍ２ゝ／小壁（こかべ）に、／腰（こし）のほねをうちをられ、二／階（かい）よりをるゝ（三ウ）
00057060Ｍ３ものハ、おちかゝる／棟木（むなき）に／髪（かミ）のもとゞりをはさまれ、たも
00057070Ｍ４とをはさみとめられ、ミづからかたなわきざしにて、／切（きり）は
00057080Ｍ５なちにげおりて、はう＋いのちをたすかり、又ハ大／木（ぼく）に
00057090Ｍ６うちひしかれて、ひらめになりて／死（し）するもあり。／疵（きず）をかう
00057100Ｍ７ふりて／吟（によひ）ふし、今をかぎりのものもあり。をよそ京中のさ
00057110Ｍ８うどう、／前代未聞（ぜんだいミもん）の事共なり。ある人これにおどろきて、
00057120Ｍ９／腰（こし）をぬかし、／尻井（しりゐ）にどうどふして、かくぞよみける、
00057130Ｍ１０△△ふるなえにあやかりけりな手もあしも
00057140Ｍ１１△△△なえになえつゝたゝれこそせね（四オ）（四ウ・五オ挿画）
00057150￥Ｎ３￥Ｊ
00057160￥Ｘ三△／下御霊（しもごりやう）にて子どもの／死（し）せし事
00057170Ｍ１４五月朔日ハ、／祈祷（きたう）の日なりとて、／諸社（しよしや）に御／神楽（かぐら）／御湯（ミゆ）などま
00057180Ｍ１５いらする事、いにしへよりこのかたこれあり。／下御霊（しもごりやう）にも、
00057190Ｍ１６／御湯（ミゆ）まいらせ、／貴賎（きせん）／老若（らうにやく）つどひあつまりて、おがみ奉る。
00057200Ｍ１７その時しも、地しんおびたゝしくゆりいでしかば、諸人き
00057210Ｍ１８もをけし、／拝殿（はいでん）にのぼり／居（ゐ）たるハ、くづれおち、地下なる
00057220Ｍ１９ものは、はしりいでんとす。こみあひ、もみあふて、なき
00057230￥Ｐ１７２
00057240Ｌ１さけび、よばひどよむ。その中に年のころ、七八／歳（さい）にもや
00057250Ｌ２なるへきとみゆる、おのこ子二人、にげいづべき／方角（はうがく）をう
00057260Ｌ３しなひ、心きえたましゐうろたへて（五ウ）せんかたなく、
00057270Ｌ４おそれもだえ／石燈篭（いしどうろう）にいたきつきし所に、やがてかのいし
00057280Ｌ５どうろうゆりかたふきて、打たをれしかば、二人の子ども
00057290Ｌ６ハ、これにうちひしかれ、かうべより手あしにいたるまで、
00057300Ｌ７つゞく所なく、きれ※になりて／死（しに）けるこそ、かなしけれ。
00057310Ｌ８是ハそもいか成人の子ともなるらんと、諸人おそろしき中
00057320Ｌ９にもあはれにおもひて、いひのゝしる。しバらくありて、
00057330Ｌ１０子どものおやはしりきたり、そのかほかたちハ、ひしけて
00057340Ｌ１１見えねども、／血（ち）に染かへりしきる物は、まがふ所なくそな
00057350Ｌ１２りければ、母も気をうしなひ、父も声をあげて、只なきに
00057360Ｌ１３なきけれ（六オ）ともかひなし。さても、夢かよ＋とて、
00057370Ｌ１４ちぎれたるかばねをとりあつめ、涙とゝもに／俵（たハら）にいれ、人
00057380Ｌ１５してもたせて、家ぢに立帰る。ふたりのおやの心の内、お
00057390Ｌ１６もひはかるべし。その身、さきの世のむくひとはいひなが
00057400Ｌ１７ら、やまひにふして／死（しに）もせば、せめては思ひもうすかるべ
00057410Ｌ１８きにや。これハ、おもひもかけざりしいらけなきさいごの
00057420Ｌ１９ありさま、／余所（よそ）のたもともぬれ侍べり、／後（のち）に聞けれバ、／御＝
00057430￥Ｇ
00057440￥Ｐ１７３
00057450Ｌ１霊（ご＝りやう）ちかきあたりのものにて、一人ハ／琴屋（ことや）、一人ハ／鞠（まり）やの子
00057460Ｌ２にて侍へりし。けがれたる火をくひて、／親（おや）にもしらせず、
00057470Ｌ３この御やしろにまいり、／御湯（ミゆ）まいらする（六ウ）をおがまむ
00057480Ｌ４とせしが、神の御とがめにて、かゝる事にあひ侍べりける
00057490Ｌ５とかや。あまりにみるめのふびんさにや、とふらひける／僧（そう）
00057500Ｌ６かくぞよみてたむけける、
00057510Ｌ７△△とてもはやうちひしかれて死するから
00057520Ｌ８△△△いしどうろうを五／輪（りん）ともみよ（七オ）（七ウ・八オ挿画）
00057530￥Ｎ４￥Ｊ
00057540￥Ｘ四△／室町（むろまち）にて女房の／死（し）せし事
00057550Ｌ１１二条むろ町に、／百足（むかで）屋のなにがしとかや聞えし人の女房ハ、
00057560Ｌ１２今年わづかに十七歳、むかへとりていくほどもなく、たゞ
00057570Ｌ１３ならぬ身にて侍へりしが、朔日の地しん、さしも、おびた
00057580Ｌ１４ゝしかりけれバ、家のうちにもたまりえず、おちの人かひ
00057590Ｌ１５ぞへ小女四人つれて、うらなる／空地（くうぢ）にいでんとす。そのあ
00057600Ｌ１６ひだに、／土蔵（どざう）のありけるが、俄にくづれかゝり、／瓦（かハら）にて、
00057610Ｌ１７かうべをくだき、おちかさなる／壁（かべ）にひしけうづまれ、四人
00057620Ｌ１８一所に／死（しに）けるこそ、一／業（ごう）／所感（しよかん）とハいひながら、かなしかる
00057630Ｌ１９べきありさまなり。家のうちの（八ウ）上下もだえこがれ、
00057640Ｍ１山のごとくにおちかさなりし／土（つち）をかきのけ、むなしきかば
00057650Ｍ２ねをほりいだす。いまだ／息（いき）のかよへるものも、ありしかど
00057660Ｍ３も、とかくするうちに、はや事きれはてけり。女房ハあえ
00057670Ｍ４なく打ひしかれ、／腹（はら）ハわきよりさけて、内なる子は、いま
00057680Ｍ５だ／五月（いつゝき）バかりなるが、はらわたにとまハれ、／血（ち）にまみれて、
00057690Ｍ６なだれ出けるを見るこそ、かなしけれ。おやしうとめ、さ
00057700Ｍ７しつどひて、これハ＋といへども、かひなし。只なくよ
00057710Ｍ８りほかの事なく、いかにとも、思ひわけたることなけれバ、
00057720Ｍ９内のものどもとかくはからひて、／寺（てら）にをくり、一／聚（じゆ）の／塚（つか）の
00057730Ｍ１０／主（ぬし）となし（九オ）けり。かの女房にかハりて、
00057740Ｍ１１△△大なえにくづれておつる／棟（むな）がハら
00057750Ｍ１２△△△／土（つち）ぞつもりて／墳（つか）となりける
00057760￥Ｎ５￥Ｊ
00057770￥Ｘ五△大／仏殿（ぶつでん）／修造（しゆざう）并／日用（ひよう）のものうろたへし事
00057780Ｍ１５これをはじめとして、京中にありとあらゆる／土蔵（どざう）ども、あ
00057790Ｍ１６るひハひらにくづれ、あるひハかはらおち、／壁（かべ）われて、ゆ
00057800Ｍ１７がみかたふかずといふことなし。家＆の／棟木（むなぎ）さし物ハ、ほ
00057810Ｍ１８ぞおれてぬけかゝり、／軒（のき）かたふき、／束柱（つかバしら）くじけゆがみ、／棚（たな）
00057820Ｍ１９にあげをきし／道具（だうぐ）ども、家ごと一／同（どう）におちくづれ、女房子
00057830￥Ｐ１７４
00057840Ｌ１どもハ、いよ＋おそれまどひ、／啼（なき）さけぶ声に取くハへて
00057850Ｌ２（九ウ）／目（め）をまはし、／気（き）をとりうしなふものも、おほかりけ
00057860Ｌ３り。むかし／文徳（もんどく）天／皇（わう）の御宇／斎衡（さいかう）二年五月五日の大／地（ぢ）しんに、
00057870Ｌ４／南都（なんと）／東大寺（とうだいじ）大／仏（ぶつ）の／頭（ミくし）をゆりおとせしと、／記録（きろく）にしるせり。
00057880Ｌ５このたびの地しんにハ、京都の大仏ハ／修造（しゆざう）のため、／頭（ミくし）ハす
00057890Ｌ６でにとりおろし奉りぬ。日ごとに、／手伝（てつだひ）／日用（ひよう）をいれて、／金＝
00057900Ｌ７銅（こん＝どう）十六／丈（ぢやう）の／仏像（ぶつざう）を、げんおうかなとこをもつてかちくだき、
00057910Ｌ８うちこハす。くハん＋といふ其ひゞき、／四王■利（しわうたうり）の雲の
00057920￥Ｇ
00057930Ｍ１うへまでも聞え、／水輪坤軸（すいりんこんじく）の／下（した）までもこたへぬらんと、物
00057940Ｍ２すごくおぼゆるところに、俄に、おびたゝしき大なえゆり
00057950Ｍ３いだして、大／仏殿（ぶつでん）（十オ）ゆるぎはためきければ、／日用（ひよう）ども
00057960Ｍ４ハ地しんとハ思ひもよらず、うちくだく／仏（ほとけ）の／罸（ばち）あたりて、
00057970Ｍ５たゞいま／無間（むけん）地ごくにおつるとこゝろえ、百人バかりの／日＝
00057980Ｍ６用（ひ＝よう）のものども、一／同（どう）に声をあげ、手をすりて、／南無釈迦如＝
00057990Ｍ７来（なむしやかによ＝らい）かやうにかちこハし奉る事われらがこゝろよりおこる所
00058000Ｍ８にハさふらハず、／日用（ひよう）つかさにやとハれて、／下知（げぢ）によりて
00058010Ｍ９打くだき奉る、我らに／科（とが）はなきものを、ゆるさせ給へ＋
00058020Ｍ１０とわびことする。／奉行（ぶぎやう）の／者（もの）どもハ、いかに、これハ地しん
00058030Ｍ１１なるぞや、日用のものども、さはぐな＋といへども、／耳（ミゝ）
00058040Ｍ１２にも聞いれずして、仏の／肩（かた）にのぼり、御手のうへに（十ウ）
00058050Ｍ１３あがりて／居（ゐ）たる／日用（ひよう）ども、おつるともなく、とぶともなく、
00058060Ｍ１４やう＋にげおりてこそ、初めて地しんなりとハおほえけ
00058070Ｍ１５れ。ある／日用（ひよう）のものかくぞつぶやきける、
00058080Ｍ１６△△ゆるからにほとけの罸とおもひきや
00058090Ｍ１７△△△なゆとしりせばおりざらましを（十一オ）（十一ウ挿画）
00058100￥Ｎ６￥Ｊ
00058110￥Ｘ六△／耳塚（ミゝづか）の事并五／条（でう）の／石橋（いしばし）／落（おち）たる事
00058120￥Ｐ１７５
00058130Ｌ１大／仏殿（ぶつでん）の／門前（もんぜん）みなミのかたに、耳塚とてこれあり。むかし
00058140Ｌ２／太閤秀吉公（たいかうひでよしこう）／朝鮮征伐（てうせんせいばつ）の時、／異国（いこく）の軍兵ともおほく／日本（にほん）の手
00058150Ｌ３に打とり、その／首（くび）を日本にわたして、太閤の／実検（じつけん）にそなへ
00058160Ｌ４んとするに、／首数（くびかず）おびたゝしかりけれバ、只／耳（ミゝ）バかりを／切（きり）
00058170Ｌ５て、／樽（たる）につめてわたしたり。／太閤（たいかう）／実検（じつけん）し給ひてのち、これ
00058180Ｌ６／無縁（むえん）のものにして、／亡郷（ぼうきやう）の／鬼（き）となりぬらん、／敵（てき）ながらもふ
00058190Ｌ７びんなりとて、／塚（つか）につきこめ、そのうへに五／輪（りん）を立て、／永＝
00058200Ｌ８代（えい＝たい）のしるしとし給ふ。去ぬる／慶長（けいちやう）十九年十月廿五日、まこ
00058210Ｌ９とに／夥（おびたゝ）しき（十二オ）地しんなりけるにも／子細（しさい）なかりけるを、
00058220￥Ｇ
00058230Ｍ１このたびの大なゆに、ふりくづされ、／塚（つか）ハくづれ、五／輪（りん）ハ
00058240Ｍ２たをれて、其あとハ、／深（ふか）きあなとなり侍へりけるこそ、ゆ
00058250Ｍ３ゝしけれ。ある人／穴（あな）の中へよみいれけり、
00058260Ｍ４△△／耳塚（ミゝづか）のおほくの／耳（ミゝ）よことゝハん
00058270Ｍ５△△△かゝる地しんを聞やつたへし
00058280Ｍ６あなの底よりひゞき出ける音に、返哥とおほしくて、
00058290Ｍ７△△もろこしもゆりやしぬらん大なゆに
00058300Ｍ８△△△今こそ／耳（ミゝ）のあなハあきけれ（十二ウ）（十三オ挿画）
00058310Ｍ９五条の石ばしも、このころハ、わたしおほせて、／仮令（たとひ）いか
00058320Ｍ１０成事ありとも、／当来（たうらい）／弥勅出世（ミろくしゆつせ）の／時代（じだい）までもことゆへあらじ
00058330Ｍ１１とおもひけるに、／橋（はし）げた／橋板（はしいた）／闌干（らんかん）まで廿／余間（よけん）おちたりけり。
00058340Ｍ１２この時、わたりかゝりし人ありけるが、一人ハ橋げたの／石（いし）
00058350Ｍ１３にうたれ、くだけちりて／死（しに）たり。いま一人ハ、西六条花や
00058360Ｍ１４町のものとかや、橋板のおつるにのりて下におちつき、や
00058370Ｍ１５がて／絶（たえ）いりしが、ひざのあたりすこし打やぶれたるバかり
00058380Ｍ１６にて、やう＋よみがへり、夢のこゝちして、はう＋家
00058390Ｍ１７にかへりぬ。／運（うん）のつよきものにこそとて、ミづから大によ
00058400Ｍ１８ろこび、いはゐごとしけ（十三ウ）るも、ことハり也。／荷（に）お
00058410Ｍ１９ひたる馬ども、橋づめにおほくつどひあつまりけるが、お
00058420￥Ｐ１７６
00058430￥Ｇ
00058440Ｌ１２ほくの馬ども一／同（どう）におそれて、はねあがり、立あがりて、
00058450Ｌ１３一あしもゆかず。ひけどもうてどもすゝまざりけるハ、橋
00058460Ｌ１４のおつべき事をしりけるかと、諸人／是（これ）をあやしみけり。い
00058470Ｌ１５ときどくの事にこそ。（十四オ）（十四ウ挿画）
00058480￥Ｎ７￥Ｊ
00058490￥Ｘ七△／清水（きよミつ）の／石塔（せきたう）并／祇園（ぎをん）の／石（いし）の／鳥居（とりゐ）／倒（たをるゝ）事
00058500Ｌ１８清水の／石（いし）の／塔（たう）ハ、上二／重（ぢう）をゆりおとす。／滝（たき）まうでのもの、
00058510Ｌ１９其外さんけいのともがら、きもをけし色をうしなひ、あま
00058520Ｍ１の命をたすかり、よみがへりたる心地して、／下向（げかう）の道のお
00058530Ｍ２そろしさ、いふはかりなし。／祇園（ぎをん）の／南門（なんもん）に立られし石の鳥
00058540Ｍ３居ハ、／津（つ）の国／天王寺（てんわうじ）の／鳥居（とりゐ）になぞらへ、／笠木（かさぎ）たかくそびえ、
00058550Ｍ４／二（ふた）バしらふとしく立ならび、／額（がく）ハこれ／青蓮院（しやうれんゐん）の御／門跡（もんぜき）あそ
00058560Ｍ５ハされ給ひ、／筆画（ひつくハく）ゆたかにめでたくおはせしを、たちまち
00058570Ｍ６にゆりくづされ、／立（たつ）や／鳥居（とりゐ）のふたバしら、地をひゞかして
00058580Ｍ７どうどたをれ、／段＆（きだ＋）（十五オ）にうちをれて、／額（がく）もおなじく
00058590Ｍ８くだけたり。／八坂（やさか）の／茶（ちや）屋共ハ、鳥居のたをるゝ音にいよ
00058600Ｍ９＋／肝（きも）をけし、さればこそ、地の／底（そこ）がぬけて／泥（どろ）の海になる
00058610Ｍ１０ぞやとて、／建仁寺（けんにんじ）のうしろなる／野原（のばら）をくだりにかけ出たり。
00058620Ｍ１１おやハ子をすて、／兄（あに）ハおとゝをわすれ、あるひハわが／妻（つま）の
00058630Ｍ１２女房かとおもひて、人とめ女の手をひきてにげいで、ある
00058640Ｍ１３ひハわが子とおもひて、／茶（ちや）つぼをいだきてはしりいで、ふ
00058650Ｍ１４みたをされ、うちまろび、夢ぢをたどる心地して、目くら
00058660Ｍ１５み、たましゐきえて、をこがましきありさまどもなり。茶
00058670Ｍ１６やにあそび／居（お）るわかきものどもハ、あはて（十五ウ）ふため
00058680Ｍ１７き、あみ／笠（がさ）を手にもち、／草履（ざうり）／席駄（せきだ）かた※しはき、わきざ
00058690Ｍ１８しをとりわすれ、みだれ／足（あし）になりてかけいづるもあり。そ
00058700Ｍ１９の中に、井づゝ屋のなにがしとかや、年のころ八十四五な
00058710￥Ｐ１７７
00058720￥Ｇ
00058730Ｍ１るおとこ、はう＋にぐるを見て、ある人かくよみてわら
00058740Ｍ２ひけり、
00058750Ｍ３△△としたけてまだ／生（いく）べしとおもひきや
00058760Ｍ４△△△いのちなりけり茶屋のながにげ（十六オ）（十六ウ・十七
00058770Ｍ５△△△オ挿画）
00058780￥Ｎ８￥Ｊ
00058790￥Ｘ八△／八坂（やさか）の／塔（たう）／修造（しゆざう）并／塔（たう）の／上（うへ）にあかりし人の事
00058800Ｍ８八坂の／塔（たう）ハ、いにしへ／後鳥羽院（ごとばのゐん）いまだいとけなくおはしま
00058810Ｍ９しける御時に、御くちずさひに、／東寺（とうじ）の／塔（たう）と八坂の／塔（たう）とく
00058820Ｍ１０らべてミれバ、／八坂（やさか）の／塔（たう）ハまだうゝい＋やとおほせられ
00058830Ｍ１１しとかや。右衛門の／局（つぼね）が／日記（につき）にハしるしをきけり。ある時、
00058840Ｍ１２この／塔（たう）のゆがみたりしを、／浄蔵其所（じやうざうきそ）といへる／聖（ひじり）いのりなを
00058850Ｍ１３されけり。それよりこのかたハふたゝび／浄蔵其所（じやうざうきそ）も世に出
00058860Ｍ１４給ハねバ、この／塔（たう）ゆがみてもいのりなをす人もなかりしに、
00058870Ｍ１５よき事を／案（あん）じいだし、ゆがみたるうしろのかたに／池（いけ）をほり
00058880Ｍ１６ぬれば、をのづからなをる。ゆがみの（十七ウ）なをりぬれ
00058890Ｍ１７ば、その池をうづむとかや。しかるに、このころ／八坂（やさか）の／塔（たう）
00058900Ｍ１８のうへそこねて、雨もり侍へるとて／修理（しゆり）に及び、一／紙（し）／半銭（はんせん）
00058910Ｍ１９をいはず、十方だんなの心ざしをもとむ。世のわかきもの
00058920￥Ｐ１７８
00058930Ｌ１ども、／奉加（ほうが）にいりて、その／塔（たう）のうへにのぼりて、／結縁（けちえん）する
00058940Ｌ２事侍へり。五月朔日、けふしもあまたこの塔にのぼりつゝ、
00058950Ｌ３／四方（よも）のけしきを見わたして、何心もなかりし所に、にハか
00058960Ｌ４に大なゐふり出して、／塔（たう）のゆする事いふはかりなく、／露盤（ろばん）
00058970Ｌ５へき＋として、／宝鐸（ほうちやく）りん＋とひゞきけるを、只わかき
00058980Ｌ６ものどもしたにありて、うへなるものをおびやかさんとて
00058990Ｌ７／塔（たう）をゆすると（十八オ）心得て、うへなるものども／声（こえ）をそろ
00059000Ｌ８へて、いかにかくわろき事なせそ、さなきだにあやうくお
00059010￥Ｇ
00059020Ｍ１ほゆるに、これいか成事ぞ、只をけや＋といふほどこそ
00059030Ｍ２ありけれ、／塔（たう）のしたを見おろせば、女おとこ子どもまで、
00059040Ｍ３あはてふためきて、家のうちよりはしり出つゝ、此／塔（たう）も只
00059050Ｍ４今地にたをるゝぞやといふ声の、かすかに聞えしにぞ、地
00059060Ｍ５しんなりとこゝろづきて、おりくだらんとするに、手ふる
00059070Ｍ６ひ、あしなえ、／塔（たう）ハかたふきうなたれ、めき＋といふ。
00059080Ｍ７／四方（よも）の／空（そら）色はくろけふりのことくに侍べりしが、とかくし
00059090Ｍ８て、やう＋ゆりやみしかば、何とぞしてにげおりバやと
00059100Ｍ９おもふ（十八ウ）一／念（ねん）バかりに、／塔（たう）のしたにハおりくだりけ
00059110Ｍ１０れども、／気（き）をとりうしなひ、目をまハし、人心地もなく、
00059120Ｍ１１／篭（かご）にのり、つえにすがり、家＋に立かへりても、今に心
00059130Ｍ１２地わづらひて、おきふしなやむものもあり。ある人此／塔（たう）に
00059140Ｍ１３／結縁（けちえん）すとて、／数珠（ずゞ）つまくりてのぼりけるが、ゆられており
00059150Ｍ１４くだりつゝかくなん、
00059160Ｍ１５△△／椎柴（しゐしば）のこりはてにけり／後生（ごしやう）だて
00059170Ｍ１６△△△いまハ／八坂（やさか）のたうとげもなし（十九オ）（十九ウ挿画）
00059180￥Ｎ９￥Ｊ
00059190￥Ｘ九△／方＆（はう※）／小屋（こや）がけ付／門柱（かどバしら）に哥を／張（はり）ける事
00059200Ｍ１９をよそこの時にあたつて、／洛中（らくちう）はし※には、家もたをれ、
00059210￥Ｐ１７９
00059220Ｌ１人も／疵（きず）をかうふり、／土蔵（どざう）のくづれたる事、京都に二百／余庫（よこ）
00059230Ｌ２なり。打ころされける人四十余人とかや。そのほか、／諸寺（しよじ）
00059240Ｌ３／諸社（しよしや）の／石（いし）どうろう／築地（つゐぢ）五／輪石塔（りんせきたう）、あるひハ軒かたふき、あ
00059250Ｌ４るひハ／棟（むな）がハらくづれおち、寺＋のつり／鐘（かね）共ハ、／鐘木（しもく）う
00059260Ｌ５ごきふらめきて、みな一／同（どう）に、はやがねをつきけるこそ、
00059270Ｌ６いとゞきもつぶれ、おどろきけれ。／生（むま）れてよりこのかた、
00059280Ｌ７かゝるおびたゝしき大なゆハおぼえたる事もなしなどいふ
00059290Ｌ８うちに、又ゆり出し（二十オ）時をうつさず、／間（ま）をもあらせ
00059300￥Ｇ
00059310Ｍ１ず、／常（ひた）ものにゆりけるほどに、五月朔日、／昼（ひる）のうちに五十
00059320Ｍ２六度、その夜にいりて四十七度にをよべり。ゆり初めほど
00059330Ｍ３にこそなけれ、かくゆるからに、いか成大ゆりになりてか、
00059340Ｍ４家くづれてうちひしかれなん。いにしへ、／慶長（けいちやう）の大地しん
00059350Ｍ５にも、大地がさけて／泥（どろ）わきあがり、なをそのいにしへハ、
00059360Ｍ６火がもえいでゝ人おほく／死（し）せしといふ。このたびの大地し
00059370Ｍ７んも、／後（のち）にハいか成ことかあらんと、手をにぎり、あしを
00059380Ｍ８そらになし、おきてもねても／居（お）ることかなハず、立ても／居（ゐ）
00059390Ｍ９てもたまられず、ゆりいだすたびごとに、家＆に時の声を
00059400Ｍ１０つくり、（二十ウ）いとけなき子どもハなきさけぶ。何とハし
00059410Ｍ１１らす、地の／底（そこ）ハ、どう＋と／鳴（なり）はためきて、京中さはぎ立
00059420Ｍ１２たるどよみに物音も聞えず。とかく町屋の家どもハ、残ら
00059430Ｍ１３ずゆりくづすべし、命こそ大事なれとて、／貴賎（きせん）上下の人
00059440Ｍ１４＋あるひハ寺＋の／堂（だう）の／前（まへ）、／墓原（はかハら）、あるひハ／町（まち）の／広（ひろ）ミ／四＝
00059450Ｍ１５辻（よつ＝つじ）のあひだに、／下（した）にハ／戸板（といた）をしき、竹のはしらを／縄（なハ）がらみ
00059460Ｍ１６にし、上にハ／渋紙（しぶかミ）／雨葛■（あまかつは）をひきはり、京の諸寺／社（やしろ）にも／居（ゐ）あ
00059470Ｍ１７まり、北にハ、／北野（きたの）、／内野（うちの）、むらさき野、れん／台野（だいの）、ふな
00059480Ｍ１８岡山のほとり、西のかたハ、／紙屋（かミや）川をくだりに、／西院（さいゐん）山の
00059490Ｍ１９うち、／朱雀（しゆしやか）の／土手（どて）のうち、／南（ミなミ）ハ、／山崎（やまざき）かいだう、九（二十一
00059500￥Ｐ１８０
00059510Ｌ１オ）条おもて、東のかたハ、／賀茂（かも）川のほとり、ひがし河／原（ハら）
00059520Ｌ２をくだりに、塩がま、七条川原にいたるまですきまもなく
00059530Ｌ３／小屋（こや）がけして、あつまりきたる、／老少男女（らうせうなんによ）、いく千万とい
00059540Ｌ４ふ事をしらず。小屋がけのためにとて、／下部（しもべ）共のもちはこ
00059550Ｌ５ぶ／道具（だうぐ）ども、西よりひかしへ、北よりみなミへにげまどふ
00059560Ｌ６人にもみあひこみあひ、あるひハのり物にてゆく人も、又
00059570Ｌ７ゆりいたして／間（ま）もなき地しんに、おのこどもきもをけし、
00059580Ｌ８／足（あし）なえてハ、のり物をどうど打おとし、あるひハ／屏風（びやうぶ）／障子（しやうじ）
00059590Ｌ９をになひかたげてゆくものも、うちたをれてハ、やぶりそ
00059600Ｌ１０こなふ。むかしの事ハしらず、このたびの（二十一ウ）地し
00059610Ｌ１１んに、／貴賎（きせん）上下あはてたるありさま、たとへんかたなし。
00059620Ｌ１２ある／姫御前（ひめごぜん）のよみける、
00059630Ｌ１３△△わくらハにとふ人あらば／小屋（こや）のうちに
00059640Ｌ１４△△△しとをたれつゝわぶとこたへよ
00059650Ｌ１５かくて、朔日の夕暮がたに成けれども、初めほどこそなけ
00059660Ｌ１６れ、／間（ま）もなくゆりて、しかも雨さへふり出つゝ、かみなり
00059670Ｌ１７さはぎにうちそへ、この／行（ゆく）すゑの世の中ハ、何となりはつ
00059680Ｌ１８べき事ぞやと、おや／子（こ）兄弟たがひに手をとりひたいをあは
00059690Ｌ１９せ、いとけなきをばいだきかゝへて、うづくまり／居（ゐ）たるう
00059700Ｍ１へに、／小屋（こや）のうへもり、下ぬれて、いとゝ物わひしさかぎ
00059710Ｍ２りなし。（二十二オ）何ものゝ／仕（し）いだしけん、／禁中（きんちう）よりいだ
00059720Ｍ３されて、此／哥（うた）を／札（ふだ）にかきて、家＆の／門（かど）バしらにをしぬれバ、
00059730Ｍ４大なゐふりやむとて、
00059740Ｍ５△△／棟（むね）は／八（やつ）／門（かど）ハ／九（こゝのつ）／戸（と）ハひとつ
00059750Ｍ６△△△身ハいざなぎの内にこそすめ
00059760Ｍ７諸人うつしつたへて、／札（ふだ）にかき、家＆の／門（かど）バしらにをしけ
00059770Ｍ８れども、地しんハやまず。／夜中（やちう）に四十七度までゆり侍へり。
00059780Ｍ９たかきもいやしきも、きのふの／昼（ひる）よりこのかたハ、物もく
00059790Ｍ１０ハず、／湯水（ゆミづ）をだにこゝろのまゝにハえのまで、あれや＋
00059800Ｍ１１とバかりにて、ふりいだすたびごとに、むねをひやし手を
00059810Ｍ１２にぎり、（二十二ウ）／桃尻（もゝじり）になりて、おそれまどふ。この哥
00059820Ｍ１３ハ、むかし／慶長（けいちやう）の地しんに、其時の人となへ侍へりしと、
00059830Ｍ１４ふるき人ハかたられ侍へり。夜あけても猶ゆりやまず。あ
00059840Ｍ１５る人、京の町家のくづれかゝるを見て、このうたを／翻案（ほんあん）し
00059850Ｍ１６て、かくぞよみける、
00059860Ｍ１７△△むねハわれかとハくづれて／戸（と）ハゆがみ
00059870Ｍ１８△△△身は／小屋（こや）がけのうちにこそすめ
00059880Ｍ１９すべて哥のこゝろ、いかなる事ともしりがたし。いつやら
00059890￥Ｐ１８１
00059900Ｌ１ん、／疫癆（えきれい）のはやりしころ、京中家＆に花かごやといへる哥
00059910Ｌ２をかきて、／門＆（かど＋）にはりける事の侍べり。万葉の哥に、（二十
00059920Ｌ３三オ）
00059930Ｌ４△△白雲の／峯（ミね）こぐ舟のやくしでら
00059940Ｌ５△△△あはぢの嶋にからすきのへら
00059950Ｌ６といへるこそ、わけの聞えがたき／証哥（せうか）なれといへり。この
00059960Ｌ７哥のたぐひにや、世の／愚俗（ぐぞく）ども、物のまじなひに哥をとな
00059970Ｌ８ふる事あり。その哥どもハ、／大（おほ）かたハわけもなき／片言（かたこと）おほ
00059980Ｌ９し。これも人の／気（き）を／転（てん）じて、ゆるやかになす事あり。／腫物（はれもの）、
00059990Ｌ１０／瘧（おこり）、／魚（うを）の／■（ほね）、／山桝（さんせう）にむせたるなど、みなよくなれるためし
00060000Ｌ１１すくなからず。諸人せめておそろしさのむねやすめに、う
00060010Ｌ１２つしつたへて、門＆にをしけるもをろかながらもことハり
00060020Ｌ１３也。（二十三ウ）（二十四オ挿画）
00060030￥Ｎ１０￥Ｊ
00060040￥Ｘ十△／光（ひか）り物のとびたる事
00060050Ｌ１６五月二日になりても、いよ＋なゐハゆりにゆりて、大／病（びやう）
00060060Ｌ１７をうけて久しくわづらふもの、ちかきころ／産後（さんご）の女房など
00060070Ｌ１８ハ、／気（き）をとりあげ、こゝろをうしなふて、むなしくなるも
00060080Ｌ１９の、／洛中（らくちう）に数をしらず。町屋の家＆をあけて、小屋ごもり
00060090Ｍ１せし／間（ま）をうかゞひ、／盗（ぬす）人いり／来（き）て、物をとり、にげはしる。
00060100Ｍ２のがすまじとて、／追（をつ）かけ、うちふせ、ふみたをし、さう
00060110Ｍ３※しさはかぎりもなし。その日もくれて、三日になれど
00060120Ｍ４も、いまだゆりやまず。かゝる所に、西山のかたより、ひ
00060130Ｍ５かり物とび出て、ひえの山の峯をさしてゆく事、さしも
00060140Ｍ６（二十四ウ）はやからす。その大さ／貝桶（かいをけ）ほどにて、あかき事
00060150Ｍ７／火（ひ）のごとし。しづかにとびて、山にかくれたり。諸人この
00060160Ｍ８よしを見て、いかさま只事にあらず、世の中めつして、人
00060170Ｍ９だねあるまじなど、いひのゝしる。大／津（つ）三井寺のあたりに
00060180Ｍ１０て、諸人の見たるも只／同（おな）じやうに侍べりし。京の／寺（てら）町三条
00060190Ｍ１１のわたりより、みなミをさして火の玉のとびけるも、その
00060200Ｍ１２かたちハ／瓢（ひさご）のごとく、／尻（しり）ほそく、色あをくとびゆくあとよ
00060210Ｍ１３り、火の／■（こ）のごとく、火のちりける。これぞ／天火（てんひ）といふも
00060220Ｍ１４のなる。此うへに、京中大／火事（くハじ）ゆきて、一／面（めん）に／焼（やけ）ほろぶべ
00060230Ｍ１５しと、いひいだしけるほどに、（二十五終オ）／身上（しんしやう）よろしき人
00060240Ｍ１６ハ、／土蔵（どざう）を／立（たて）て、／財宝（ざいほう）を／入（いる）れバ、たとひ家こそ／焼（やく）るとも、
00060250Ｍ１７／財宝道具（ざいほうだうぐ）ハことゆへあるまじと、／日比（ひごろ）ハ頼ミ思ひけるに、
00060260Ｍ１８／洛中（らくちう）の／蔵（くら）共ハ大／方（かた）くづれたをれ、其ほかハ、／戸前（とまへ）／傾（かたふ）き、軒
00060270Ｍ１９ゆがみ、／壁（かべ）われはなれ、／土（つち）こほれ／落（おち）たれば、火事ありとて
00060280￥Ｐ１８２
00060290Ｌ１も／入置（いれをく）べきやうもなく、／資財雑具（しざいざうぐ）を／人家（じんか）をはなれし／寺＆（てら＋）／社＝
00060300Ｌ２＆（やしろ＝＋）に／運（はこび）あづくる有さま、／東西南北（とうざいなんぼく）せき合たり。せめてあづ
00060310Ｌ３くる／所縁（しよえん）なきものハ、／肩（かた）にになひ、／背（せなか）に／負（をふ）て、小屋がけの
00060320Ｌ４中にはこびいれて、つみをきけるも／夥（をびたゝ）し。みだりがはしき
00060330Ｌ５／洛中（らくちう）のさうどう、地しんにとりまぜて、一かたならぬさは
00060340Ｌ６ぎなり。（二十五終ウ）
00060350￥Ｙ１夏難免怡詞中巻△目録
00060360Ｍ３一△五月四日大ゆりの事
00060370Ｍ４二△／伏見（ふしミ）の／城山（しろやま）／南（ミなミ）のかたへうつり行ける事
00060380Ｍ５三△／加賀（かゞ）の／小松（こまつ）の庄大水の事
00060390Ｍ６四△／越前（えちぜん）／敦賀（つるが）の／津（つ）并／江州（がうしう）所＆／崩（くづれ）し事
00060400Ｍ７五△／朽木（くつき）并／葛川（かつらかハ）ゆりくづれし事
00060410Ｍ８六△地の／裂（さけ）たる所へ／踏（ふミ）入し事并／米俵（よねだハら）をゆり入し事
00060420Ｍ９七△／豊国（とよくに）ハなゆのゆらずとて諸人参詣の事（一オ）
00060430Ｍ１０△△△△△△△△△△△△△△△△△△△（一ウ）
00060440￥Ｐ１８３
00060450￥Ｔ１夏難免怡詞中巻
00060460￥Ｎ１￥Ｊ
00060470￥Ｘ一△五月四日大ゆりの事
00060480Ｌ５なゐのふらざるあひだにも、只どう※と／鳴音（なるをと）は、しばら
00060490Ｌ６くも／絶（たゆ）ることなし。地の／底（そこ）か山のうちかと思ふ所に、これ
00060500Ｌ７ハ／将軍塚（しやうぐんづか）の／鳴（なる）なり、只事にハあらずなどいひはやらかせば、
00060510Ｌ８上下万民いよ＋手をにぎり、／足（あし）をつまだて、日ごろかは
00060520Ｌ９ゆき妻や子ども、今／更（さら）あしまとひになる心地して、にげゆ
00060530Ｌ１０くべきところを／案（あん）じわづらひ、何の目にみえたる事もなき
00060540Ｌ１１に、色をうしなひ、ふるひわなゝく。その中になま心あり
00060550Ｌ１２けるものども、今より／後（のち）ハ猶も大事あるべし、（二オ）来る
00060560Ｌ１３四日にハ大ゆりして大地ひきさけ、／泥（どろ）わきいで、家＆のこ
00060570Ｌ１４らすくづれ、人だねあるまじきとうらなひいだしたりと、
00060580Ｌ１５／沙汰（さた）しけれバ、町人共ハいふにをよバず、やごとなき上つ
00060590Ｌ１６がたまて、／禁中（きんちう）の／焼（やけ）あとに小屋をかまへ、杉の／青葉（あをば）にて四
00060600Ｌ１７方をかこみ、／笘（とま）をもつて上をおほひ、／御殿（ごてん）を出てうつりす
00060610Ｌ１８ませ給ふ。／案（あん）のごとく、四日になりてハ、夜の明がたより、
00060620Ｌ１９上下用心して、物を待うるくやう也ける所に、／未（ひつじ）のこくバ
00060630Ｍ１かりに、／乾（いぬゐ）のかたよりどう＋と／鳴（なり）出つゝ、ひらにゆりけ
00060640Ｍ２るほどに、去ぬる朔日ほどこそなけれ、かたのごとくの大
00060650Ｍ３ゆりなりけれハ、上下万民されバ（二ウ）こそとて、気をう
00060660Ｍ４しなふ。二条御／城（しろ）の大手からめ手、四方ともに大地われさ
00060670Ｍ５け、やぐらかたふき、／壁（かべ）こほれ、すこしもおほいなる家ほ
00060680Ｍ６どつよくあたりて、／柱（はしら）ハ石ずへをはづれ、／指物（さしもの）／鴨居（かもゐ）ぬけく
00060690Ｍ７つろぎ、今やひしけくづるゝかとぞおぼえける。四日め
00060700Ｍ８＋に大ゆりハあるなり、その日か大事ぞ＋とて、それ
00060710Ｍ９よりこのかたハ、日ごとに廿度卅度／常（ひた）ゆりにゆりけれども、
00060720Ｍ１０後にハ／馴（なれ）たるゆへにや、おどろく事もそのかみほどにハな
00060730Ｍ１１し。地ハゆらねども、山ハ常物に／鳴（なり）ひゞきて、どう＋と
00060740Ｍ１２いふを聞て、ある人かくぞおもひつゞけゝる、（三オ）
00060750Ｍ１３△△きもハみなつふしはてたる大なゆを
00060760Ｍ１４△△△山にのこしてをとをきくかな
00060770Ｍ１５五月五日ハ、家＆の軒ばに／菖蒲（あやめ）ふく日也けれども、それま
00060780Ｍ１６でもとりあハぬ家もあり。軒にあがりて、あやめをふくあ
00060790Ｍ１７ひだに、又ゆりいだしけるに、おそれまどひてどうどおち、
00060800Ｍ１８こしのほねうちそんじて、かた／息（いき）になりつゝ、によひふし
00060810Ｍ１９たるものもあり。／半（なかば）ふきちらして、打をきたる家もあり。
00060820￥Ｐ１８４
00060830￥Ｇ
00060840Ｌ１２／巳（ミ）の／剋（こく）バかりより大雨になり、／篠（しの）を／束（つかね）てふりければ、／賀茂（かも）
00060850Ｌ１３の／競馬（けいば）にゆく人もなく、／藤（ふぢ）の／杜（もり）の神事にも、さして見物の
00060860Ｌ１４ものハなかりけり。（三ウ）（四オ挿画）
00060870￥Ｎ２￥Ｊ
00060880￥Ｘ二△／伏見（ふしミ）の／城山（しろやま）／南（ミなミ）へうつり行ける事
00060890Ｌ１７雲すきもなく、／小止（をやミ）もなく、うつすがごとくにふる雨のあ
00060900Ｌ１８ひだにも、なゐのふる事ハ、一日のうち三十度に／及（をよ）べり。
00060910Ｌ１９京ちかき北山、あたご、／高雄（たかお）などは、山くづれ、／岩（いは）まろび、
00060920Ｍ１まさすじき事かぎりなし。ある人かくぞよみける、
00060930Ｍ２△△／降（ふる）ならば只ひとかたにふりもせで
00060940Ｍ３△△△なえにしまじる大雨ぞうき
00060950Ｍ４小屋がけのわびしきすまゐに、上ハもり、したハ／横（よこし）雨にあ
00060960Ｍ５てられ、いか成人もその日ハしとゝにぬれ侍べり、このほ
00060970Ｍ６どの／湿気（しつけ）にあたりて、／痢病（りびやう）／瘧（おこり）を／仕（し）（四ウ）いだして、／前後（ぜんご）も
00060980Ｍ７しらぬ人もおほし。されば、かやうの事ありてのはてにハ、
00060990Ｍ８人みな／不祥（ふしやう）の／気（き）を／感（かん）じて、／疫癆（えきれい）／奇病（きびやう）の／流行（はやる）ものなれば、か
00061000Ｍ９ねてこれをふせぐべしとかや。／伏見（ふしミ）、／木幡（こハた）のわたりハ、京
00061010Ｍ１０都より猶おびたゝしくゆり侍べり、日ごろにあれはてたる
00061020Ｍ１１あばらやの／柱（はしら）くちて、軒もなく、／壁（かべ）こをれ、／垣（かき）くづれたる
00061030Ｍ１２／古家（ふるいゑ）ハいふに及バず。京橋すぢ舟つきの／旅飯屋（はたごや）町のあたり
00061040Ｍ１３ハ、みな家＆くづれたをれて、おとこ女／死（し）せしものおほか
00061050Ｍ１４りし。／木幡（こハた）のあたりは、いにしへ鳥井のなにがしの／城（しろ）のあ
00061060Ｍ１５と、半里バかりの山なりけり。此山しきりにゆるぎうごく。
00061070Ｍ１６／南（ミなミ）の／方（かた）（五オ）にハ、町家ありて人すみけるが、立出てミる
00061080Ｍ１７に、／城（しろ）山すでにをしきたるとおぼえたり。只今この家共ハ
00061090Ｍ１８うづまれなん、はやとくにげよやとよバゝりしかば、あた
00061100Ｍ１９りのものども、とる物もとりあへず、我さきにとにげたり
00061110￥Ｐ１８５
00061120Ｌ１し所に、／城（しろ）山ほどなくをし来り、廿／余家（よけ）の／在家（ざいけ）をうづミ、
00061130Ｌ２／細（ほそ）き流れをへだてゝゆりすハりぬ。かの／城（しろ）山八十／余間（よけん）に及
00061140Ｌ３びて、みなミにをしうつり、／田畠（たはた）おほくうづもれたる、そ
00061150Ｌ４の山の／跡（あと）ハ／地形（ぢぎやう）をすり、はらひに水わき出て、ふめは、ゆ
00061160Ｌ５ら＋うごきわたり、／奈落（ならく）の／底（そこ）までもおちいるべき心地し
00061170Ｌ６て、／沼（ぬま）のごとくになりたり。うづまれし家どもハ、地形よ
00061180Ｌ７り一丈（五ウ）バかり下になりしを／堀（ほり）いりて、／家財（かざい）どもハと
00061190Ｌ８りいだし侍へり。あやうかりける事共也。ある人／城（しろ）山の／南（ミなミ）
00061200￥Ｇ
00061210Ｍ１にうつり行けるを見て、
00061220Ｍ２△△山のみなうつりてしもによることハ
00061230Ｍ３△△△なゆにふられてとぶとなるへし
00061240Ｍ４△△あぶなくもなゆにハきものつぶるゝか
00061250Ｍ５△△△／城（しろ）山にげてゆらずもあらなん（六オ）（六ウ挿画）
00061260Ｍ６それより／南（ミなミ）ハ／宇治（うぢ）の里、／大和（やまと）の国ハ／泊瀬（はせ）のわたり、津の国
00061270Ｍ７ハ／兵庫（ひやうご）の／灘（なだ）、／尼（あま）が崎、／播磨路（はりまぢ）もすこしハゆりぬ。大坂いづ
00061280Ｍ８ミの／堺（さかひ）、／紀州（きしう）／雑賀（さいか）のあたりまでも、かたのごとくにゆりけ
00061290Ｍ９れども、京ふしみほどにハなしとかや。／東（ひがし）ハするがの国／小＝
00061300Ｍ１０田原辺（を＝だハらへん）まで、／尾州（びしう）のうちハ大かたにて、伊勢の／桑名（くハな）の／城（しろ）を
00061310Ｍ１１はじめて、かみがた／漸＆（ぜん※）におびたゝしく、亀山の／城（しろ）も／損（そん）じ
00061320Ｍ１２たり。ことさらに、／江州（がうしう）／膳所（ぜゞ）の／城（しろ）ハ、／殿主（てんしゆ）ハ大にゆがみか
00061330Ｍ１３たふき、／矢倉（やぐら）ハのこらずくづれ、町家おほく／損（そん）じけれども、
00061340Ｍ１４／城（じやう）の／石垣（いしかき）ハこと故なし。
00061350￥Ｎ３￥Ｊ
00061360￥Ｘ三△／加賀（かゞ）の／小松（こまつ）の／庄（しやう）大水の事（七オ）
00061370Ｍ１７北国がたハ、／若狭（わかさ）／朽木（くつき）のわたり、／越前（えちぜん）／敦賀（つるが）の／津（つ）まで大にゆ
00061380Ｍ１８り／損（そん）じ、それより北ハ、／福井（ふくゐ）北の／庄（しやう）わたりハすこしにてし
00061390Ｍ１９ずまりぬ。加賀にハ、／能美（のミ）の／郡（こをり）小松の／庄（しやう）ハ地しんハゆらで、
00061400￥Ｐ１８６
00061410Ｌ１四月廿九日大雨ふり、／東北（とうほく）ちかき山＆谷＆より、／螺（ほら）の／貝（かい）出
00061420Ｌ２たり。その跡より水わき出て、山くづれ、谷うづもれ、大か
00061430Ｌ３た山田ハみな／（つぶ）■れて、一面に水わき出つゝ、ひとつにおち
00061440Ｌ４あひ、俄にをしきたる水のいきをひ、一／丈（ぢやう）あまりに／際（きハ）だち、
00061450Ｌ５／提（つゝミ）にあまり、川にあまり、小松の町屋に流れいりつゝ、／明（あく）
00061460Ｌ６れば五月朔日、／垣（かき）ともいはず、／壁（かべ）ともいはず、打こしをし
00061470Ｌ７やぶりて、家のうちにこみいりたり。俄のことにては（七
00061480Ｌ８ウ）あり、上下あはてふためき、家のうへにかけあがる。
00061490Ｌ９水ハ軒をひたし、／棟（むね）につかへて、流れのはやき事／矢（や）のごと
00061500Ｌ１０し。舟をもとめてわたらんとするに、／櫓械（ろかい）もたゝず、諸人
00061510Ｌ１１いろをうしなひ、／資財雑具（しざいざうぐ）を流し、／撰糸（せんじ）の／絹（きぬ）をぬらし、／損＝
00061520Ｌ１２否（そん＝ふ）せし事かぎりなし。されども、人のおぼれたるとハ聞え
00061530Ｌ１３ず。水もほどなく落きりて、ことゆへなかりしとかや。あ
00061540Ｌ１４る人／昼（ひる）ねして／居（ゐ）たる所に、俄に水出来り、／頭（かしら）にざぶ＋と
00061550Ｌ１５かゝりけるに夢をさまし、あはてふためきて、家の上にか
00061560Ｌ１６けあがりて、かくそおもひつゞけゝる、
00061570Ｌ１７△△おもひよらず家までひたす大水の（八オ）
00061580Ｌ１８△△△ね／耳（ミゝ）にいりて夢ぞさめける
00061590Ｌ１９そのほか、道ゆく人も俄の事に出合て、手に／持（もち）たる物をと
00061600￥Ｇ
00061610￥Ｐ１８７
00061620Ｌ１りおとし、とりあぐべきいとまなくして、やう＋いのち
00061630Ｌ２バかりをたすかりける人もあり。田つくる人おほく／外面（そとも）に
00061640Ｌ３ありしが、／鋤鍬（すきくわ）をもうちすて、／足（あし）をはかりににげのび、わ
00061650Ｌ４がすむ家ハをしながされて、／妻子（さいし）のゆきがたをたづねもと
00061660Ｌ５め、せんかたなき人もあり。又／逸足（いちあし）をいだしにげてゆく／跡（あと）
00061670Ｌ６より、／追（をひ）きたる水のはやくして、／風門（ちりけ）もとにひや＋とあ
00061680Ｌ７たりしかば、おそろしさにあとをもかへりミず、今井の橋
00061690Ｌ８をうち渡り、ゆぶり橋と（八ウ）いふ所までにげのびて、／枯＝
00061700Ｌ９朽（かれ＝くち）たる／榎（え）の木のうへにのぼりて見まハせば、大水一／面（めん）に／流（なが）
00061710Ｌ１０れて、さながら海になりたるかとおぼえければ、こゝにも
00061720Ｌ１１たまられず、
00061730Ｌ１２△△おちそうな名にこそありけれゆぶりはし
00061740Ｌ１３△△△この大水にハ／居（ゐ）られまうさぬ
00061750Ｌ１４とよみすてゝ、大／聖寺（しやうじ）までにげてゆきけるこそ、用心ふか
00061760Ｌ１５けれ。（九オ）（九ウ・十オ挿画）
00061770￥Ｎ４￥Ｊ
00061780￥Ｘ四△／越前（□□ぜん）／敦賀（つるが）の津并／江州（がうしう）所＆／崩（くづれ）し事
00061790Ｌ１８／敦賀（つるが）の／津（つ）ハ、海のおもてうしほわきあがり、くらやミのご
00061800Ｌ１９とくになり、どう＋と／鳴（なり）はためく。町家の諸人すハや、
00061810Ｍ１四／海（かい）／浪（なミ）のうちて、只今／敦賀（つるが）ハ／底（そこ）の／水（ミ）くづとなるぞやと、い
00061820Ｍ２ふほどこそありけれ、／礒並（いそなミ）に立つゞけたる家ども、／土蔵（どざう）と
00061830Ｍ３もにめき＋ゆら＋として、かたはしより打たをれけれ
00061840Ｍ４バ、／親（をや）ハ子をわすれ、／兄（あに）ハおとゝをしらず、われさきにと
00061850Ｍ５にげ出つゝ、はしらんとするに、あしもたまらず打たをれ、
00061860Ｍ６又おきあがり、はふ＋にげて、／笥飯（けゐの）明神／瓜割（うりわり）の水のほと
00061870Ｍ７りにつどひあつまる。／金（かね）が／崎（さき）も（十ウ）山のこし、せう＋
00061880Ｍ８くつれしかども、／観音堂（くハんをんだう）ハことゆへなし。それより／上（かミ）がた
00061890Ｍ９／疋田（ひきだ）の里七／里半（りはん）の山中の／宿（□ゆ□）、こゝかしこの山もと／谷（たに）あひの
00061900Ｍ１０家＆ハ、くづるゝ山にをしうづもれ、人もはし※／死（し）せし
00061910Ｍ１１とかや。あらち山もくつれかゝりて、／谷（たに）ひとつうづミしか
00061920Ｍ１２ども、判官殿の／笈（をひ）かけの松ハ子細なし。／江州（がうしう）にハ、／海津（かいづ）の
00061930Ｍ１３／浦（うら）水うミのはたに立たる家ども七八／家（け）バかりハ、かたふき、
00061940Ｍ１４ゆがみたるのミにて、たをれざりき。山の／方（かに）にたちつゞき
00061950Ｍ１５たる家どもハ、一家ものこらず／将碁（しやうぎ）だをしのごとく、一／同（どう）
00061960Ｍ１６にひしけくづれて、人の／死（し）する事百四十余人、その外／疵（きず）を
00061970Ｍ１７かうふりし（十一オ）ものはなハだおほし。／今津（いまづ）の／宿（しゆく）もくづ
00061980Ｍ１８れざるハ、只四五／家（け）にて、のこりの家どもハひらつぶれに
00061990Ｍ１９なり、人も／疵（きず）をかうふりし。地のゆりしつむ事五尺ハかり
00062000￥Ｐ１８８
00062010Ｌ１なり。／大溝（おほミぞ）の／宿（しゆく）も家＆みなくづれ、その中に火事いできた
00062020Ｌ２り。これにうろたへて、人おほくうちころされたり。／片田（かたゝ）
00062030Ｌ３の／宿（しゆく）、／真野（まの）のうらべ村＆の家、／損（そん）ぜざるハなし。／比良（ひら）小松
00062040Ｌ４のあひだハ、なをあらけなくして、家たをれ、山くづれて
00062050Ｌ５打ころされ、地にうつもれし人その数おほし。大／津（つ）の／浦（うら）
00062060Ｌ６＋、町家どもかたふきやぶれ、大／名（ミやう）がたの米／倉（ぐら）くづれさ
00062070Ｌ７るハなし。（十一ウ）
00062080￥Ｎ５￥Ｊ
00062090￥Ｘ五△／朽木（くつき）并／葛川（かづらかハ）ゆりくづれし事
00062100Ｌ１０／若狭（わかさ）の国／小浜（をばま）の／城下（じやうか）もかたのごとくのなゐふりしかども、
00062110Ｌ１１町家ともにわづかに／損（そん）じぬ。／朽木（くつき）といふ所ハ、大なゐふり
00062120Ｌ１２て、／城（じやう）のうちくづれ、人おほく／損（そん）したり。町家どもハ、山
00062130Ｌ１３のくづれかゝりしにうづまれ、家＋たをれつゝ、あるひ
00062140Ｌ１４ハ／棟（むな）木／御梁（こうりやう）に打ひしかれ、／真平（まひら）になり、あるひハさし物に
00062150Ｌ１５手足をうちをられ、又ハかうべをうちくだかれ、むないた
00062160Ｌ１６あばら／骨（ぼね）をうちおられ、はらわたいで、／血（ち）はしりて／死（し）する
00062170Ｌ１７もの百／余人（よにん）に及べり。親ハ子にをくれ、／兄（あに）ハおとゝをさき
00062180Ｌ１８たて、／夫婦（ふうふ）にわかれて、くづれたる家＆のうちに（十二オ）
00062190Ｌ１９なきかなしむこゑたえず。／細川（ほそかハ）／桑名（くわな）川などにも、山くづれ
00062200Ｍ１家ひしけて、人おほく／死（し）せしとかや。こと更かづら川とい
00062210Ｍ２ふ所ハ、前にハ谷川みなぎり流れ、／後（うしろ）ハ／太山（ミやま）につゞきて、
00062220Ｍ３／薪（たきゞ）を／樵（こり）、／炭（すミ）をやきて、世をわたるいとなみとする所なるを、
00062230Ｍ４ためしすくなき大なゐふりて、うしろの／大山（たいさん）／半（なかば）さけて、立
00062240Ｍ５ならびたる家のうへにどうどおちかゝり、猶その前なる／谷（たに）
00062250Ｍ６をうづミしかば、みなぎる水ハおちかさなりて、流れハせ
00062260Ｍ７きとめたり。ひたすら／淵（ふち）となり、夜に日にまさりてふかく
00062270Ｍ８たゝえたり。俄の事にてハあり、思ひもよらぬわざハひに
00062280Ｍ９かゝり、村中のもの共／十方（とはう）に（十二ウ）まよひ、にげのがる
00062290Ｍ１０べきかたなく、／生（いき）ながら土の／底（そこ）にうづもれしこそかなしけ
00062300Ｍ１１れ。一村のうち／他所（たしよ）に行けるもの、わづかに四五人バかり、
00062310Ｍ１２かづら川の／人種（ひとだね）にのこりて、そのほかのともがらハ残らず
00062320Ｍ１３うづまれ／果（はて）たり。それより二三日のあひだハ、／土（つち）の／底（そこ）にお
00062330Ｍ１４とこをんなの／啼（なく）声のかすかに聞えけれとも、一丈二丈こそ
00062340Ｍ１５あらめ、はるかの地の／底（そこ）にうづもれしかば、／堀（ほり）いだすべき
00062350Ｍ１６たよりもなく、きく人涙を流しけるが、四五日の後にハ、
00062360Ｍ１７なくこゑたえて聞えざりけり。むな木はしら／道具（だうぐ）などのあ
00062370Ｍ１８ひだにありて、／械（かせ）になりて、／死（しな）ざりけるものども出べき道
00062380Ｍ１９なくて、／啼（なき）（十三オ）さけびぬらん。心のうちさこそハかな
00062390￥Ｐ１８９
00062400Ｌ１しかりけめ。それより、日夜ゆりつゞけて、つゐにハ／死（しに）け
00062410Ｌ２んとおもひやるもあはれなり。ある人そこをとをりけるが、
00062420Ｌ３／土（つち）の／底（そこ）にてうつもれしものどものなく声を聞て、
00062430Ｌ４△△いとあはれなくぞきこゆるかづら川
00062440Ｌ５△△△なえにうづミし人のこゑ＋
00062450￥Ｎ６￥Ｊ
00062460￥Ｘ六△地の／裂（さけ）たる所へ／踏（ふミ）入し事并／米俵（こめだハら）をゆり入し事
00062470Ｌ９をよそ五月朔日、おなしき四日の大地しんに、諸方の山＆
00062480Ｌ１０家＆／神社（じんじや）／仏（ぶつ）かくの／損（そん）したる事、筆にも更に及びがたし。北
00062490Ｌ１１山がたにハ大地さけて、両方にひらけし所へ、わかき女房
00062500Ｌ１２両の／足（あし）をふみいれ、地のそこに（十三ウ）しづミいらんとす。
00062510Ｌ１３人＋やがてとらへとゞめ、引出さんとするに、大かた引
00062520Ｌ１４ぬかれず、からうじて引あげたれば、／気（き）をとりうしなひけ
00062530Ｌ１５り。とかくして人心地いできてかたりしハ、あしをふみい
00062540Ｌ１６れしより、／下（した）へ引いる事かぎりなし、人＋引あげんとす
00062550Ｌ１７るに、／足（あし）ハちきるゝ心ちしながら、地の／底（そこ）の／熱（あつき）事火の中に
00062560Ｌ１８入たるがことくなりけりとかたりしが、十の／爪甲（つめ）くろくな
00062570Ｌ１９りてみなぬけ侍へり、／膝（ひざ）より下ハたゞれて、／湯（ゆ）やけ火やけ
00062580Ｍ１に逢たるがごとし。／淀（よど）の／城（しろ）わたりにある家の庭に、米三石
00062590Ｍ２バかりをつミをきたるに、地しんゆりて庭の／上（うへ）／裂（さけ）われて、
00062600Ｍ３（十四オ）／米俵（よねたハら）ひとつ地の／底（そこ）にゆり入たり。あたら物／堀（ほり）いだ
00062610Ｍ４せとて、その所をほらするに、ほれども＋／俵（たハら）ハなし。水
00062620Ｍ５のわき出るまでほりけれどもみえず。かたはらへゆりこし
00062630Ｍ６ぬらんとて、二／間（けん）／四方（よはう）バかりほりけれどもつゐに／俵（たハら）ハなし。
00062640Ｍ７りう／宮（ぐう）にミしづみけん、／金輪際（こんりんざい）にやおち入けん、おぼつか
00062650Ｍ８なし。その／堀（ほり）ける時も、地の中ハ／熱（あつ）かりけりとかや。いま
00062660￥Ｇ
00062670￥Ｐ１９０
00062680Ｌ１だ此なえハゆりやむまじといふを聞て、かくぞ思ひつゞけ
00062690Ｌ２ゝる、
00062700Ｌ３△△地の／底（そこ）にゆりしづめたる／米俵（こめだハら）
00062710Ｌ４△△△なえにハこれや／種（たね）と成らむ（十四ウ）（十五オ挿画）
00062720￥Ｎ７￥Ｊ
00062730￥Ｘ七△／豊国（とよくに）ハなゆのゆらずとて諸人／参詣（さんけい）の事
00062740Ｌ７ふし見かいだうにすみけるもの、きぬ糸をよりて世をわた
00062750Ｌ８るわざとす。そのたけながくよる物なれば、町屋にてハ中
00062760Ｌ９＋かなひがたし。ほどちかけれバ、／豊国（とよくに）の／馬場（ばゞ）にゆきて、
00062770Ｌ１０日ごとに糸をよる。心のまゝにひろければ、まことによき
00062780Ｌ１１所にこそ。五月朔日にもこゝに出て、糸をよりけるが、／洛＝
00062790Ｌ１２中（らく＝ちう）／辺土（へんど）すべてうへをしたへ返すバかりにおどろきまどひけ
00062800Ｌ１３る大地しんの、／豊国（とよくに）わたりハすこしもゆらざりけり。人の
00062810Ｌ１４まいる事もまれなりけれハ、今日のなゐハいかにふりぬら
00062820Ｌ１５ん、いさゝかもしらさりしとかたる。（十五ウ）／独（ひと）りふたり、
00062830Ｌ１６聞つたへかたりつたふ。／国内（こくない）／通計（つうげ）の／道理（だうり）なれバ京中此事を
00062840Ｌ１７聞つたへ、／豊国（とよくに）こそこのたびのなゐハふらざりけれ、その
00062850Ｌ１８しるしにハ、さしも神さびてくづれかゝりたる／社壇（しやだん）すこし
00062860Ｌ１９もそこねたる所なし、／奇特（きどく）の事也といふほどに、うつり心
00062870Ｍ１なる都の諸人バら／参詣（さんけい）の／貴賎（きせん）上下、さながら／蟻（あり）の／熊野（くまの）まい
00062880Ｍ２りのごとし。年六十よりしたの人ハ、生れてよりこのかた
00062890Ｍ３初めて逢たる大地しんなれば、たましゐきえ、むねつぶれ
00062900Ｍ４ておそろしければ、もしやまもりの神ともなり給ふらんと
00062910Ｍ５おもへる心ざしにや、日ころハおもひもいださぬ所へ、我
00062920Ｍ６／先（さき）にと（十六オ）まいりけれバ、三条寺町より豊国まで／参詣（さんけい）
00062930Ｍ７の／男女老少（なんによらうせう）、ひしと／町中（まちなか）につかへてせきあひけるこそおび
00062940Ｍ８たゝしけれ。／神前（しんぜん）にハ、／散米（ざんまい）／参銭（さんせん）山のことくになけいれ奉
00062950Ｍ９り、諸人手をあはせて、／南無（なむ）／豊国（とよくにの）大明神とおがみたてまつ
00062960Ｍ１０る。そのかみ／慶長（けいちやう）四年四月十八日に／額（がく）を／賜（たまひ）て、／廟号（べうがう）を豊国
00062970Ｍ１１大明神とくだされしよりこのかた、つゐにこれほどの／参詣（さんけい）
00062980Ｍ１２はためしもなし。いにしへハ、／近江（あふミ）／山城（やましろ）とて二人の／神主（かんぬし）を
00062990Ｍ１３／首（かしら）として、あまたの／禰宜（ねぎ）／社僧（しやそう）あり。／社領（しやりやう）いかめしくつけら
00063000Ｍ１４れしかば、／神主（かんぬし）もゆたかにして、八人の／八乙女（やをとめ）五人の／神楽（かぐら）
00063010Ｍ１５おのこつねに／神前（しんぜん）に（十六ウ）／伺公（しこう）し、きねがつゞミのをと
00063020Ｍ１６たかく、／鈴（すゞ）の声松風に／和（くハ）して、めでたかりける事共なりし
00063030Ｍ１７に、／時代（ときよ）うつりぬれバ、／神主（かんぬし）／社僧（しやそう）も行がたなくちり＋に
00063040Ｍ１８なり、さしもつくりみがゝれし／社頭（しやとう）も、年＋の／霧（きり）にをか
00063050Ｍ１９され、露に／朽（くち）て、つくろふ人もなけれバ、まのあたり鳥井
00063060￥Ｐ１９１
00063070￥Ｇ
00063080Ｍ１／楼門（ろうもん）ハ跡かたなく、玉の／瑞籬（ミづがき）もやぶれくだけ、／拝殿（はいでん）にかけ
00063090Ｍ２られし／哥仙（かせん）の／絵（ゑ）ハ、その人となくとりちらし、／社（しや）だんハ／上（うへ）
00063100Ｍ３もり軒かたふき、庭にハ草のミおひ／茂（しげ）り、あれはてたる有
00063110Ｍ４さま、きつねふくろふのたぐひより外にハ、／音（をと）なふものも
00063120Ｍ５なかりしに、今さら／貴賎（きせん）上下のともがら／道（ミち）（十七オ）もさり
00063130Ｍ６あへずまいりつどふもけしからず。とりまかなふ人もなけ
00063140Ｍ７れバ、かくにぎハゝしけれども、／灯明（とうミやう）をかゝぐることもな
00063150Ｍ８く、いはんや／神楽（かぐら）をまいらする／者（もの）もなくして、／神前（しんぜん）ハいと
00063160Ｍ９ゞ物さひたり。さてもまいりつどふ諸人、手ごとに庭の草
00063170Ｍ１０葉をかなぐりて、家にとりてかへり、をの＋軒にかけた
00063180Ｍ１１り。いかなるものゝ何事によりて／仕（し）そめたりけん、おぼつ
00063190Ｍ１２かなし。／茅（かや）／薄（すゝき）ハみなむしりつくし、松／杉（すぎ）の枝を、をりとり
00063200Ｍ１３しかば、／茂（しげ）りあひたる草も木も、みなまばらにおりかなぐ
00063210Ｍ１４りて、いよ＋／社頭（しやとう）ハあばらなり。洛中上下家＆の軒につ
00063220Ｍ１５るしかけたる人の（十七ウ）心ばせ、／豊（とよ）国にあやかりて、町
00063230Ｍ１６やもゆらであらなんと思ひける成べし。おろかにもまどひ
00063240Ｍ１７はてゝ、をこかましかりけり。其比、京中町家のゆり／損（そん）じ
00063250Ｍ１８たる所＆をかきつけらるゝ事有けり。奉行人しるしめくる
00063260Ｍ１９所に、又何ものかいひ出しけん、豊国まいりの事、／当時（たうじ）し
00063270￥Ｐ１９２
00063280Ｌ１かるべからず、軒にかけし草の葉をしるしに、／横目（よこめ）衆その
00063290Ｌ２家＆をかきつけて、御／誡（いましめ）をくハへらるべしといひつたへし
00063300Ｌ３かバ、町人バら色をうしなひ、あはてふためきて、豊国よ
00063310Ｌ４りとりて帰り、軒にかけたる草の葉を、はた＋ととりい
00063320Ｌ５れけるこそあやしけれ。それよりして、豊国の参詣ハ、軒
00063330Ｌ６＆にうすらぎぬ。（十八オ）（十八ウ・十九オ挿画）
00063340￥Ｎ８￥Ｊ
00063350￥Ｘ八△京の／町説（まちぜつ）さま＋の事
00063360Ｌ９このたびの地しんに、よし田の／神楽岡（かぐらをか）、をか崎の村なども
00063370Ｌ１０すこしゆるやうにて、あらけなくハ侍べらず。豊国とても
00063380Ｌ１１なゐのふらざるにハあらで、只わづかにゆりたれば、くづ
00063390Ｌ１２れかゝりながらも／損（そん）ぜざるばかりなり。／損（そん）せざるを／奇特（きどく）な
00063400Ｌ１３りといはゞ、／損（そん）じたる／社＆（やしろ｜＋）の御神達にハ／神秘（じんひ）なしといふべ
00063410Ｌ１４きや。津の国すみよしの鳥井ハ、廿五／段（きだ）にくだけ、京の／祇＝
00063420Ｌ１５園（ぎ＝をん）の石の／鳥居（とりゐ）も、たをれくだけたり。これらの大／社（しや）も／損（そん）じ
00063430Ｌ１６くづれたるをば、／神秘（じんひ）なしとかろしめ奉らんや。おなし所
00063440Ｌ１７ながらつよくゆるとよわきとハ（十九ウ）／地気（ぢき）のわざなれば、
00063450Ｌ１８さしてあやしむにたらず。町中のとり／沙汰（さた）さま＋なり。
00063460Ｌ１９去ぬる春のころハ、月日の色あかき事／朱（しゆ）のごとく、又四月
00063470Ｍ１廿七日の日中に月日星の／三光（くハう）一所にミゆ。これみな／陰有余（いんゆうよ）
00063480Ｍ２／陽不足（やうふそく）の故なれバ、いかさましかるへき事ならずといふ人
00063490Ｍ３もありけるが、はたして、この大地しんおこり出て、月を
00063500Ｍ４かさぬれども、いまたやまず。あるひハ二三日に一度、又
00063510Ｍ５ハ四五日に二三度、その名ごり今にたえせず。京の二条わ
00063520Ｍ６たりに、／調子（てうし）を聞て／吉凶（きつけう）をうらなふ／盲目（まうもく）あり。これよくう
00063530Ｍ７らなふとていはせてきくに、その日こそ大事なれ、その日
00063540Ｍ８ハ大ゆりすべしなといへとも（二十オ）ひとつもあはず。み
00063550Ｍ９な違けり。この盲目のうらなひのちがひけるハめでたき事
00063560Ｍ１０なれども、これ／風情（ふぜい）のものをやごとなき御かたにもてはや
00063570Ｍ１１して、／兎（と）ある／歟（か）かくある／歟（か）と尋ねらるゝもあさはかなり。
00063580Ｍ１２平家物がたりに、／盲（めくら）うらなひの事をかきたり。それもよき
00063590Ｍ１３人のもてはやされしとハみえず。／離朱（りしゆ）がためしになぞらへ
00063600Ｍ１４んハ、／末代（まつだい）今の時ハおぼつかなくや侍へらん。去年の春の
00063610Ｍ１５ころ、あやしき／星（ほし）のひがしのかたに出て、あかつきごとに
00063620Ｍ１６ミゆといふ。これ／虎尾星（こびせい）と名づく。この星あらハるれバ、
00063630Ｍ１７天下のためよろしからずなど、なま物じりに／沙汰（さた）しけるを、
00063640Ｍ１８此ころある人（二十ウ）のいはく、／今年（ことし）ハ／寅（とら）のとし、／尾州（びしう）よ
00063650Ｍ１９り／星野（ほしの）のなにがし京にのぼりて、五月の／節（せつ）過て後、ためし
00063660￥Ｐ１９３
00063670Ｌ１なき大／矢（や）数を／射（い）て、弓の天下をうけとりけるにて、／虎尾星（こびせい）
00063680Ｌ２のしるしならんとうらなひけるこそ、げにもとおぼゆれ。
00063690Ｌ３来る十六日にハ、大なる／法師（ほうし）の出て、／洛中（らくちう）をはしりめぐる
00063700Ｌ４べし、これを出合て見る人ハわざハひに／逢（あふ）べしと、これ／神＝
00063710Ｌ５詫（しん＝たく）なりといひはやらかす。おろかなる人は、さもこそと／信（しん）
00063720Ｌ６じておそれ思ふものもあり。心ある人ハ、いや＋これハ
00063730Ｌ７さためて／盗人（ぬすびと）どものそら／言（ごと）にて、／町家（まちや）に火をつけ、そのま
00063740Ｌ８ぎれに物をとらんとするはかりことなるべし、只よく用心
00063750Ｌ９せよといはれしか（二十一オ）その日／野夫（やぶ）／医師（くすし）の七条わたり
00063760Ｌ１０にすみけるが、京のひがし河原／田中（たなか）といふ所にて、／喧嘩（けんくわ）を
00063770Ｌ１１／仕（し）いだし、あかはだかにはがれて、／白昼（はくちう）に／洛中（らくちう）にかけこみ、
00063780Ｌ１２うき世の／恥（はぢ）をかきたり。これに出むかふて、／喧嘩（けんくわ）のあひ手
00063790Ｌ１３になりし人も、わざハひにかゝり侍へり。この／説（せつ）こそ／違（ちが）ハ
00063800Ｌ１４ねとわらひかたるもあやしけれ。四方の山＆地しんにゆら
00063810Ｌ１５れ、／狸（たぬき）おほかみきつね／兎（うさぎ）の／穴（あな）どもみなくづれて、すみ所を
00063820Ｌ１６うしなひ、人ちかき所によりあつまり、／洛中（らくちう）に出て、人を
00063830Ｌ１７そこなふといひ／沙汰（さた）せしこそ、まことにさこそあらめとお
00063840Ｌ１８ほゆれ。又ある人のかたられしハ、五月朔日のあかつきよ
00063850Ｌ１９り（二十一ウ）いはし水八まん／宮（ぐう）の／社頭（しやとう）しばらく／鳴動（めいどう）して、
00063860Ｍ１／神馬（じんめ）しきりにいばひけるが、この馬いづくともなくうせに
00063870Ｍ２けり。かくて五日の暮かたに、かの／神馬（じんめ）／汗（あせ）水になり、もと
00063880Ｍ３の馬やにかへりつながれ侍べり。いか成ゆへともしりがた
00063890Ｍ４し。／社司（しやし）／神主等（かんぬしら）、はなハだおそれあやしみけりと。又ある
00063900Ｍ５人のかたられしハ、／常陸（ひたちの）国／鹿嶋（かしまの）明神の御やしろめいどうし
00063910Ｍ６て、／神馬（じんめ）ゆきかたなくうせし所に、おなしき五日の暮かた、
00063920Ｍ７馬の／背（せ）に／血（ち）ながれて、／汗（あせ）水になりてかへりぬ。／神主（かんぬし）／禰宜等（ねぎら）
00063930Ｍ８／沙汰（さた）しけるハ、このたびの地しんハ、これ神いくさのしる
00063940Ｍ９しなり、／蒙古（むくりこくり）とたゝかひ給ふなるへし、されども、／軍（いくさ）にう
00063950Ｍ１０ち（二十二終オ）かち給ふ故に、／神馬（じんめ）かへりぬとかたられし。
00063960Ｍ１１かやうの時ハ、見も聞もせぬ事共とり＋にいひはやらか
00063970Ｍ１２すは、世の人のならひなれバ、心あるともがらハ、／耳（ミゝ）にも
00063980Ｍ１３聞いれざるを、をろかなる女わらべハ、かやうの事を聞て
00063990Ｍ１４ハ、只今大事の出きたるやうにおぼえて、ふるひおそるゝ
00064000Ｍ１５もことハり也。その外／浮（うき）たる／俗説（ぞくせつ）どもにいよ＋たましゐ
00064010Ｍ１６をけす斗也。さてかくぞよみける、
00064020Ｍ１７△△あぶな＋おもへばすかぬなゆの／沙汰（さた）
00064030Ｍ１８△△△たかきいやしきくるしかりけり（二十二終ウ）
00064040￥Ｐ１９４
00064050￥Ｙ１可名免為誌下巻△目録
00064060Ｌ３一△地しん／前例（せんれい）付地しん／子細（しさい）の事
00064070Ｌ４二△／諸社（しよしや）の／神詫（しんたく）の事
00064080Ｌ５三△／妻夫（めをと）いさかひして／道心（だうしん）おこしける事
00064090Ｌ６四△なゆといふ事付／東坡（とうばの）／詩（し）の事（一オ）
00064100Ｌ７△△△△△△△△△△△△△△（一ウ）
00064110￥Ｔ１可名免為誌下巻
00064120￥Ｎ１￥Ｊ
00064130￥Ｘ一△／地震（ぢしん）／前例（せんれい）付地しん子細の事
00064140Ｍ５ちはやふる／神代（かミよ）のいにしへハしらず、人王の世にいたりて
00064150Ｍ６／記録（きろく）にあらハすところ、地しんの事すでに、人王第廿代／允＝
00064160Ｍ７恭（いん＝げう）天皇五年ひのえ／辰（たつ）七月十四日、はじめてなゐのふりけり
00064170Ｍ８とハしるしたれ。第卅四代／推古（すいこ）天皇七年、つちのとのひつ
00064180Ｍ９じ四月廿七日、大なゐふりて、人の／家居（いゑゐ）、おほくたをれ、
00064190Ｍ１０四方の山＆おびたゝしくくづれしかば、神をまつりてしづ
00064200Ｍ１１められしとなり。第四十代天武天皇十三年きのえ／申（さる）十月十
00064210Ｍ１２四日にハ、／前代未聞（ぜんだいミもん）の大地しんにて、人民（二オ）おほく／死（し）
00064220Ｍ１３せしと也。第四十二代／文武（もんむ）天皇／慶雲（けいうん）四年ひのとのひつじ六
00064230Ｍ１４月廿三日、第四十五代／聖武（しやうむ）天皇天平六年きのえ／戌（いぬ）四月、第
00064240Ｍ１５五十五代／文徳（もんどく）天皇／斎衡（さいかう）二ねんきのとの／亥（ゐ）五月五日に大地し
00064250Ｍ１６んして、／東（とう）大寺大仏の／頭（ミくし）おち給へり。それより／以後（いご）にも、
00064260Ｍ１７大なゐふりしかども、／鴨長明（かものちやうめい）が／方丈記（ハうぢやうのき）にこの時の事をかき
00064270Ｍ１８のせしハ、さこそ大なゐにて侍へりけめ。まことに／筆勢（ひつせい）お
00064280Ｍ１９びたゝしくしるせり。次の年ひのえ／子（ね）三月にもゆりけり。
00064290￥Ｐ１９５
00064300Ｌ１第五十八代／光孝（くわうかう）天皇／仁和（にんわ）三年ひのとのひつじ七月晦日、大
00064310Ｌ２なゐふりて、／海水（かいすい）みなぎり／沸（わき）て／陸（くが）をひたし、おぼれ死する
00064320Ｌ３人（二ウ）数しらず。山くづれて／谷（たに）をうづミ、／山家（やまが）の人おほ
00064330Ｌ４くうづもれ、その外／禁中（きんらう）をはじめ、民の家＆やぶれくづれ
00064340Ｌ５たり。第六十一代／朱雀院（しゆしやくゐん）／承平（せうへい）四年きのえ／午（むま）五月廿七日、
00064350Ｌ６おなしき七年ひのとの／酉（とり）四月十五日、第六十四代／円融院（ゑんゆうゐん）／貞＝
00064360Ｌ７元（てい＝げん）＆年ひのえ／子（ね）六月十八日にハ、／未曽有（ミぞう）の大なゐ一日一夜
00064370Ｌ８のあひだ／小止（をやミ）もなく、／常（ひた）ゆりにゆりてゆりやまず。／人家（じんか）
00064380Ｌ９くづれて、人民おほく／損（そん）じ、地ハ／裂（さけ）われて／泥（どろ）わきあがれり。
00064390Ｌ１０第六十九代／後朱雀院（ごしゆしやくゐん）長久二年かのとの／巳（ミ）四月二日、大地し
00064400Ｌ１１んして、／法成寺（ほうじやうじ）の／塔（たう）をゆりたをしぬ。第八十二代／後鳥羽（ことばの）院
00064410Ｌ１２／文治（ぶんぢ）元年七月九日、第八十八（三オ）代／後深草（ごふかくさの）院／正嘉（しやうか）二年ひ
00064420Ｌ１３のとの／巳（ミ）二月廿三日、第九十一代／伏見（ふしミの）院／永仁（えいにん）元ねん四月に
00064430Ｌ１４大地しんゆりて、日をかさねてやまず。／鎌倉（かまくら）中にうちころ
00064440Ｌ１５され、うづみころされしもの、一万余人に及べり。第九十
00064450Ｌ１６九代／後光厳（ごくわうごん）院／延文（ゑんぶん）五年かのえ／子（ね）に大地しんありと、太／平記（へいき）
00064460Ｌ１７におびたゝしくかきしるせり。第百一代／後小松（ごこまつの）院／応永（おうえい）九年
00064470Ｌ１８ミづのえむま、春ハ／彗星（はゝきぼし）あらハれ、／夏（なつ）ハ大に／旱（ひでり）して、／野（の）に
00064480Ｌ１９／青草（あをくさ）なく、井の水ハ／涸（かれ）、秋は／洪水（こうずい）大風、冬にいたりて大地
00064490Ｍ１しんあり。／同（おなじき）十三年ひのえいぬ、春ハ天下大に／飢饉（ききん）して、
00064500Ｍ２道のほとりはいふにをよばす、家のうちにもうえ（三ウ）／死（し）
00064510Ｍ３するもの数しらず。秋にいたりてハ／洪水（こうずい）大風、冬になりて
00064520Ｍ４十一月朔日大地しんあり。おなしき十四年ひのとの／亥（ゐ）正月
00064530Ｍ５五日おびたゝしき大なゐふりぬ。第百三代／後花園（ごはなぞのゝ）院／文安（ぶんあん）五
00064540Ｍ６年つちのとのたつ、／洪水（こうずい）地しんえきれい／飢饉（ききん）うちつゞきた
00064550Ｍ７り。次の年／宝徳（ほうとく）元年つちのとの／巳（ミ）四月より日をかさねて大
00064560Ｍ８なゐふりて、人民おほく／死（し）す。おなしき／御宇（ぎよう）／康正（かうしやう）元年きの
00064570Ｍ９との／亥（ゐ）十二月晦日の夜大地しん、第百四代／後土御門（ごつちミかとの）院／文正（ぶんしやう）
00064580Ｍ１０元年ひのえいぬ十二月廿九日、おなしき御宇／明応（めいおう）三年／甲（きのえ）と
00064590Ｍ１１ら五月七日、同き七年つちのえむま六月十一日にハ、諸国
00064600Ｍ１２をしなへて、（四オ）大／地震（ぢしん）して／海辺（うミべ）山がた人民おほく／死（し）せ
00064610Ｍ１３しと也。第百五代／後柏原（ごかしハばらの）院永正七年かのえ／午（むま）八月七日、同
00064620Ｍ１４九年ミつのえ／申（さる）六月十日、第百七代／正親町（おほきまちの）院天正十二年き
00064630Ｍ１５のえ申十一月廿九日より大地しんして、次のとしの正月す
00064640Ｍ１６ゑつがたまでゆりけり。第百八代／後陽成（ごやうぜい）院／慶（けい）長元年ひのえ
00064650Ｍ１７／申（さる）閏七月十二日より大なゐふり／初（そめ）て、月をこゆれどもその
00064660Ｍ１８名ごりゆりやまず。これよりこのかたの事ハ、今／古（ふる）き人ハ
00064670Ｍ１９おぼえ侍べり。第百九代太上皇帝万＆歳の／正統（しやうとう）／慶長（けいちやう）十九年
00064680￥Ｐ１９６
00064690Ｌ１きのえ／寅（とら）十月廿五日、大地しんありと、をよそ／記録（きろく）にしる
00064700Ｌ２すところ、古しへも（四ウ）さこそありけめ。第百十二代今
00064710Ｌ３上万＆歳／統御（とうぎよ）の時にあたつて、／寛文（くハんぶん）二年／壬寅（ミつのえとら）五月朔日よ
00064720Ｌ４り大地しんしそめて、日ごとにゆる事、あるひハ五七度、
00064730Ｌ５あるひハ二三度、日をかさね月をこゆれどもその名ごりい
00064740Ｌ６またやまず。／年闌（としたけ）たる人ハおほえたるためしもあらめ、わ
00064750Ｌ７かきともがらハ、このたび初て逢たる事にてハあり、こと
00064760Ｌ８さら女房子共などは、おそれまどふもことハり也。もろこ
00064770Ｌ９しにも上代の事ハさしていふにも及ばず、／大元（たいげん）の／世宗皇帝（せいそうくハうてい）
00064780Ｌ１０／至元（しげん）廿七年八月に大地しんして、／民屋（ミんおく）おほくくづれたをれ
00064790Ｌ１１て、をされ／死（し）するもの（五オ）七千人なり。／成宗（せいそう）皇帝大／徳（とく）七
00064800Ｌ１２年八月、おなしき十／年（ねん）八月に大地しんして、／後宮（こうきう）の女房大
00064810Ｌ１３臣以下／死（し）するもの五千余人なり。／順宗（じゆんそう）皇帝の時／元統（げんとう）二年八
00064820Ｌ１４月に地しんあり。／大明（たいミん）の世にいたりて、／孝宗敬（かうそうけい）皇帝／弘始（こうし）十
00064830Ｌ１５四年正月朔日大地しんして、人民おほく／死（し）すといへり。／異＝
00064840Ｌ１６国（い＝こく）／本朝（ほんてう）ためしなきにハあらねと、たま＋かゝる事に逢ぬ
00064850Ｌ１７れバ、むかしハためしもなきやうに、上下おとろきさはぐ
00064860Ｌ１８も、またことハりならずや。仏経のこゝろによらば、地し
00064870Ｌ１９んに四／種（しゆ）ありととかれたり。これも一／往（わう）の／説（せつ）なるへし。こ
00064880Ｍ１の／世界（せかい）の／下（した）ハ／風輪（ふうりん）にて、その中に水を／盛（もり）たり。／水輪（すいりん）の／上（うへ）す
00064890Ｍ２でに（五ウ）／凝（こり）かたまりて、／金輪際（こんりんざい）となり、そのうへに／土輪（どりん）
00064900Ｍ３ありて／人間（にんげん）のすみかなり。／風輪（ふうりん）わづかにうごけば、／水輪（すいりん）に
00064910Ｍ４ひゞき、／金輪際（こんりんざい）より／土輪（どりん）につたへて大地ハうごくといへり。
00064920Ｍ５／易道（えきたう）のこゝろは／陰気（いんき）／上（かミ）におほひ、／陽気（やうき）／下（しも）に／伏（ふく）してのぼらん
00064930Ｍ６とするに、／陰気（いんき）にをさへられて、ゆりうごく時にあたつて
00064940Ｍ７地しんとなれり。ゆる所とゆらざる所のある事ハ、／水脉（すいミやく）の
00064950Ｍ８すぢによれり。人の／病（やまひ）にとりてハ、／関格（くわんかく）の／証（しやう）と名づくへし
00064960Ｍ９といへり。みなこれ／陽分（やうぶん）の／為（わざ）にして、／甘（くつろぎ）ある所より／起（おこ）れり。
00064970Ｍ１０／上（かミ）にある時に、声あるを／雷（かミなり）と名づけ、声なを／電（いなびかり）といふ。下
00064980Ｍ１１にありてうごく時に地しんと名づくと、（六オ）さま＋い
00064990Ｍ１２へとも、これをとゞむる手だてハなし。
00065000￥Ｎ２￥Ｊ
00065010￥Ｘ二△／諸社（しよしや）の／神詑（しんたく）の事
00065020Ｍ１５このたびの大地しんに、／貴賎（きせん）上下おどろきさはぎ、此ゆく
00065030Ｍ１６すゑにハ、又いか成事か出きたらんずらんと、やすきこゝ
00065040Ｍ１７ろもなし。京都はいふにをよばず、／田舎（ゐなか）／辺土（へんど）の村里／在郷（ざいがう）か
00065050Ｍ１８たの／禿倉（ほこら）小宮までも、俄に神前の草をむしり、／灯明（とうミやう）をかゝ
00065060Ｍ１９げ、／幣帛（へいはく）／御供（ごくう）をそなへ、／散米（ざんまい）／御酒（ミき）をたてまつり、猶そのう
00065070￥Ｐ１９７
00065080Ｌ１へに／湯（ゆ）をまいらせ、さま＋に／追従（ついせう）いたし、このなゆやめ
00065090Ｌ２給へと、いのるほどに、神＆の御たくせん、／日比（ひごろ）の／述懐（しゆつくわい）を
00065100Ｌ３仰せらるゝこそ（六ウ）まが＋しけれ。大津の四の宮ハ、
00065110Ｌ４かたしけなくも／延喜（えんぎ）第四の／御子（ミこ）／弾（せミ）丸にておはしますとかや。
00065120Ｌ５宮もわらやもはてしなけれハとて、逢坂の関のほとりに引
00065130Ｌ６こもり、これやこのゆくもかへるもといへる名哥を詠し給
00065140Ｌ７ひけると也。のちに神といはひたてまつりて、四の宮と申
00065150Ｌ８して、れいけんあらたにおはしますとて、あがめまつる事、
00065160￥Ｇ
00065170Ｍ１今にたらず。このたび大津わたりハ、又ことさらにつよき
00065180Ｍ２大なゆふりて、人の家＆、おひたゝしく／損（そん）じければ、これ
00065190Ｍ３只事にあらずとて、／産土所（うぶすなどころ）のものどもあつまりて／湯（ゆ）をまい
00065200Ｍ４らせ、／神（しん）（七オ）／慮（りよ）をすゞしめ奉る。五月四日の事なるに、
00065210Ｍ５／諸人（しよにん）市のごとくあつまりまうで、おかみ奉らんとす。すで
00065220Ｍ６に／湯（ゆ）ハたぎりて、玉のわきあがる事三尺バかり、／宜禰（きね）がつ
00065230Ｍ７ゞミのこゑたかく、松かせにひゞくふえのねに／和（くわ）し、／銅拍＝
00065240Ｍ８子（とびやう＝し）をならし、／調子（てうし）をそろへて相待ところに、年のころ／五十（いそぢ）
00065250Ｍ９にあまる／古神子（ふるミこ）の／頬車骨（ほうぼね）あれて色くろきが、／白髪（しらが）まじりの
00065260Ｍ１０／鬘（かづら）をゆりさげ、白きうちかけしてねりいで、／鈴（すゞ）ふりあげ／拍＝
00065270Ｍ１１子（ひやう＝し）とりて、／一舞（ひとまひ）かなでたるありさま、しミやかにいとたう
00065280Ｍ１２とかりけれバ、諸人／随喜（ずいき）の涙をながす。かくて／舞（まひ）おさめつ
00065290Ｍ１３ゝ、／御幣（ごへい）を（七ウ）とり、／湯釜（ゆがま）のほとりにさしかゝり、しば
00065300Ｍ１４し祈念（きねん）して、／湯（ゆ）をかきまはし、御／幣（へい）の／柄（え）を引あげたれバ、
00065310Ｍ１５／湯玉（ゆだま）とびあがりて、沸（わき）かへるいきをひすさまじかりける所
00065320Ｍ１６に、／神子（ミこ）すでにうちかけをぬぎすて、／篠（さゝ）の／青（あを）葉の／束（たバね）たるを
00065330Ｍ１７両の手にとりもち、／鼓（つゞミ）の／拍子（ひやうし）にあはせて、／二（ふた）あび三あびあ
00065340Ｍ１８びければ、あつまりける諸人／感（かん）をもよをし、前なる人ハ手
00065350Ｍ１９をにぎり、／後（うしろ）なるものハあしをつまだて、をの＋／片津（かたづ）を
00065360￥Ｐ１９８
00065370Ｌ１のミて見けるほどに、／篠葉（さゝば）につきてとびちる／湯（ゆ）のしづくに、
00065380Ｌ２たへがたくあつかりければ、これにかゝらじともや＋す
00065390Ｌ３る所に、俄に又大なゐふり出たり。諸人（八オ）きもをけし、
00065400Ｌ４立さはぎ、みたれあひ、ふみたをし、をしあひ、いとけな
00065410Ｌ５き子どもハ、こゑ＋になきさけぶ。しばらくありてゆり
00065420Ｌ６しづまりぬ。／御湯（ミゆ）まいらせし／願人（ぐハんにん）をはじめ、又神前に立か
00065430Ｌ７へりてミれば、かの／神子殿（ミこどの）ハ人よりさきににげて、／拝殿（はいでん）の
00065440Ｌ８かたハらなる杉の木のうへにかけのぼり、色をうしなひけ
00065450Ｌ９るありさま、おそれまとひたる／体（てい）なりしが、ゆりしづまり
00065460Ｌ１０ければ又をりくだり、／禰宜（ねぎ）どもをまねき、／太鼓（たいこ）をうたせ、
00065470Ｌ１１／笛（ふえ）をふかせて、しばらく／湯（ゆ）をあびけるが、御たくせんこそ
00065480Ｌ１２ありけれ。（八ウ）（九オ挿画）
00065490Ｌ１３その御たくせんのこと葉にいはく、いかに／願人（ぐハんにん）よ＋、只
00065500Ｌ１４令／湯（ゆ）をくれて三／熱（ねつ）のくるしミのたすかりたるこそうれしけ
00065510Ｌ１５れ、大なゆがゆりておそろしさに、／丸（まる）にいのりをかくるよ
00065520Ｌ１６な、丸もさづかひをするぞ、只今もゆりたる地しんに、丸
00065530Ｌ１７もおそろしくて杉の木へとびあがりたり、／氏子（うぢこ）どもの／強（こわ）が
00065540Ｌ１８るハ／道理（だうり）かな、さりながら、丸が心をすいりやうせよ、／氏＝
00065550Ｌ１９子（うぢ＝こ）どもを／随分（ずいぶん）まもらうとハおもへども、なゆのゆるたびに
00065560Ｍ１丸がむねがをどりて、まもりつめて／居（ゐ）られぬぞ、只その身
00065570Ｍ２＋によく＋用心をせよやとて、神ハあがらせ給ひけり。
00065580Ｍ３（九ウ）近江路ハことに大なゐふりければ、こゝにもかしこ
00065590Ｍ４にも、小宮／小社（こやしろ）まで／在所（ざいしよ）＋より／湯（ゆ）をまいらせていのりを
00065600Ｍ５かくるに、／社（やしろ）ハ替り在所ハちがへども、／神子（ミこ）ハ四の宮の神
00065610Ｍ６子只一人なり。こゝかしこへやとハれて、御たくせんをお
00065620Ｍ７ろし奉るに、大かたおなし事なり。大津かいだう／山科（やましな）わた
00065630Ｍ８り、／諸羽（もろはの）大明神に／湯（ゆ）をまいらせしに、四の宮の／神子（ミこ）をやと
00065640Ｍ９ひて御たくせんおろし奉る。すでに／湯（ゆ）をあびをハりて、や
00065650Ｍ１０がて御たくせんあり。いかに／氏子（うぢこ）どもよくきけ、この年月
00065660Ｍ１１日ごろハ丸をあるものかともおもはず、／社壇（しやだん）も／拝殿（はいでん）もこを
00065670Ｍ１２れかたふき、庭にハ草のミ／生茂（おひしげ）り、（十オ）まことに、さび
00065680Ｍ１３しさいふはかりなし、まうでくる人もなく、とうミやうを
00065690Ｍ１４かゝくることもなし、いはんや／神楽（かぐら）などハ、まつりの日よ
00065700Ｍ１５り外にハきかず、／御供（ごくう）もその日のまゝにてそなふることな
00065710Ｍ１６し、あまりのさびしさにハ、鳥井のもとに立出て、／往来（わうらい）の
00065720Ｍ１７旅人をミてこゝろをなぐさむバかり也、日ころかけたる／絵＝
00065730Ｍ１８馬（ゑ＝むま）どもハ、雨露にさらされ、／絵（ゑ）のぐはげてのるべきやうも
00065740Ｍ１９なし、いづかたに何事のあれバとて、かけいづへきたより
00065750￥Ｐ１９９
00065760Ｌ１をうしなひ、れき＋の神たちにあなづられ、をとしめら
00065770Ｌ２るゝハ、みな／氏子（うぢこ）どもの／所為（しわざ）ぞかし、かやうの折から／述懐（しゆつくわい）
00065780Ｌ３をせずハ、今より後も（十ウ）丸をすてものにすべし、それ
00065790Ｌ４に只今めづらしき／湯（ゆ）をくれて、しばらく三／熱（ねつ）のくるしみを
00065800Ｌ５たすかり、こゝろもすゞやかにおぼえたり、このほとの地
00065810Ｌ６しんがおそろしさに、俄にをかぬものを尋るやうに丸が所
00065820Ｌ７へ来りて、たのミをかくるかや、地しんのゆるたびに、／社（やしろ）
00065830Ｌ８も／拝殿（はいでん）もくづれさうにてきづかひなれバ、これをくづされ
00065840Ｌ９てハ、重ねて立てくるゝものハあるまじ、いかにもしてく
00065850Ｌ１０づさじと用心にひまがなけれバ、湯をくれたるハうれしけ
00065860Ｌ１１れども、なゆの事ハ丸がちからわざにならぬぞ、只用心を
00065870Ｌ１２よくせよとて、神ハあがり給ひぬ。／氏子（うぢこ）どもハ、用心をせ
00065880Ｌ１３よとの（十一オ）御たくせんなり、用心をせずハ／罸（ばち）あたるべ
00065890Ｌ１４し、御たくせんにしたがひて、いざや用心して神の心をい
00065900Ｌ１５さめよとて、竹のはしら／薦（こも）ぶきの小屋をかまへて、うつり
00065910Ｌ１６すみけるありさま、俄に／乞食（こつじき）のあつまりたるにたがハず、
00065920Ｌ１７見ぐるしき事共也。
00065930Ｌ１８西の京／紙屋（かミや）川のほとり、／橘地（きちぢ）の天皇に／湯（ゆ）をまいらせしかば、
00065940Ｌ１９御たくせんの事おはしましけり。いかに／氏子（うぢこ）ども、かくあ
00065950Ｍ１ハたゝしき中に／湯（ゆ）をくれて、身のくるしミをやすむるのミ
00065960Ｍ２ならず、心のすゞやかになりたるこそうれしけれ、されば
00065970Ｍ３このほどの大なゐに、氏子どものきもをつぶすらんと、や
00065980Ｍ４すき（十一ウ）こゝろもなく、大／社（しや）の神＆／達（たち）に尋ねまいらせ
00065990Ｍ５しが、むかしもかやうにゆりそめてハ、久しくゆりたるた
00066000Ｍ６めしあり、さりながら、／別条（べちでう）あるまじとハおもへども、そ
00066010Ｍ７れもしらずと仰せられし也、氏子どもよ、只用心せよ、用
00066020Ｍ８心といふは、別の事にハあらず、／軒（のき）ぐちハ／襲（をそひ）の石がおつる
00066030Ｍ９ものぞや、小家ならバ／築張（つゐはり）をせよ、地が／裂（さけ）さうならば、／戸＝
00066040Ｍ１０板（と＝いた）をしくべし、／戸障子（としやうじ）をさしこめてハ、かたふきてハあか
00066050Ｍ１１ぬものぞ、夜るも／昼（ひる）もあけはなしにせよ、おさなき／子（こ）ども
00066060Ｍ１２ハ、おびえて／驚風（きやうふう）がおこるものぞ、／虫薬（むしぐすり）をのませて、すか
00066070Ｍ１３しなぐさめよ、家がくづれさうならバ、はやくにげ出よ、
00066080Ｍ１４（十二オ）／瓦（かハら）ぶきの家又ハ／土蔵（どざう）の／戸前（とまへ）などは、心をつけて／機（き）
00066090Ｍ１５をゆるすな、火の用心をよくせよ、かやうの時ハ、うろた
00066100Ｍ１６へて／火事（くハじ）ゆくものなり、丸がをしへにしたがハゞ、あやま
00066110Ｍ１７ちハあるまじきぞ、よくまもらんとハおもへども、あまた
00066120Ｍ１８の／氏子（うぢこ）なれバ、見はづす事もあるへし、見わするゝ事もお
00066130Ｍ１９ほかるへしと、御たくせんしミやかに、諸人こゝろをすま
00066140￥Ｐ２００
00066150Ｌ１し、耳をかたふけてうけたまハる所に、又おびたゝしくど
00066160Ｌ２う※とゆりいでしかば、／神子殿（ミこどの）ハ色をうしなひて、やし
00066170Ｌ３ろのうへにかけのぼり、神ハあがらせ給ひけり。あらたに
00066180Ｌ４たしか成御たくせんかなとて、氏子共ハ（十二ウ）手をあは
00066190Ｌ５せておかみたてまつるもいとたうとし。又かやうの事ハ、
00066200Ｌ６御たくせんまてもなし、いかなるものも心得たる事也、さ
00066210Ｌ７るめつらしからぬ御たくせんかなと、つぶやきわらふ人も
00066220Ｌ８ありけり。その外京／田舎（ゐなか）なゐのふりける所＆ハ、俄にそこ
00066230Ｌ９＋の神前をきよめ、いのりをかけて、御たくせんをおろ
00066240Ｌ１０し奉る事さま＋なり。
00066250￥Ｎ３￥Ｊ
00066260￥Ｘ三△／妻夫（めをと）いさかひして／道心（だうしん）おこしける事
00066270Ｌ１３そのころ、都のうちに俄道心おこして、浮世をめぐる／痴＝
00066280Ｌ１４者（しれ＝もの）あり。ミづから／新房（あたらしばう）とかや名をつきて、かたのごとく
00066290Ｌ１５／機（き）まゝなるだうけものなり。五月四日ハ（十三オ）大事の日
00066300Ｌ１６にて、なゐふりつゝ、大地がさけて／泥（どろ）の海になるか、しか
00066310Ｌ１７らずハ、火の雨がふりて一めんにやけほろぶるか、いかさ
00066320Ｌ１８ま世の中／滅（めつ）すべき／境目（さかひめ）也といひはやらかす。京中の／貴賎（きせん）上
00066330Ｌ１９下聞つたへ、／血（ち）の涙を流しておそれかなしむもあり。又い
00066340Ｍ１かなる事にもさやうにハあるましきぞやといふものも有け
00066350Ｍ２り。ある町人の／身上（しんしやう）もまづしからず、ともかうもしてすみ
00066360Ｍ３けるもの、此沙汰をきくにおそろしさかぎりなく、手ふる
00066370Ｍ４ひ、足わなゝき、目くらみ、むねおどりて、うつゝ心にな
00066380Ｍ５りしかとも、男たらんもの色にいたしておそれまどハゞ、
00066390Ｍ６人のためわらハれんも口おしく（十三ウ）おもひて、さらぬ
00066400Ｍ７やうにてふせり／居（を）る。今やゆりいでゝ／泥（どろ）の海になるらん、
00066410Ｍ８火の雨ふるべきかとおもひける所に、／案（あん）のごとく／未（ひつじ）のこく
00066420Ｍ９ハかりに、北のかたよりどう＋となりひゞき、しきりに
00066430Ｍ１０大なゐゆりいでければ、すはや今こそ／草木（さうもく）／国土（こくど）／人（ひと）も鳥も
00066440Ｍ１１けだものも、みな一／同（どう）に成仏する也、もしやのがるゝ事も
00066450Ｍ１２あり、あしにまかせてにげてみよやとて、／妻（つま）の女房が手を
00066460Ｍ１３ひつたて、みなミをさしてかけゆきつゝ、七条川原に出
00066470Ｍ１４たり。かくてゆりやみければ、しばらく心をしづめてつら
00066480Ｍ１５＋見れば、手をひきてうちつれにげたるは、妻の女房に
00066490Ｍ１６ハ（十四オ）あらで、さしもなき／熊野比丘尼（くまのびくに）の地しんにおそ
00066500Ｍ１７れてにげこみたるを、／是非（ぜひ）なく手を引て、七条川原までに
00066510Ｍ１８げきたりぬ。くちおしき事かな、さこそ人のわらひ／種（ぐさ）にな
00066520Ｍ１９るへしと、おもひつゞけて、我ながらをかしく、日くれか
00066530￥Ｐ２０１
00066540Ｌ１たに家にかへりしかバ、妻の女房大に／腹（はら）をたて、日ごろそ
00066550Ｌ２なたの思ひ給ひけるしるしにハ、我をば打すてゝ、／癩尼（かつたいあま）が
00066560Ｌ３手をひきてにげ出給ふはらたちさよ、その／焼尼（やけあま）と／来世（らいせ）まで
00066570Ｌ４もそひ給へ、我にハ隙をあけて、／入婿（いりむこ）なれバ出ていねとて、
00066580Ｌ５ふりくすべければ、おとこのいふやう、人たがへといふ事
00066590Ｌ６ハ、ためしなき事か、わごぜかとおもひてとり（十四ウ）ち
00066600Ｌ７がへたり、それをふかく／腹立（はらたつ）ハ、／吝■（りんき）なり、わがよむ哥を
00066610Ｌ８きかしませとて、
00066620Ｌ９△△なゆよりもつまにふらるゝくるしさに
00066630Ｌ１０△△△きげんなをしといふは世なをし
00066640Ｌ１１といへば、女房いよ＋／腹（はら）をたて、何の哥どころぞ、聞た
00066650Ｌ１２うもなし、今ハこれまでなり、その／尼（あま）が所へゆかしませと
00066660Ｌ１３てつきいだす。けしかる地しんのぞめきに、とりさふる人
00066670Ｌ１４もなし。男ちからなく出るとて、／門柱（かどバしら）かきつけゝる、
00066680Ｌ１５△△出ていなば心かろしといひやせん
00066690Ｌ１６△△△このいさかひを人ハしらねば（十五オ）
00066700Ｌ１７涙とゝもに追出され、今ハ世にすむべき／甲斐（かひ）ハなし。俄に
00066710Ｌ１８／髪（かミ）をそりて、こゝろもおこらぬ／青道心（あをだうしん）をおこし、こゝかし
00066720Ｌ１９こしれる人のもとにたちよりて、きのふけふとするほどに、
00066730￥Ｇ
00066740Ｍ１２水無月／文月（ふづき）ハすくれども、なゆの名ごりはいまだやまず。
00066750Ｍ１３そのあひたに国＆所＆をめぐりて、このたびのなゆにてく
00066760Ｍ１４づれそんぜしありさま、こまかに見聞つゝかたり侍へりし
00066770Ｍ１５こそ、たしかなれ。（十五ウ）（十六オ挿画）
00066780￥Ｎ４￥Ｊ
00066790￥Ｘ四△なゆといふ事付／東坡（とうば）の／詩（し）の事
00066800Ｍ１８ある人尋ねけるハ、地しんをなゆといひならハし、又ハな
00066810Ｍ１９ゐともいふ、いづれか／本（ほん）ぞと／問（とひ）けれバ、／新房（あたらしばう）、まかり出て
00066820￥Ｐ２０２
00066830Ｌ１こたへけるハ、やいゆゑよは五／音（いん）の／横（わう）／相通（さうつう）なれば、いづれ
00066840Ｌ２もおなじこゝろ成へし、どう＋と／鳴（なり）て地のゆるといふ／義（ぎ）
00066850Ｌ３也、／鳴（なり）ゆるゆへになゆといふ、又家も草木のなびきてゆる
00066860Ｌ４故に、なゆと名づく、なゆのふるといふもおなじくうごく
00066870Ｌ５義也、地しんのするも月によりて／吉凶（きつけう）あり、／東坡詩集（とうばのししう）にみ
00066880Ｌ６えたりとて、ある人かたられしとてうつしもちたり、これ
00066890Ｌ７見給へとてよむをきけば、（十六ウ）
00066900Ｌ８△△民衰春火大旱至△△二五八龍高賎死
00066910Ｌ９△△六九一金穀米登△△七十二帝兵乱起
00066920Ｌ１０このたびの地しんハ、五こくゆたかに民さかゆべきしるし
00066930Ｌ１１也、いにしへ／聖王（せいわう）の／御世（ミよ）とても、もろこしわが／朝（てう）のあひだ、
00066940Ｌ１２天地／陰陽（いんやう）五／行（ぎやう）の／災変（さいへん）なきにしもあらず、今もつてかくのこ
00066950Ｌ１３とし、さのミにあやしむべきことにあらず、いはんや四海
00066960Ｌ１４たいらかにおさまりたる世の中、何かこれほどの事にゆく
00066970Ｌ１５すゑまでのさとしとして、けしかる事といふべきや、／俗説（ぞくせつ）
00066980Ｌ１６に、五／帝（て）／龍王（りうわう）、この／世界（せかい）をたもち、／龍王（りうわう）いかる時ハ、大地
00066990Ｌ１７ふるふ、／鹿嶋（かしまの）明神かの五／帝（てい）／龍（りう）をしたがへ、（十七終オ）／尾首（おかしら）を
00067000Ｌ１８一所にくゞめて、／鹿目（かなめ）の／石（いし）をうちをかせ給ふゆへに、いか
00067010Ｌ１９ばかりゆるとても、／人間世界（にんげんせかい）は、めつする事なしとて、む
00067020Ｍ１かしの人の哥に、
00067030Ｍ２△△ゆるぐともよもやぬけじのかなめいし
00067040Ｍ３△△△かしまの神のあらんかぎりハ
00067050Ｍ４この／俗哥（ぞくか）によりて、地しんの／記（き）をしるしつゝ、名づけて／要＝
00067060Ｍ５石（かなめ＝いし）といふならし。（十七終ウ）
00067070￥Ｐ２０３
00067080￥Ｕ噺本大系△第三巻
00067090￥Ｔ竹斎はなし
00067100￥Ｇ
00067110￥Ｙ
00067120Ｌ１６寛文十二年頃刊
00067130Ｌ１７作者未詳
00067140Ｌ１８上中下三巻
00067150Ｌ１９水戸彰考館蔵
00067160￥Ｙ竹斎はなし巻之序
00067170Ｍ３こゝに／上京辺（かミきやうへん）に、やぶぐすしの／竹斎（さくさい）とて、けうがるやせ
00067180Ｍ４／法師（ほうし）ありけるが、／学文（がくもん）人にこへて／医者（いしや）の／道（ミち）もかうしやなり。
00067190Ｍ５しかあれども少心のをとけたれば／一生（いつしやう）のあひた／心（こゝろ）をうから
00067200Ｍ６かし、うきにうひたるひやうきんの／名（な）とりし。／羽（はね）なくして
00067210Ｍ７／飛（とび）ありき、人の心をなぐさめて、我も又をのづから／世（よ）のう
00067220Ｍ８きつらきもわすれて、／身（ミ）の／上（うへ）たのしミはきけんじやうも、
00067230Ｍ９そりやそこのけといはんばかりの／法師（ほうし）なり。就中此遊楽ニ
00067240Ｍ１０付さま＋おかしき（一オ）／物語（ものかたり）侍んへれは、ほうぐのうら
00067250Ｍ１１に是をうつしとゞめ、ひとりぬる／夜（よ）のなぐさミによみて／見（ミ）
00067260Ｍ１２れは、いやはやかたはらいとうして、とんぼうがへりをせ
00067270Ｍ１３る心ちあり。かほとおかしき／物語（ものかたり）を、我一人見るへくもあ
00067280Ｍ１４まりむけにおもひて、寛文十二／壬子（ミつのへね）ノ／年（とし）十一月五日の／初子（はつね）
00067290Ｍ１５の／夜半（やはん）に、／燈心（とうしん）をかゝけてねやの内より／書（かき）出し侍りしが、
00067300Ｍ１６／世（よ）のそしりをもかへり見ず、／板（いた）におこしてわらハべのねさ
00067310Ｍ１７まし／草（くさ）ともなりなんかし。（一ウ）
00067320￥Ｐ２０４
00067330￥Ｙ１竹斎はなし巻之上△目録
00067340Ｌ３第一△／竹斎（さくさい）／夜食（やしよく）の事
00067350Ｌ４第二△竹斎念仏の事
00067360Ｌ５第三△同うらおもてせんきの事
00067370Ｌ６第四△同からかさと／棒（ばう）と取ちかゆる事
00067380Ｌ７第五△同／鼠（ねずミ）をとらんとて／猫（ねこ）をとる事
00067390Ｌ８第六△同下女と／行違（ゆきちかふ）事
00067400Ｌ９第七△同小判をもらハるゝ事
00067410Ｌ１０第八△同きせりに火ふき竹をする事
00067420Ｌ１１第九△同たばこの事
00067430Ｌ１２第十△同／勧進能（くハんじんのう）／見物（けんぶつ）の事（二オ）
00067440Ｌ１３第十一△竹斎むかし物語の事
00067450Ｌ１４第十二△同／清水（しミづ）惣右衛門所をおしゆる事
00067460Ｌ１５第十三△同／俗人（ぞくじん）の時山本又右衛門といふ事
00067470Ｌ１６第十四△同／火事（くわじ）におどろく事
00067480Ｌ１７第十五△同／火事（くわじ）の事
00067490Ｌ１８第十六△同ぎをんまいりの事
00067500Ｌ１９第十七△同すりきり／迷惑（めいわく）する事
00067510Ｍ１第十八△同下かんれうじの事
00067520Ｍ２第十九△同／下帯（したおひ）／落（おとす）事
00067530Ｍ３第廿△同ばゝに／夢（ゆめ）物語の事
00067540Ｍ４第廿一△同／他行（たぎやう）しけるにいたち／道（ミち）をきる事（二ウ）
00067550Ｍ５第廿二△竹斎ほたもちをほしぬすまるゝ事
00067560Ｍ６第廿三△同かやつりて／外（そと）にねる事
00067570Ｍ７第廿四△同わたの中へはいりねる事
00067580Ｍ８第廿五△同／盗人（ぬすひと）に／出合（てあふ）事
00067590Ｍ９第廿六△同盗人の事
00067600Ｍ１０第廿七△同／去方（さるかた）よばれ／行（ゆき）て／膳（ぜん）に有に物をかくす事
00067610Ｍ１１第廿八△同／振舞（ふるまひ）に／行（ゆく）事
00067620Ｍ１２第廿九△同／銭（ぜに）の／異名（いミやう）を付る事
00067630Ｍ１３第卅△同ぜにの事
00067640Ｍ１４第卅一△かうじんはらひ竹斎／方（かた）へ来る事
00067650Ｍ１５第卅二△／或人（あるひと）来り竹斎／子（こ）と／嘲（あさける）事并竹斎大にせく事（三オ）
00067660Ｍ１６第卅三△竹斎／棒（はう）と／杖（つえ）と取ちかゆる事
00067670Ｍ１７第卅四△竹斎をどりに出る事
00067680Ｍ１８第卅五△同／或病人（あるひやうにん）／尋（たつね）来るに／自身（じしん）／留主（るす）をつかふ事
00067690Ｍ１９第卅六△同はじめて／法躰（ほつたい）の時の事
00067700￥Ｐ２０５
00067710Ｌ１第卅七△同ちやうちんをとぼしれうしに／行（ゆく）事
00067720Ｌ２第卅八△同あしを引れうしに出る事
00067730Ｌ３第卅九△同／氷（こほり）を／見（ミ）て／餅（もちゐ）といはるゝ事
00067740Ｌ４第四十△同／人参（にんじん）の事をしうくにいはるゝ事（三ウ）
00067750￥Ｔ１竹斎はなし巻之上
00067760￥Ｎ１￥Ｊ
00067770￥Ｘ第一△／竹斎（ちくさい）／夜食（やしよく）の事
00067780Ｍ５○ある／夜（よ）竹斎、とぜんの事ありて、夜食せんとおもひて、
00067790Ｍ６おばゝをゆすりおこされけれとも、あらさむやむつかしと
00067800Ｍ７ておきさりけれハ、ちから及ず／自身（じしん）ぜんだなにかゝり、た
00067810Ｍ８なのつり木をとらへて、ゑい＋といふてのびあがり、め
00067820Ｍ９しびつをおろさんとするに、折ふしつり木をれて、ぜんだ
00067830Ｍ１０なくハら＋くわつとおちければ、竹斎きもをつぶして、
00067840Ｍ１１よなをし＋南無ぜんたなの大明神といはれた。
00067850￥Ｎ２￥Ｊ
00067860￥Ｘ第二△竹斎ねんぶつの事
00067870Ｍ１４○ある時竹斎しやうごをたゝき、／念仏（ねんぶつ）を申されけるに、後
00067880Ｍ１５にハしこりかゝつて、そりやそこ＋へと、ひた物あせ水
00067890Ｍ１６をながして申されけれハ、おばゝきかれてうしろより、そ
00067900Ｍ１７れハ何事をいはるゝそ、しつかいまつんぢよのやうにとい
00067910Ｍ１８はるれバ、竹斎うしろむきて、今（四オ）のたぬきのはらつ
00067920Ｍ１９ゝミ、打ころするハいとやすけれと、おもしろさにたすけ
00067930￥Ｐ２０６
00067940Ｌ１てとらす＋＋と、ひやうしにかゝりて申された。
00067950￥Ｎ３￥Ｊ
00067960￥Ｘ第三△うらおもてせんきの事
00067970Ｌ４○ある夜竹斎ちけいのあまりに、うらおもてのせんさくを
00067980Ｌ５しけれハ、おばゝきかれて、うら切をせられんよりハうし
00067990Ｌ６にはぢかれたかましじや物、といはれけれハ、竹斎聞て、
00068000Ｌ７いや、うしでハなひ、／馬（むま）じや＋といふて、つゐにうらよ
00068010Ｌ８りしまハれた。
00068020￥Ｎ４￥Ｊ
00068030￥Ｘ第四△竹斎からかさの事
00068040Ｌ１１○ある夜竹斎ねられて／後（のち）、／雨（あめ）はら＋とふりてとをりけれ
00068050Ｌ１２は、竹斎きもをつぶし、南無三ぼう、ねすミめがからかさ
00068060Ｌ１３をかぶるといひて、まるはだかにておきあがり、からかさ
00068070Ｌ１４かけに手をかくるに、折ふしそばによりばうのかけてあり
00068080Ｌ１５ければ、是をからかさと心得、よりばうを取て、なむ三ぼ
00068090Ｌ１６うほねまでくらふたといはれた。（四ウ）（五オ挿画）
00068100￥Ｎ５￥Ｊ
00068110￥Ｘ第五△竹斎ねすミとる事
00068120Ｌ１９○ある時竹斎、ねずミ夜ことにあれければ、ちととらはや
00068130Ｍ１とおもひて、ぢごくおとしをかけてをきければ、／鼠（ねすミ）ハかゝ
00068140Ｍ２らすして／猫（ねこ）がかゝりてありければ、竹斎見られて、さても
00068150Ｍ３＋大き成ねずミかな、しつかいねこのやうにといふて、
00068160Ｍ４大だうへすてられけるが、／道行（ミちゆき）人か是を見て、ねこをすて
00068170Ｍ５たといひければ、竹斎是に／気（き）がつきて、よく＋見れハ我
00068180Ｍ６かひけるねこにてぞ有。
00068190￥Ｎ６￥Ｊ
00068200￥Ｘ第六△竹斎下女の事
00068210Ｍ９○竹斎れうしに出られけるに、むかふよりみめ／能（よき）下女来り。
00068220Ｍ１０をれハ少ほのじとやおもハれけん、ゆきちがふひやうしに、
00068230Ｍ１１そでをちくと引けれハ、下女はらをたてゝ、あらしやらく
00068240Ｍ１２さのしにばうずやといひければ、竹斎きゝて、しやらくさ
00068250Ｍ１３きこそたうりかな、いふでハなひが、ことしまだぎやうず
00068260Ｍ１４いせぬといはれた。
00068270￥Ｎ７￥Ｊ
00068280￥Ｘ第七△竹斎小判をもらハるゝ事（五ウ）
00068290Ｍ１７○あるとし竹斎、／年玉（としたま）として、方＆よりおこし小判をもら
00068300Ｍ１８ハれけるに、竹斎／友（とも）の所へ／行（ゆき）て、ことしハ我等／仕合（しあハせ）にて、
00068310Ｍ１９方＆より小判か来る、しぜん其方つかひ／用（よう）の事あらバ、取
00068320￥Ｐ２０７
00068330Ｌ１におこさしめといひてかへる。ともあとにておもふやう、
00068340Ｌ２さあらバ四五両ばかりあづかりて、まハさばやとおもひ、
00068350Ｌ３おつ付竹斎所へ行て、さき程の小判四五両あづかりたきと
00068360Ｌ４いへば、／早＆（さう＋）の御出何よりもやすき事といひて、取いだす
00068370Ｌ５を見れは、おこし小判て有けり。
00068380￥Ｎ８￥Ｊ
00068390￥Ｘ第八△竹斎たばこのむ事
00068400Ｌ８○竹斎／友（とも）の所へ行て、きせりを取あげ、たばこをのまんと
00068410Ｌ９せられけるに、はいふきへ手を入て、さても是ハしるきた
00068420Ｌ１０ばこかなといはれけれバ、／亭主（ていしゆ）是をミて、それハはいふきじ
00068430Ｌ１１やといはるれば、竹斎きひて、そんならさうじやとはじめ
00068440Ｌ１２からおもしやらひで、人に手をとらする人しやといはれた。
00068450￥Ｎ９￥Ｊ
00068460￥Ｘ第九△同たばこの事（六オ）
00068470Ｌ１５○竹斎／元来（くハんらい）たはこすきにて、きせりさへ取あぐれバはなす
00068480Ｌ１６といふ事もしらず。ひた物にのミて／四方山（よもやま）の／咄（はなし）をして、き
00068490Ｌ１７せりをはなさゝりけれバ、そばにありあふ人＆／気毒（きのどく）に思ひ、
00068500Ｌ１８折ふしそばに／火（ひ）ふき竹の有けれハ、そつとぬきかへ取けれ
00068510Ｌ１９共、竹斎それともしらず、きせりかとおもひ、／口（くち）にをしあ
00068520￥Ｇ
00068530Ｍ１３てすハんとして、いまゝであつたがんくびすいくちが見へ
00068540Ｍ１４ぬといはれた。
00068550￥Ｎ１０￥Ｊ
00068560￥Ｘ第十△竹斎のう見物の事
00068570Ｍ１７○ある時竹斎くわんじん／能（のう）を／見物（けんぶつ）せられけるに、ゆやのは
00068580Ｍ１８しまる時分せうやうにたゝれけるに、ひへ物じや御めんあ
00068590Ｍ１９れとて、おしわけ＋とをられけれバ、見物のかた＋申
00068600￥Ｐ２０８
00068610Ｌ１けるハ、しつかいゆやのれいきしやといへバ、竹斎きゝて、
00068620Ｌ２何とゆやでハなひか、あのむねもりがつらを見よ、ゆやを
00068630Ｌ３するといはれた。
00068640￥Ｎ１１￥Ｊ
00068650￥Ｘ第十一△竹斎むかし物かたりの事
00068660Ｌ６○ある時竹斎まご／子（こ）共をあつめて、むかし物語をせられけ
00068670Ｌ７るに、（六ウ）（七オ挿画）むかし＋有所におうぢとうばか
00068680Ｌ８あつたとの、おうぢハ山へしばかりに、うばハ川へせんだ
00068690Ｌ９くにといはれければ／孫（まご）や子共が聞て、何にてもこわいはな
00068700Ｌ１０しがきゝたいといへば、心得たりとて、むかし／弁慶（べんけい）かまだ
00068710Ｌ１１殿、よるひるくまのへ参るとて、さがりの松に／火（ひ）をとぼす、
00068720Ｌ１２とほせと＋ひかりなし、／誠（まこと）ひかりのなきならハ／切（きり）てくれ
00068730Ｌ１３う＋といふて、おばゝのせなかをほうどたゝかれたれバ、
00068740Ｌ１４おばゝ大きにはらをたてゝ、其まゝ／火（ひ）ばしをあかめて、さ
00068750Ｌ１５るがしりハまつかひなといふて、竹斎のしりをまくりて、
00068760Ｌ１６ちり＋とあてられた。
00068770￥Ｎ１２￥Ｊ
00068780￥Ｘ第十二△しミづ惣右衛門はなしの事
00068790Ｌ１９○さる／田舎（いなか）もの、／清水（しミづ）惣右衛門と／書（かき）付たる／状（じやう）ばこを／持来（もちきた）り
00068800Ｍ１て、竹斎に見せて尋けれハ、竹斎きよ／水（ミづ）の惣右衛門とよミ
00068810Ｍ２て、きよ水のかたへ、ことねん比におしへける。かのい
00068820Ｍ３なかものうれしがり、一／礼（れい）を申てきよ水の／坊（ばう）へ尋行て、き
00068830Ｍ４よ水の惣右衛門＋といふて、ひた物／坊中（はうぢう）をたづねける。
00068840Ｍ５そのとき五十ばかりの／男（おとこ）（七ウ）ふた＋と出て、何じやと
00068850Ｍ６いへば、そなたか／惣（そう）かといふた。
00068860￥Ｎ１３￥Ｊ
00068870￥Ｘ第十三△竹斎はじめて／名字（ミやうじ）を付るゝ事
00068880Ｍ９○竹斎／俗人（ぞくじん）の時ハ山本又右衛門といひしか、有時／貴人（きにん）の／前（まへ）
00068890Ｍ１０に出られしに、／貴人（きにん）申されけるハ、其方の／名（な）ミやうじハ何
00068900Ｍ１１といふぞととハれけるに、竹斎我名字をはたとわすれて、
00068910Ｍ１２／返答（へんたう）にさしつまりけるか、折ふしえんさきを見れバせんす
00068920Ｍ１３い有。／泉水（せんすい）のはたよりかいる一つ、水の中へどんぶりとと
00068930Ｍ１４みこミけれハ、やがて其まゝ、とんぶり又右衛門と申され
00068940Ｍ１５ける。其時貴人申されけるハ、扨も＋めづらしき／名字（ミやうじ）か
00068950Ｍ１６な、もじにハ何とかくぞとあれバ、かいる／水（ミづ）へ入とかくと
00068960Ｍ１７申された。
00068970￥Ｎ１４￥Ｊ
00068980￥Ｘ第十四△竹斎火事におどろく事
00068990￥Ｐ２０９
00069000Ｌ１○ある夜／火事（くわじ）出来して、はやがねなりければ、町の夜ばん
00069010Ｌ２ふつとをきて、よりばうをつえにつき、はやがねかやける
00069020Ｌ３＋といふてとびありきければ、竹斎もねミゝにふつと入
00069030Ｌ４て、はやかねハどこじや、しよまふかやけるかといはれた。
00069040Ｌ５（八オ）
00069050￥Ｎ１５￥Ｊ
00069060￥Ｘ第十五△同火事の事
00069070Ｌ８○竹斎／近所（きんじよ）に／火事（くわじ）出来しけれバ、／去人（さるひと）竹斎へ／見舞（ミまひ）に／来（きた）りて、
00069080Ｌ９／先（まつ）もつて／火（ひ）もとちかくてめでたしといへば、竹斎はらを／立（たて）
00069090Ｌ１０て火もとがちかくて／目出度（めてたく）ハ、あの／焼毛（じやうもう）をかたげていねよ
00069100Ｌ１１といわれた。
00069110￥Ｎ１６￥Ｊ
00069120￥Ｘ第十六△竹斎ぎをんまいりの事
00069130Ｌ１４○有時竹斎ぎをんどのへ参られしか、六十ばかりのおばゝ、
00069140Ｌ１５けつかう成／衣装（いしやう）をき、はゞのひろき／帯（おび）をして、しりをもつ
00069150Ｌ１６たてゝおかミける。竹斎其まへを通り、扨もうまさう成し
00069160Ｌ１７り付かなとほめられけれハ、おばゝよろこび、其まゝしり
00069170Ｌ１８もちを二つ三つついて、／望（のぞミ）ならハ／少（ちと）まいれといはるれハ、
00069180Ｌ１９竹斎もこらへかねて、ほうどかぶり、しばらく有て、扨も
00069190￥Ｇ
00069200Ｍ１３よひきミやといはれた。
00069210￥Ｎ１７￥Ｊ
00069220￥Ｘ第十七△竹斎すりきりめいわくする事
00069230Ｍ１６○ある／年（とし）竹斎れうしもはやらず、殊にみせのむし／薬（くすり）もうれ
00069240Ｍ１７ず。とやせんかくやとあんずる所に、あまつさへ／世界（せかい）ひで
00069250Ｍ１８りにて、はちぼく（八ウ）天ぢくまでもあがる。其さうをう
00069260Ｍ１９にしたかひて、むぎ、まめ、ひぢき、からこのかす、りや
00069270￥Ｐ２１０
00069280Ｌ１うぶとうに至るまで、あがらぬ物とて一つもなし。竹斎も
00069290Ｌ２何とぞして／食（くひ）つゞけたく思ひ、してう、かたびら、つゞれか
00069300Ｌ３みこ、ふんどしまではづして、皆一六やにあづけて、口の
00069310Ｌ４れうじをせられしに、ほとなくしはす大晦日にも成にける。
00069320Ｌ５其時おばゝ竹斎に申されけるハ、先今日までハとやかくと
00069330Ｌ６して、物うき／年（とし）をバくらせしが、けふハはや大晦日、／元日（くハんにち）
00069340Ｌ７ハあす成、からこのかすはあがりてかハれず、何をもつて
00069350Ｌ８／年（とし）をとらふぞと、あつき／涙（なミた）をな／な（（ママ））がさるれば、竹斎聞て、
00069360Ｌ９まことに世に有人＆ハ、きるいはき物こしらへて、正月ぐ
00069370Ｌ１０わちと、ぐわちめきて、／餅（もち）よ／酒（さけ）よといはるれど、此竹斎ハ
00069380Ｌ１１すり／切（きり）て、はうきですつきりはいたれば、いなふか、もと
00069390Ｌ１２らふか、とほふかと思へハ、／一（いつ）さい心か／月（くわち）めかぬといはれた。
00069400￥Ｎ１８￥Ｊ
00069410￥Ｘ第十八△竹斎けかんれうしの事
00069420Ｌ１５○びぜん／者（もの）けかんけ／煩（わつらひ）て竹斎にれうじを／頼（たのミ）けれハ、心得た
00069430Ｌ１６（九オ）り、／先＆（まつ＋）見やうずるとて見られけるに、たいはひの
00069440Ｌ１７見事さ、まことにびぜん物と見えたり。むけバきらずちる
00069450Ｌ１８程の大やきばなれば、いか成びぜんのすりばち成とも、／只（たゝ）
00069460Ｌ１９一こくにすりハらん、あたら見事の打物を、やすきとぎや
00069470Ｍ１にとがせつゝ、むきづの物にきづを付、きつさきにしミぞ
00069480Ｍ２有、何とぞしてなをさんとて、かうやくを取出し、ひた物
00069490Ｍ３に付たれと、ちたいとをりししミなれは、ぜん＋にひろ
00069500Ｍ４がりて、所＆にくち入て、ねながらくつとおちにけり。さ
00069510Ｍ５れともおともハのこりけるとそ。
00069520￥Ｎ１９￥Ｊ
00069530￥Ｘ第十九△竹斎ふんどしおとさるゝ事
00069540￥８○竹斎れうしに出られけるに、何とかしてふんどしのむす
00069550￥９びとけて、そろ＋とひきづられけれハ、ばかもの是を見
00069560￥１０て、／跡（あと）よりじつとふミければ、次第にぬけておちニける。
00069570￥１１取あげて見れハ、百年ばかりにも成さうなるふるふんどし
00069580￥１２の、しハらくさきて有ければ、はなをしかめて、のふ＋
00069590￥１３御ばう、ふんどしがおちたといひ（九ウ）（十オ挿画）けれハ、
00069600￥１４ちくさいたちかへり見て、是ハおれがでハ有まひ、いかふ
00069610￥１５むさいといふて、／鼻（はな）をふんどして、すてゝにげられた。
00069620￥Ｎ２０￥Ｊ
00069630￥Ｘ第廿△竹斎ばゝに／夢（ゆめ）物がたりの事
00069640Ｍ１８○竹斎／有夜（あるよ）／夢（ゆめ）をミておばゝに申されしハ、こよひこハきゆ
00069650Ｍ１９めを見たが、さてもなんぎなめにあふた、先かたりてきか
00069660￥Ｐ２１１
00069670￥Ｇ
00069680Ｌ１３せんとて、おはゝの／耳（ミゝ）もとへ口をよせて、はなされけるこ
00069690Ｌ１４そおかしけれ。まづおばゝおきゝやれ、ゆふべの夢に、い
00069700Ｌ１５づくともなく山かつの来りて、それかしにいふやうハ、お
00069710Ｌ１６じやいかふ山へいかふといふ程に、それがし／返答（へんたう）に、山の
00069720Ｌ１７／道（ミち）にハじやか有といへば、じやがあらふとまゝよといふて、
00069730Ｌ１８つれ立てゆきけるに、あんのごとく、しやたい来りて、そ
00069740Ｌ１９れかしをのまんとする、時にそれがし、さすがをぬひて待
00069750Ｍ１かけたれハ、まつくろにはせ来りて、それがしをつつとの
00069760Ｍ２む、のまれてこゑの出ざれば、それがしゐんろうよりちり
00069770Ｍ３薬を取出し、じやばらにとろりとぬりければ、じやたいハ
00069780Ｍ４きへて、うらゝ計に成と思へハ夢さめけり。（十ウ）
00069790￥Ｎ２１￥Ｊ
00069800￥Ｘ第廿一△竹斎他行しけるいたちに道をきらるゝ事
00069810Ｍ７○ある時竹斎／縁辺（えんへん）の事ありて、其もとへゆかれけるに、い
00069820Ｍ８たちひよつと出て、あなたこなたへ／通（とを）り／道（ミち）をずんど切けれ
00069830Ｍ９ば、竹斎是を見て、南無三ぼういたちめに道をきられた、
00069840Ｍ１０きつけうわるき事かな、何とぞして打ころさんとおもひて、
00069850Ｍ１１いたち見め／しよ（（ママ））あしたこひ、かほ見やうといふてよばハり
00069860Ｍ１２ければ、又いたちき／□（（よカ））ろ＋として出にける。竹斎とひか
00069870Ｍ１３ゝつて、打ころさんとするに、いたちもさいごとやおもひ
00069880Ｍ１４けん、大き成へをこひてにけけれは、竹斎はなに手をあて
00069890Ｍ１５ゝ、なんばうのへをかいたれども、此やうなくさいへハ、
00069900Ｍ１６いまがはじめじやといはれた。
00069910￥Ｎ２２￥Ｊ
00069920￥Ｘ第廿二△竹斎はきのはなをほしぬすまるゝ事
00069930Ｍ１９○竹斎所へ七月に、しやうれうまつりのはぎのはな、方＆
00069940￥Ｐ２１２
00069950￥Ｇ
00069960Ｌ１３よりきたりけれハ、こゝをせんとしよくせらるゝか、大分
00069970Ｌ１４よりし事なれハ、くひ残しあまたありけるが、竹斎おもハ
00069980Ｌ１５れけるハ、是を（十一オ）ほしてをきて、秋の夜のちやのこ
00069990Ｌ１６にせんとおもひ、むしろをひろげ、うらの口にほしけれバ、
00070000Ｌ１７あたまのくろきねずミ共が、そろ＋と引けれハ、むしろ
00070010Ｌ１８計ぞ残しける。竹斎是をミて、是たゞことにあらしとて、
00070020Ｌ１９たいこかねを打ならして、かへせ＋、はぎのはなかへせ
00070030Ｍ１といひて、とんづはねつおどられければ、あたりの者ども
00070040Ｍ２出合て、何がなひぞといへば、さればこそ、はきのはなか
00070050Ｍ３まよい子になつて見へぬといへば、是かとて、たもとより
00070060Ｍ４めん＋にさし出せは、竹斎たいこかねを／□（（うカ））ちすてゝ、こ
00070070Ｍ５／□（（とカ））＋請取て、せとかとに物がつんとほされぬ、□うんき
00070080Ｍ６のどくじやといはれた。
00070090￥Ｎ２３￥Ｊ
00070100￥Ｘ第廿三△竹斎かやをつりねる事
00070110Ｍ９○竹斎なつの夜の事成に、かやをつらせてねられけるに、
00070120Ｍ１０やぶれかやの事なれは、ぞんの外にかゞ入て、竹斎を大き
00070130Ｍ１１にすいければ、とかくそとかましさうなといひて、やかて
00070140Ｍ１２かやのそとへ出てねられける。誠におろかなる竹斎や、や
00070150Ｍ１３ふれ（十一ウ）（十二オ挿画）かやをつりてだにも、内におほく
00070160Ｍ１４かのあるに、何が／外（そと）の事なれバ、ばいも二ばひもかゞあり
00070170Ｍ１５て、ぶ＆いひてくひければ、ゐんぐわな事や、うちにも／外（そと）
00070180Ｍ１６にもねられぬとて、えんの／下（した）へはいりけり。
00070190￥Ｎ２４￥Ｊ
00070200￥Ｘ第廿四△竹斎わたの中へはいりねる事
00070210Ｍ１９○ふゆの事成に、竹斎のおばゝ打わたをかふて、二かいに
00070220￥Ｐ２１３
00070230Ｌ１あげてをかれけるに、竹斎さむさのまゝに、かのわたの中
00070240Ｌ２へぐすとはいりて、あたゝかさのあまりにや、いびきをか
00070250Ｌ３きてねられけるが、時におばゝ、竹斎の見へられぬとて二
00070260Ｌ４かいへゆき、竹斎＋とよハれければ、こゝにあたゝまつ
00070270Ｌ５ているとて、丸はだかて出られた。
00070280￥Ｎ２５￥Ｊ
00070290￥Ｘ第廿五△竹斎／盗人（ぬすひと）に出合事
00070300Ｌ８○／盗人（ぬすひと）竹斎をはかんとおもひ、かこをかきて来り、そんじ
00070310Ｌ９よそこから御むかひに参る、／早＆（さう＋）御出下されよと、つつし
00070320Ｌ１０んて申上る。竹斎おつとこたへて、やぶれかミこにやぶれ
00070330Ｌ１１づきんにて、其まゝかこへのられけるに、盗人もせうこと
00070340Ｌ１２なくて、かこをかき、七八町も（十二ウ）行て、ほりの有け
00070350Ｌ１３れバ、ごもくをすつるやうに、竹斎をくハら＋くすつと
00070360Ｌ１４すてゝ、にげにけるとぞ。
00070370￥Ｎ２６￥Ｊ
00070380￥Ｘ第廿六△同／盗人（ぬすひと）の事
00070390Ｌ１７○ある夜竹斎所へ盗人の入けれハ、きもをつぶし、ふとお
00070400Ｌ１８きて、ぜうもふに、ふんどしよ、やれ出あへこと＋と、
00070410Ｌ１９いふておめきたれば、むかひとなりの者共、ふんどしをか
00070420Ｍ１きちらし、どこじやかしこじや、こゝじやあそこじやとい
00070430Ｍ２ふてにへたれば、盗人ハにげてけり。扨竹斎にあふて、火
00070440Ｍ３本ハどこぞといへば、火もとハ盗人しやか、もはやかきけ
00070450Ｍ４すやうにうせたりといふ。
00070460￥Ｎ２７￥Ｊ
00070470￥Ｘ第廿七△竹斎去方へよば／□（（れカ））に物をかくす事
00070480Ｍ７○しやうとく竹斎、に物にいとこにハぶすきなりけるに、
00070490Ｍ８さる所へよはれてゆかれけれは、したゝかにもりてすへた
00070500Ｍ９り。竹斎是を見られて、ぜんにをくもいやなれバ、そつと
00070510Ｍ１０取てせんの下にをかれけるに、／亭主（ていしゆ）立まわり見て、きうじ
00070520Ｍ１１人をよび付、何と（十三オ）て、に物をおとしたるぞ、はや
00070530Ｍ１２＋すへよといひけれハ、竹斎きかれて、いとこどしめう
00070540Ｍ１３とハゑい物じやげなが、いとこにハきらいてござる、是で
00070550Ｍ１４おじやるかとて、／鼻（はな）をしかめてさし出された。後にきけバ、
00070560Ｍ１５此／亭主（ていしゆ）いとこどしめうとゝ承り、竹斎あせをかゝれた。
00070570￥Ｎ２８￥Ｊ
00070580￥Ｘ第廿八△竹斎ふるまひに／行（ゆく）事
00070590Ｍ１８○有時竹斎ふるまひに／行（ゆか）れけるに、／昼（ひる）のうち付に、ひた物
00070600Ｍ１９／酒（さけ）をのまれけれバ、あひきやく申けるハ、左様に酒を参り
00070610￥Ｐ２１４
00070620Ｌ１てハ、／晩（ばん）のふるまひむそくならんといひけれハ、竹斎きか
00070630Ｌ２れて、少もあんじ給ふな、酒ハうしろへ打こすと見へて、
00070640Ｌ３／腹（はら）ハうとろもつかうでやらうといはれた。
00070650￥Ｎ２９￥Ｊ
00070660￥Ｘ第廿九△竹斎／銭（せに）のいミやうを付る事
00070670Ｌ６○去かたこといひどもあつまりて、／銭（ぜに）のいミやうをせんぎ
00070680Ｌ７しけるに、一人かいふやう、銭のいミやうハきやうそくと
00070690Ｌ８いふといへば、一人かいふやう、いや、きやうそくとハい
00070700Ｌ９はぬ、らうそくといふといへば、いや、きや（十三ウ）（十四
00070710Ｌ１０オ挿画）うそくしや、らうそくじや云て、せんきまち＋
00070720Ｌ１１成所へ、竹斎来りて、何のせんぎぞととハるれハ、されは
00070730Ｌ１２＋銭のいミやうの事にてござるが、きやうそくかぜうか、
00070740Ｌ１３らうそくかせうかといへば、竹斎きかれて、きやうそくで
00070750Ｌ１４もなし、らうそくてもなし、ひやうそくといふ物じやとい
00070760Ｌ１５はれた。
00070770￥Ｎ３０￥Ｊ
00070780￥Ｘ第卅△同銭の事
00070790Ｌ１８○竹斎銭の入事ありて、銭屋へさうばを／書（かき）にやられけるに、
00070800Ｌ１９壱分壱貫とかきておこせり。竹斎是をミて、扨もやすき銭
00070810￥Ｇ
00070820Ｍ１３かな、まづ十貫かハんとて、十貫文取よせて、壱匁計のこ
00070830Ｍ１４まを一つわたさるれバ、銭屋こまを請取て、是ハどふぞと
00070840Ｍ１５いへば、竹斎きゝて、それハ銭十貫のあたいなり、かけて
00070850Ｍ１６見て、つよくハつりをこせといふ。銭屋きもをつぶし、十
00070860Ｍ１７貫のあたいにハ壱分十をしやといひければ、竹斎きゝて、
00070870Ｍ１８／書（かき）そこないのよミそこないか、一／歩（ぷ）の歩にハ是をかいてこ
00070880Ｍ１９そといはれた。（十四ウ）
00070890￥Ｐ２１５
00070900￥Ｎ３１￥Ｊ
00070910￥Ｘ第卅一△かうじんはらい竹斎所へ来る事
00070920Ｌ３○有時かうじんばらい、竹斎所へ来りて、少かうじんをは
00070930Ｌ４らハんといへは、竹斎きかれて、かうじんをはらいてハお
00070940Ｌ５／食（めし）がくわれぬ、しやくせんならバ少はらいたいといはれた。
00070950￥Ｎ３２￥Ｊ
00070960￥Ｘ第卅二△或人来り竹斎子をあさける事
00070970Ｌ８○有時竹斎むす子をもふけられけるに、とひやう成もの来
00070980Ｌ９りて、扨も＋／目出（めで）たや、よきしやくせんのねつぎやとい
00070990Ｌ１０ひけれハ、竹斎／腹（はら）を立て、其まゝこまたを取て、しやく／銭（せん）
00071000Ｌ１１のねたをし見へたかとて、取てなけたれバ、かの／者（もの）はう
00071010Ｌ１２＋のていにておきあがり、いや／＋／見せ度共、銭か有ま
00071020Ｌ１３ひと云てにげた。
00071030￥Ｎ３３￥Ｊ
00071040￥Ｘ第卅三△竹斎よりばうと／杖（つえ）と取ちがゆる事
00071050Ｌ１６○有夜竹斎れうしにさる方よりよひにまいりけれバ、心得
00071060Ｌ１７たりとてたゝれけるか、竹づえかとおもふて、そばに有け
00071070Ｌ１８るよりばうを／杖（つえ）につきて出られけるに、むかひのもの申や
00071080Ｌ１９うハ、そ（十五オ）れハよりばうにてといへば、竹斎ぬから
00071090Ｍ１ぬかほにて、なるハはえこそよけれといはれた。
00071100￥Ｎ３４￥Ｊ
00071110￥Ｘ第卅四△竹斎をどりの事
00071120Ｍ４○竹斎／若（わか）き時はをどりすきにて有けるが、女子ともをあつ
00071130Ｍ５めて、うきにういてをとられけるか、三尺ばかりの／刀（かたな）をさ
00071140Ｍ６し、二尺はかりのさしそへしたるばかもの来りて、をどり
00071150Ｍ７にじやまを入けれハ、竹斎はらをたてゝ、其まゝとつさに
00071160Ｍ８合さしたる／刀（かたな）をうしろへくるりと引まハし、よりばうにし
00071170Ｍ９て、かたはなをこもるにかゝせて、ろくハ＋といひて、
00071180Ｍ１０／川原（かハら）へすてゝかへられしと也。
00071190￥Ｎ３５￥Ｊ
00071200￥Ｘ第卅五△竹斎／自身（ししん）に／留主（るす）をつかふ事
00071210Ｍ１３○竹斎所へかよふ／病人（びやうにん）有けるか、ある時／案内（あんなひ）をかふて、少
00071220Ｍ１４御目にかゝりたきといへば、竹斎内に／居（ゐ）ながら、／自身（ししん）に返
00071230Ｍ１５事せられける。今日竹斎ハれうしに罷出られて、／留主（るす）にて
00071240Ｍ１６御ざる、のち程御出なされよといへば、病人竹斎のこゑと
00071250Ｍ１７（十五ウ）（十六オ挿画）きゝて、内に御ざりて／自身（じしん）に留主をつ
00071260Ｍ１８かひ給ふハ、それハ手のわるき事かな、ちと御めにかゝら
00071270Ｍ１９うといへば、竹斎聞て、／自身（じしん）に／留主（るす）じやといふに、何のう
00071280￥Ｐ２１６
00071290￥Ｇ
00071300Ｌ１３そか御さらうと、いはれた。
00071310￥Ｎ３６￥Ｊ
00071320￥Ｘ第卅六△竹斎／法躰（ほつたい）の事
00071330Ｌ１６○竹斎法躰せられけるに、／一家（いつけ）一／門（もん）をよびあつめて、／酒（さけ）を
00071340Ｌ１７一つもられけるに、竹斎申されけるハ、我おさなき時より
00071350Ｌ１８も／大学（だいがく）の少もおぼえ、其かげにていしやのミちをならひ、
00071360Ｌ１９今法躰いたす事、是天道のめうがにかなひ候、めん＋も
00071370Ｍ１あやかり給へとて、酒をしいてもられける。何れも聞て、
00071380Ｍ２仰のとをり、かやうの目／出度（てたき）事こそあらね、我＆も／追付（をつつけ）あ
00071390Ｍ３やかり申さん、さりながら我＆ハかくもんとてもなし、其
00071400Ｍ４上せわにいとまあらねハ、いきなから法躰する事、せんに
00071410Ｍ５一つで御ざ有べし、さだめてわれ＋ハ念仏かうがあつま
00071420Ｍ６りてをけぞりになるべしといふ。
00071430￥Ｎ３７￥Ｊ
00071440￥Ｘ第卅七△竹斎ちやうちんをとぼしれうしに行事（十六ウ）
00071450Ｍ１０○ある夜竹斎ちやうちんをとほして、れうしにゆかれける
00071460Ｍ１１に、道すがら子供とも多く付て、ちやうちんのもちくハふ
00071470Ｍ１２とて、火のかげに付てありきけれバ、竹斎やがてにぎりへ
00071480Ｍ１３をして、こりやくらへとて、かゞさんとして、我／鼻（はな）のさき
00071490Ｍ１４へかひ手をひろけて、じぐわじさんにかひて、扨もくさき
00071500Ｍ１５をれがへかなといはれた。
00071510￥Ｎ３８￥Ｊ
00071520￥Ｘ第卅八△竹斎あしを引れうしに／行（ゆく）事
00071530Ｍ１８○有時竹斎ちんばを引てれうしに出らるゝに、或ばかもの、
00071540Ｍ１９かどにたちて、あれ＋ちんばが通るといへば、竹斎やが
00071550￥Ｐ２１７
00071560Ｌ１て／杖（つえ）をして、かのはかものがかほゝつや＋よく＋見す
00071570Ｌ２まして、にらミ付て返られしに、又かさねて、こち＋と
00071580Ｌ３いひけれは、竹斎今ハこらへかね、こち＋としてもどら
00071590Ｌ４れしに、ばかものはつちやこハしとてにげゝれハ、竹斎今
00071600Ｌ５ハせうことなくて、やとたゝいたといふて、とがもなき／戸（と）
00071610Ｌ６しやうじをさん＋にうちたゝかれた。
00071620￥Ｎ３９￥Ｊ
00071630￥Ｘ第三九△竹斎／氷（こほり）を見て／餅（もち）といはるゝ事（十七オ）
00071640Ｌ９○或時竹斎／寒天（かんてん）の事成に、去方へふるまひにゆかれけるに、
00071650Ｌ１０てうずばちのほとりに／氷（こほり）の有ければ、扨もきれい成こほり
00071660Ｌ１１もちかなと申されけれバ、うつけたる人ありて、まことの
00071670Ｌ１２こほり／餅（もち）とおもひて、二つ三つ取て／床（とこ）にをきけれは、いつ
00071680Ｌ１３のまにかハとけて、とろ＋と／水（ミづ）になりけれハ、かのうつ
00071690Ｌ１４けものか見て、さてももろきこほりもちかなといはれた。
00071700￥Ｎ４０￥Ｊ
00071710￥Ｘ第四十△竹斎／人参（にんじん）の事をしうくにいはるゝ事
00071720Ｌ１７○ある人竹斎へ参りて申けるハ、此度の御れうじにて／命（いのち）を
00071730Ｌ１８たすかりたり、扨も＋かたじけなきといへば、竹斎きい
00071740Ｌ１９て、おふ＋それよ、まことに此度ハ仕合にて、うけがた
00071750Ｍ１きにんじんをうけ、あひがたき此竹斎にあわれ、先以仕合
00071760Ｍ２じやといはれた。
00071770￥Ｙ１竹斎はなし巻上之終（十七ウ）
00071780￥Ｐ２１８
00071790￥Ｙ１竹斎はなし巻中△目録
00071800Ｌ３第一△／或人（あるひと）／竹斎方（ちくさいかた）へ／行（ゆき）三里の／灸（きう）を／頼（たのむ）事
00071810Ｌ４第二△竹斎／知音（ちゐん）かたへ／茶磨（ちやうす）をかす事
00071820Ｌ５第三△竹斎れうしに出つち風にあふてかミこをとらる
00071830Ｌ６△△△ゝ事
00071840Ｌ７第四△同／腹薬（はらくすり）にあかたゑんをあたふる事
00071850Ｌ８第五△同はぶきをいわるゝ事
00071860Ｌ９第六△同はいがらといふ事
00071870Ｌ１０第七△同／風車（かさくるま）のたとへをひく事
00071880Ｌ１１第八△同めかけぐるひの事
00071890Ｌ１２第九△／或人（あるひと）／笛（ふえ）を／守（まも）りにかくる竹斎／異見（いけん）する事
00071900Ｌ１３第十△竹斎せうようおきかぬる事（一オ）
00071910Ｌ１４第十一△竹斎／雪隠（せつちん）より／涙（なミだ）をこぼし出る事
00071920Ｌ１５第十二△同／茶入（ちやいれ）をほむる事
00071930Ｌ１６第十三△同うづらをかいける事
00071940Ｌ１７第十四△同大坂より／飯米（はんまい）を／買（かふ）事
00071950Ｌ１８第十五△同うらなひをする事
00071960Ｌ１９第十六△同／薬（くすり）屋にて／人参（にんじん）を買事
00071970Ｍ１第十七△同／行（ぎやう）をする事
00071980Ｍ２第十八△同／異名（いミやう）の事
00071990Ｍ３第十九△同／薬代（やくたい）に／悪（わる）かねをとる事
00072000Ｍ４第廿△△同／貧福（ひんふく）のれうしをする事
00072010Ｍ５第廿一△同／午（むま）／牛（うし）の事（一ウ）
00072020Ｍ６第廿二△竹斎／懐妊（くわいにん）の女にくすりをもる事
00072030Ｍ７第廿三△同やね／破損（はそん）の事
00072040Ｍ８第廿四△同とんばうつりに行あたる事
00072050Ｍ９第廿五△同／貧福（ひんふく）をあきらむる事
00072060Ｍ１０第廿六△同こもくゆをする事
00072070Ｍ１１第廿七△庄九郎竹斎をなぶる事
00072080Ｍ１２第廿八△竹斎大ふくりを人に見する事
00072090Ｍ１３第廿九△同／借銀（しやくぎん）にこひ／詰（つめ）られ迷惑する事
00072100Ｍ１４第卅△△同／病人（ひやうにん）をきずい八百の／煩（わつらひ）といふ事
00072110Ｍ１５第卅一△同病人をせゝり／殺（ころす）事
00072120Ｍ１６第卅二△同八十／余（よ）のばゝをれうしする事并七まかりと云
00072130Ｍ１７△△△△事（二オ）
00072140Ｍ１８第卅三△ばゝ竹斎にせんだく日を／問（とふ）事
00072150Ｍ１９第卅四△或人の子げほうかしら成事并竹斎れうしの事
00072160￥Ｐ２１９
00072170Ｌ１第卅五△ばゝなすびを買事并竹斎さん用の事
00072180Ｌ２第卅六△ぬれかミこ四十八枚と云事并竹斎よりはしまる
00072190Ｌ３△△△△事
00072200Ｌ４第卅七△竹斎ちりくすりの事
00072210Ｌ５第卅八△同神なりくすりをもる事
00072220Ｌ６第卅九△同おいぬをよぶ事
00072230Ｌ７第四十△わうわくもの竹斎にへをひりかくる事
00072240Ｌ８第四十一△竹斎／丹波越（たんはごへ）の事
00072250Ｌ９第四十二△竹斎としくらべの事（二ウ）
00072260￥Ｔ１竹斎はなし巻之中
00072270￥Ｎ１￥Ｊ
00072280￥Ｘ第一△或人竹斎方へ行三里の／灸（きう）を／頼（たのむ）事
00072290Ｍ５○去人三里の／灸（きう）をせんとて、竹斎かたへ行、頼けれバ、や
00072300Ｍ６すき事也とて、先しりをまくらせて、／尻（しり）のまん中におろし、
00072310Ｍ７ふぐりを引つり出して、ふくりのまん中にもおろし、又ひ
00072320Ｍ８ぢしりをまくらせて、ひぢしりのまん中におろして、是合
00072330Ｍ９て三里なり、はや＋すへられよといへば、此もの、扨も
00072340Ｍ１０＋三里と申ハきのどく成所にて候、是より／別（へち）に三里ハ御
00072350Ｍ１１ざなきかといへば、竹斎きゝて、ふじ三里と申て、ふしよ
00072360Ｍ１２り下に百八町の／灸（きう）有と申された。
00072370￥Ｎ２￥Ｊ
00072380￥Ｘ第二△竹斎さるかたへ／茶磨（ちやうす）をかす事
00072390Ｍ１５○或人竹斎所へ／茶磨（ちやうす）をかりにやりけるに、かな／書（かき）にして文
00072400Ｍ１６をつかハしけれバ、竹斎ちやうすとよミて、百年ばかりに
00072410Ｍ１７もなりさう成てうすを、つかいの者にやりけれバ、かりぬ
00072420Ｍ１８し是にてハなきとて、茶磨を／絵（ゑ）に／書（かき）て、是をかせとてやり
00072430Ｍ１９けれは、竹（三オ）斎扨ハ是かとて、大き成引ばちにおかわ
00072440￥Ｐ２２０
00072450Ｌ１をのせてやりしと也。
00072460￥Ｎ３￥Ｊ
00072470￥Ｘ第三△竹斎れうしに出つち風にあふてかミこをとらるゝ事
00072480Ｌ５○ある時竹斎れうしに出けるに、／俄（にハか）につち風にあふて、か
00072490Ｌ６ミこはをりを風にとられ、こくうにそらへあがりけれハ、
00072500Ｌ７あたりの人＆出合て、扨もをしきかミこばをりかなと申け
00072510Ｌ８れバ、竹斎申けるハ、いや＋はをりハ少もおしくハ御ざ
00072520Ｌ９なひ、をしき物か有、といひて／涙（なミた）をこほせバ、あたりの人
00072530Ｌ１０＆、なにかをしきそととへば、たもとぐそかをしきといひ
00072540Ｌ１１て猶なかれた。
00072550￥Ｎ４￥Ｊ
00072560￥Ｘ第四△竹斎／腹（はら）薬にあかたゑんをあたふる事
00072570Ｌ１４○ある時竹斎／友達（ともたち）の所へゆくに、折ふし／亭主（ていしゆ）／俄（にハか）にはらこハ
00072580Ｌ１５りけれバ、女／房（はう）おどろきて、はら薬ハ御さらぬか、ちくと
00072590Ｌ１６あたへくたされよといへば、竹斎心得たりとて、こしをさ
00072600Ｌ１７ぐりて見れども、ゐんろうなし。こハ何とせんと思ひ、あ
00072610Ｌ１８せをかき、わきの／下（した）へ手を入、なづなにあづきつぶほどあ
00072620Ｌ１９かすりたまれハ、是＋と云（三ウ）（四オ挿画）てあたへけ
00072630￥Ｇ
00072640Ｍ１３れバ、其まゝはらハやミにける。其時／亭主（ていしゆ）おきあかり、扨
00072650Ｍ１４も＋きめう成薬かなと申されけれバ、されは＋是ハ我
00072660Ｍ１５家のめうやく、あかだゑんといふ物じやと申された。
00072670￥Ｎ５￥Ｊ
00072680￥Ｘ第五△竹斎わらばふきをいわるゝ事
00072690Ｍ１８○ある時竹斎、はふきハゆいたしわらハなし、いかゞせん
00072700Ｍ１９とおもふ所に、きつとあんじ出して、あさとくおきて、ち
00072710￥Ｐ２２１
00072720Ｌ１やをわかし、ふうふもろとも、のミたくもなきちやをのミ
00072730Ｌ２てハ、せうようにゆき、おもふやうにこきためて、わらに
00072740Ｌ３／替（かへ）て、はふきをゆわるゝ。ある人のミて、是ハせうり大／損（そん）
00072750Ｌ４かな、其／茶（ちや）たきゞの入用にて、わらをかふて有ならハ、一
00072760Ｌ５／駄（だ）もあらんといはれた。
00072770￥Ｎ６￥Ｊ
00072780￥Ｘ第六△竹斎をはいがらといふ事
00072790Ｌ８○或時竹斎ひるねしけるに、はいたかりて、竹斎がきんか
00072800Ｌ９あたまをせゝりければ、竹斎はらをたてゝ、少たいらげば
00072810Ｌ１０やとおもひて、とりもちをかひよせ、きんかあたまにぬり
00072820Ｌ１１こくり、かさねて（四ウ）ひるねしけれバ、家うちのはいと
00072830Ｌ１２も、鳥もちにかゝりてこと＋くしにけるか、竹斎かあた
00072840Ｌ１３まハさなからかさ八郎とそ見へける。それよりして竹斎を、
00072850Ｌ１４はいとりぼんとぞ申ける。
00072860￥Ｎ７￥Ｊ
00072870￥Ｘ第七△竹斎をかさぐるまと云事
00072880Ｌ１７○ある人竹斎に申けるハ、其方ハもつたい付て、少もまハ
00072890Ｌ１８らぬ人じやと世間に申、ずいぶんたしな□まハり給へとい
00072900Ｌ１９ひければ、竹斎きひて、それハぜにゝこそよれ、いかにも
00072910￥Ｇ
00072920Ｍ１３此竹斎ハかさ車程よくまハる也、さりながら此／風（かさ）車を見給
00072930Ｍ１４へ、／高（たか）きハよくまハるなり、やすきハまハりかぬると、い
00072940Ｍ１５ふて見せられた。
00072950￥Ｎ８￥Ｊ
00072960￥Ｘ第八△竹斎手かけぐるひの事
00072970Ｍ１８○或時竹斎ゑいやうのあまりに、手かけをこしらへ、よる
00072980Ｍ１９ひるのさかひなく、かよひけるが、おばゝうらみて、竹斎
00072990￥Ｐ２２２
00073000Ｌ１ハ／年（とし）にこそよれ、あなのはたをのそきて、／今日（けふ）かあすかの
00073010Ｌ２身をもちて、あのしにばうずのやけばうすといはるれハ、
00073020Ｌ３竹斎聞て、もつとも（五オ）御身のいはるゝ通、しにばうず
00073030Ｌ４がやけばうずになりたるによつて、われもやがてまいると
00073040Ｌ５こゝろへ、あたらしきあなをこしらへ、よるひるのさかい
00073050Ｌ６なく、あなのさうぢにゆくか、くせことかといはれた。
00073060￥Ｎ９￥Ｊ
00073070￥Ｘ第九△或人／笛（ふえ）をまもりにかくる竹斎／異見（いけん）する事
00073080Ｌ９○去人、人の／命（いのち）ハふゑに有といふ事をきゝて、／笛（ふえ）を一くハ
00073090Ｌ１０んかふて、まほりにかけられけれハ、竹斎ミて、それハ何
00073100Ｌ１１のために／笛（ふえ）をまほりにかくるや。／彼者（かのもの）聞て／論語（ろんこ）よミのろん
00073110Ｌ１２こしらずや、人の命ハふゑにあるといふによつて、きたう
00073120Ｌ１３のためにかくるといふ。竹斎聞て、から＋と打わらふて、
00073130Ｌ１４人の命ハひゑに有とこそいへ、其ふゑすてゝ、ひゑをかけ
00073140Ｌ１５よといはれた。
00073150￥Ｎ１０￥Ｊ
00073160￥Ｘ第十△竹斎せうようにおきかぬる事
00073170Ｌ１８○／寒天（かんてん）の事成に、ある夜竹斎ねられて／後（のち）、せうように／行（ゆき）た
00073180Ｌ１９けれども、さむさにをきる事を大義におもひ、あらしたや
00073190Ｍ１＋（五ウ）（六オ挿画）といひて、ねことにもいはれければ、
00073200Ｍ２おばゝきかれて、我事かとおもふて、それほどしたか、め
00073210Ｍ３さといはれけれハ、竹斎聞て、いやそなたの事でハなひ、
00073220Ｍ４せうべんの用じやが、あがミのいきやらば、少ことつけた
00073230Ｍ５いといはれた。
00073240￥Ｎ１１￥Ｊ
00073250￥Ｘ第十一△竹斎せつゐんより涙をこぼし出らるゝ事
00073260Ｍ８○ある時竹斎せつゐんへゆかれけるに、／涙（なミた）をこぼして出ら
00073270Ｍ９れければ、おはゝの見られて、何のあハれ成事ありて、そ
00073280Ｍ１０ゞろになミだがこほるゝやといへば、竹斎きかれて、され
00073290Ｍ１１ハ＋大き成なたがてゝ、それて涙がこほれたといへば、
00073300Ｍ１２おはゝきかれて、さても＋うれしや、かいまらしよとお
00073310Ｍ１３もふたに、どれ、なたハといはるれハ、竹斎聞て、いや、
00073320Ｍ１４／木（き）をわるなたではなひ、きり＋ちやんとねちたなたしや
00073330Ｍ１５といはれた。
00073340￥Ｎ１２￥Ｊ
00073350￥Ｘ第十二△竹斎／茶入（ちやいれ）をほむる事
00073360Ｍ１８○さる人茶入を竹斎に見せければ、ひん＋とはぢきて、
00073370Ｍ１９そのまゝ／耳（ミゝ）にあてゝ見□□□□□□□□□□□／□□（（すきカ））のみち
00073380￥Ｐ２２３
00073390Ｌ１とてこの（六ウ）茶入かちやのまふ＋となるといはれた。
00073400￥Ｎ１３￥Ｊ
00073410￥Ｘ第十三△竹斎うづらをかいける事
00073420Ｌ４○竹斎うづらをかハれけるに、一はのうづら、ちくさい
00073430Ｌ５＋となきければ、我名をよぶとうれしかり、なにそ＋
00073440Ｌ６といふて、てうあひせられけるに、又一はのうづら、与吉
00073450Ｌ７＋となきけれは、竹斎はらをたてゝ、げんざいおのれか
00073460￥Ｇ
00073470Ｍ１／旦那（だんな）をハ与吉にする事や有、うづら＋とかふて／腹立（はらたち）や、
00073480Ｍ２をくばにのせてやらんとて、其まゝ／篭（かご）より取出し、／火（ひ）のけ
00073490Ｍ３をそつと入て、六はらさしてはなされた。
00073500￥Ｎ１４￥Ｊ
00073510￥Ｘ第十四△竹斎大坂米屋より／飯米（はんまい）を取事
00073520Ｍ６○竹斎／飯米（はんまい）を大坂より取よせて、ひた物／食（くわ）れけるが、／終（つゐ）に
00073530Ｍ７金銀をくださねば、米屋はらをたてゝ、かねを取にのぼり
00073540Ｍ８て、竹斎にあふて、／銀（かね）をかり度といへば、竹斎きゝて、も
00073550Ｍ９はやそれハたかせに打のせて下したりといへば、米や聞て、
00073560Ｍ１０それハいつ比ぞや、めあてハとれへといへば、竹斎、先月
00073570Ｍ１１の／初（はしめ）比、うちの方へといわれた。（七オ）
00073580￥Ｎ１５￥Ｊ
00073590￥Ｘ第十五△竹斎うらなひをする事
00073600Ｍ１４○去人、物をぬすまれて、色＋せんぎしけれ共、／終（つゐ）に／出（いで）
00073610Ｍ１５す。竹斎を頼てうらないすれバ、竹斎八／卦（け）をかんがへ見て、
00073620Ｍ１６しハらく有て打うなづき、ずいぶん内を尋たまへ、人さへ
00073630Ｍ１７ぬすまぬ物ならば、内にきよろりと御ざらふず、人か／盗（ぬすミ）て
00073640Ｍ１８有ならバ、御さるまひとうらなハれた。
00073650￥Ｐ２２４
00073660￥Ｎ１６￥Ｊ
00073670￥Ｘ第十六△竹斎薬屋にて人参をかふ事
00073680Ｌ３○竹斎／人参（にんしん）をかはれけるに、一両ハいかほどとハれけれバ、
00073690Ｌ４／薬（くすり）やきいて、何としてかれがかふべきとあなどりて、一両
00073700Ｌ５ハ四十刄仕り候といひければ、竹斎きかれて、扨も＋／高＝
00073710Ｌ６直（かう＝ちき）成しやりきかな、まけハなひかとゝハるれば、／薬（くすり）屋もな
00073720Ｌ７ぶると心得、／爰（こゝ）はうしやでハなひといへば、竹斎きゝて、
00073730Ｌ８うしやでハないかうそやじや。
00073740￥Ｎ１７￥Ｊ
00073750￥Ｘ第十七△竹斎／行（きやう）をつとむる事
00073760Ｌ１１○／寒天（かんてん）の事成に、折ふしみぞれふるに、竹斎／行（きやう）をつとむる
00073770Ｌ１２とて、（七ウ）あらこもをかぶりて、／雪霜（ゆきしも）に打れてゐけるを、
00073780Ｌ１３去人来りて見て、是成こもかぶりハ何ものそといへは、竹
00073790Ｌ１４斎聞て、／雨露（うろ）／霜雪（さうせつ）の下にすむこもかぶりの竹斎、あたりへ
00073800Ｌ１５よりて、ばちあたるなといはれた。
00073810￥Ｎ１８￥Ｊ
00073820￥Ｘ第十八△竹斎／異名（いミやう）をつかるゝ事
00073830Ｌ１８○竹斎の／異名（いミやう）を、ねびへ＋といひけるか、其／子細をいか
00073840Ｌ１９にととへバ、／何様（なにやう）の／病人（ひやうにん）を見せても、ねびへといはれける
00073850Ｍ１にや。又さる人のいへるハ、おきびへといふひへハなきか
00073860Ｍ２と尋けれは、／口（くち）かしこきものゝ申けるハ、おきびへといふ
00073870Ｍ３ひへハ有まひ、そのしさいハ、おきハ／火（ひ）じやほどにといは
00073880Ｍ４れた。
00073890￥Ｎ１９￥Ｊ
00073900￥Ｘ第十九△竹斎へ薬代の事
00073910Ｍ７○さる人竹斎所へ、／薬代（やくだい）に／悪銀（わるかね）をこしける。竹斎はらを立
00073920Ｍ８て、わるくしてよきならバ、其方の／病（やまひ）もわるくして、／建仁＝
00073930Ｍ９寺（けんにん＝じ）へやりて、つぶしにせんもの、あたらほねをおりて、わ
00073940Ｍ１０るがねをかづいた、さりとてハ、手のわるき事をしをつた
00073950Ｍ１１といはれた。（八オ）
00073960￥Ｎ２０￥Ｊ
00073970￥Ｘ第廿△或人竹斎方へ行てひんほうのれうしを頼事
00073980Ｍ１５○ある時竹斎れうじ殊外はやり、／立鳥（たつとり）もおちて、あまつさ
00073990Ｍ１６へびんぼうまでもなをるといふ事／専（もつハら）也。去うつけたるび
00074000Ｍ１７んほう人、竹斎へまいりて、少御れうし／頼度（たのミたき）といふ。其時
00074010Ｍ１８竹斎何の／病（やまひ）有／□（（やカ））ととハれけれハ、かのうつけもの申やう、
00074020Ｍ１９されば、それかしは、／無病（むひやう）なる者にて候へども、／只（たゝ）びんほ
00074030￥Ｐ２２５
00074040Ｌ１うけにて／迷惑（めいわく）仕る、あハれ御じひに、ぶげんになり候様□
00074050Ｌ２御れうしを頼あぐるといへば、竹斉きひて、ひんほう計な
00074060Ｌ３らバいかにもやす＋となをし参らせん／□（（がカ））、ひんほうにけ
00074070Ｌ４のはへたるハ、こうじたるにて候間、まつ／余人（よじん）へ見せられ
00074080Ｌ５よといはれた。
00074090￥Ｎ２１￥Ｊ
00074100￥Ｘ第廿一△竹斎午牛□はなしの事
00074110Ｌ８○竹斎／寄合（よりあい）の中にて、扨も＋めつらしき物を見たといは
00074120Ｌ９るれは、人＆聞て、それハ何そととへば、されは＋、／午（むま）
00074130Ｌ１０につの有、／牛（うし）につのゝなきを見たといふ。人＆よこ手を打
00074140Ｌ１１て、さても＋竹斎ハこう（八ウ）（九オ挿画）ぎ／専（もつハら）にせらる
00074150Ｌ１２ゝゆへ、左様のめつらしき物なとを御らんぜらるゝか、我
00074160Ｌ１３＆はかまどばかりへめぐりて、かどより外へ出ざれバ、／午（むま）
00074170Ｌ１４につのかあるやら／牛（うし）につのゝなきやら、かつてしらず、我
00074180Ｌ１５等がやうなるあさましきものハあるまひといへば、竹斎、
00074190Ｌ１６いやそれほど／珍敷（めつらしき）物でもなひ、／牛（うし）／午（むま）の／字（じ）につのゝ有なきを
00074200Ｌ１７見たと云事よ。
00074210￥Ｎ２２￥Ｊ
00074220￥Ｘ第廿二△竹斎くわいにんの女見まふ事
00074230Ｍ３○さる女／懐妊（くわいにん）しけれハ、一／家（け）一門／寄合（よりあい）、けふよあすよとい
00074240Ｍ４ふて、／生（うま）るゝをまちけれども、／終（つる）にうまさりけれバ、竹斎
00074250Ｍ５をよびて、はやめ／薬（くすり）をのませけるに、のむよりはやく、く
00074260Ｍ６わら＋くわつとうミて、七八間もとびゆきければ、竹斎
00074270Ｍ７かミなりと心へ、くわばら＋、竹斎是にあり、くわの木
00074280Ｍ８にて、ついてくれうといはれた。
00074290￥Ｎ２３￥Ｊ
00074300￥Ｘ第廿三△竹斎やねはそんの事
00074310Ｍ１１○ある時竹斎、屋ね／破損（はそん）に及けれハ、ふき／板（いた）を／買（かい）、／内（うち）の／男（おとこ）
00074320Ｍ１２をよびて、やねはそんに及へば早＆ふけよと申さるれば、
00074330Ｍ１３男（九ウ）聞て、それがしハつかひばんの御奉公こそ仕れ、
00074340Ｍ１４やねのぶぎやうハ、かつてぞんじもよらぬといへば、竹斎
00074350Ｍ１５もせうことなくて、そのまゝやねにあがり、むねよりのき
00074360Ｍ１６へ、まつさかさまにふかるれハ、男是を見て、から＋と
00074370Ｍ１７／笑（わらふ）て、のふ＋竹斎さま、のきからこそふく物也、むねか
00074380Ｍ１８らふく法や御ざあるかといへば、竹斎聞て、それほとによ
00074390Ｍ１９くしつて、しらぬといふ／法（ほう）や有、知ぬハ／知（しる）の／基（もとい）也とて、終
00074400￥Ｐ２２６
00074410￥Ｇ
00074420Ｌ１３男にふかせける。
00074430￥Ｎ２４￥Ｊ
00074440￥Ｘ第廿四△竹斎とんばうつりに行あたる事
00074450Ｌ１６○去たわけたる人、はなけをのばし、はいを取て／茶筅（ちやせん）のほ
00074460Ｌ１７にさして、／灯心（とうしん）を／持（もた）せ、／棒（ばう）ふりさせて、ながめゐける所へ、
00074470Ｌ１８とんばう一つ来りて、かけゆきけれハ、とこへやるまひと
00074480Ｌ１９いふて、はふきをかたげ、やんまかへせ＋といふて、い
00074490￥Ｇ
00074500Ｍ１３きを切てはしりまハるとて、竹斎にいきあたりて、とんぼ
00074510Ｍ１４うがへりをせられしが、／鼻（はな）を打て血かたれハ、ぬりこくり
00074520Ｍ１５かひで見て、ちくさいやつしやといひをつた。
00074530￥Ｎ２５￥Ｊ
00074540￥Ｘ第廿五△竹斎ふくひんはうをあきらむる事（十オ）
00074550Ｍ１８○大としの夜も／明（あけ）、あくれハ正月一日になれば、／諸万民（しよはんミん）／皆（ミな）
00074560Ｍ１９ふくの神をいわゝんとて、／門戸（もんこ）をとぢて、ふくの神をいわ
00074570￥Ｐ２２７
00074580Ｌ１いけるが、ことに竹斎ハ其身ハひん成、何として我もぶげ
00074590Ｌ２んにならんと思ひ、しめをはり、／戸（と）さしまハして、ふくの
00074600Ｌ３神をいわゐけるに、少もりしやうなくして、／却而（かへつて）きんちや
00074610Ｌ４くのそこをたゝひて、ならざれば、竹斎心におもふやう、
00074620Ｌ５じたいひんほうの神といふものハ、ほかにハあるまじ、た
00074630Ｌ６ゝ我さうにおもハるゝといはれた。
00074640￥Ｎ２６￥Ｊ
00074650￥Ｘ第廿六△竹斎ごもくゆをする事
00074660Ｌ９○或時竹斎、おり／湯（ゆ）をせられけるか、／方＆（はう＋）よりすつるごも
00074670Ｌ１０くをあつめをきて、／薪（たきゞ）として、ゆをわかして入られけるに、
00074680Ｌ１１或人来りてミて、扨も＋竹斎ハむさき事をせらるゝとい
00074690Ｌ１２へば、竹斎聞て、五もく八さうのゆといふて、御身のやう
00074700Ｌ１３成かんけなる人にハ／薬（くすり）なり、／望（のそミ）ならバ少御入被成、ゆせん
00074710Ｌ１４ハもどりじやといはれた。
00074720￥Ｎ２７￥Ｊ
00074730￥Ｘ第廿七△庄九郎竹斎か事（十ウ）（十一オ挿画）
00074740Ｌ１７○竹斎手前ひつはくして、庄九郎といふものに／逢（あひ）て、扨も
00074750Ｌ１８＋にか＋しきうき世かな、／腹（はら）をきらんとおもへば、涙
00074760Ｌ１９かあめやおこしこんへいととながるゝ、是ハ何と庄九郎と
00074770Ｍ１いはるれバ、庄九郎聞て、其やうなるあはうげたあまき涙
00074780Ｍ２のながるゝ事ハ、此庄九郎もせう事なし、／腹（はら）をきればちく
00074790Ｍ３さいぞ、ずいぶんはらをきらんやうに、さじかけんをせよ
00074800Ｍ４といふてにげた。
00074810￥Ｎ２８￥Ｊ
00074820￥Ｘ第廿八△竹斎大ふぐりの事
00074830Ｍ７○しやうとく竹斎ハすばく／持（もち）にてありけるが、すはくきん
00074840Ｍ８にさしこミ、やくわんのやうに見へける。ある時竹斎／喧嘩（けんくわ）
00074850Ｍ９しけるに、／子細（しさい）有てにけられける。皆人ふぐりなしといひ
00074860Ｍ１０けれハ、竹斎まへをまくりて見せ、是ほとのきんにても、
00074870Ｍ１１なしといはハ／是非（せひ）もなし、あり＋＋といふて、かの物
00074880Ｍ１２を、まりのことくにけあけて、かさねてなしといふて見よ
00074890Ｍ１３と、ねりかうやくほとねられた。
00074900￥Ｎ２９￥Ｊ
00074910￥Ｘ第廿九△竹斎／借銭（しやくせん）こひつめられ迷惑する事（十一ウ）
00074920Ｍ１７○ある／年（とし）しハす大晦日に、しやくせんこひ、竹斎所へあま
00074930Ｍ１８た来り、いつ参れども内にごさらぬが、今日ハ／払（はら）ハんと思
00074940Ｍ１９召て内にござるよ、我＆か銀子をも、もはや久しく成ます
00074950￥Ｐ２２８
00074960Ｌ１る、御／合力（かうりよく）に一時も早＆御かし被下よといへば、竹斎きゝ
00074970Ｌ２て、だうり＋、我等も何とそはやくかげんして、すまし
00074980Ｌ３たく候へども、京江戸大坂／長崎（なかさき）より、かけともよらす候ゆ
00074990Ｌ４へ、おもひながらも／延引（ゑんゐん）す、より次第にきつと御さん用申
00075000Ｌ５さんといはるれば、／借銭（しやくせん）こひとも是をきゝ、何の因果（ゐんくわ）に、
00075010Ｌ６お身の薬を京江戸大坂長崎よりのミに来るものや有、よき
00075020Ｌ７かげんなる事をいはるゝと、めん＋口＆にいへば、竹斎
00075030Ｌ８聞て、あらやかましや、ちとちらさんと思ひ、れいのちり
00075040Ｌ９薬を取出し、ひたものかミにぬりこくれハ、しやくせんこ
00075050Ｌ１０ひ共是を見て、それハ何をおめさりやる、先＆らちをあけ、
00075060Ｌ１１それハ／跡（あと）にてなる事よと、ぜん＋につめかくれハ、竹斎
00075070Ｌ１２さてハ、ねりやくでハ猶ねりよるそ、只さんやくでちらん
00075080Ｌ１３と、かミ／袋（ふくろ）を取出しつかミたし＋、はらり＋とまき
00075090Ｌ１４（十二オ）かくれバ、つらうちにかゝりて、くん＋といふ
00075100Ｌ１５て、是たゝ事によもあらじ、気がちかふたりと見えたり、
00075110Ｌ１６先／春（はる）の事よといふて、みなちり＋にちつたれバ、竹斎あ
00075120Ｌ１７とにておもふやう、扨もめいよのくすりかな、しやくせん
00075130Ｌ１８こひまでちるぞとて、から＋とわらハれた。
00075140￥Ｎ３０￥Ｊ
00075150￥Ｘ第卅△竹斎病人をきずい八百と見立る事
00075160Ｍ３○去人のむす子、／奉公（はうこう）に出けるか、奉公ハいやなり、／煩（わつらひ）と
00075170Ｍ４かこ付て、／主（しう）のまへを／引込（ひきこミ）て、ふら付まハりいたりしか、
00075180Ｍ５二人の／親（おや）是を見て、まことのわつらひかと心得、竹斎をよ
00075190Ｍ６びて、是成わかきものこそそれがしが／世忰（せがれ）にて候か、／病気（ひやうき）
00075200Ｍ７故ふら＋と仕り、何共きのとくに存候、おミやくをちく
00075210Ｍ８と御らん下されよといへば、竹斎立より／脉（ミやく）を見て、もミ／手（て）
00075220Ｍ９をしてすされば、二人の／親（おや）共、何と申煩にて候ぞ承度とい
00075230Ｍ１０へば、竹斎申けるハ、是ハきずい八百と申て、ねだんのい
00075240Ｍ１１たす煩にて候か、薬やひもいらず、時＆よりばうをせんじ
00075250Ｍ１２て、しんせられよといはれた。（十二ウ）（十三オ挿画）
00075260￥Ｎ３１￥Ｊ
00075270￥Ｘ第卅一△或人竹斎れうしにてしぬる事
00075280Ｍ１５○竹斎のれうしにて、夜前しゝたる人あり。竹斎／夢（ゆめ）にもし
00075290Ｍ１６らで、／明（あくる）早＆に／見舞（ミまひ）にゆきけれバ、むす子立出て、病人ハ
00075300Ｍ１７夜前／果（はて）たるよしを申せハ、竹斎いはんやうなくて、りんじ
00075310Ｍ１８うハ何と候や。りんじうハ正念にござりましたといへば、
00075320Ｍ１９竹斎又年ハいくつぞととふ。七十三といふ。竹斎よこ手を
00075330￥Ｐ２２９
00075340Ｌ１てうと打、扨も＋つらのかわないきやうかな、しつかい
00075350Ｌ２いきぬす人じやといはれた。
00075360￥Ｎ３２￥Ｊ
00075370￥Ｘ第卅二△あるばゝ竹斎に七まかりといふ事
00075380Ｌ５○さる所に八十にも及つらんとおぼしきおばゝ／煩（わつらひ）付、竹斎
00075390Ｌ６をよびて、れうしを頼けるに、竹斎心得、やかてミやくを
00075400Ｌ７見て、まだいきたひかととハるれハ、はゝ、中＋いきた
00075410Ｌ８き事ハなゝまがりほどといふ。竹斎聞て、まつ＋この七
00075420Ｌ９まがり、／余人（よじん）のいしやに見せられよ、病よりハとしが／大病（たいびやう）
00075430Ｌ１０まめがすきたといはれた。
00075440￥Ｎ３３￥Ｊ
00075450￥Ｘ第卅三△はゝ竹斎にせんだく日をとハるゝ事（十三ウ）
00075460Ｌ１４○竹斎のおはゝせんたくして、／糊（のり）を付んと思ふ内に、そら
00075470Ｌ１５かきくもりければ、竹斎にとハるゝやう、けふハふらうか
00075480Ｌ１６てらうかと、天気を見て給ハれといはれけれハ、竹斎心得
00075490Ｌ１７たりとて、其まゝこむめのさねを取て、ゆびのさきにはさ
00075500Ｌ１８ミ、けふハふらうかてらうかとて、ゆひにてをしけれは、
00075510Ｌ１９しるひやつといでけれハ、竹斎、けふハふらうぞ、のりハ
00075520Ｍ１御むよう＋。
00075530￥Ｎ３４￥Ｊ
00075540￥Ｘ第卅四△或人の子げほうがしら成ゆへ竹斎を頼／りう（（ママ））しの事
00075550Ｍ５○さる人のむす子に、げほうがしら有けるか、年のゆくに
00075560Ｍ６したかひ、次第＋にながく成。二人の／親（おや）きのどくにおも
00075570Ｍ７ひ、竹斎をよびて、何とぞして此あたまちゝむれうしハ御
00075580￥Ｇ
00075590￥Ｐ２３０
00075600Ｌ１さなひかと申けれハ、ちゝむれうしこそあれ、ちゞめて参
00075610Ｌ２らせんとて、やがてたんばいかきをかぶらせて、ちり薬を
00075620Ｌ３付たれハ、あたまハちりて、いかき計か残りけるとそ。
00075630￥Ｎ３５￥Ｊ
00075640￥Ｘ第卅五△ばゝなすびをかハるゝ事并竹斎さん用の事
00075650Ｌ７○竹斎のおはゝ、なすびをかわれけるに、一文に五つとい
00075660Ｌ８へハ、竹斎（十四オ）にとハれけるハ、五文にはいかほど取
00075670Ｌ９そととハるれば、竹斎聞て、扨もふさん用なるはゝかな、
00075680Ｌ１０五文にハ五＆の五十といはるれば、おはゝ五十取あけて、
00075690Ｌ１１銭五文わたさるゝ。なすひうりも五＆の五十と心得て、う
00075700Ｌ１２りける事こそおろか也。
00075710￥Ｎ３６￥Ｊ
00075720￥Ｘ第卅六△ぬれかミこ四十枚と云事并竹斎よりはしまる事
00075730Ｌ１６○ある時竹斎れうしに出られけるに、／俄（にハか）に雨風にあふて、
00075740Ｌ１７かミこをぬらし、是ハ＋と云内に、四十八枚にとけて、
00075750Ｌ１８風にとられ、丸はだか／と（（ママ））にてかへられしか、皆人是をミて
00075760Ｌ１９大じやうごんけんか通るといふて、水を出しけれハ、竹斎
00075770Ｍ１我とさむいか＋といふて、水をあびて通りける。
00075780￥Ｎ３７￥Ｊ
00075790￥Ｘ第卅七△竹斎ちりくすりの事
00075800Ｍ４○さる人の／鼻（はな）のさきに、／腫物（しゆもつ）／俄（にハか）に／出来（てき）けれバ、竹斎をよび
00075810Ｍ５て、れうしを頼ければ、やすき事なりとて、ふところより
00075820Ｍ６も、ちり薬を取出し、かミにひたとはり、鼻のさきに付ら
00075830Ｍ７れける。ちる程に＋、はなハねなから、つぼろほんとち
00075840Ｍ８りけれハ、彼もの大きに（十四ウ）（十五オ挿画）腹をたて、し
00075850Ｍ９ゆもづこそ頼たれ、はなをちらせとたれかいふ、男かなら
00075860Ｍ１０ぬとなきけれハ、竹斎聞て、したいきづある／鼻（はな）なれハ、は
00075870Ｍ１１なのちりたかふしぎか、男かならすハ女に成、よめ入をし
00075880Ｍ１２たまへと、あせをながしてにげられた。
00075890￥Ｎ３８￥Ｊ
00075900￥Ｘ第卅八△竹斎神なり薬をもる事
00075910Ｍ１５○ある人竹斎にいひけるハ、それがしわるき／虫（むし）有て、神な
00075920Ｍ１６りのをとをきけハ、しぬるやうにおもふ也、殊にひかるハ
00075930Ｍ１７猶わろし、しぜんおどろかぬくすりのあらバ、たへたひと
00075940Ｍ１８いふ。竹斎聞て、それハをくびやうとて、四百四病の第一
00075950Ｍ１９也、一ごこハげのなきやうに、なをしてまいらせんとて、
00075960￥Ｐ２３１
00075970Ｌ１ひゑくすりをひた物もるほどに＋、のむ程に＋、／耳（ミゝ）も
00075980Ｌ２聞へず目もつぶれ、右や左の大か□さまとなりて、一／期（こ）こ
00075990Ｌ３ハげハなかりけりとぞ。
00076000￥Ｎ３９￥Ｊ
00076010￥Ｘ第卅九△竹斎いぬをよふ事
00076020Ｌ６○竹斎のむかひに、おいぬとて五つになりけるむすめあり。
00076030Ｌ７かん（十五ウ）の／虫（むし）にて、此中ハ両がんふさがり、はひまハ
00076040Ｌ８りけれハ、竹斎おつぼにまゝ入れて、むかひどのおいぬハ
00076050Ｌ９まだ目かあかぬか、おつほにまゝ入た、ころ＋＋やと
00076060Ｌ１０いはれけれバ、おや聞てはらをたて、しつかいいぬのやう
00076070Ｌ１１にといひければ、竹斎きゝて、おれもいぬかとおもふてい
00076080Ｌ１２ふたといはれた。
00076090￥Ｎ４０￥Ｊ
00076100￥Ｘ第四十△わうわくもの竹斎にへをひりかくる事
00076110Ｌ１５○或時竹斎／表（おもて）に出てゐられしに、わうじやくもの、とをり
00076120Ｌ１６さまに、竹斎のまへでへをこいて通りけるが、竹斎聞て、
00076130Ｌ１７何やらんおちたといはるれば、／彼（かの）おとこきかぬがほにて／打＝
00076140Ｌ１８過（うち＝すき）ける。竹斎／声（こゑ）をかけて、是＋やらうといはれけれバ、
00076150Ｌ１９わうじやくもの立かへりて、とれ下されよといへば、心得
00076160Ｍ１た、いでやらうとて、其まゝよりばうを出さるれハ、わう
00076170Ｍ２じやくものきもをつぶし、／糞（くそ）をたれてにげける。竹斎是を
00076180Ｍ３見て、はなに手をあてゝ、さても＋、大き成事をしくさ
00076190Ｍ４つたといはれた。（十六オ）
00076200￥Ｎ４１￥Ｊ
00076210￥Ｘ第四十一△竹斎たんばこへの事
00076220Ｍ７○竹斎去人の／大病（たいひやう）をかるく思ひ、うつら＋と薬をもりけ
00076230Ｍ８るか、次第に病おもくなり、何とかげんをいたさるれと、
00076240Ｍ９つんほ程もきかねば、今ハはや手にあまりて、にけたけれ
00076250Ｍ１０共にがさす。内へかへれハ人ばしをかけ、こされ＋と／呼（よび）
00076260Ｍ１１にくる。竹斎も／初（はしめ）こそ大きかほしたりしか、後にハ／迷惑（めいわく）／面＝
00076270Ｍ１２目（めん＝ぼく）にて、心の内ハたと＋とわきまふることなければ、／所＝
00076280Ｍ１３詮（しよ＝せん）只はしらはやと思ひ、去大名方よりよひに参り候とて、
00076290Ｍ１４薬／箱（はこ）をせおい、たんばの国にかくれゐて、彼者しまふたる
00076300Ｍ１５よしを聞て、二度／古郷（こきやう）にかへりしと也。
00076310￥Ｎ４２￥Ｊ
00076320￥Ｘ第四十二△竹斎としくらべの事
00076330Ｍ１８○或時竹斎思ふとち＋／寄合（よりあい）て、年くらべをしけるに、或
00076340Ｍ１９ハ五十□又ハ廿廿五などゝ云て、せんぎしけるか、其中に
00076350￥Ｐ２３２
00076360Ｌ１七十一じやと云て、いかにもまめさう成ぜんもん有けるか、
00076370Ｌ２一はなかけて口をたたき、我等かやう成まめ成ものもよも
00076380Ｌ３あらじ、それをいかにと申に（十六ウ）、道をありけど／苦（ぐ）に
00076390Ｌ４ならず、物をくへともはふしもよく、竹斎殿も此ぜんもん
00076400Ｌ５にあやかりたまへといひけれは、竹斎きゝて、いかにぜん
00076410Ｌ６もん殿、そのはうのやうなるいきぬす人にあやかる事ハい
00076420Ｌ７やにて候、たゝ此竹斎ハなり次第とそんずるといへば、ぜ
00076430Ｌ８んもん聞て／腹（はら）をたて、いかに竹斎、何／盗（ぬすミ）ていき盗人とハ申
00076440Ｌ９さるゝぞ。竹斎きひて、只今の年くらべをはやくもわすれ
00076450Ｌ１０てありけるかや、およそ人の／寿命（じゆミやう）ハ六十也、七十一までい
00076460Ｌ１１きたれハ、いきぬす人にてあらずや、但十一年の所ハ、れ
00076470Ｌ１２い奉公にいきるかや、あたまにしらかをいたゝきて、れい
00076480Ｌ１３奉公ハ無用なり、いはれぬ所になかいきして、恥をさらさ
00076490Ｌ１４んも／知（しら）す、たゝよきかけんにいきられて、ぢごくのかまへ、
00076500Ｌ１５たんたはしりせよといはれた。
00076510￥Ｙ１竹斎はなし巻中之終（十七オ）
00076520￥Ｙ１竹斎はなし巻之下
00076530Ｍ３第一△竹斎／脉（ミやく）取ちかゆる事
00076540Ｍ４第二△竹斎かうやくにて／金（きん）をすハする事
00076550Ｍ５第三△同／陳皮（ちんひ）をひく事
00076560Ｍ６第四△同／壷（つほ）を／目利（めきゝ）する事
00076570Ｍ７第五△同／孫（まこ）てうあいする事
00076580Ｍ８第六△同もつたい付事
00076590Ｍ９第七△同やつこ／男腹（おとこはら）を痛事并竹斎見立る事
00076600Ｍ１０第八△同とうふや／施行（せぎやう）の事并竹斎少うくる事
00076610Ｍ１１第九△同／鯉（こい）をとびにとらるゝ事
00076620Ｍ１２第十△同人のはなしを／（（聞き脱カ））ながらねる事（一オ）
00076630Ｍ１３第十一△竹斎／関東（くわんとう）下り／道中（たうちう）にて／酒（さけ）を買事
00076640Ｍ１４第十二△同去人によばへの／仕様（しやう）をおしゆる事
00076650Ｍ１５第十三△同去方へ／日待（ひまち）に行事并なぞの事
00076660Ｍ１６第十四△／薬（くすり）と／病（やまひ）／軍（いくさ）物語の事
00076670Ｍ１７第十五△／髪（ひけ）と／顔（かほ）との／境目論（さいめろん）の事（一ウ）
00076680￥Ｐ２３３
00076690￥Ｔ１竹斎はなし巻下
00076700￥Ｎ１￥Ｊ
00076710￥Ｘ第一△竹斎ミやくをとりちかゆる事
00076720Ｌ５○さる人のおさあひ／煩（わつらひ）ける。／母親（はゝおや）ひさにいたきて竹斎に見
00076730Ｌ６せけれハ、竹斎ミやくを見るとて、はゝおやの手をにぎり、
00076740Ｌ７しバらくかんがへて、／脉（ミやく）にハ／別（べち）の／子細（しさい）なし、きしよくハい
00076750Ｌ８かにととハるれば、はゝおや聞て、今のハわらハが手で御
00076760Ｌ９ざるか、それにても脉がしれまするかといはるれバ、竹斎
00076770Ｌ１０是ハとおもひ、さうならハさうじやとハおもしやらひて、
00076780Ｌ１１さて＋人に手をとらする人じやといはれた。
00076790￥Ｎ２￥Ｊ
00076800￥Ｘ第二△竹斎かうやくにて金をすハする事
00076810Ｌ１４○さる人のはなしに、水かねといふ物ハよくきんをすう、
00076820Ｌ１５其すうたる水かねをふかすれハ必きんの有と云はなしをき
00076830Ｌ１６いて、ちくさい、我もすいかうやくにてきんをすハせ、ふ
00076840Ｌ１７かせはやとおもひ、折ふし人の／預（あすけ）たる／金（きん）つばの大小あれハ、
00076850Ｌ１８かのすいか（二オ）うやくをひたとはり、そろ＋とめくり
00076860Ｌ１９て、ふきやを頼てふかするに、ふくとひとしくはいに成て、
00076870Ｍ１こくうに／空（そら）にあかりたれば、竹斎けうてんし、をれいたか
00076880Ｍ２こいよととひあかられた。
00076890￥Ｎ３￥Ｊ
00076900￥Ｘ第三△竹斎陳／皮（ひ）を引事
00076910Ｍ５○或時竹斎大はだぬぎに成、あせ水になりて、引うすにて、
00076920Ｍ６ちんひをくハらり＋とひかれける所へ、／友達（ともたち）来りて、
00076930Ｍ７何を引かせらるゝといへは、ちんといふ。ともたちきゝて、
00076940Ｍ，ちんとハいかに。竹斎きゝて、さとつたかよひといはれ
00076950Ｍ９た。
00076960￥Ｎ４￥Ｊ
00076970￥Ｘ第四△竹斎つほ／目利（めきゝ）の事
00076980Ｍ１２○或時たんご殿より、茶入を見せにつかハされければ、竹
00076990Ｍ１３斎とりあげ見て、扨もきれいな茶入かな、こゝの薬のな
00077000Ｍ１４だれくちハ、さながらすいがうやくにさもにたり、扨も見
00077010Ｍ１５事のちや入とて、したにをかんとしたりければ、ころ＋
00077020Ｍ１６としてこけたり。竹斎打うなつき、さすか／丹後（たんこ）の／壷（つほ）程有、
00077030Ｍ１７ころ＋としてこけらるゝといはれた。（二ウ）（三オ挿画）
00077040￥Ｐ２３４
00077050￥Ｇ
00077060￥Ｎ５￥Ｊ
00077070￥Ｘ第五△竹斎ひ孫てうあいの事
00077080Ｌ１５或時竹斎ひまこをだきておもてへ出て、ほと＋とたゝい
00077090Ｌ１６て、いとし子ハねんねといひてあひせられけるが、折ふし
00077100Ｌ１７／旅（たひ）人通り合て、扨もしやくミしよひ子や、そなたの御子か
00077110Ｌ１８ととひけれハ、竹斎につこと打わらひて、扨はそれかしハ
00077120Ｌ１９それ程わかく見へ候か、ちとおはいり被成て、／酒（さけ）を一つま
00077130Ｍ１いれといひけれハ、／旅（たひ）人きひて、扨ハ／孫（まこ）かといひけれハ、
00077140Ｍ２いや孫にても御さなひ、子の子の孫しやくしじや。
00077150￥Ｎ６￥Ｊ
00077160￥Ｘ第六△竹斎もつたい付て見ゆる事
00077170Ｍ５○さる人／煩（わつらひ）、竹斎をよひにやりけれとも、もつたい付て
00077180Ｍ６おそく参りけるにより、／余（よ）の／医者（いしや）を頼てミやくを見する所
00077190Ｍ７へ、竹斎見まハるゝ。まづあがらしやれませうといふ。竹
00077200Ｍ８斎きゝて、是程あけて／置（をき）て、まだあがれや、そんな事ニあ
00077210Ｍ９すあゝふといはれた。
00077220￥Ｎ７￥Ｊ
00077230￥Ｘ第七△／去（さる）やつこ／腹（はら）いたミ竹斎に見する事
00077240Ｍ１２○山のてのやつころさ、／俄（にハか）に／腹（はら）こハらかし、竹斎をよひて、
00077250Ｍ１３かやう＋（三ウ）といひけれハ、竹斎打うな付、先／腹（はら）を見
00077260Ｍ１４やうするとて、打あをのけにねさせて、／腹（はら）をそろ＋とさ
00077270Ｍ１５すりて、是でハだうり＋、腹の内かしんどうして、やた
00077280Ｍ１６けびのをと、しよくにたゝへておびたゝし、あばらのほね
00077290Ｍ１７をへだてゝ、たゝかふみかたにハ、むし、しやく、す／白（ばく）、
00077300Ｍ１８かんの虫、入ちかへもミちがひ、さん＋にきたりけりと
00077310Ｍ１９て、ひやうしにかゝりて、やつころさを／を（（ママ））二つ三つぶた
00077320￥Ｐ２３５
00077330Ｌ１れけれハ、折ふしこハりハやミにける。
00077340￥Ｎ８￥Ｊ
00077350￥Ｘ第八△とうふや／施行（せきやう）の事并竹斎も少うくる事
00077360Ｌ４○竹斎の近所にとうふやあり。／後世（こせ）せん生のためにや、と
00077370Ｌ５うふのかすをせきやうに引けるが、竹斎もうけばやとおも
00077380Ｌ６ひ、つゝれかミこになわおびして、ふんどしにてほうかぶ
00077390Ｌ７りし、とうふやのくハんじんおしきをもつてまいつたとて、
00077400Ｌ８ふちはなれなるおしきを、十まいばかりいだされた。
00077410￥Ｎ９￥Ｊ
00077420￥Ｘ第九△竹斎うをゝとびにとらるゝ事
00077430Ｌ１１○ある時竹斎／魚（うを）のたなに／行（ゆき）、／鯉（こい）を二三本／買（かい）ちゝめかいてか
00077440Ｌ１２（四オ）へられけるか、うしろよりとひ来、ひいよろ＋と
00077450Ｌ１３いふてかけければ、竹斎きもをつぶし、大手をひろけて、
00077460Ｌ１４とんびかへせあたこ殿へ申そといわれた。
00077470￥Ｎ１０￥Ｊ
00077480￥Ｘ第十△竹斎人のはなしをきゝひた物ねる事
00077490Ｌ１７○ながじり／成（なる）人竹斎所へ来りて、きゝたくもなきはなしを、
00077500Ｌ１８うしのよだれのごとく、ひた物なか＋しくはなされける。
00077510Ｌ１９竹斎もせいつきて、そろ＋といねぶられける。此／男（おとこ）、扨
00077520￥Ｇ
00077530Ｍ１３ハ竹斎ハよく／合点（かつてん）してうなづかるゝと心得て、猶だら＋
00077540Ｍ１４とはなしけれバ、竹斎後にはたかいびきして、ころ＋と
00077550Ｍ１５こけられけるをミて、此ものはらをたてゝ、ねるならハね
00077560Ｍ１６るとはしめからいはれたがよい。
00077570￥Ｎ１１￥Ｊ
00077580￥Ｘ第十一△竹斎／関東（くハんとう）下り／道中（たうちう）にて酒を買事
00077590Ｍ１９○或時竹斎／関東（くハんとう）へ下られしが、道にて／酒（さけ）ハのミたし、あ
00077600￥Ｐ２３６
00077610Ｌ１ひ手はなし、殊にねち／上戸（じやうご）の事なれハ、一ねぢねぢねバのむ
00077620Ｌ２事ならず。何とぞしてあひ手ほしや、ねぢられてのミたや
00077630Ｌ３と思ひ、有酒やに立入／かし（（ママ））、六つにて候へ共おみきをハ一
00077640Ｌ４升はかりかんをして下されよ（四ウ）といはれけれハ、承る
00077650Ｌ５とて、かんなべに一升つぎ、内のとうしかんをしけるか、
00077660Ｌ６かんよき時分に、先たべまいといふておもてへ出る。其時
00077670Ｌ７／男（おとこ）はしり出て、せうべんハさせぬといひて、こがいな取て
00077680Ｌ８ねぢあぐれハ、竹斎是てこそのめたれ、心きゝのとうしど
00077690Ｌ９のとて、さんせうをくわへて、むいきにつつとやられける。
00077700￥Ｎ１２￥Ｊ
00077710￥Ｘ第十二△竹斎さる人によばへの仕様をおしゆる事
00077720Ｌ１２○しやうぢきなるわか／男（おとこ）に、竹斎おしへ申けるハ、夜はへ
00077730Ｌ１３ほとおもしろき物ハなしとかたりけれハ、此人りちき成人
00077740Ｌ１４にて、よばへとハ何事ぞや、おもしろき物ならバ、少なら
00077750Ｌ１５ハんといへば、竹斎申けるハ、先よばへといふハ、丸はだ
00077760Ｌ１６かに成、あるひハざしきにかい、上らう下らうのへや※
00077770Ｌ１７までも、夜ごとにくるり＋とめぐれハ、其後うまき事有
00077780Ｌ１８て、なんぼうおもしろき物じやといはれけれハ、／彼（かの）りちき
00077790Ｌ１９もの心得たりとて、其日のくるゝをる夜半の比、其まゝ丸
00077800Ｍ１はだかに成、ざしき又ハ二かい、上らう下らうのへや※
00077810Ｍ２まで、くるり＋とめぐれ共、／更（さら）におも（五オ）しろき事も
00077820Ｍ３なくして、夜ハほの＋とあ／ぐ（（ママ））る。其時内のもの共おき合
00077830Ｍ４て、やれ＋／爰（こゝ）にはだかのたいまいりかぬすミに入たるハ
00077840Ｍ５とて、とらへて見たれば我だんなにてありけるとぞ。
00077850￥Ｎ１３￥Ｊ
00077860￥Ｘ第十三△竹斎去方へ日待に行事并なぞの事
00077870Ｍ８○竹斎さるかたへ、正月十四日のばんに日待にゆかれける
00077880Ｍ９か、さしきのまん中に、ひげむさ＋としたる男一人とう
00077890Ｍ１０と／居（ゐ）て、何とも物をもいはず、竹斎をにらミ付、しやのま
00077900Ｍ１１ふがほしていたりける。竹斎是を見ておす＋そばへたち
00077910Ｍ１２よりて、いつ方よりの御出ぞや、／終（つゐ）に見なれ申さぬ御かた
00077920Ｍ１３也、扨も見事のおひげとてちりを取てほむれども、何とも
00077930Ｍ１４物をいはざれハ、竹斎はらにすへかねて、ひさをたてひぢ
00077940Ｍ１５をいからかして、／本来（ほんらい）なんぢハ何ものじや、人にじぎをも
00077950Ｍ１６いはずして、もつたいづらなるおのこかなと、ふるい＋
00077960Ｍ１７申ければ、ひげ聞て、身共ハ／根本（こんほん）／地水火風（ちすいくわふう）のおのこなるが、
00077970Ｍ１８扨さ申／入道（にうたう）ハ何ものそ。竹斎聞て、それがしハ／地水火（ちすいくわ）（五ウ）
00077980Ｍ１９（六オ挿画）風のわづらひを、仕合次第によくなをす、やふぐ
00077990￥Ｐ２３７
00078000Ｌ１すしの竹斎成か、しぜん／知音方（ちゐんかた）にしなれてもくるしからざ
00078010Ｌ２る／病人（ひやうにん）あらハ、ちんひ、かうぶしにてなをし申さん、／薬代（やくたい）
00078020Ｌ３ハやすくまわると申さるれバ、おのこ聞て、扨も＋御ば
00078030Ｌ４うハ物をかくさずへつらハず、とうわよき人かな、きやう
00078040Ｌ５かう／互（たがい）にはなし申さん、是へ＋とせうして、きけば御ば
00078050Ｌ６うハ、京わらんべの口ずさむなぞかけの／上手（しやうず）ときく、こよ
00078060Ｌ７いの日待のなぐさミに、ちと＋御かけ候へや、我らもす
00078070Ｌ８きの事なれば、ずいぶんほどき申さんと、打とけて申さる
00078080Ｌ９れば、竹斎も今ハあんどして、ひさをなをしくつろきて、
00078090Ｌ１０其儀にて有ならハ、さあらばなぞをかけ申さん、随分ほど
00078100Ｌ１１き給へとて、竹斎、
00078110Ｌ１２△△▽二人ハしめし申て／頓而（やがて）すへからくと云△△○／天神鬚（てんしんひげ）
00078120Ｌ１３△△▽まハり＋にけがはへた△△○はたけ
00078130Ｌ１４△△▽こま引のさふらい△△○馬おいぶし
00078140Ｌ１５とかやうに一句もつまらずほときけれハ、竹斎もあひそう
00078150Ｌ１６なくてあたまをかきて、少ひげ殿もかけ給へ、それかしほ
00078160Ｌ１７どき申さんと云。ひけ、（六ウ）
00078170Ｌ１８△△▽ちんちくりんのいしや△△○やぶぐすし
00078180Ｌ１９△△▽おたけのわつらひ△△○じねんこ
00078190Ｍ１△△▽人切がたな△△○ちくさい
00078200Ｍ２と是もつまらずほときけれハ、今より後ハ一／句（く）つゝかけあ
00078210Ｍ３ひに／致（いたさ）ん。尤然へしとて、又竹斎いきもつかす、
00078220Ｍ４△△▽五丈四寸のやまとりのこゑ△△○八てうが／嶋（しま）
00078230Ｍ５△△▽べにやの男△△○／赤染（あかそめ）ゑもん
00078240Ｍ６△△▽孫六よミかいりて王にすハる△△○六／孫王（そんわう）
00078250Ｍ７△△▽八／竹王（ちくわう）の／廿（はたち）計△△○八／算（さん）
00078260Ｍ８△△▽酉亥の中のけた物△△○いぬ
00078270Ｍ９△△▽すいそんひそんのあらそひ△△○／水火（すいくわ）のたゝかい
00078280Ｍ１０△△▽すきやのまハりくハし△△○ちやのこ
00078290Ｍ１１△△▽与次兵へのよぬけ△△○次兵衛
00078300Ｍ１２△△▽みをのやに王をばわれた△△○みのや
00078310Ｍ１３△△▽いまのうちの子とも△△○いこま
00078320Ｍ１４△△▽まつにはやきた△△○松はやし
00078330Ｍ１５△△▽うしね△△○ねかへり
00078340Ｍ１６△△▽かいげん大明神△△○ぜに神
00078350Ｍ１７△△▽ほさつのうハきぬ△△○ほうがら
00078360Ｍ１８△△▽やゝおほき家の名△△○かやゝのやくゑもん
00078370Ｍ１９△△▽竹のさきにほかついた△△○ほたけ
00078380￥Ｐ２３８
00078390Ｌ１△△▽ひようのよりあひ△△○ふせんさく
00078400Ｌ２△△▽くじがすんだ△△○くし
00078410Ｌ３△△▽とうざ銀のあきない△△○はやかね
00078420Ｌ４△△▽さらしのかしら△△○されかうべ
00078430Ｌ５△△▽すそびんばう△△○こしほそ
00078440Ｌ６△△▽いばらきつるをたはかる△△○つるぬき（七オ）
00078450Ｌ７△△▽よときのかわり△△○よすけ
00078460Ｌ８△△▽すぼろほんのすぬけ△△○ぼろぼん
00078470Ｌ９△△▽くさのもち△△○はぎの花
00078480Ｌ１０△△▽いはざる見ざる△△○いわし／水（ミづ）
00078490Ｌ１１△△▽さかこめ△△○めこ
00078500Ｌ１２△△▽ねきのとんはうかへり△△○きね
00078510Ｌ１３△△▽竹のぶぎやう△△○やぶにらミ
00078520Ｌ１４△△▽おやか子にさけをもる△△○このめ
00078530Ｌ１５△△▽のミかへりむしに成△△○みのむし
00078540Ｌ１６△△▽やけるそしたひほ△△○しやうもふよふんどしよ
00078550Ｌ１７△△▽すばり／苦衆（わかしう）△△○しりくゝり
00078560Ｌ１８△△▽かめのお△△○しりかしら
00078570Ｌ１９△△▽いせ／大神宮（だいじんぐう）△△○神かしら
00078580Ｍ１△△▽神いくさ△△○かミきり
00078590Ｍ２△△▽のとくひ△△○江口
00078600Ｍ３△△▽あさきゆめミた△△○しほち
00078610Ｍ４△△▽むさし△△○六しやく
00078620Ｍ５△△▽いまの内の／戸（と）△△○いとま
00078630Ｍ６△△▽へこきさけ△△○なら衆
00078640Ｍ７△△▽しるなべのしるをとる△△○なべ
00078650Ｍ８△△▽くハんのうちに人がすむ△△○こしびと
00078660Ｍ９△△▽／刀（かたな）のさきかおちた△△○／力（ちから）おとし
00078670Ｍ１０△△▽あし引の山の神△△○ちんばのおかた
00078680Ｍ１１△△▽ふぬけのぬけた△△○ふ
00078690Ｍ１２△△▽あかゝねのあかを取△△○かね
00078700Ｍ１３△△▽さかやのぜうもふ△△○さかやき
00078710Ｍ１４△△▽とうじんの若衆△△○からしり
00078720Ｍ１５△△▽所＆に雨がふる△△○むらさめ（七ウ）（八オ挿画）
00078730Ｍ１６△△▽そつねな△△○よたれかけ
00078740Ｍ１７△△▽たはたの入物△△○たばこ
00078750Ｍ１８△△▽一身のそせう△△○みくじ
00078760Ｍ１９△△▽まくらかへし△△○くらま
00078770￥Ｐ２３９
00078780Ｌ１△△▽あたまのさらかはなれた△△○はちの木
00078790Ｌ２△△▽わくのいとハめん＋くり△△○くりの木
00078800Ｌ３△△▽二日＋の／寄合（よりあひ）△△○四日／市（いち）
00078810Ｌ４△△▽／寺（てら）のあさめし五人まへ△△○ときハごぜん
00078820Ｌ５△△▽／金玉（きんたま）二つはねかけた△△○金ふくりん
00078830Ｌ６△△▽くまのへゐんきよ△△○ミやまかくれ
00078840Ｌ７△△▽からすの中にうかいる△△○からうす
00078850￥Ｇ
00078860Ｍ１△△▽でう六のつぼね△△○十二のきさき
00078870Ｍ２△△▽はりかたにまかいる△△○はりまかた
00078880Ｍ３△△▽神なりのきんもつ△△○くわはら
00078890Ｍ４△△▽八まん大名△△○やわた殿
00078900Ｍ５△△▽壱升ぶち△△○ふちたか
00078910Ｍ６△△▽たけおかたのいさかい是ハおかたのたうり△△○竹
00078920Ｍ７△△△かぶり
00078930Ｍ８△△▽おんなのめ付△△○さねもり
00078940Ｍ９△△▽八里の内か四里やけた△△○しりやけさる
00078950Ｍ１０△△▽たからの山△△○さんほう
00078960Ｍ１１△△▽こ米△△○まゝ子
00078970Ｍ１２△△▽月ほしの／図（づ）△△○天たう次第
00078980Ｍ１３△△▽ちやかまのにかい△△○やくハんか
00078990Ｍ１４△△▽よこつちのよこ取△△○つち
00079000Ｍ１５△△▽ゆなのよりあい△△○むらさる
00079010Ｍ１６△△▽けちへやのうハしき△△○ちハむしろ
00079020Ｍ１７△△▽一六さへもん△△○七左衛門
00079030Ｍ１８△△▽／矢（や）はきや天ぐに成△△○やしま（八ウ）
00079040Ｍ１９△△▽しよやの一はんこ△△○ごや大郎
00079050￥Ｐ２４０
00079060Ｌ１△△▽よるひるのさかい△△○ねむま
00079070Ｌ２△△▽くわごん△△○口すき
00079080Ｌ３△△▽びくにのよめ入△△○妙ゑん
00079090Ｌ４△△▽ゑんかきれた△△○おちやない
00079100Ｌ５△△▽くらにくら△△○またくら
00079110Ｌ６△△▽はなのさきにひがついた△△○ひはな
00079120Ｌ７△△▽あはうハ一はん△△○ぬけ大郎
00079130Ｌ８△△▽ひんそうのはなずき△△○びんばうのはな
00079140Ｌ９△△▽それおきかおちた△△○ひをどし
00079150Ｌ１０△△▽金玉の玉おとし△△○きん
00079160Ｌ１１△△▽ゑん天のはやし△△○あつもり
00079170Ｌ１２△△▽ぼゝけのさか様△△○けぼゝ
00079180Ｌ１３△△▽ほゝのひたい△△○さねかしら
00079190Ｌ１４△△▽上＆のすあり△△○きひすか
00079200Ｌ１５△△▽わたくし物にてふねをこく△△○まらかい
00079210Ｌ１６△△▽二三升のミてもあししらす△△○こせう丸のミ
00079220Ｌ１７△△▽ひつしのかしら△△○むま
00079230Ｌ１８△△▽はなのこゑ△△○ふん
00079240Ｌ１９△△▽ほさつのとしやうひけ△△○ほうひけ
00079250Ｍ１とかやうになぞをかけ合給へ共、両方一／句（く）もつまらずとき
00079260Ｍ２けれハ、／亭主（ていしゆ）立出、先／御酒（ごしゆ）一つ参れとて、／種＆（しゆ＋）の／肴（さかな）を／調（とゝのへ）、酒
00079270Ｍ３をしいてもられけるに、ひげ申されけるハ、何にても竹斎、
00079280Ｍ４をんぎよく一つ承り／度（たき）とあれハ、竹斎承り候とて、／薬（くすり）と／病（やまい）
00079290Ｍ５（９オ）とのかつせんを、はや物かたりにせられけり。
00079300￥Ｎ１４￥Ｊ
00079310￥Ｘ第十四△薬と／病（やまひ）いくさ物かたりの事
00079320Ｍ８○去程に、一年の日数をかんこふるに、凡三百五十余ケ日、
00079330Ｍ９其間に四／季（き）の／土用（とよう）六八せん、／草（くさ）ばへ草かれなんとゝて、人
00079340Ｍ１０間をなやまし、心ちあしき事度＆に及ぶ。然を／薬師（やくし）如来と
00079350Ｍ１１て、じひ第一成仏まし＋て、色＆の御薬をあたへ給ふに
00079360Ｍ１２よつてこそ、／老若男女（らうにやくなんによ）おしなへて、めでたかりける御代と
00079370Ｍ１３かや。かゝりける所に、薬と病の間に大き成もんどう一つ
00079380Ｍ１４出来たり。先薬のかたにハ病にさきたつ薬なしとて、四方
00079390Ｍ１５にやげん／堀（ほり）ほらせ、やくばんかたく申付、おふてからめて、
00079400Ｍ１６つゞらおりなる／城（じやう）くわくに、たてごもりて、病のかたの手
00079410Ｍ１７だてを、しのひ＋に／伝（つた）へきゝ、かげんしてこそおハしけ
00079420Ｍ１８れ。扨病のかたにハ此よしをきゝ、かほどぶやうじやう成
00079430Ｍ１９世の中に、いざや一おこりおこつて、人間をなやまさんとい
00079440￥Ｐ２４１
00079450Ｌ１ふ程こそ有けれ、先打たつ病ハたれ＋そ、一番にちやう
00079460Ｌ２まん入道がちやくし、しやくじゆ（９ウ）の太郎としひさハ、
00079470Ｌ３しんきそめのひたゝれに、よせてたゝほと成大腹巻、きよ
00079480Ｌ４しのものを少つゝ、おこりさめむらしけとうの弓引すゑ、
00079490Ｌ５むねはらふくろうのはねにてはいだりける矢をおひ、日数
00079500Ｌ６くり毛の馬に、かしらハつねにつゝミくら、我身おもげに
00079510Ｌ７ゆらりとのり、つゝみかわごによりかゝつてひかへけるが、
00079520Ｌ８なのるやうこそおかしけれ。／抑（そも＋）／陳（ちん）とうにすゝミ出たるつ
00079530Ｌ９ハものを、いかなるものとか思ふらん、是ハ人間の八／苦（く）のう
00079540Ｌ１０ちに、しやうらうひやうしのしかの／流（なかれ）にては候へ共、此程
00079550Ｌ１１五三年が間、／心肝腎肺脾（しんかんじんはいひ）の間に積りつもつて候へ共、薬と
00079560Ｌ１２やらん申にが＋しき／客人（きやくじん）にいまだげんさんせず、我と思
00079570Ｌ１３ふ人あらバ、よりあひ給へしや、むすとくんで両馬が相に
00079580Ｌ１４／高枕（たかまくら）して、どうとふさんずものをとて、こと＋しく名乗
00079590Ｌ１５ける。つゞいて出る／若（わか）たうにハ、ちむしせむしにわか虫、
00079600Ｌ１６身のしゝをすばくり虫、火に入もごう、水にいるゝもごう
00079610Ｌ１７よとて、はせまハる。又さふらひ大将にハ、半ちうぶの／□（（てカ））
00079620Ｌ１８なへさへもん、かつけのす／□（（ねカ））ゑもんよこねとの、ひさわら
00079630Ｌ１９殿、（十オ）けんべき、かたいた、しもかせなんとハおく病第一
00079640Ｍ１のもの成が、わなゝきふるひて申やう、我等ハきん年無足
00079650Ｍ２して、武具のたしなミも候ハねハ、たゝこまたくゝり入て、
00079660Ｍ３きんのねをしめて参らせんとそのゝしりける。しゆうそう
00079670Ｍ４たむししゆもつなんとハ、あかゝわおとしのよろいきて、
00079680Ｍ５むかし源平の／合戦（かつせん）のとき、抑北国しのはらの城にて、長井
00079690Ｍ６の／斎（さい）藤／別当（へつたう）／実（さね）盛と、てつかの太郎かかつせんしたることく、
00079700Ｍ７火くさきれ草すねくさりをたゝみあけて、／勝負（せうふ）をせんとそ
00079710Ｍ８申ける。又上かた侍にむしハのとけつつうゑもんハ、なつ
00079720Ｍ９きのたいへはしりあかつてひしめきけるか、たとひ／鑓（やり）長刀
00079730Ｍ１０のきつさきをハ打おとされたりとも、おつとりなおひてか
00079740Ｍ１１ゝり、ゑづきにせんとそ申ける。こゝに又、病のかせいと
00079750Ｍ１２打見へて、無／養生（やうしやう）成人数あまたはせあつまる。／寒気（かんき）の／薄衣（うすきぬ）
00079760Ｍ１３／炎（えん）天のちうぶくせんミのねつとう下ひへ夜しよく先として、
00079770Ｍ１４／都合（つかう）其せい四百よき、／石（いし）よりかたきはらた殿へおしよせ、
00079780Ｍ１５太／鞁（こ）をとう＋とうたせ、うなり声にかゝつて（十ウ）時の
00079790Ｍ１６こゑをそあけにける。扨薬のかたにハ此よしをきゝ、馬の
00079800Ｍ１７くさかいのとくちに湯水のかよふあいたに、よろつの病を
00079810Ｍ１８たいしせよとて、うつたつ薬ハたれ＋ぞ。先一／番（はん）に／黄金（わうこん）
00079820Ｍ１９のこかねむしや、わうれんのひけむくの助たいわらの紀伊
00079830￥Ｐ２４２
00079840Ｌ１守、これらハ皆大名の薬なれハとて、てんまあまたにけし
00079850Ｌ２をうけ取て、さまさんとそ仰ける。もつかう、かしゆつ、
00079860Ｌ３かうぶしハ、大かうのぶしなれハとて、足かる大将にそな
00079870Ｌ４されける。／川■（せんきう）、びやくじゆつ、ひんろうし、／地黄（ちわう）、しや
00079880Ｌ５くやく、にんじんハ、うけかたき人じんをうけて、あハせ
00079890Ｌ６かたき薬にあへり。病をきろふかさんきらい、にほう薬か
00079900Ｌ７こうひやくし、よろつの薬のかげんさへもん、にかはやく
00079910Ｌ８のくしんの介、あまのゝかんさう、あさかほのけんこ、四
00079920Ｌ９くざれことすきのきやうさんりやう、ことはたゝかいのば
00079930Ｌ１０くもんとう、こしのまハりのこせう、さんせう、はじかミ
00079940Ｌ１１なんとハ、去年の／冬（ふゆ）の比より世をすて、かんきよはし給へ
00079950Ｌ１２とも、からいこゑにて出給ふ。殊更もつて物しり／顔（かほ）のさい
00079960Ｌ１３かくゑんてん（十一オ）（十一ウ・十二オ挿画）すいかくハこわう
00079970Ｌ１４ゑんちむしなんとにもりいたり、しんせんけとくとのなん
00079980Ｌ１５とを用たり。／都合（つかう）其せい三千五百よき、まへにハかけ帋を
00079990Ｌ１６ひろけ、くつはミをきさミそろへて、東道にかゝつてひか
00080000Ｌ１７へけるやうこそおもしろけれ。そも＋ちんとうにすゝミ
00080010Ｌ１８出たるつハものを、いか成ものとおもふらん。忝も天ちく
00080020Ｌ１９にてハきばいわう、たいとうにてハくわたへんじやく、扨
00080030￥Ｇ
00080040￥Ｐ２４３
00080050Ｌ１日本京都にてハ六てんやくのいじゆつをたすけ、近代くわ
00080060Ｌ２んとうにてハさんきこうしゆんの御手にかゝりて、万の病
00080070Ｌ３をりやうしせしむ。されは法花経六の巻にもいしやのたと
00080080Ｌ４へをあけて、ミやうれんほうやくせんししひやうととき給
00080090Ｌ５ふ。かやうにありかたき我等なれハ、とうほうしやうるり
00080100Ｌ６世／界（かい）のやく師如来のつほの内、すミかとしてしよしつしよ
00080110Ｌ７しんちんあんらくのらう薬なれハ、たとひいかなる病なり
00080120Ｌ８とも、かたきにはきろふまし、たいしせんとそ仰ける。こゝ
00080130Ｌ９にまた、山かさふらひに、山もゝのかわ太郎、あてのきの
00080140Ｌ１０かわら次郎とておとゝひ（十二ウ）あり。抑我等せんそのかわ
00080150Ｌ１１ら兄弟ハ、むかし源平の合戦の時、大手ハいくたのもりの
00080160Ｌ１２せんぢんして、名をこうたいに上ケ給ふ、それ程こそなく
00080170Ｌ１３とも、我等二人かのりこへて、たゝかわんにハいかてかせ
00080180Ｌ１４めやふらさらんとそ申ける。しやくの虫共是をきゝ、やあ
00080190Ｌ１５いかには薬ともいなかをわたるやぶいしやか、みやくのき
00080200Ｌ１６よしつをもさくりおほえす、ふちんちさゝをもしらすして、
00080210Ｌ１７五月五日に野へ出て、万のねほり出し、わやく五服十ふく
00080220Ｌ１８せんし、あつめかけたりとも、我等ハみの／笠（かさ）を打かふつて、
00080230Ｌ１９もちいましゐものをとそよばわりける。こゝに又、薬のか
00080240Ｍ１たのあらくんひやうに、つほうしのちんきうさいすゝミ出
00080250Ｍ２て申けるハ、大将軍あれ御らん候へ、天とうのいくさ今ハ
00080260Ｍ３手いたきほとハ見えて候、老若の者共か引かせにて、しわ
00080270Ｍ４ふきし候に、かさ上より火のてを立て、せめんにハしかし
00080280Ｍ５とて、五のすい七のすい、一せめのほり九のゆ、十一十四
00080290Ｍ６のゆへ中の三つやいと左石のけいもんしやうもんをおしひ
00080300Ｍ７らゐて、しやくしゆかいたりけるつほをさいてやきはらふ。
00080310Ｍ８しや（十三オ）くしゆの虫とも是を見て、かなハじとやおも
00080320Ｍ９ひけん、五／臓（さう）六ふの腹中にてはいくんし、こゝやかしこに
00080330Ｍ１０たゝすミけるを、こゝに又、薬のかたのはやわざに、きう
00080340Ｍ１１ゑん三百騎、さんわうくわん五百き、しほゆのこんのふ丸
00080350Ｍ１２をともなひ／弓矢（ゆミや）のはつに手をかけて、せめいりけるあいた、
00080360Ｍ１３ひゑもねつきも諸病もろ共に、他国をさしておし下す。扨
00080370Ｍ１４こそ無病長命とかんせぬものこそなかりけりと、かやうに
00080380Ｍ１５いしやに／応（おうし）たる、はや物語をかたられけれハ、其座に有し
00080390Ｍ１６人＆、ひけも／亭主（ていしゆ）ももろ共に、是ハ＋といひて、三国一
00080400Ｍ１７なとうたひて、竹斎申されけるハ、ひけ殿も何にてもめつ
00080410Ｍ１８らしき事あらハ申させ給へとありけれは、ひけもじたいに
00080420Ｍ１９及ハねハ、心得たりとて、ひけとかほとのさいめろんを、
00080430￥Ｐ２４４
00080440Ｌ１はや物語にせられける。
00080450￥Ｎ１５￥Ｊ
00080460￥Ｘ第十五△かほとひけとのさいろんの事
00080470Ｌ４○さる間／山城（やましろ）の国おたきの／郡（こほり）、花の都にて事こそいてき□
00080480Ｌ５り。何事やらんとたつねしに、ひげと／顔（かほ）とのさいめろんと
00080490Ｌ６そ聞（十三ウ）へける。先ひけの一ぞくさしあつまつて申け
00080500Ｌ７るハ、我等と申ハ、かつてうき世にかまふ事もなく、年月を
00080510Ｌ８おくりしに、近年ハ人＆の身のたしなミに事よせて、けぬき
00080520Ｌ９といへるつわものをこしらへおき、うぶけはなけに至まで、
00080530Ｌ１０こと＋くみなぬきはらハれ候事、かへす＋むねんなれ、
00080540Ｌ１１いさや／各（をの＋）かほのば中へせめいつて、日比むねんをさんじつ
00080550Ｌ１２ゝ、名をこうたいにあけんといふ。其中に惣大将とおほし
00080560Ｌ１３きかしら／髪（ひけ）の太郎つつと出て申けるハ、我等と申ハ天地か
00080570Ｌ１４いひやくより此かた、五たいの上つかさを給ハつて、／頂上（てうじやう）を
00080580Ｌ１５住家とし、本とり山を本城にて、こよりの細つなようかい
00080590Ｌ１６にし、朝夕しゆりをくわへつゝ、うき世の中をおくりしに、
00080600Ｌ１７ころハいつ／れ（（ママ））もしらねとも、／顔（かほ）のかたより使者を立、こび
00080610Ｌ１８たいまでをしよもうする。かく有へしとはしらすして、や
00080620Ｌ１９す＋とりやうしやうしけるに、近年ハ仁義をほんと仕り、
00080630Ｍ１けぬきといへる大ゑせものをこしらへをき、あるひハさか
00080640Ｍ２やき、こびんなんとゝ名を付てぬきはらハれ候事、返＆も
00080650Ｍ３口おしき。しんいの（十四オ）（十四ウ・十五オ挿画）ほむらをさ
00080660Ｍ４きとして、ふせきたゝかふとハ申せとも、さすかにかれら
00080670Ｍ５ハつハもの也、我等か事ハ、いとものほそきしんたいにて、
00080680Ｍ６終にいくさにまけけれハ、万むかしにひきかへて、ぼんの
00080690Ｍ７くほをすみかとし、あるにあられぬ次第なり。然るへくハ、
00080700Ｍ８此事をおもひとゞまり給へかしと、さま＋にけうくん申
00080710Ｍ９けれハ、その中に、むさひけのゑちこのかミすゝミ出て申け
00080720Ｍ１０るハ、御異見尤にてハ候へ共、此事さしおく物ならハ、爰
00080730Ｍ１１やかしこにたゝすミて、身をたすけんと思ふ共、次第＋
00080740Ｍ１２にぬきとられ、とてもはつべき露の命、おしミても何かせん、
00080750Ｍ１３きよやかにうちしにし、名を後の世にのこすへし、うつたて
00080760Ｍ１４やものともと、物たのもしうこそいひけれハ、此義尤然る
00080770Ｍ１５へしとて、うつたつつハもの、とれ＋そ。先むさひけの
00080780Ｍ１６／越後守（ゑちこのかミ）、びつ中の新助、ほうひけの／能登守（のとのかミ）、くたりひけの
00080790Ｍ１７／伊与（いよ）守、つるハひけの／若狭（わかさ）守、ひじやう又助、あかひけの
00080800Ｍ１８はりのすけ、うらミかほなるしゆつくわいひげ、近江の国
00080810Ｍ１９の住人に、白ひけのおきなとの、おとがいしたのどひげ、
00080820￥Ｐ２４５
00080830￥Ｇ
00080840Ｍ１其外かしらかミの大郎、（十五ウ）まゆけの次郎、まつけの三
00080850Ｍ２郎、はなけの四郎、わきけの五郎、都合そのせい九万八千
00080860Ｍ３よき、かちんのはた一なかれ、さつとさゝせ、右のさい所
00080870Ｍ４をうしろにあて、米かミ山に／陳（ちん）をとつて、時のこゑをとつ
00080880Ｍ５とぞつくりける。顔のかたにも、此よしかねて聞けれハ、
00080890Ｍ６おとろ／（（く脱カ））へきにあらすとて、かたらひおきしかたへ、はやう
00080900Ｍ７ちをそまハしける。あつまるかほハとれ＋そ、大ひたい
00080910Ｍ８のむつのかミ、はちひたいのはりまのかミ、さかやきのお
00080920Ｍ９くの介、あてこびんの新左衛門、たかはなの勘内、ほうか
00080930Ｍ１０いの甚介、扨ものすきを見てあれハ、まるかほ、わらいか
00080940Ｍ１１ほ、そこおくひやうのなけかほ、人のもちいぬわらいかほ、
00080950Ｍ１２物しりたてのまんしかほ、酒によハねとあからかほ、はら
00080960Ｍ１３たちかほや、うれいかほ、人をとかむるねたれかほ、こゑ
00080970Ｍ１４顔、やせ顔、しんきかほ、朝かほ、夕かほ、むさくさかほ、
00080980Ｍ１５都合そのせい廿八万八千よき、しらはた一なかれさつとさ
00080990Ｍ１６ゝせ、たかはな山に陳をとり、時をとつとぞつくりける。両
00081000Ｍ１７方すてにおりたつて、矢いくさをそはしめける。其相ちか
00081010Ｍ１８き事成に、一大事（十六オ）とや思ひけん、こゝに両かんの玉
00081020Ｍ１９介と申て、顔にも髪にも近き一そく成が、おとろきさわき
00081030￥Ｐ２４６
00081040Ｌ１申やう、扨も今度髪とかほとのさいめろんを、／余所（よそ）の事か
00081050Ｌ２とおもひしに、身のうへなりけるかなしさよ、やゝ共すれ
00081060Ｌ３ハはしり矢に、まなこをつぶさん事ハ／実正（しつしやう）也、いさや、け
00081070Ｌ４かせん其さきに、わよのちやうきをあつかハん、さりなか
00081080Ｌ５ら、こぜひの／扱（あつかい）かなふまじ、一そく共をもよほせとて、／触（ふれ）
00081090Ｌ６状をそまハしける。あつめる／眼（まなこ）ハとれ＋そ。先白まなこ、
00081100Ｌ７くろまなこ、其色かわるさるまなこ、物もされさるうなき
00081110Ｌ８まなこ、せひにおもふのミ取まなこ、其さまわるきそう眼、
00081120Ｌ９人のほむるハふたかハめ、大め、まけめ、ちかめ、のそ
00081130Ｌ１０き目、うちめ、かすむめ、両事中を合せめ、つきめ、はり
00081140Ｌ１１目、すちかいめ、春のはしめにてハあらね共、諸木のこの
00081150Ｌ１２めをさきとして、くろめ、わか目にいたるまて、みなこと
00081160Ｌ１３＋く同心して、そうへさつとそいつたりける。両かんの
00081170Ｌ１４玉助すゝミ出て申けるハ、いかにや両ちんのかた＋、な
00081180Ｌ１５りをしつめて事のしさいを聞給へ、それうつもうたるゝ
00081190Ｌ１６も夢まほろしのたハふれなり、されハ有経にいハく、／困果（ゐんくわ）
00081200Ｌ１７ハしやりん（十六ウ）のことし、我人をうしなへハ、かれ又
00081210Ｌ１８我をかいす、一世に人をころしぬれハ、七生まてもころさ
00081220Ｌ１９るゝ、此ことハりを聞時ハ、かつてもかちにあらさる也、
00081230Ｍ１世をおさめんとおもふにハ、人の道理をそたてつゝ、我た
00081240Ｍ２うりをハつゝしミて、わかうの道をたしなミて、／友（とも）にあら
00081250Ｍ３そふ事もなく、世ハ太平の事そかし、ことに我等か在所も
00081260Ｍ４いくさば近き事なれハ、いこミの矢にもあたりつゝ、玉助
00081270Ｍ５むなしく成ならハ、たゝつえ一つのたのミにて、両の御い
00081280Ｍ６せいも有ましそ、昔か今に至まて、さんしんさうわうした
00081290Ｍ７るをこそ、ミやうか人とハ申也、今より後ハ／各（をの＋）三はう／互（たかい）
00081300Ｍ８にしゆつこんして、世をおさめんと云けれハ、／至極（しこく）の道理
00081310Ｍ９にせめられて、／顔（かほ）と／髪（ひけ）中なをりし事、むかしも今も上下万
00081320Ｍ１０民おしなへ、かんせぬ人こそなかりけり、とかやうにはや
00081330Ｍ１１物語をせられけれ。座中一どにどつとわらふて、／亭主（ていしゆ）にい
00081340Ｍ１２とまをこふて、めん＋我やにかへられける。
00081350￥Ｑ□屋喜右衛門開板（十七オ）
00081360￥Ｐ２４７
00081370￥Ｕ噺本大系△第三巻
00081380￥Ｔ一休諸国物語
00081390￥Ｇ
00081400￥Ｙ
00081410Ｌ１６寛文末頃刊
00081420Ｌ１７作者未詳
00081430Ｌ１８大本五巻五冊
00081440Ｌ１９野田寿雄氏蔵
00081450￥Ｙ一休諸国物語△序
00081460Ｍ３／竊（ひそか）に／愚（ぐ）なるこゝろのそこにおもひそめて、兎のハしるにま
00081470Ｍ４かせて／玉淵（ぎよくえん）をうかかふ事なけれは、／却而（かへつて）世のそしりをもか
00081480Ｍ５へりみず。たゝうき世の／波（なミ）にたゞよふ、一／瓢（へう）のうきにうひ
00081490Ｍ６たる世の中の、人のこゝろはよしあしの、／難波（なには）／入江（いりえ）のもし
00081500Ｍ７ほ／草（くさ）、かきあつむるといへとも、みじかきをひきのばし、
00081510Ｍ８其心さしばかりありがほなり。それ／世上（せじやう）に、／同名（とうミやう）はなしの
00081520Ｍ９／書（しよ）其／類（るい）ありといへとも、是もつて／実義（じつき）ならず。（１オ）／幸（さいわい）な
00081530Ｍ１０るかな此書、らくぐわいにさる／翁（をきな）のもとに一休一代記あり。
00081540Ｍ１１／数年（すねん）の／懇望（こんもう）によりもとめ得たり。彼是つゝり、／梓（し）にちりは
00081550Ｍ１２め、五巻にあミたて、一休諸国物かたりと／号（かう）して、今こゝ
00081560Ｍ１３に板行せしめ畢。／縦（たとひ）ちある人たりとも、／子孫（しそん）／寵愛（てうあい）のミぎり
00081570Ｍ１４ハ、一／座（さ）のわらひ／草（くさ）か、就中どうなんどうによの、もてあ
00081580Ｍ１５そひともなれかし。（１ウ）
00081590￥Ｐ２４８
00081600￥Ｙ１一休諸国物語巻一△目録
00081610Ｌ３第一△一休／途中（どちう）にて／斎（とき）の／約束（やくそく）の事
00081620Ｌ４第二△／専光寺（せんくわうし）／不行義（ふぎやうき）并一休／落書（らくがき）の事
00081630Ｌ５第三△一休／狂哥（きやうか）の事
00081640Ｌ６第四△同／若年（しやくねん）の事
00081650Ｌ７第五△同十七／歳（さい）の時／途中（どちう）にて／引導（いんだう）の事
00081660Ｌ８第六△／松山（まつやま）半平／難文（なんもん）を／請（うけ）和尚ニ返事を／頼（たのむ）事
00081670Ｌ９第七△一休／関東（くハんとう）／心外寺（しんげじ）にての事
00081680Ｌ１０第八△同女を見て／礼拝（らいはい）し給ふ事
00081690Ｌ１１第九△同／因縁（ゐんえん）ばなし并／屏風（ひやうぶ）ニ／打付書（うちつけかき）の事（一オ）
00081700Ｌ１２第十△／卒都婆（そとは）／燃（もゆる）を一休やめ給ふ事
00081710Ｌ１３第十一△一休りんじうをすゝめ給ふ事
00081720Ｌ１４第十二△／長野（なかの）／銀助（ぎんすけ）一休を申入ル事
00081730Ｌ１５第十三△／死（しゝ）てやけざる／房主（ばうず）の事并一休四／句（く）の／文（もん）を書給ふ
00081740Ｌ１６△△△△に／忽（たちまち）やくる事
00081750Ｌ１７第十四△一休へよしや／如斎（ちよさい）文をやる返事狂哥の事（一ウ）
00081760￥Ｎ１￥Ｊ
00081770￥Ｘ第一△一休途中にて斎の約束し給ふ事
00081780Ｍ３○上京に／糸（いと）屋よし右衛門と申ものあり。内＆一休和尚のた
00081790Ｍ４うわよき事、古今ぶさうのよしうけたまはり、いつぞハむ
00081800Ｍ５らさき野へまいり、何にてもめづらしき事をうけ給ハらん、
00081810Ｍ６さなくば此方へ／斎（とき）に申入べきと、かね※おもふ折ふし、
00081820Ｍ７和尚／旦那（たんな）がたよりかへり給ふに、此人／途中（とちう）にてゆきあひ、
00081830Ｍ８扨＆一たんの所にて御目にかゝり候ものかな、つゐでなが
00081840Ｍ９らわたくし、明日すこし心ざす日にさしあたり候、御ばう
00081850Ｍ１０へ御／斎（とき）をしんじたく候、内＆ハ御寺へ／伺公（しこう）いたし申べきや
00081860Ｍ１１うにぞんじ候処に、／幸（さいわい）是にて御目にかゝり候、かならず
00081870Ｍ１２＋と申せば、和尚、心得申候、さりながら、／宿所（しゆくしよ）ハいか
00081880Ｍ１３んととひ給ふ時、此人、やどハむろ町どをり、そんじよう
00081890Ｍ１４そこなりと（二オ）いひすてゝうちすぎぬ。一休やがて心得
00081900Ｍ１５給ひ、扨あくる日さうてんよりこしらへ、彼ものゝやどを
00081910Ｍ１６たづねらるゝに、此ものもすこしハ心あるものにて、みせ
00081920Ｍ１７にちいさきなたをつりてをけり。一休是を見給ひ、さてハ
00081930Ｍ１８ていしゆも一くせあるものなり、ちいさきなたをつるハ、
00081940Ｍ１９こなたといはん事にとおもひ、やがてうちに入給ふが、又
00081950￥Ｐ２４９
00081960Ｌ１ざしきのくちに／犬（いぬ）のかわをしけり。和尚ざしきへとをらる
00081970Ｌ２ゝ。時にていしゆ出合、さて＋今日ハをりしも、ろしあ
00081980Ｌ３しく御たいぎなり、御あしよごれ候ハん、せんそく参らせ
00081990Ｌ４んと申。一休、いや＋、たゞ今かハをこへてまいり候ゆへ、
00082000Ｌ５すこしもくるしからずと仰らるゝ。ていしゆ、さてこそは
00082010Ｌ６や一はいくハされたりとおもひ、扨／膳（せん）をこしらへ、ごきに
00082020Ｌ７何れもぬかを入、ふたをして出す。時に一休一＆ふたをあ
00082030Ｌ８けて見給へ（二ウ）（三オ挿画）ばぬかなり。和尚さらぬてい
00082040￥Ｇ
00082050Ｍ１にもてなし給ふ。其のちていしゆざしきへまかり出けり。
00082060Ｍ２一休仰らるゝハ、さて＋今日の心さしハ／三七日（ミなぬか）にて候か
00082070Ｍ３と仰らるゝに、／亭主（ていしゆ）いよ＋かんじ入ける。扨一休ざしき
00082080Ｍ４をたち給ふ時、ていしゆなをもこゝろを引ミんとて、／銭（せに）百
00082090Ｍ５文とり出し、是ハ今日の／布施（ふせ）に参らする、是へよらずして
00082100Ｍ６ゐなから御とりあれと申。一休きゝ給ひ、心へ申候、いか
00082110Ｍ７にも是にてうけ申へき事いとやすき事也、さ候ハゝなけず
00082120Ｍ８にたまハり候へと仰らるれば、ていしゆいよ＋かんじ、
00082130Ｍ９扨＆御ばうさまハ、きゝをよびたるよりハとうハそうにて
00082140Ｍ１０まします、／凡（およそ）人ハしバらくしあんして申出すに、いまだし
00082150Ｍ１１たもひきいれざるうちに、はやくもかく仰らるゝ、さても
00082160Ｍ１２＋古今まれなる御はうさまやとぞかんしける。（三ウ）
00082170￥Ｎ２￥Ｊ
00082180￥Ｘ第二△専光寺不行義并一休落書の事
00082190Ｍ１５○／洛外（らくぐわい）に／専光寺（せんくハうじ）と申寺あり。此房主馬をすきて／飼（かい）、又ハ
00082200Ｍ１６／鶏（にハとり）の／玉子（たまご）をなにほども、あたひをこぎらず／買（かい）取てくハる
00082210Ｍ１７ゝと云事、／風聞（ふうふん）しけるを、／旦那（だんな）衆是をきゝ、せうしにおも
00082220Ｍ１８ひ、或時一両人ひそかに寺へゆき、申けるハ、何と御房様
00082230Ｍ１９見申せば、御出家の御身として、寺ににあハぬ馬を御もと
00082240￥Ｐ２５０
00082250Ｌ１めなされ、其うへにハとりの玉子などをまいるといふ事、
00082260Ｌ２もつはら世間のとりさたにて候、是ハ御出家の／作法（さほう）にもれ
00082270Ｌ３たる御事也、たゞし参りてもくるしからざるぎ、／経論釈＝
00082280Ｌ４書（きやうろんしやく＝しよ）に見え候や、／四方（よも）のそしりいかゞして候と申せバ、ばう
00082290Ｌ５ずのいはく、いや、さやうのぎは／経（きやう）にあるにもあらずなき
00082300Ｌ６にもあらず、それ馬といふ物ハはやきものなるがゆへに、
00082310Ｌ７おもしろさに／飼（かふ）、また玉子ハしよくすとい（四オ）へども、
00082320Ｌ８是ハ／鳥類（てうるい）のたぐひにあらず、たゞ水なりとおもひてたべ候、
00082330Ｌ９をの＋の御／存知（そんぢ）なき事なりといひて、／旦那（たんな）の申ぶん少も
00082340Ｌ１０きゝ入ず、うそふいていられしか、旦那衆もことばなくし
00082350Ｌ１１て立けり。其中に／一休和尚（いつきうおしやう）としたしき人有。此事一入せう
00082360Ｌ１２しにおもハれ、或時和尚のもとへ行、爰にかやう＋の房
00082370Ｌ１３主あり、旦那中より／再三（さいさん）／異見（いけん）申せどもすこしももちいず、
00082380Ｌ１４何とぞしてこのふぎをやめさせたく候、あハれ和尚さまを
00082390Ｌ１５／頼（たのミ）奉り、此房主を／驚（おとろ）かし、りんがう他国へも、とりさた
00082400Ｌ１６仕ほどに、はちしめずんばやむまじと存る也、いかゝ仕ら
00082410Ｌ１７んと申。一休きこしめし、それ程の事ハやすき事也とて、
00082420Ｌ１８／板（いた）一／枚（まひ）取いだし給ひて、／落書（らくしよ）をぞかき給ふ。
00082430Ｌ１９△一△はやき物か／面白（おもしろく）ハ、／鳥（とり）の／飛（とぶ）を見てもありたき事、并
00082440Ｍ１△△玉子（たまこ）を／水（ミつ）なりと（四ウ）おもひて／食（しよく）するならは、／元来（くハんらい）／水（ミつ）
00082450Ｍ２△△を／呑（のミ）てありたき事也。
00082460Ｍ３△△△／専光寺（せんくハうじ）心ハそらてあたまそる
00082470Ｍ４△△△△△△うき／世（よ）／衣（ころも）の／袖（そて）のなかさよ
00082480Ｍ５此ふだを在所と／他郷（たかう）とのさかひ目か、又ハ／往還（わうくハん）のかいだう
00082490Ｍ６にたてゝおかれよ、かくある時ハなにほと心つよき房主な
00082500Ｍ７りとも、是に／恥（はぢ）ぬハあるまじ、はやとく＋とて給ハりけ
00082510Ｍ８り。かたじけなしとて取てかへり、をしへのまゝにたてを
00082520Ｍ９きけり。／行逢（ゆきあふ）人＆是を見て、つまはぢきして通るものも有。
00082530Ｍ１０或ハわらひどよめき通るものもおほかりけり。／彼房主（かのはうす）是を
00082540Ｍ１１／面目（めんほく）なしとや思ひけん、終にハやめけると也。何れもだん
00082550Ｍ１２なかた、ひとへに和尚の御かけなりと、よろこばざるハな
00082560Ｍ１３し。
00082570￥Ｎ３￥Ｊ
00082580￥Ｘ第三△一休狂哥の事（五オ）
00082590Ｍ１６○和尚の門前にかたのゝ与助と申もの有。ひんなる事ハた
00082600Ｍ１７とへていはんやうもなきほどの／身（しん）代なりしか、／碁（ご）をすきて
00082610Ｍ１８うつ事、日のくるゝをも夜のあくるもしらず。ふゆのさむ
00082620Ｍ１９きにハごいしをいりてあたゝかにしてうち、あぶらなけれ
00082630￥Ｐ２５１
00082640Ｌ１バしばなんどをたきて／打（うつ）。まなこかすめバ／衣類（いるい）／家財（かさい）をおし
00082650Ｌ２まずうりすてゝ、目ぐすりをかふてひた物さしぬりて、よ
00082660Ｌ３るひるわかずうちけり。女房ついへなる事をめいはくにお
00082670Ｌ４もひ、ある時一休和尚へ参りて申けるハ、わらハ是まで参
00082680Ｌ５る事、よのぎにあらず、ない＋おしやうさまも御ぞんじ
00082690Ｌ６のごとく、与助／碁（ご）にすき入、／家職（かしよく）のいとなミを打すてゝ、
00082700Ｌ７よるひるのわかちもしらず、しんるい／同友（とうほう）の／異見（いけん）をも一せ
00082710Ｌ８つ聞ず、／碁（こ）に長じ、もはや身代ハかごに仕り候、和尚さま
00082720Ｌ９つね＋（五ウ）御目下され候、はゞかりながら御／異見（いけん）にあ
00082730Ｌ１０づかり候ハゝ、ありかたかるべしと申ければ、おしやうき
00082740Ｌ１１ゝ給ひて、もつともおかたの申ぶん、一＆しごくせり、さ
00082750Ｌ１２りながら、何事もすきの道に入さかりしミぎりは、いかや
00082760Ｌ１３うに異見してもきかざる物なり、とかく人にハ一つのくせ
00082770Ｌ１４ある物也、むかしもくせあるものあれはこそ、
00082780Ｌ１５△△人により一つのくせはある物を
00082790Ｌ１６△△△我にハゆるせしきしまのミち
00082800Ｌ１７かやうのくちずさミもあるほどに、ずいぶんかんにんをお
00082810Ｌ１８めさりやれ、誠のつまりにハ、おかたのたくわへをかれた
00082820Ｌ１９る、しやく屋ちんがあるべし、それを取出してさしあハせ
00082830Ｍ１にめされよ。女房きゝて、御はうさまハきやうこつなるお
00082840Ｍ２ほせられ事かな、それがしに何のしやく屋が御座有べきや。
00082850Ｍ３和尚、たやかあるほどにと、仰らるれハ、女房、また＋
00082860Ｍ４（六オ）御房様のわるくちをお申なさるゝと、申てぞ帰りけ
00082870Ｍ５る。
00082880￥Ｎ４￥Ｊ
00082890￥Ｘ第四△一休／若年（じやくねん）にて去人を得道させ給ふ事
00082900Ｍ８○一休若年の時分、或人問ていはく、何と小法師、それぢ
00082910Ｍ９ごくごくらくと申事ありげに候、しかしながら、／死（し）てなら
00082920Ｍ１０でハ／証拠（せうこ）なきよし承ハる、さもありぬべし、／若（もし）人ありて、
00082930Ｍ１１あくじをなせば、しゝて三づの／大河（たいか）／四手（しで）の山などゝいふ、
00082940Ｍ１２なん所をこへて、／漸＆（やう＋）ぢごくに入と申也、さて又ごくらく
00082950Ｍ１３／浄土（じやうど）と申ハ、是より十万をくどゝ申せば、／遥（はるか）の道をへて参
00082960Ｍ１４るじやうとなれバ、我等がやう成ぶたつしやものハ、こく
00082970Ｍ１５らくの事ハ扨をき、ぢごくへもゆきがたかるべし、此ぎい
00082980Ｍ１６かん。一休こたへて、それぢごくとをきにあらず、がんぜ
00082990Ｍ１７んのきやうがい／悪鬼（あくき）外になし、浄土といへば爰をさる事と
00083000Ｍ１８をからすとの給へば、此もの申やう、いや＋さやうに目
00083010Ｍ１９のまへに、ぢごくごくらくありとの給ふ（六ウ）とも、あら
00083020￥Ｐ２５２
00083030Ｌ１ハれて見えねば／合点（かてん）ゆきがたし、小法師のぶんとしてハ、
00083040Ｌ２くハしくしめし給ふ事成まじと、あざわらふてぞ申ける。一
00083050Ｌ３休はらを立、さてハ其方ハ、我を／若年（じやくねん）ものとあなとり給ふ
00083060Ｌ４かとて、やがて一休、なわをもつてうしろへまハり、かの
00083070Ｌ５ものゝ／首（くび）に引かけ、おもふさまにしめ付、なんぢ是ハいか
00083080Ｌ６にと申さるゝ時、此ものがてんして、もつとも是ぢごくな
00083090Ｌ７り、其時またなわをとき給ひて、なんぢかくある時ハいか
00083100Ｌ８んととひ給へは、じやうどなりとこたへ、其まゝ／合点（かてん）して、
00083110Ｌ９さても＋、小法師ハ何のわきまへもあるまじきやうに、
00083120Ｌ１０おもひあなとりしに、／幼稚（ようち）なれとも、かくのごとくのちゑ
00083130Ｌ１１ある事、わたくしならぬことなりとぞかんじける。
00083140￥Ｎ５￥Ｊ
00083150￥Ｘ第五△一休十七／歳（さい）の時／引導（いんだう）し給ふ事
00083160Ｌ１４〇一休ある日／下加茂（しもがも）へんをとをり給ふ折ふし、（七オ）／途中（とちう）
00083170Ｌ１５に死人あり。一休たちよりゐんだうをさづけ給ふ。時にあ
00083180Ｌ１６る人の見、おろかなりこぞう、その死人にむかつて何事
00083190Ｌ１７をいひたればとて、何のせむかあらん、人ハたゞいきのか
00083200Ｌ１８よふ折からこそ、何事も人のいふ事を／耳（ミゝ）にもきゝ／入（いる）れ、死
00083210Ｌ１９人に何事をいふたりとも、／耳（ミゝ）に入べきやいかんといふ。一
00083220￥Ｇ
00083230Ｍ１２休こたへていはく、／芭蕉（はせを）／無耳（むに）／電之音聞（らいしをんもん）／則（そく）／目出（もくしゆつ）ス、此もんの
00083240Ｍ１３心ハ、そればせをといふものハみゝもなくめもなけれども、
00083250Ｍ１４めをいださんとおもふ時ハ、カミなりのをとをきゝて、す
00083260Ｍ１５なはちめをいだすとなり、かくのことくのひじやうさうも
00083270Ｍ１６くのたぐひまでも、ゐんえん／和合（わかう）のことハりあり、いはん
00083280Ｍ１７や人間にをゐてをや、彼是もつて／同事（どうじ）也と、へんたうし給
00083290Ｍ１８へば、此もの、げにもと思ひけん、つゞいて一言にも／及（およハ）ず
00083300Ｍ１９／立（たち）のきけり。（七ウ）（八オ挿画）
00083310￥Ｐ２５３
00083320￥Ｎ６￥Ｊ
00083330￥Ｘ第六△松山半平難文をうけ一休を頼返事する事
00083340Ｌ３〇松山半平と申もの、手前おとろへ、らくくわいに引こも
00083350Ｌ４り、あさましきものハ我ひとりにおもひくらしける折ふし、
00083360Ｌ５さる方より／酒瓢（しゆへう）に十ぶん入、文一つうそへ来る。其／文言（もんこん）に
00083370Ｌ６／木槿（もくきん）／夕枯朝栄（せきこてうゑい）とかき、そのつぎに、此さけハ是かんふうを
00083380Ｌ７しりぞくる事三寸にして、しかもうれいをはらふ／箒（はうき）なりと
00083390Ｌ８／書（かき）つけたり。此男しゆ＋／工夫（くふう）いたすれどもかつてがてん
00083400Ｌ９ゆかず。つゐにかやうなるこばしたるぶんていハ、いまた
00083410Ｌ１０しらざる事なれば、此返事にさしつまり、とやせんかくと
00083420Ｌ１１あんじ／居（い）けるが、いや＋かやう成むつかしき返事なとハ、
00083430Ｌ１２一休和尚へたのミ申さんとおもひ、むらさきのへしりから
00083440Ｌ１３げしていそぎける。折しも和（八ウ）尚出合まし＋、何事
00083450Ｌ１４やらんと仰らるゝ。此男よろこひちかくよりて申やう、爰
00083460Ｌ１５にさるかたよりかくのごときの文を得申候へども、われら
00083470Ｌ１６いまだかやうのぶんてい、／一（いつ）はいもたべつけざる事なれば、
00083480Ｌ１７返事にはたとさしつまり、めいわくいたし候、和尚さまハ
00083490Ｌ１８はつめいにましませば、はゞかりながら此返事をあそハさ
00083500Ｌ１９れくだされ候ハゝありかたかるべし、まづ此もんごむハ何
00083510Ｍ１と申たる事にて候や。和尚見給ひ、是は世の中のむじやう
00083520Ｍ２をくハんして、たとへに此／木槿（もくきん）といふ事をひけり、其方の
00083530Ｍ３一たびハさかへ一たびハおとろふる事をいはんためのこと
00083540Ｍ４ばなり、此もくきんといふはなハ、あしたにさかへてゆふ
00083550Ｍ５べにしぼむといへども、又時を得てハまたさかゆるといふ
00083560Ｍ６事なり、此さけをのミてかなハざるおもひをやめ、うれい
00083570Ｍ７を（九オ）はらし、／気（き）をなぐさめよといふ事なるべし、是ほ
00083580Ｍ８どの返事ハいとやすき事なりとて、やがて返事をかきて給
00083590Ｍ９ハりける。其返事にいはく、何となく／南山（なんさん）にうちむかひた
00083600Ｍ１０る折から、人なさけを給ふ、一たびハよろこび一たひハか
00083610Ｍ１１んじ、／魏（ぎ）／武帝（ぶてい）のたんかこうをうたひ、やせたる／草花（さうくわ）をあひ
00083620Ｍ１２するなりとかきつけ、是をやり給へとて給ハる。おとこよ
00083630Ｍ１３ろこび、さて＋おしやうさまハさいちにまします、かや
00083640Ｍ１４うの文をそくざにあそばし下さるゝ、かたじけなしと／頭戴（てうだい）
00083650Ｍ１５してそかへりける。
00083660￥Ｎ７￥Ｊ
00083670￥Ｘ第七△一休関東心外寺にての事
00083680Ｍ１８〇一休くハんとうしんげじにしバらくおハしけるか、此／住＝
00083690Ｍ１９持（ちう＝ち）そのかミ／同（どう）がくなれば、むかしのよしミをおもひ、種＆ち
00083700￥Ｐ２５４
00083710Ｌ１さうし給ふ。ある時一休とぜんのあまりに、きやく／殿（でん）（九ウ）
00083720Ｌ２に出てよもをながめて侍りし所へ、ぢさふらひとおほしき
00083730Ｌ３人、とも人四五人つれ来りて、一休にむかひ、いかに御ば
00083740Ｌ４う、此寺の／寺号（しかう）さんがうハ何と申候ぞ。一休、さればさん
00083750Ｌ５かうハ／別法山寺（へつほうさんじ）、かうハ／心外寺（しんけじ）と申なり、其方ハいかなる
00083760Ｌ６御かたにてましますぞ。それが／□（（しカ））ハ此あたりちかき在所も
00083770Ｌ７のなり、すなはち／名（な）ハゆきをれ柳之助と申もの也、此てら
00083780Ｌ８を内＆うけたまハりおよびしまゝに、さんけい申なり、し
00083790Ｌ９かれハめづらしき／寺（じ）がうさんがうなり、それ三／界（かい）／唯一心（ゆいいつしん）／＆＝
00083800Ｌ１０外（しん＝げ）／無別法（むべつほう）にして、心のほかにほうなし、いかなるをか是へ
00083810Ｌ１１つほうしんげじ、とあれば、一休こたへていはく、それ／柳＝
00083820Ｌ１２枝（りう＝し）にゆきをれなし、いか成をか是ゆきをれと／答（こた）へ給へば、
00083830Ｌ１３此人かんし給ひて、さても＋／答話（たうわ）かしこきばうすかな、
00083840Ｌ１４我等ハない＋たくミてさへ、さしあたればしつねんする
00083850Ｌ１５事（十オ）もあり、又ハかつて出ざる事おほきに、そくじに
00083860Ｌ１６かやうのへんたうをせられし事、あつはれ御ばうかなとぞ
00083870Ｌ１７かんじける。
00083880￥Ｎ８￥Ｊ
00083890￥Ｘ第八△一休女を見て礼拝し給ふ事
00083900Ｍ１〇和尚さる／川辺（かハべ）をとをり給ふに、女のはだかに成てゐける
00083910Ｍ２を見給ひ、ぎよくもんをめさして三と／ら（（ママ））はいしてすぎ給
00083920Ｍ３ふ。折ふしありあふ人＆是をミて、さてもあのそうハきち
00083930Ｍ４がひか、出家の身として女のはたかになりて／居（ゐ）けるを見て、
00083940Ｍ５三どふしをがミてゆかるゝハいか成事やらん、いかさまに
00083950Ｍ６もきやうきなるか、さもなくば、かゝる事ハし給ハじ、是
00083960Ｍ７もつてめづらしき事なり、いさ、ちかづきしさいを尋ねん。
00083970Ｍ８もつともとて、われも＋とあとをしたひ／追（をつ）つき、やがて
00083980Ｍ９／袖（そで）をひかへ、御ばうたゝいま女のはだへを見給ひ、らいし
00083990Ｍ１０（十ウ）給ふハ、いかなるゐんゑんやらん、きゝまほしく候、
00084000Ｍ１１たゝしぶつだうしゆきやうに、かゝる事やましますか、い
00084010Ｍ１２かに＋とせめかけてとひけれハ、一休うむの返事にもお
00084020Ｍ１３よび給ハず、かくいひすてゝすぎ給ふ。
00084030Ｍ１４△△女をは法のミくらといふそ／実（けに）
00084040Ｍ１５△△△しやかもたるまも出る玉門
00084050Ｍ１６と云すてゝこそとをり給ふ。いか成ばうすやらんときく処
00084060Ｍ１７に、一休なりといひし人あり。扨こそ其ばうずならでハ、
00084070Ｍ１８かやうの事をいふべきものおぼえず、あらしゆせうや、世
00084080Ｍ１９の中のばうすハ、女のはだへを見るならば、心ちよげにね
00084090￥Ｐ２５５
00084100Ｌ１ちかへり＋目もはなたず、さながらゆきもやらず見候ハ
00084110Ｌ２んに、かく／礼拝（らいはい）をなしてとをりたまふ。／実（けに）もまことに此う
00084120Ｌ３たの心ハ、女人の／胎内（たいない）よりいか成きにんかうにん、あるひ
00084130Ｌ４ハしよしうの／貴僧（きそう）／高（かう）（十一オ）そうたちも出らるゝと云心な
00084140Ｌ５るべし、尤とかんじける。
00084150￥Ｎ９￥Ｊ
00084160￥Ｘ第九△一休ゐんえんばなし并／屏風（ひやうぶ）ニ打付書事
00084170Ｌ８〇下立うり、ほり／河辺（かハへん）に／道意（たうい）と申ものあり。或時一休を／斎（とき）
00084180Ｌ９に申入、よろつはなしをハりて、／道意（たうい）申けるハ、おしやう
00084190Ｌ１０さま、それがしハむすめ一人もちて候が、さんぬるはるの
00084200Ｌ１１ころ、りん町へゑんに付申て候が、やゝともすれば／姑（しうとめ）とか
00084210Ｌ１２らかひてかへり候、親の身にて候へハなんぼうめいはくに
00084220Ｌ１３そんじ、色＆／異見（いけん）申てハかへし候事、／度＆（たひ＋）におよび候、和
00084230Ｌ１４尚さまハちしやにてましませハ、おもしろき／因縁（ゐんえん）ばなしな
00084240Ｌ１５ど候ハゝ、そと御物かたりきかさせ給へかし、よくおほえを
00084250Ｌ１６き、むすめかんげんのために申聞せなバ、かこしハ聞入事
00084260Ｌ１７も侍らん。和尚きゝ給ひ、それがしひとゝせしゆぎやうの
00084270Ｌ１８ミぎり、／関東（くハんとう）にてのことなりしに、是はしうとめにあしく
00084280Ｌ１９あたる女成か、（十一ウ）（十二オ挿画）たちまち其むくひ、れ
00084290￥Ｇ
00084300Ｍ１２きぜんなりし事、あら＋か／だ（（ママ））り申さん、／下野（しもつけ）にての事成
00084310Ｍ１３しが、しうとめ久しくやミてなやミけるを、其子ふかくな
00084320Ｍ１４げきて、／医師（いし）をよびりやうぢしけれ共、さらにしるしもな
00084330Ｍ１５く、日をおくりけるが、ある時いしや申やう、此／病（やまひ）にハぶ
00084340Ｍ１６たのきもを／煮（に）てあたへなば、たちまち本ぶくあるべしとい
00084350Ｍ１７ふ、さらばとて、ぶたのきもをもとめて、是をよく／煮（に）ては
00084360Ｍ１８ゝにすゝめよとて、／妻（つま）にわたして、其身ハ／他行（たきやう）しけり、此
00084370Ｍ１９つま、つね＋しうとめをにくミ、らうひやうの事なれば、
00084380￥Ｐ２５６
00084390Ｌ１せんなきくすりぐひなりと思ひける折ふし、其まごよめ子
00084400Ｌ２をうミければ、其ゑなをひそかに取て、よく／煮（に）てしうとめ
00084410Ｌ３にすゝめ、ぶたの／胃（きも）をハかくして、をのが／薬（くすり）ぐひにぞした
00084420Ｌ４りける、程なくあかいろなる／蛇（へび）、かのよめのくちへとび入
00084430Ｌ５けるか、／尾（を）（十二ウ）四五寸ほど口より外へのこれり、其よ
00084440Ｌ６めなきさけびもだへぬる事いふはかりなし、誠にきたひふ
00084450Ｌ７しきなる事なれば、きゝつたへに見物の人おほくあつまり
00084460Ｌ８けるが、／老（をい）たる人の見る時ハ／尾（を）をうごかず、わかきものゝ
00084470Ｌ９見けるときハ、此／蛇（へひ）／尾（を）をミぎひだり／上下（うへした）へうごかし、つら
00084480Ｌ１０をたゝきけるこそおそろしけれ、ある人、くぎぬきをもつ
00084490Ｌ１１て、／蛇（へひ）をはさミひき出さんとしけれども、尾のかたき事く
00084500Ｌ１２ろがねのことくにて、をくへハ入といへども、すこしも口
00084510Ｌ１３へハいでざりけり、かくのごとくなやむ事三日ありて、つ
00084520Ｌ１４ゐにむなしく成にける、是といふもつね＋／姑（しうとめ）にあしく
00084530Ｌ１５あたりしむくひなり、しうとめの口へ入まじき／胎衣（ゑな）をすゝ
00084540Ｌ１６め、我口にくふまじき、ぶたのきもをぬすミくひけるあく
00084550Ｌ１７ぎやくによつて、かくのごとく口へはいるまじき蛇のとび
00084560Ｌ１８入（十三オ）ける事、天ばつ也、かげにかたちのしたがふご
00084570Ｌ１９とくおそろしき事なりと、あら＋かたり給へば、／夫婦（ふうふ）と
00084580Ｍ１もに手をうつて、あらおそろしやとかんじける。やゝ有て
00084590Ｍ２道意申けるハ、和尚さま、それがし此ころあたらしきまく
00084600Ｍ３ら／屏風（びやうぶ）をこしらへ申候、是ハむすめがかたへおくり申した
00084610Ｍ４くに仕候、何にても一筆あそハし下され候へ。一休やすき
00084620Ｍ５事也とて、ふで取よせ、
00084630Ｍ６△△／万一（はんいち）／人事（ひとこと）／一口（いつこう）むやく、／惣而（そうじて）／壁（かべ）ニ／耳（ミゝ）、
00084640Ｍ７△△／岩（いわに）／口（くち）、／姑（しうとめ）／夫（をつとを）／唯（たゝ）／主（しう）おやとあふぐのミ
00084650Ｍ８△△△我男げにたいせつにおもひなは
00084660Ｍ９△△△△などしうとめの見にくかるへき
00084670Ｍ１０△△△むねの火のもえたつ時の有ならハ
00084680Ｍ１１△△△△心の水をせきとめてけせ
00084690Ｍ１２とかやうに書たびけり。此屏風今に／伝（つたハ）り侍る。（十三ウ）
00084700￥Ｎ１０￥Ｊ
00084710￥Ｘ第十△一休卒／都婆（とば）の／燃（もゆる）を見て／文（もん）を書なとし給ふに／忽（たちまち）きゆる事
00084720Ｍ１６〇一休／丹波（たんば）ぢへおもむき給ふ。あ／□（（るカ））山里に二三日とうり
00084730Ｍ１７うありけり。在所のものゝ申けるハ、いかにたびの御そ
00084740Ｍ１８う、此がうさかへ二町ばかり／南郷（ミなミかう）に、／天台寺（てんたいでら）の御座候が、
00084750Ｍ１９此てらよるにもなればすさまじく／家（や）なりのして、色＆ふし
00084760￥Ｐ２５７
00084770Ｌ１ぎ成事共ありけるにより、我すハらんといふばうずなし、
00084780Ｌ２其／子細（しさい）ハ去年（きよねん）たびのそう、をの＋のやう成しゆぎやうじ
00084790Ｌ３やをたのミをき候処に、去方より三年きの／卒都婆（そとば）を此ばう
00084800Ｌ４すのかきけるか、時ならず／火（くわ）ゑんにもゆる、其火の高き事
00084810Ｌ５一／丈（ぢやう）ばかりあり、／郷内（かうない）ハ申におよバず、りんがう二三里外
00084820Ｌ６まても其かくれなし、されば此はうすもさま＋／経陀羅尼（きやうたらに）
00084830Ｌ７をじゆし、とふらひしかどもしるしなければ、いつ（十四オ）
00084840Ｌ８の比か、此事はづかしくやおもハれけん、夜ぬけにしてゆ
00084850Ｌ９きがたしれず、然れは此さとの女わらんべ、よるにもなれ
00084860Ｌ１０ば、おそれてかどせどへも／自由（じゆう）ならず、其後或はうずを入
00084870Ｌ１１をきしに、是も二三日もこらへずして出られけり、われぢ
00084880Ｌ１２うせんといふひじりなければ、おのづからあきでらとなり、
00084890Ｌ１３くちはてんこそおしう候へ、これハいか成事にてや候らん。
00084900Ｌ１４一休きゝ給ひて、さやうの事ハいかほどもある事也、それ
00084910Ｌ１５ハ／別（へち）の事にてハあるまじ、さだめて卒都婆にもんじを書ち
00084920Ｌ１６かへしゆへならん、それがし書なをしまいらせなば、別の
00084930Ｌ１７ぎあるまじ、さらば／同道（とうたう）申さんとて、くだんの寺にゆき見
00084940Ｌ１８給へば、／法花経（ほけきやう）のようもんなり。あんのごとくもんじ一／字（じ）
00084950Ｌ１９ちがひあり。あらためかきなをし給ふ。其／文（もん）に云、／十方仏＝
00084960Ｍ１土中（じつはうぶつ＝どちう）、／唯有一乗法（ゆいういちじやうほう）、／無二亦無三（むにやくむさん）、／除仏方便説（ぢよぶつはうべんせつ）／（十四ウ）とか
00084970Ｍ２き、是を立をかれよ、かさねて／子細（しさい）ハあるまじとて、和尚
00084980Ｍ３ハそれよりして、西国がたへと心さし給ふ。其後ハ此寺ぶ
00084990Ｍ４しになりけり。ひとへにおしやうを仏神のけゞんなりとい
00085000Ｍ５はぬものこそなかりけり。
00085010￥Ｎ１１￥Ｊ
00085020￥Ｘ第十一△一休りんしうをすゝめ給ふ事
00085030Ｍ８〇／西国（さいこく）のさんしうに／榊原（さかきはら）兵内と申ぶしあり。久＆／相煩（あひわつらい）、
00085040Ｍ９いじゆつをつくすといへとも、さらに其しるしなし。殊に
00085050Ｍ１０ぢうびやうなれば／最期（さいこ）ちかづきぬ。折ふし一休／郷内（かうない）にまし
00085060Ｍ１１ますよし、其かくれなく、ない＋／殊勝（しゆせう）成しばうずのよし
00085070Ｍ１２きゝおよバれ、いそぎつかひを以て、此／度（たひ）、りんじうの一
00085080Ｍ１３大事をもきかさせ給ひて、すくなるみちにひき入給ハゝあ
00085090Ｍ１４りがたかるべしと、申つかハす。一休きこしめし、それこ
00085100Ｍ１５そいとやすき御事也とて、其まゝつかひとつれて参らるゝ。
00085110Ｍ１６和尚とりつくろふこと（十五オ）もなく、やぶれ／衣（ころも）にやふれ
00085120Ｍ１７がミこの、所＆ハのりばなれさながら、とびのミぶるひし
00085130Ｍ１８たるふぜいも、まだこれよりハましならん／風躰（ふうてい）にて、病人
00085140Ｍ１９のまぢかくより給ふ。／家内（けない）の人＆も、日比きゝおよびしそ
00085150￥Ｐ２５８
00085160￥Ｇ
00085170Ｌ１２うなれば、何さまじやうぶつあんじんしごくのむねをきく
00085180Ｌ１３べきと、我も＋とつぎの／間（ま）につめかけ、かうべをかたむ
00085190Ｌ１４け、／耳（ミゝ）をすましてきく所に、一休何となくびやう人のミゝ
00085200Ｌ１５に口をあて、大をんにて云く、
00085210Ｌ１６△△汝巳ニ末期也我も行人も行
00085220Ｌ１７△△只是一生ハ如夢如幻
00085230Ｌ１８かくいひすてゝかへり給ふ。何れも／勝手（かつて）にハ一門家の子あ
00085240Ｌ１９つまり、扨も＋めづらしからぬ一休ばうずのすゝめかな、
00085250Ｍ１それりんじうをすゝむるといふ事ハ、成仏かんじむをいひ
00085260Ｍ２きかせて、心やすくおハらするをこそハ、りんじう（十五
00085270Ｍ３ウ）（十六オ挿画）一大事をすゝむるといふ物なるに、かゝる
00085280Ｍ４／語（こ）ハ／房主（はうす）のいふまでもなく、／皆（ミな）がんぜんに人ことにいふ事
00085290Ｍ５也、さてもいつきやうのばうずかなと、口＆に申あへり。
00085300Ｍ６かゝる所へある出家きたり、此よしをきゝ、いや＋それ
00085310Ｍ７ハ何れもふがつてんなり、一休ほどこそ候へ、かやうの／語（ご）
00085320Ｍ８こそいかにもしゆせうにおほえ候、そうじて、せんけ／悟道（こたう）
00085330Ｍ９のばうずなどゝいふものハ、／余宗（よしう）などのやうにあるひハね
00085340Ｍ１０んぶつだいもくをとなへて、たうとひところへおまいりや
00085350Ｍ１１れ、ありがたき事をおハすりやるななどゝいふ事ハ、ぜん
00085360Ｍ１２ぞうなどハ申さぬなり、いかにも＋右のすゝめしゆせう
00085370Ｍ１３也と、申ければ、何れも、さもこそありぬべしと、皆一ど
00085380Ｍ１４うにかんじける。扨御内にをんをふかくかうむりたるもの
00085390Ｍ１５ども、御さいごの御ともこそたゝ今なりと、我も＋とひ
00085400Ｍ１６しめきける。此よし一休きゝ給（十六ウ）ひて、其よの／夜半（やはん）
00085410Ｍ１７に、かのさふらひの／近所（きんじよ）に、一しゆのきやうかを立られけ
00085420Ｍ１８り。
00085430Ｍ１９△△世の中の／生死（しやうし）の道につれハなし
00085440￥Ｐ２５９
00085450Ｌ１△△△たゝさひしくも／独死（どくし）／独来（どくらい）
00085460Ｌ２かやうにいひてたてらるゝを、御内のものやがて／札（ふた）をうば
00085470Ｌ３ひ取て、らうじうに奉る。何れもうちより、是ハいか成も
00085480Ｌ４のゝ立つらんとせんぎしけるに、かのそうまた申さるゝハ、
00085490Ｌ５さだめて是ハしゆぎやう一休の立つらん、かやうの事をい
00085500Ｌ６ふべきものハ、たう所にハかつておぼえず、さて＋こと
00085510Ｌ７ハり聞えたるうたかな、此うたの心ハみな人ハひとりしゝ
00085520Ｌ８てひとり来る身なれは、たれあつてめいどのともをすれば
00085530Ｌ９とて、めいとのたよりとならんや、たとひ一度に五十百御
00085540Ｌ１０ともすると云共、／自業自得（しこうじとく）／過（くわ）なれば、めん＋の／罪障（さいしやう）（十
00085550Ｌ１１七オ）により、百人か百所へゆくべし、かくある時ハ、あ
00085560Ｌ１２つたらわかき人＆の、／世次（よつぎ）の御用にたゝされば、めいどの
00085570Ｌ１３とも共ならずして、むやくの／死（しに）をする時ハ、せんなき人を
00085580Ｌ１４／殺（ころさ）む事、たゞまげて此御とものさたハさしをかるべしと、
00085590Ｌ１５りをつくして申されければ、ミな此ことハりに同じつゝ、
00085600Ｌ１６かさねて御とものさたハなかりけり。すでにはや、しぬべ
00085610Ｌ１７きにさだまりしものどもの、一休の御すすめゆへに、ミな
00085620Ｌ１８／死（し）のなんをのかるゝなり。扨こそ和尚をは、いか成をんご
00085630Ｌ１９くゑんりまでも、ほとけといはぬ人はなし。
00085640￥Ｎ１２￥Ｊ
00085650￥Ｘ第十二△長野銀介和尚を申入事
00085660Ｍ３○ゑちぜんの／府中（ふちう）に長野銀助とてあり。一休ふくゐより上
00085670Ｍ４り、此ふちうに二三日とうりうして、万取行給ふ。銀助き
00085680Ｍ５ゝをよび申入らるゝ。／斎（とき）すぎ、かへり給ハん所（十七ウ）へ、
00085690Ｍ６さる方よりはね馬を引て来り。御むつかしなから、此馬を
00085700Ｍ７たゝ今一ばゝせめて給ハれと申来る。やすき御事也とて、
00085710Ｍ８やがて馬引よせのられしか、此銀助と申ハ、せんきの病ゆ
00085720Ｍ９へ大きんにてぞありける。和尚も立とゝまり見物し給ふに、
00085730Ｍ１０かのきん大きなれバ、くらのまへわにつかへ、ことのほかの
00085740Ｍ１１りにくさうに見へしを、一休おかしくおもひ給ひて、かく、
00085750Ｍ１２△△はね馬のまへわにかゝる大べのこ
00085760Ｍ１３△△△きんぶくりんと是をいふらん
00085770Ｍ１４とよまれける。銀介きゝ給ひて、さて＋御はうの／狂哥（きやうか）一
00085780Ｍ１５たんできましたりとぞかんじられける。
00085790￥Ｎ１３￥Ｊ
00085800￥Ｘ第十三△死てやけざる房主一休四／句（く）の文をかき死人ニなけかけ給ふにやくる事
00085810Ｍ１９○／常州（じやうしう）に／徳念寺（とくねんじ）と申／浄土（しやうど）寺あり。／住持（ちうち）の／長老（ちやうらう）、／先（せん）（十八オ）
00085820￥Ｐ２６０
00085830Ｌ１ぞよりの／旦那（たんな）にてありけるが、いかゝおもひけん、／禅寺（せんてら）へ
00085840Ｌ２まいる。久しくわづらひて程なく死けり。其子すなハちか
00085850Ｌ３の禅寺のぢうちにゐんだうを頼むよしを、かの徳念寺ほの
00085860Ｌ４かにきゝて、中＆せんぞより我旦那にまぎれなし、然るを
00085870Ｌ５なんぞや、ぜん／家（け）へわたしてゐんだうさせん事、ぜんだい
00085880Ｌ６ミもんのちじよく成べし、／縦（たとひ）此事にをゐて、すりくびにあ
00085890Ｌ７ふとも、我ゐんだうせん物をとおもひ／定而（さためて）、在所のもの其
00085900Ｌ８外あぶれものを二三十人ばかりかたらひ、ミぢんになさん
00085910￥Ｇ
00085920Ｍ１とひしめくを、此よしを禅寺に聞、いや＋かゝるむつか
00085930Ｍ２しき死人をとりおかざるとても、何かくるしかるべし、た
00085940Ｍ３ゝいらざる物なりとてうちすてぬ。三十五日のとふらひ／過（すき）
00085950Ｍ４て、此とくねん／寺（し）、にハかにきやうらんして、さま＋く
00085960Ｍ５るひ出て、色＆の事を口はしりけるを、何れも旦那衆めい
00085970Ｍ６わくして、ろうを／作（つく）（十八ウ）（十九オ挿画）りてをし入をけば、
00085980Ｍ７ろうをやぶつて出て、ふんを／へり（（ママ））てハ手ににぎりてハかほ
00085990Ｍ８にぬり、或ハをのが／朝夕（てうせき）／食（しよく）するごきに入て、在所中をもて
00086000Ｍ９ありき、あかはだかになりて、きる物をずん＋にくひさ
00086010Ｍ１０き、家＆へとび入てハ、人のさいしをおし付、へしたをし
00086020Ｍ１１なとしてハ、さま＋あつこうし、くるひける程に、／終（つゐ）に
00086030Ｍ１２くるひじにゝしける。やかて／火（くハ）さうにしけるに、／石（いし）などを
00086040Ｍ１３うちくべたるやうに、くろくはなりけれども、はいになら
00086050Ｍ１４ず。ふしぎにおもひ、すミ木を山のごとくにつミくべてや
00086060Ｍ１５けどもやけず。／弟子（でし）のばうず是をミて、大きにおどろき、
00086070Ｍ１６扨ハ／執心（しうしん）のかたまりてやけぬにや、いか成くろがねなりと
00086080Ｍ１７も、是程のたきゝにて、などやけざる事あらじと、いよ
00086090Ｍ１８＋ふしぎのおもひをなし、いかゝせんとあんじわづらひ
00086100Ｍ１９しか、其比一休／常州（じやうしう）にまします。或人の申やう、爰に上
00086110￥Ｐ２６１
00086120Ｌ１方より／執行者（しゆぎやうしや）の来りて侍りしが、（十九ウ）ちとくあるそう
00086130Ｌ２也、此そうにしさいを尋給へかしと申ける。弟子ばうず、
00086140Ｌ３／幸（さいわい）の事かな、さらばとて弟子の／房主（はうず）、一休へ参り、しか
00086150Ｌ４＋と申ける。一休きゝ給ひて、ふびむの事かな、それ仏
00086160Ｌ５法と申すハ、／人我（にんが）の／相（さう）をとゞめて、心をおさむるをもつて
00086170Ｌ６せんとす、まして／僧法師（そうほうし）ハ大じひしんをもつはらとして、
00086180Ｌ７人をおしゆるものなるに、ぐちはういちにして、かばねを
00086190Ｌ８あらそふ事、いきながら／犬（いぬ）に／似（に）たり、あさましき次第也、
00086200Ｌ９それかし、たちまちはいにして参らせんとて、／諸行無常（しよきやうむじやう）
00086210Ｌ１０の四／句（く）のもんを／書（かき）給ひて、是を死人の上へなげかけ給ハゝ、
00086220Ｌ１１そくじにはいと成べし、はやとく＋とあれは、かたじけ
00086230Ｌ１２なしとて取てかへり、／彼（かの）ふすほりし死人の上へなげければ、
00086240Ｌ１３あぶらをかけてもやすことく、へら＋とやけて、はいと
00086250Ｌ１４ぞなりける。ふしぎなりし事ども也。さ（二十オ）るほとに
00086260Ｌ１５一休和尚を、仏のさいらいかと、いはぬ人ハなし。
00086270￥Ｎ１４￥Ｊ
00086280￥Ｘ第十四△一休へよしやぢよさい文やる和尚返状ニ狂哥の事
00086290Ｌ１９○／今出河（いまでかハ）によしやのぢよさいと申ものあり。和尚へたび
00086300Ｍ１＋／見廻（ミまひ）しか、うちつゞき／用（よう）しげくして、見舞うちたへけ
00086310Ｍ２り。或時文をしたゝめ、此ころハようつどひ候ゆへ、御見
00086320Ｍ３まひぶさたいたし候、きん／日（じつ）さんをもつて申べきと、こと
00086330Ｍ４ハりのとをり、こま※としたためて、つかハしける。其
00086340Ｍ５返事に、
00086350Ｍ６△△見まひとて見まふてくれそ見まハすと
00086360Ｍ７△△△よしやちよさいとおもふ身ならば
00086370Ｍ８といふてつかハされける。ぢよさい是をミて、御房のかる
00086380Ｍ９くちハ今にはじめさる事也とそ申ける。
00086390￥Ｙ１一休諸国物語一之巻終（二十ウ）
00086400￥Ｐ２６２
00086410￥Ｙ１一休諸国物語巻二△目録
00086420Ｌ３第一△一休／殺生人（せつしやうにん）に／教化（けうけ）し給ふ事
00086430Ｌ４第二△さるばかを一休一／言（こと）にてつめ給ふ事
00086440Ｌ５第三△一休／過去（くハこ）物かたりの事
00086450Ｌ６第四△同／葛（くづ）のうらミの助と付給ふ事
00086460Ｌ７第五△同きつねばなしの事
00086470Ｌ８第六△一休より／能瀬（のせ）小作ニ／薬（くすり）をとらせらるゝ事
00086480Ｌ９第七△同高キ物の／品＆（しな＋）をいひ立給ふ事
00086490Ｌ１０第八△同ニ或人／参得（さんとく）の望をかくる事
00086500Ｌ１１第九△同或人見ざる聞ざるのいはれを／問（とふ）事（１オ）
00086510Ｌ１２第十△一休人に／異見（いけん）し給ふ事
00086520Ｌ１３第十一△同へ／愚痴（ぐち）の／房主（ばうず）うしに成て来る事
00086530Ｌ１４第十二△／尊勝陀羅尼（そんせうたらに）の／功徳（くどく）の事
00086540Ｌ１５第十三△一休／関東（くハんとう）にて／猿（さる）をたすけ給ふ事
00086550Ｌ１６第十四△同／天狗（てんぐ）にゐんをならひ給ふ事
00086560Ｌ１７第十五△同ねずミばなしの事
00086570Ｌ１８第十六△くうかばうの事
00086580Ｌ１９第十七△／筆（ふて）やゆふしげと申ものゝ事（１ウ）
00086590￥Ｔ１一休物語はなしの本
00086600￥Ｎ１￥Ｊ
00086610￥Ｘ第一△一休人を／殺（ころす）ものに／証拠（せうこ）を引ニ／得道（とくたう）する事
00086620Ｍ５○爰に／早川（はやかハ）次郎太夫と申もの、一休のもとへゆき申さるゝ
00086630Ｍ６ハ、それ人をころす其理もつともならば、千万人をころす
00086640Ｍ７ともくるしかるまじ、又ころすまじき其理なくハ、一人な
00086650Ｍ８りともあくぎやくぶたうなるべしと、申ける。時に和尚お
00086660￥Ｇ
00086670￥Ｐ２６３
00086680Ｌ１ほせられけるハ、それせつしやうハもろ＋の／罪（つミ）の／根本（こんぽん）也、
00086690Ｌ２たとひ／生（いけ）るものにおゐてハ、のミしらミにてもころす事あ
00086700Ｌ３るべからず、同じくハたゞころさゞるにハしかじ。男／答（こたへ）て
00086710Ｌ４申やう、すこしもくるしかるまじ、或ハ／主命（しゆうめい）と申、又ハは
00086720Ｌ５うばいどもにたのまれぬれハ、ぜひなく／殺（ころす）事あり、かく有
00086730Ｌ６時にハ、其たのミたるものこそとがならん、我ハまつたく
00086740Ｌ７とがはきまじと、りこうげに／自慢（じまん）して申。／和尚（おしやう）（一オ）／舌（した）も
00086750Ｌ８ひき入させずして、なんぢあの／柳（やなき）に／雪（ゆき）つもりたり、えだお
00086760Ｌ９もげに見え候、はらひてたびてんやと仰られ／げ（（ママ））る。心へ申
00086770Ｌ１０候とて／柳陰（やなきかけ）に立より、ふりおとしければ、かしら／袖（そで）のうへ
00086780Ｌ１１にゆきちりかゝりしを、うちはらひ候とき、和尚のいはく、
00086790Ｌ１２なんぢいかなればゆきをはらひ給ふぞ、それがしがたのミ
00086800Ｌ１３申せば、それがしにこそちりかゝるべき事なるにやと、お
00086810Ｌ１４ほせらるれば、此人はたとゆきあたり、それよりして、か
00086820Ｌ１５さねてせつしやうをやめけるとかや。是によつておもへば、
00086830Ｌ１６いかに人をころすハざいくわなりといふとも、／朝敵（てうてき）をほろ
00086840Ｌ１７ぼし、あくぎやくのものをたいぢせん事ハ、いく千万人な
00086850Ｌ１８り共くるしかるまじ、一人／半童（はんとう）なりともころすべきだうり
00086860Ｌ１９なくハ、其せめおもかるべし、されば人を／殺（ころす）におゐてハ、
00086870Ｍ１もつとも／害（がい）すべき／道理（たうり）なれども、さふらひのあまり（一ウ）
00086880Ｍ２（二オ挿画）にすきこのミてきるべき事、いかゝあらん、然れ
00086890Ｍ３ばころすべきだうりの内に、又きるまじきだうりあるべし、
00086900Ｍ４よく＋こゝろへへし＋。
00086910￥Ｎ２￥Ｊ
00086920￥Ｘ第二△さるばかもの一休に／面（つら）をけらるゝ事
00086930Ｍ７○／都（ミやこ）にかくれなき其／名（な）を得し、ひやうきんのとびあがりも
00086940Ｍ８の有。ころしも／夏（なつ）の事なるに、／暑気（しよき）におかされ／納涼（とうりやう）のため
00086950Ｍ９に、みせに出、ゆふかたの事なるにすゞミ／居（ゐ）ける。折ふし
00086960Ｍ１０一休ようじ有て、其まへをいそがハしくしてとをり給ふ。
00086970Ｍ１１何とかし給ひけん、／石（いし）にけしたミ、ころひ給ふ程に見へし
00086980Ｍ１２所に、彼とびあかり、ミせにひれふしゐながら、御ばうあ
00086990Ｍ１３ひたしといふ。一休やがて其／舌（した）も引入ざるに、もつとも御
00087000Ｍ１４めんあれ、それがしハ／石（いし）かとぞんずれば、扨ハそなたの／鼻（はな）
00087010Ｍ１５のさきか、それほといたくてハ、中＆あひたくもあるまし
00087020Ｍ１６と云て通り給ふ。（二ウ）
00087030￥Ｎ３￥Ｊ
00087040￥Ｘ第三△一休過去物かたりの事
00087050Ｍ１９○爰に木屋半次郎と申もの、きハめて／長（たけ）ちいさき／色（いろ）くろき
00087060￥Ｐ２６４
00087070Ｌ１／男（おとこ）なり。／世間（せけん）に人＆是をあざけり／笑（わらふ）事よのつねならず。ま
00087080Ｌ２して他所へようじを／調（とゝのへ）にゆく事あれバゆひをさし、子と
00087090Ｌ３もあまた付したふて道をもやすからしめねば、おのづから
00087100Ｌ４／歩（あゆミ）をなすことならず。ある時すこし心ざす事ありて一休和
00087110Ｌ５尚をしやうじ、我身のやうだいを／具（つぶさ）にはなし、今更是をく
00087120Ｌ６いかなしむ。一休仰らるゝハ、むまれつきたる身をちいさ
00087130Ｌ７きとても何とすべき、さやうの事をかなしむ物にあらず。
00087140Ｌ８其／子細（しさい）ハ／金（こかね）ハちいさけれとも天下のたからとなる、／針（はり）ハち
00087150Ｌ９いさけれども／衣服（いふく）をぬふたからとなる、／墨（すミ）ハくろけれども
00087160Ｌ１０／仏経（ふつきやう）・／祖録（そろく）・／聖経（せいきやう）・／賢伝（けんてん）の／書（しよ）をしるして天道のたすけとな
00087170Ｌ１１る、／漆（うるし）ハくろけれども（三オ）／諸道具（しよだうぐ）のたすけたり、山ハ／高（たか）
00087180Ｌ１２しといへ共／貴（たつと）からす、／木（き）有をもつて／尊（たつと）しとす、／霜雪（しもゆき）／白（しろ）けれ共
00087190Ｌ１３／万民（ばんミん）是をいためり、たとひ／肥（こへ）ふとりたる人か、いかほど／痩（やせ）
00087200Ｌ１４ほそりたくねかひたり共かなふまじ、然るをしゐてやせほ
00087210Ｌ１５そらんとて、くひ物をとゞめ、かたちをちゞめたらば、か
00087220Ｌ１６ならす／気血（きけつ）をへらし、やまひをしやうじ、しんめいあやう
00087230Ｌ１７かるべし、又やせほそりたる人、何程こゑふとりたしとね
00087240Ｌ１８がふとも、かなふまじ、こゑふとらんとのミ、しよくもつ
00087250Ｌ１９をたくさんに取くひ、ねのびいのびをせバ、かならず／気血（きけつ）
00087260Ｍ１をミたらし、しよくしやうして、うらしげく、のちにハゐ
00087270Ｍ２なからもねながらも／目出度（めてたく）ハなけれ共、うしのふんのかさ
00087280Ｍ３ね＋なるを、ね所にもつゝミをき、のちにハしゆんくわ
00087290Ｍ４んそうづの、きかいかしまにすミし有さまになりなば、命
00087300Ｍ５もすでにあやうかるべし、されば／薬師（やくし）によらいの／出世（しゆつせ）、
00087310Ｍ６ぎばへ（三ウ）んじやくかさいらいして、薬をあたへりやう
00087320Ｍ７ぢするとも、いかて其しるしを得ん、しからば天のこくび
00087330Ｍ８やくせいの／長短（ちやうたん）も又かくのことし、爰におもしろきはなし
00087340Ｍ９有、さる所にこうざいりはつの人あり、此男いかにもせい
00087350Ｍ１０がちんちくりんにて、我身ながらもうらめしく、／悔（くい）かなし
00087360Ｍ１１む事せつなり、あまりのむねんさに、つく＋としあんし
00087370Ｍ１２けるに、我身こそかく有とも、／是非（せひ）子共におゐてハせいの
00087380Ｍ１３たかき子をもつべし、さあらばまづ女房をむかへんにこの
00087390Ｍ１４ミあり、ミめさまにハすこしも／望（のそミ）なし、たゞせいの／高（たか）きを
00087400Ｍ１５と／尋（たつぬ）るに、其せい六尺あまりにて／無双（むさう）のあくぢよあり、い
00087410Ｍ１６そぎこれをむかへ取て、よるひるかせぎけるほどに、程
00087420Ｍ１７なく此女くわいにんして九／月（つき）を過し、程なく／産（さん）のひもをと
00087430Ｍ１８く、よろこび取あけて見れハむすめ也、あつはれおのこに
00087440Ｍ１９て（四オ）あれかしとねがふところに女也、すつべきにもあ
00087450￥Ｐ２６５
00087460Ｌ１らすそだてけり、かくて此度ハ／是非（ぜひ）に男をまうけん＋と
00087470Ｌ２かせぐほどに、うむほどにつゞけさまに女子ばかりを五人
00087480Ｌ３までもてり、あらはらたちやしんきやといかりおめけども
00087490Ｌ４かひもなく、或ハつぶさうのすてふのとどしめけども、さ
00087500Ｌ５すがさもならずして／養育（やういく）する程に、せいじんするにしたか
00087510Ｌ６ひ、むすめども何れも母に／似（に）て／色（いろ）くろくせいたかく、はな
00087520Ｌ７すぢひしげほうにさり、うつむきにころぶにハ／鼻（はな）のようじ
00087530Ｌ８んおもひてなり、まなこほそく、／頚（くひ）ハさぎなとのごとくに
00087540Ｌ９て、六尺ゆたかの女也、むこどりよめいりならされば、何
00087550Ｌ１０とももてあつかひたるありさま也、何事もかやうの事をき
00087560Ｌ１１くからハ、／諸事（しよし）／悔（くい）かなしむ事あらじと、／言葉（ことは）に／花（はな）をさかせ
00087570Ｌ１２つゝ、かたりすてゝぞかへられる。（四ウ）
00087580￥Ｎ４￥Ｊ
00087590￥Ｘ第四△一休葛のうらミの助と付給ふ事
00087600Ｌ１５〇爰に／葛（くず）のかづらの介といへるものあり。此人のくせとし
00087610Ｌ１６て、いかほどしたしき／友達（ともたち）にても、すこしの事にもうらミ
00087620Ｌ１７くねりて、其まゝ中をたがふ。さる時一休／彼（かれ）か所へふと来
00087630Ｌ１８り給ひ、いかにかづらの助、其方ハけふより／名字（ミやうじ）をかへて
00087640Ｌ１９くずのうらミの介なるべし、其いわれハ／葛（くず）といひてつたわ
00087650Ｍ１たる／草（くさ）あり、此くさハ秋風そよとふきたてハ、其まゝはの
00087660Ｍ２うらを見する草なれば、うたにもしのたの／森（もり）のうらミくず
00087670Ｍ３のはなとゝ侍りしが、まつそのごとく、其方ハ心ニ秋風そ
00087680Ｍ４よとふけば、やがてうらミくねりおハします、さればひよ
00087690Ｍ５くれんりの／夫婦（ふうふ）の中さへ、したしき時ありうとき時有、い
00087700Ｍ６ハんや他人の中にし、いかで我心のまゝならん、みな是わ
00087710Ｍ７が心のおろかなる所を、さとりわきまへずして、他人のわ
00087720Ｍ８（五オ）るきやうにばかりおもひなし候事、むげにあさまし、
00087730Ｍ９されはうたにも、
00087740Ｍ１０△△あたにのミ人をつらしと何か思ふ
00087750Ｍ１１△△△こゝろに我をうきものとしれ
00087760Ｍ１２△△をのか身のをのか心にかなはぬを
00087770Ｍ１３△△△おもハくものを思ひしりなん
00087780Ｍ１４げに＋我身にてさへ、我心のおもふまゝにハうちまかせ
00087790Ｍ１５ぬうき世のならひなれば、まして他人をうらむる事是ミな
00087800Ｍ１６ひが事のいたり也、／親（おや）の子をもちて其子かハゆき時ありに
00087810Ｍ１７くき時あり、かくのごとくなるときハかならず得べし給へ
00087820Ｍ１８かし。
00087830￥Ｐ２６６
00087840￥Ｎ５￥Ｊ
00087850￥Ｘ第五△一休きつねはなしの事
00087860Ｌ３○さる人一休のさうあんへ尋ねゆき、和尚にあひ奉りて申
00087870Ｌ４やう、我等／文盲（もんもう）ふつうのものに候へば、みゝがたき事（五
00087880Ｌ５ウ）（六オ挿画）ハきいてもきかざるがごとし、何にてもおも
00087890Ｌ６しろきことの候ハゝ、御はなしきかさせ給ハれと申。時に一
00087900Ｌ７休、さればもろこしに、とら、きつねをおつつめ、すでにく
00087910Ｌ８らハんとするに、此きつねの申やう、いかにとら、われをく
00087920￥Ｇ
00087930Ｍ１らふ事なかれ、けふよりしてそれがしを、もろ＋の／獣（けたもの）の大
00087940Ｍ２将に天道より仰付られたり、さる程に我をぶくするならハ
00087950Ｍ３天／命（めい）にそむき、たちまちなんぢか命めつすべし、もし此事
00087960Ｍ４いつハりとおぼしめさバ、わがあとにつきともをして参る
00087970Ｍ５べし、もろ＋のけだものわれを見てかならず、おそれを
00087980Ｍ６のゝきにげかくるべしと云、とらふしぎにおもひ、さらば
00087990Ｍ７とて此きつねの／跡（あと）に立てゆく、もろ＋のけだものどもあ
00088000Ｍ８んのごとく、みなちり＋に／逃（にげ）かくれ、おそれをのゝきひ
00088010Ｍ９れふす、その／子細（しさい）ハ此きつねにおそれてにぐるにハあらず、
00088020Ｍ１０とらを（六ウ）ミてこそもろ＋のけだものハにげかくれ、
00088030Ｍ１１おそれをのゝくなれ、されども此とらハ誠にかのきつねに
00088040Ｍ１２おそれをなすとおもひ、天命をおもんじかへつて／守護（しゆご）をな
00088050Ｍ１３しけるとかや、そも大き成ばけやうかな、されは世間のい
00088060Ｍ１４ゑ＋にも又かのきつねこそおほけれ、ばかされたまふな
00088070Ｍ１５御ようじん＋。
00088080￥Ｎ６￥Ｊ
00088090￥Ｘ第六△／能瀬（のせ）小作和尚に薬を所望する事
00088100Ｍ１８○爰に／能瀬（のせ）小作といへる大すりきりのわるがしこきものあ
00088110Ｍ１９り。ときしも極月廿七八日ごろの事成しが、／借銭（しやくせん）にこひつ
00088120￥Ｐ２６７
00088130Ｌ１められ、せんかたなく、方＆をかけまハり、さいかくしけ
00088140Ｌ２るに、我も人もめん＋に用あるをりからなれば、我よう
00088150Ｌ３に立べきといふものなし。然にあハたくち／辺（へん）に彦八と申て、
00088160Ｌ４とミさかへの町人あり。かれが所へ尋ねゆき、からばやと
00088170Ｌ５おもひ、あはた口へといそぎける。此彦（七オ）八と申もの、
00088180Ｌ６いか成ぜんごうのつたなきにや、／朝夕（てうせき）の／飲食（いんしい）とてハくろ米
00088190Ｌ７／飯（いひ）に、ミづじるにてくふほどのもの也。かれにかくといひ
00088200Ｌ８けるが、くだんのことくつましきものなれば、我身にさへ
00088210Ｌ９をしミ、／朝夕（てうせき）のしよくをだにも、時に取てハ一／度（ど）もかんに
00088220Ｌ１０んするほどのものなるゆへ、まして／親類（しんるい）すら猶以他にかね
00088230Ｌ１１などをように立べき事、おもひもよらず。かつてとりあひ
00088240Ｌ１２申さねば、／是非（ぜひ）にかなハずしてかへりけるが、ついてなが
00088250Ｌ１３ら、
00088260Ｌ１４△△たからともならぬたからハ彦八か
00088270Ｌ１５△△△持たるかねは我身きんたま
00088280Ｌ１６とよミすてゝこそかへりけれ。さる人の申けるハ、一休和
00088290Ｌ１７尚へ参りなけき給ハゝ、さためて和尚ハしひふかくましま
00088300Ｌ１８すほどに、すこしハ給ハらん事ハよもあらじ、はや＋参
00088310Ｌ１９られよ、殊に其方のよろしき時ハ、／相応（さうおう）の／用（よう）（七ウ）／事（し）をた
00088320Ｍ１び＋かなへられし事なれハ、其方の事ハ和尚かげにても
00088330Ｍ２ねんごろに仰られ候まゝ、御うけあひ給ハぬ事あるまじ、
00088340Ｍ３とく＋と申せは、此ものげにもと／同意（とうい）して、やがて和尚
00088350Ｍ４へまいる。折ふし和尚出合給ふ。先／四方（よも）のはなし二つ三つ
00088360Ｍ５仕り、ついでを見て申けるハ、いかにおしやうさま、それ
00088370Ｍ６人間ハ四百四／病（びやう）の其中に、ひんくほどつらきやまひハなし
00088380Ｍ７と、古人も是をかなしめり、されば御そうも内＆それがし
00088390Ｍ８か、年月のじびやう御ぞんじ也、殊に此比しきりにさしを
00088400Ｍ９こり、さる／医師（いし）に尋ね候へば、此わづらひハ我等か／療治（りやうち）に
00088410Ｍ１０ハかなひがたし、かやうの病ハつゐに／医書（いしよ）にも見え申さず、
00088420Ｍ１１しかれども／曽（かつて）／名（な）を申さねば、いしやの見立を知さるににた
00088430Ｍ１２り、たぶん此わつらひハ、しやくきんといふ／煩（わつらい）也、いか
00088440Ｍ１３成ぎばへんじやくかかゝりたり共、ぢしかたかるべし、め
00088450Ｍ１４（八オ）うやくきん※丸をもらひてのミ給ハ、そくじにぢ
00088460Ｍ１５すべしとをしへられけり、もし和尚さまに御座あらば、一
00088470Ｍ１６つゝミ御ほうしにあづかりたく候と、／涙（なミた）をはら＋となが
00088480Ｍ１７し申せハ、和尚きゝ給ひて、さればこそ其わつらひハ、年
00088490Ｍ１８に二度つゝおこるやまひなり、まづ当月今比、あきハ七月
00088500Ｍ１９中／旬（じゆん）、何れもゑんごくゑんりまでもはやりわづらひなり、
00088510￥Ｐ２６８
00088520Ｌ１さもあらば／愚僧（くそう）すこしもちあハせたり、一つゝミ参らせん
00088530Ｌ２とて、をくへ入給ひて、かね一つゝミ取いだし、上書にハ
00088540Ｌ３／養命補身丸（やうめいほしんくハん）とかきつけて、先是を一つゝミ参らせ候、さだ
00088550Ｌ４めて是にてげんきあるべし、もしさいほつのぎハしらぬな
00088560Ｌ５り、はや＋かへられよとてたまハりけり。
00088570￥Ｎ７￥Ｊ
00088580￥Ｘ第七△一休高き物の品＆をいひ立給ふ事
00088590Ｌ８○去人和尚へ参る。折ふし和尚たいめんあり。諸事の（八
00088600Ｌ９ウ）はなしおハりてのち、此男申やう、和尚さま、わたく
00088610Ｌ１０しハ此比病中にて、／漸＆（よう＋）／本腹（ほんふく）いたし、今日うゐ立仕、まづ
00088620Ｌ１１和尚さまへ御見廻申候、しかれば御房様の御たうわよき事
00088630Ｌ１２ハ、およそ日本にるふ仕りて候、あハれ何にてもおもしろ
00088640Ｌ１３き事を御はなしきかされよ、さりながら今程せけんにかう
00088650Ｌ１４ぢきなる物をもてあつかひ候、まづなに＋にて候や。一
00088660Ｌ１５休きこしめし、されば高き物をいハんならば、まづ、
00088670Ｌ１６△△ふじのだけに、あさまのたけ、伯耆の大せん、／高間（たかま）の
00088680Ｌ１７△△ミねに、あたごさん、ひえいさんや、とうじのたうに、
00088690Ｌ１８△△天ぐのはな、しなこそかハれ、きだうのぼくせき、大
00088700Ｌ１９△△灯や、扨つらゆきか／哥書（かしよ）に、／定家（ていか）のしきしたんざく、
00088710Ｍ１△△さてあらかねのつちの物にハ、まつぼぶんりんかたつ
00088720Ｍ２△△き、まるつぼに、なすびかふらや、はないれがぶらな
00088730Ｍ３△△しに、（九オ）つるの一こゑ、せいしとう、さてわきさ
00088740Ｍ４△△しやたちかたな、よしミつ、正むね、国としや、かの
00088750Ｍ５△△ゆきひらに、しらゐのうつぼに、ひでりのとしの米の
00088760Ｍ６△△ねと、いんすハなをもたかきかね也、かれうひんがの
00088770Ｍ７△△こゑたてゝ、わらハべのうたひこゑ、ばんしき、らむ
00088780Ｍ８△△けい、かミむてう、
00088790Ｍ９是までなりといひおさめ給ふところへ、たんながたよりと
00088800Ｍ１０て御／衣（ころも）を一ゑ、是ハおしやうへしんじ参らするとてもてき
00088810Ｍ１１たる。一休さのミうれしくおぼしめさるゝ／気色（きしよく）もなく、一
00088820Ｍ１２ごんれいといふぎもなく、たゝ／狂哥（きやうか）をぞよミ給ふ。
00088830Ｍ１３△△から／衣（ころも）またから衣からころも
00088840Ｍ１４△△△かへす＋もから衣かな
00088850Ｍ１５かくいひて、是を返事にしておくり給ふと也。
00088860￥Ｎ８￥Ｊ
00088870￥Ｘ第八△或人参得の望ありて一休へ参る事
00088880Ｍ１８○さる人一休へ尋ねゆき、さんとくの望を申ければ、和尚
00088890Ｍ１９きゝ（九ウ）（十オ挿画）給ひ、やすき事也、其望ならば、先
00088900￥Ｐ２６９
00088910Ｌ１／金剛（こんかう）の／正躰（しやうたい）といふ物をあんじ出し給へとおほせらるゝ。此
00088920Ｌ２ものきいて取あへず、其こんがうのしやうたいならば、あ
00088930Ｌ３んずるに及ぬ事、それハわらにて御座あるべし、／子細（しさい）ハま
00088940Ｌ４づ、わらといふ物にてこんがうハつくる物なれば、かくあ
00088950Ｌ５るべきなりと申。和尚をかしさかぎりなくして、いや＋
00088960Ｌ６さやうの物にてハなし、金剛のしやうたいと申ハ、おとあ
00088970Ｌ７つて目にも見えず、手にもとられず／火（ひ）にもやけず、きつて
00088980Ｌ８もきれず水にもぬれず、色にもそまらず、かくてはなき物
00088990￥Ｇ
00089000Ｍ１かとおもへば、／元来（くハんらい）其時にしたがつて又ある物なりと、を
00089010Ｍ２しへ給ふ。此ものきいて、こハむつかしき尋ね物かな、こ
00089020Ｍ３んがうならばとかくわらならでハ、／別（へち）によなる物にてつく
00089030Ｍ４る物あるまじ、左候ハゝぞんぜぬことなりとて出けるが、
00089040Ｍ５門のほとりより又取てかへし、（十ウ）御ばうさま、たゞい
00089050Ｍ６まをしへ給ふこんかうのしやうたいハ、かへりさまに門前
00089060Ｍ７にてとくと／合点（かてん）いたし候、それハへにて御座有べし、しさい
00089070Ｍ８ハまづ、へと申ものハをとハありて手にもとられず目にも
00089080Ｍ９見えず、色にもそまず火にもやけず、きつてもにてもかくて
00089090Ｍ１０も、元来なきものかとおもへば、／腹中（ふくちう）の時によりて、いく
00089100Ｍ１１つもある物にて候と、じまんかほにいへるハおかしかりし。
00089110￥Ｎ９￥Ｊ
00089120￥Ｘ第九△一休に或人見ざる聞ざるのいハれをきゝて三人くハんを立る事
00089130Ｍ１５○さる人の家の／破風（はふ）のもんに、／猿（さる）を三つ／作（つく）り付たり。一つ
00089140Ｍ１６のさるハ両手をもつて目をふさく。一つのさるハ両手をも
00089150Ｍ１７つて／耳（ミゝ）をふさく。今一つハ口をふさぐ。ある人三人つれて
00089160Ｍ１８此門前に立よりて、是を見物す。折ふし一休そこをとをり
00089170Ｍ１９給ひて、たちより是を見給ひ（十一オ）、打うなづき、わら
00089180￥Ｐ２７０
00089190Ｌ１ひて／過行（すきゆき）給ふ。三人の内一人か申やう、何も三つのさるの
00089200Ｌ２いはれを、しゆ＋なんじけれとも、／終（つい）に／合点（かてん）ゆかず、た
00089210Ｌ３ゝ今是にしバらくありて行給ふ出家の見て、うちわらひて
00089220Ｌ４とをられしハ、／定（さため）てがてんあれバこそ打うなづき給ふ、い
00089230Ｌ５ざしさいを尋ねてミん。尤然べしとて、／追＆（をい＋）にをつかけ、や
00089240Ｌ６がて一休のそでをひかへ、御房に物を尋ね申さん、只今もん
00089250Ｌ７ぜんにありつるさるを御らんありて、うちうなづきわらひ
00089260Ｌ８給ふやうハ、さだめて御そうハよく御そんじありつる物と
00089270Ｌ９ぞんずる、かやうに申我＆ハぐち／文盲（もんもう）にして、何のわきま
00089280Ｌ１０へをもぞんぜざるものどもなり、／子細（しさい）をかたりきかさせ給
00089290Ｌ１１へ、やど＋へかへりはなしにも仕らん、いかに＋とせ
00089300Ｌ１２りかけてとひければ、一休、さればこそ其さるのいはれハ、
00089310Ｌ１３我等もくハしくハぞんぜず、さりなから、何れもれき＋
00089320Ｌ１４わかき衆の尋ね給ふに、（十一ウ）しらぬといふもいかゝ、
00089330Ｌ１５かくいひし事もありげに候、
00089340Ｌ１６△△何事も見ざるいはざるきかざるハ
00089350Ｌ１７△△△たゝほとけにハまさるなりけり
00089360Ｌ１８とよミきかせ給へば、三人の者共、さて＋／実（げに）もなるうた
00089370Ｌ１９のこゝろかな、是ハめん＋の心得になくてかなハざる
00089380Ｍ１うたなり、さて今の御房ハぶつじんの／現化（けんけ）成べしと、みな
00089390Ｍ２一どうにかんじ立かへりしか、一人の申やう、いかにめん
00089400Ｍ３＋、いざ此うたの心をもつて、三人共に／今日（けふ）よりして、
00089410Ｍ４見さるきかざるいはざるのぐハんを立べし、／皆（ミな）もつともと
00089420Ｍ５／同（どう）じて、扨かたハらに立よりければ、折ふし／遠寺（ゑんじ）の／晩鐘（ばんしやう）か
00089430Ｍ６すかにきこへけるを、きかざるのくハん立たる人、何とな
00089440Ｍ７くおもひ出て、
00089450Ｍ８△△けふの日も／命（いのち）の内に／暮（くれ）にけり
00089460Ｍ９△△△あすもやきかん／入逢（いりあい）のかね（十二オ）
00089470Ｍ１０とふるきうたをうそふきける所に、いはざるの／願（くハん）たてたる
00089480Ｍ１１人のいひけるハ、いかに其方、きかざるのくハんむなしく
00089490Ｍ１２なりぬる事のあさましさよと、手をうち、ゆびをさしてわ
00089500Ｍ１３らひあざける所に、見ざるのぐハん立たる人のいへるハ、
00089510Ｍ１４さて＋かた＋ハ、何をきゝ、何事をいひてともに大ぐ
00089520Ｍ１５ハんをやぶり給ふや、おろかにあさましき事かなととがめ
00089530Ｍ１６らるゝ。三人の心おかし。
00089540￥Ｎ１０￥Ｊ
00089550￥Ｘ第十△一休去人に異見し給ふ事
00089560Ｍ１９○さるしよしんなる男あり、さい＋一休和尚へ参りよろ
00089570￥Ｐ２７１
00089580Ｌ１づうけたまハる。和尚此ものを見るたひに、其方ハたんき
00089590Ｌ２人也、物ごとにずいぶんかんにんせられよとおほせらるゝ。
00089600Ｌ３此もの答て申やう、もつともかんにん仕候事、随身にこへ
00089610Ｌ４過ておぼえ候、さりながら我何のかまひもなく無ゐぶしに
00089620Ｌ５まかりあり候時、いたづらもの来りて、（十二ウ）それがし
00089630Ｌ６の／面（おもて）へかすはきをはきかけ候を、おしのごひてかんにん仕
00089640Ｌ７候と申。和尚きゝ給ひて、ごんご／道断（たうたん）、それハわるきかん
00089650Ｌ８にんのこゝろへやうかな、かへす＋其かすはきをのこふ
00089660Ｌ９べからず、もし其かすはきをのごひ候ハゞ、はきかけたる／田＝
00089670Ｌ１０夫（でん＝ぶ）もの、われらがかすはきをむさしきたなしとおもへばこ
00089680Ｌ１１そのごひたれ、にくきしかたなりと、猶＆いかり、かさねて
00089690Ｌ１２ハいか成めにかあハせんすらん、さる程に、其かすはきを
00089700Ｌ１３きたなくとも、其ままをきて、ほしつけてをくへし、それ
00089710Ｌ１４何のとがもなき人のつらへ、かすはきをはきかくる／馬鹿（ばか）も
00089720Ｌ１５のハ、生有ものにあらず、ひとへにきやうらん、すいきや
00089730Ｌ１６う、ばか、たくらた、非人とも云べし。それ／蝿（はい）といふむしハ、
00089740Ｌ１７いか成／貴人（きにん）／高人（かうにん）のつふりへもおそれずあがり、／夫婦（ふうふ）のかた
00089750Ｌ１８らひをなし、あるひハふんをひりかくる、されば其はいは、
00089760Ｌ１９（十三オ）もとより／虫（むし）なりと思へば、はらもたゝず、／真（まつ）其ご
00089770Ｍ１とくはいどうぜんのものにたいする時ハ、／人倫（しんりん）のなすさほ
00089780Ｍ２うにハあらずとかんにんのこゝろへ、是ほどにもなくてハ
00089790Ｍ３いかゝあらん。
00089800￥Ｎ１１￥Ｊ
00089810￥Ｘ第十一△ぐちの僧うしになり一休へ来る事
00089820Ｍ６○一休の御／弟子（てし）に／雲知坊（うんちばう）とてあり。／江州（がうしう）にすミけるか、と
00089830Ｍ７し月を／経（へ）て、ある時一休のもとへゆきて、てらへいらんと
00089840Ｍ８するを、こぼうし、／棹（さほ）をもつてうたんとす。こハ何事ぞと
00089850￥Ｇ
00089860￥Ｐ２７２
00089870Ｌ１いハんとすれども、物もいはれすにけさりぬ。また行ば、
00089880Ｌ２さきのごとし。先かたハらに立よりておもふやうハ、是ハい
00089890Ｌ３か成事やらん、はる＋おもひ立て来りしかひもなく、む
00089900Ｌ４なしく帰るべきかとおもひて、又ゆく時に／小法師（こほうし）、此うし
00089910Ｌ５ハいかさま思ふ事のあるやらん、たび＋きたるといひて、
00089920Ｌ６まづかたハらにひき入てつなぎ（十三ウ）（十四オ挿画）をく。
00089930Ｌ７其時我身を見れは／牛（うし）なり。心うき事かきりなし。是ハ／日来（ひころ）
00089940Ｌ８の／信施（しんせ）のつミふかきゆへにこそとおもひて、／尊勝陀羅尼（そんしやうたらに）
00089950Ｌ９こそ、しんせのつミをせうめつするくどくあれと、さすが
00089960Ｌ１０きゝをきてじゆせんとおもへども、ならハざる事なればか
00089970Ｌ１１なハず。せめてハ／名字（ミやうじ）なりともとなへんとおもへども、し
00089980Ｌ１２たこハくしていはれず。たゞそゝめくばかり也。此うしハ
00089990Ｌ１３やまひのあるにや、／草（くさ）もくハず、水ものまずそゝめくと、
00090000Ｌ１４人いひけれとも、心うさに食物の事をもうちわすれて、三
00090010Ｌ１５日三夜そゝめきしか、心ざしのつもりにや、そんしやうだ
00090020Ｌ１６らにといハれたりける時、本のほうしになりぬ。さてつな
00090030Ｌ１７をときて和尚のまへにゆきぬ。おしやう仰らるゝハ、御房
00090040Ｌ１８ハいつきたるといひ給へば、三日いぜんに参り候と申さる
00090050Ｌ１９れば、いづくにありつるぞととひ給へば、むまやに候
00090060Ｍ１（十四ウ）ひつるとて、ありのまゝにかたりける。和尚ふび
00090070Ｍ２んにおほしめして、彼そんしやうだらにをおしへ給へば、
00090080Ｍ３いよ＋此房主／得道（とくたう）しけるとなり。あさましき事也。おそ
00090090Ｍ４るべし。はづへし＋。
00090100￥Ｎ１２￥Ｊ
00090110￥Ｘ第十二△／尊勝陀羅尼（そんしやうたらに）／功徳（くどく）の事
00090120Ｍ７○／北野辺（きたのへん）に十二三ばかりなる／女童（をんなわらんべ）の、菜つミてゐけるか、
00090130Ｍ８俄にひれふし死入ける所へ、一休とをり合、立より見給へ
00090140Ｍ９ば、四五尺ばかりなる／蛇（へひ）はひかゝりけるを、一休つえをも
00090150Ｍ１０つてはらひのけ、／童女（とうによ）を引おこし、／子細（しさい）をとひ給へば、た
00090160Ｍ１１ゞいまこゝにわかきとのゝきたりて、そこにふせ＋と仰
00090170Ｍ１２られて、そのゝちむたひにひきふせらるゝか、何とやらん
00090180Ｍ１３くびのまハりを見て、おそれおどろきたるふぜひにて、さ
00090190Ｍ１４ながらよりもつかずして、其まゝにげさり給ふなりと、か
00090200Ｍ１５たる。一休ふしぎにおぼしめされし（十五オ）が、かミのも
00090210Ｍ１６とゆひをとかせて見給へば、そんしやうだらにのかきたる
00090220Ｍ１７をひきさき、もとゆひにしたりける。これにおそれてちか
00090230Ｍ１８つかざるこそふしぎなれと、和尚ある時に／旦那（たんな）方にて此事
00090240Ｍ１９をはなし給ふ。さるほどに此そんしやうだらにのくどくに
00090250￥Ｐ２７３
00090260Ｌ１より、あまの命をたすかりけり。扨こそまもりといふ物を
00090270Ｌ２もつべき物也。
00090280￥Ｎ１３￥Ｊ
00090290￥Ｘ第十三△和尚／伊豆（いつ）の国にて／猿（さる）をたすけ給ふ事
00090300Ｌ５○一休いづの国にて、さる山人／猿（さる）を一ひきとらへてはしら
00090310Ｌ６にしばりつけ、なさけなくもうちたゝき、すでにうちころ
00090320Ｌ７すべき所へ、一休ゆきあハせ見給ひ、ふひんにおもひ、こ
00090330Ｌ８ひとつてはなしやり給ふ。折から春のころなりしか、或ゆ
00090340Ｌ９ふぐれにくだんのさる、いちごをかしはのはにつゝミもち
00090350Ｌ１０て来り、一休にさしいだしける。一休かわゆくおもひ、／布袋（ぬのふくろ）
00090360Ｌ１１にまめを入てとらせらるれば、とりてかへ（十五ウ）り、か
00090370Ｌ１２さねてまた、其ふくろにくりを入てきたり。みぎのことく
00090380Ｌ１３和尚にさし出してかへりけると也。／畜生（ちくじやう）なりといへとも、
00090390Ｌ１４命をたすかりし、をんのほどをよくしれり。しかれば人間
00090400Ｌ１５の身として、是非のわかちをしらぬハさるにハおとれりと、
00090410Ｌ１６かんじ給ひ、此事を旦那かたにて／具（つふさ）にかたりたまふ。少も
00090420Ｌ１７いつハりなき事也。
00090430￥Ｎ１４￥Ｊ
00090440￥Ｘ第十四△一休天ぐにゐんをさづかり給ふ事
00090450Ｍ３○／□（（一カ））休しよほつしんの時、ゑちごへしゆぎやうしくた
00090460Ｍ４り給ふか、ある山中にゆき給ふに、はや日も／西山（せいざん）にかたふ
00090470Ｍ５きしが、在所のもの申やう、御房、やとをかりたく候ハゝ、
00090480Ｍ６あのむかふに見え候ふるきだうへゆき、一夜をあ／□（（かカ））し給へ、
00090490Ｍ７さりながら、あのだうハよるにもなれば天ぐのすむよし申
00090500Ｍ８つたへけるか、いかんといへば、一休それこそ望所なりと
00090510Ｍ９て、かのだうへゆき、ぶつだんのうへにあがり、／隠形（ゐんぎやう）の／印（ゐん）
00090520Ｍ１０をむすび、心（十六オ）をしづめておハしける所に、夜半の
00090530Ｍ１１ころ、うへの山より、人ならハ二三十人ばかりのをとして、
00090540Ｍ１２ざゝめきわたりきたる。一休すハやとおもひ見給ふところ
00090550Ｍ１３に、たうのうちへむらかり入をミれば、いろしろくきよげ
00090560Ｍ１４なる法師を／手（て）ごしにかきのせて、小ぼうしばら二三十人ぜ
00090570Ｍ１５んごをかこミてきたりしが、此法師こぼう／じ（（ママ））ばらをみな／庭（にハ）
00090580Ｍ１６におひ出し、なんぢらハあれにてあそび候へと云。かしこ
00090590Ｍ１７まつてはら＋といでゝあそぶ。ときにこのそう申けるハ、
00090600Ｍ１８それにかくれゐたまふ御房是へ出られ候といふ。一休さて
00090610Ｍ１９ハ見付られたりとおもひて、何のように候やと申さるゝ。
00090620￥Ｐ２７４
00090630￥Ｇ
00090640Ｌ１２いや御ばうのゐんぎやうのゐんのむすびやうのわるくて見
00090650Ｌ１３ゆるぞ、是へおハしませ、をしへ申さんといふ時、一休こ
00090660Ｌ１４ゝろあんどしてそばへより給ふ。こま＋とをしへてさら
00090670Ｌ１５は物見給へ、しよせんなきやつばらに、（十六ウ）（十七オ挿画）
00090680Ｌ１６見せ申さじとぞんじ、おひ出したり、先／印（ゐん）むすびて見給へ。
00090690Ｌ１７さらばとて、一休むすび給へば、よし＋たゞ今ハ見へ給
00090700Ｌ１８ハぬそといふて、そのゝちハ／主従（しゆしう）ともにうちまじはりて、
00090710Ｌ１９まひあそびて、あかつきかたにをく山へかへりけり。和尚
00090720Ｍ１此事をさるかたにてはなし給ふ。
00090730￥Ｎ１５￥Ｊ
00090740￥Ｘ第十五△一休ねずミはなしの事
00090750Ｍ４○上京にかめや六右衛門と申ものハ、一休の／旦那（たんな）にて、つ
00090760Ｍ５ねに寺へまいり、よろづはなしなぐさみしが、ある時此人
00090770Ｍ６おしやうへ参り、かたりけるハ、何と和尚さま、それかし
00090780Ｍ７さひしさのまゝに、よろつの事をつく＋としあんするに、
00090790Ｍ８とかく人間ほどあさましきものハなし、第一何事をねがふ
00090800Ｍ９といひても、是一つとしてかなふたりとおもふ事も／も（（ママ））なく、
00090810Ｍ１０きのどくのうき世や、つらや、はやくしにたしなとと、ひ
00090820Ｍ１１た物に／明暮（あけくれ）そらことをのミいひつくす、是もなに（十七ウ）
00090830Ｍ１２ゆへぞなれば、かのひんといひし物にせめられしゆへなり、
00090840Ｍ１３うけたまハるに、／大黒（たいこく）ハふくじんにて、衆生のねがひにお
00090850Ｍ１４うじてふくとくをあたへ給ふよしうけたまハる、いかゝわ
00090860Ｍ１５れらも明日からいのりて見ばやとおもふハいかにと申けれ
00090870Ｍ１６ば、和尚のいはく、いや＋ふくとくを大こくにいかほと
00090880Ｍ１７いのり申さるゝとも、ぜんじやうの／果報（くわほう）なくてハかなひが
00090890Ｍ１８たかるべし、爰におもしろきはなしの候、かたりてきかせ
00090900Ｍ１９申さん、／鼠（ねつミ）か女の子をまうけて、おそらくは此むすめ天下
00090910￥Ｐ２７５
00090920Ｌ１にならびなきミめかたちなり、すいぶんのむこをとらんと
00090930Ｌ２じまんして、それ／日天子（につてんし）ハせかいをてらし給ふとくめでた
00090940Ｌ３ければ、此天子をむこにとらんとて、あさ日の出給ふにうち
00090950Ｌ４むかひて、それがし世にならびなきむすめを一人もちて候、
00090960Ｌ５ことにミめかたちなだらかに候、其方へ参らせんと、申せバ、
00090970Ｌ６もつ（十八オ）ともわれハせかいをてらすとくあれども、／雲（くも）
00090980Ｌ７といふものにあひぬればひかりもなくなる程に、雲をむこ
00090990Ｌ８にとられよと、仰られけるに、誠にとおもひて、くろき雲
00091000Ｌ９の見ゆるにむかつて、此よしを申せば、されば我ハ日の
00091010Ｌ１０ひかりをもかくすとくあれども、風といふものにふかるれ
00091020Ｌ１１ば、ちり＋ときへてなくなるほどに、風をむこにとられ
00091030Ｌ１２よといふ。さもとおもひて、山風のふきけるにむかつて、
00091040Ｌ１３此よしを申せば、我ハ雲をもふきちらし草木まても／も（（ママ））ふき
00091050Ｌ１４なひかすほどのとくあれども、／築地（ついぢ）といふものにあひぬれ
00091060Ｌ１５ば、ちからなきなり、たゝついぢをむこにとり給へといふ。
00091070Ｌ１６さらばとてついちにかくといへば、我ハ風にあふてもたぢ
00091080Ｌ１７ろく事もなけれども、ねずミと云ものにほらるゝ時ハ、こ
00091090Ｌ１８れのミたへがたき也といひければ、さてハねずミハなにゝ
00091100Ｌ１９もすぐれたる物なりとて、（十八ウ）つゐにねずミをむこに
00091110Ｍ１とりけるとなり。
00091120￥Ｎ１６￥Ｊ
00091130￥Ｘ第十六△くうかはうの事
00091140Ｍ４○此くうかばうと申ものハ、一休和尚につかハれしものな
00091150Ｍ５るが、／食（しよく）をなにほどくひてもつゐにくひあくといふ事もな
00091160Ｍ６く、いまくいてもまもなくはや／食（くふ）により、そこぬけばうず
00091170Ｍ７と名を付てよび給ふ。かれか／俗（そく）のときハ在所にてしうぎな
00091180Ｍ８とのあるときハ、一升五合ばかり入はちに酒をたぶ＋と
00091190Ｍ９入、二いきのミ三いきのミなどゝいひてのミけるものなり。
00091200Ｍ１０あまり大しよくゆへに／身代（しんたい）くいつぶし、今此てらにはうこ
00091210Ｍ１１うしける。さる時和尚ねむたなぐさミに、
00091220Ｍ１２△△今くふてくふてもくふかくふかばう
00091230Ｍ１３△△△くふかゝくふハくふにくふなし
00091240￥Ｎ１７￥Ｊ
00091250￥Ｘ第十七△ゆうしげといふ筆やが事（十九オ）
00091260Ｍ１６○此ゆふしげと申筆屋ハ、一休和尚のとくいなるが、じた
00091270Ｍ１７いしよさぶごうなるゆへに、何としても筆おもハしからず。
00091280Ｍ１８ある時和尚ふミこま＋としたゝめ、此たびの筆ハずいふ
00091290Ｍ１９んねんを入こされよ、やゝともすれば／毛（け）ぬけてつかひにく
00091300￥Ｐ２７６
00091310Ｌ１ゝてきのどくに候まゝ、なるほどずいぶん＋かきよきや
00091320Ｌ２うにたのミ入候と、かき給ひて、其をくに、
00091330Ｌ３△△ゆふしげかゆふたる筆はかさあたま
00091340Ｌ４△△△かくたひことに毛ハぬけにけり
00091350Ｌ５とかやうにたハむれごとをいひてつかハさるれハ、筆やも
00091360Ｌ６今にはじめぬ御ばうのわるくちかなと申てわらひけり。
00091370￥Ｙ１一休諸国物語二巻終（十九ウ）
00091380￥Ｙ１一休諸国物語巻三△目録
00091390Ｍ３第一△一休／夢中（むちう）の事并或人／死（しゝ）てきじに生るゝ事
00091400Ｍ４第二△一休かつら／河（かハ）へながれ給ふ事
00091410Ｍ５第三△同／答話（たうわ）の事
00091420Ｍ６第四△女／夫（おつと）をころす事
00091430Ｍ７第五△一休十一／歳（さい）の時の事
00091440Ｍ８第六△同ひがし山ゆさんの事
00091450Ｍ９第七△山人／男女（なんによ）共／道人（だうにん）にまさりし事
00091460Ｍ１０第八△／蛇（へび）寺／房主（はうず）の事
00091470Ｍ１１第九△女／犬（いぬ）に生れ来る事（１オ）
00091480Ｍ１２第十△／竹林坊（ちくりんばう）の事
00091490Ｍ１３第十一△一休／鳥山（とりやま）百姓をたすけ給ふ事
00091500Ｍ１４第十二△同はや物かたりの事
00091510Ｍ１５第十三△同／若年（しやくねん）の時／師匠（ししやう）の／飴壷（あめつぼ）をわり給ふ事
00091520Ｍ１６第十四△同或人に／異見（いけん）の事
00091530Ｍ１７第十五△同／殺生人（せつしやうにん）に／証拠（せうこ）を見せ／得道（とくだう）させ給ふ事
00091540Ｍ１８第十六△同と孫作狂哥の事
00091550Ｍ１９第十七△或人一休に／不審（ふしん）を／問（とふ）事
00091560￥Ｐ２７７
00091570Ｌ１第十八△／蛇（じや）よる＋来て／娘（むすめ）をこひうくる事
00091580Ｌ２第十九△或人／犬（いぬ）の物を／負（をい）かへす事（１ウ）
00091590￥Ｎ１￥Ｊ
00091600￥Ｘ第一△一休きじをたすけ給ふ事
00091610Ｍ３○一休／江州（がうしう）しやうれん／寺（じ）にありし時、ある夜ふしぎの／夢（ゆめ）を
00091620Ｍ４見給ふ。其りんがうに／角（かく）助と申ものゝ／親（おや）喜介と申もの、三
00091630Ｍ５年いぜんに／死（しに）けり。／今生（こんじやう）にゐ申ときハ、まさしくかために
00091640Ｍ６てありしが、一休に／夢（む）中にかたり申やうハ、我ハしゝてき
00091650Ｍ７じになりたり、いついくかにハぢとうより御／狩（かり）に出給ふ、
00091660Ｍ８さあらバ我命たすかりがたし、此寺へにげ入事あらハかく
00091670Ｍ９してたべ、しやう※せゝにうれしとおもハん、我もとよ
00091680Ｍ１０り御ぞんじのごとくかためしいたりしが、其をりからなれ
00091690Ｍ１１ば、さだめてきじ／数（かず）おほくとび入事あるべけれども、こと
00091700Ｍ１２にかためしいたるをしるしにたすけ給へと、物おもひたる
00091710Ｍ１３すがたにてなく＋かたると見て、あやしくおもふ所に、
00091720Ｍ１４つぎの日あん（一オ）のごとく、ぢとうたかゞりしける。き
00091730Ｍ１５じ一つてらの内へとび入ぬ。和尚御らんじて、扨ハかのゆ
00091740Ｍ１６めに見つるきじハ是なるらんと、とつて見給ふに、かれが
00091750Ｍ１７いひしごとくかためなし。やがてかまの中へかくしてふた
00091760Ｍ１８をして、さらぬていにもてなし給ふところへ、かり人うち
00091770Ｍ１９入てかしこを見けれどもなければ、ちからなく出けり。お
00091780￥Ｐ２７８
00091790Ｌ１しやう此きじをとりいだして、いまの／世次（よつき）角助にしじうく
00091800Ｌ２ハしくかたり給へば、かくすけなみだをながし、此きじを
00091810Ｌ３もらひ、／飼（かい）ころしたると聞へ侍る。ふしぎ成し事ともなり。
00091820￥Ｎ２￥Ｊ
00091830￥Ｘ第二△一休かつら川へなかれ給ふ事
00091840Ｌ６○一休かつら川をわたり給ふか、何としてかながれたまふ。
00091850Ｌ７折ふし川ばたにハ、人おほくあつまり／居（ゐ）て、是は＋とい
00091860Ｌ８ひて、我取あげ参らせんといふものなし。壱（一ウ）（二オ挿
00091870￥Ｇ
00091880Ｍ１画）町あまりながれ、／川下（かハしも）のくゐにかゝりて／漸＆（やう＋）してあが
00091890Ｍ２り給ふを、人＆、さて＋あの御ばうハ、河へはまりなが
00091900Ｍ３れ給ふと見えしが、何としてあがられけるぞ、あまの命を
00091910Ｍ４ひろハれけるかなと、くち※に申せバ、一休のいはく、
00091920Ｍ５さればこそ我ハ、はまりたればこそあがりたり、あがりた
00091930Ｍ６ればこそいきたれと申さるれバ、人＆きいて、扨もくちの
00091940Ｍ７かしこき／房主（ばうず）かなと、どつとわらひてうちすぎけり。
00091950￥Ｎ３￥Ｊ
00091960￥Ｘ第三△一休／答話（たうわ）の事
00091970Ｍ１０○さるなまこびにこびたる男、一休のもとへ、すゞめを一
00091980Ｍ１１つもちてゆき、いかに御房、此すゞめハ／生（しやう）か／死（し）かいかん。
00091990Ｍ１２一休むとこたへ給ふ。此ものいとまもこハずさりけり。此
00092000Ｍ１３心ハしやうなりといはゝころ／ず（（ママ））べし、又／死（し）なりといはゞは
00092010Ｍ１４なちやらんとの事かしらず。其後和尚、かれか方へ行（二
00092020Ｍ１５ウ）給ひて、はいり口のしきゐをふミまたげ、ていしゆ＋
00092030Ｍ１６とよハれける時、／亭主（ていしゆ）いてける。一休此しきゐをいづるか
00092040Ｍ１７いるかととひ給へば、／亭主（ていしゆ）も少しさいらしきものにて、何
00092050Ｍ１８の返答もなく、手をうちてこそわらひけれ。
00092060￥Ｐ２７９
00092070￥Ｎ４￥Ｊ
00092080￥Ｘ第四△女房夫をころす事
00092090Ｌ３○山里に或ものゝつま、さる男とひそかにかたらひ、たが
00092100Ｌ４ひに／情（なさけ）ふかく、ちぎりあさからざりけり。あるよのむつご
00092110Ｌ５とに、いつかいつまでかくハしのびなんや、いかにもして
00092120Ｌ６なじミのおとこをころして、おもふまゝにちぎらばやとた
00092130Ｌ７がひにうちとけて／談合（たんかう）し、たくミ出して、ある夜男にさけを
00092140Ｌ８しゐてゑひふさしめ、夜／更（ふけ）人しづまりてのち、まをとこ二
00092150Ｌ９人して、男のかうべに／釘（くぎ）を打てころし、さて家に火をかけ、
00092160Ｌ１０やけ死したる／躰（てい）にし、うたがふ人もなきやうにもてなし、
00092170Ｌ１１しゝた（三オ）る／尸（かばね）に取つき、こゑをはかりになきさけびけ
00092180Ｌ１２り。折ふし一休とをり合、此女のなき／声（こゑ）を聞、ふしきのお
00092190Ｌ１３もひをなし給ひて、あたりちかき人に尋ね給へハ、しか
00092200Ｌ１４＋とかたる。一休きゝ給ひて、此女のなきこゑハおそれ
00092210Ｌ１５たるてうしにて、さらにかなしミの声にはあらず、ふしぎ
00092220Ｌ１６なりといひてとをり給ふ。あとにて今のしゆ行じやハ人間
00092230Ｌ１７にてハあるまじ、むかしよりいまにいたるまて、けんとん
00092240Ｌ１８はういちの在所へハ、こうぼう／大師（たいし）のありき給ふと云つた
00092250Ｌ１９へり、さだめて大師の来り給ふとおほえたり、／声（こゑ）ばかりを
00092260Ｍ１きゝてそれそとあかし給ふハ、きたいふしぎのおそうかな
00092270Ｍ２とて、ミな＋かんしけると也。
00092280￥Ｎ５￥Ｊ
00092290￥Ｘ第五△一休十一／歳（さい）の時の事
00092300Ｍ５○／師（し）のばう／他行（たきやう）し給ひ、るすの所へ、よそより／餅（もち）一つ（三
00092310Ｍ６ウ）きたれり。一休すこしわり、／師匠（ししやう）かへり給ふに取出し
00092320Ｍ７て奉る。師もだうけ人にて、／満月（まんけつ）／無片（むへん）／破（は）かけハいづくにか
00092330Ｍ８あるとの給へば、一休其比よりちゑさかしかりければ、や
00092340Ｍ９かて／返答（へんたう）に／雲隠（うんをん）／有是（うぜ）とて、かけを出さるる。まづ此心ハま
00092350Ｍ１０んげつハまるくしてかけたる所なし、此もちもまんげつの
00092360Ｍ１１ことくにてあるべきか、かけたるハいかんととひ給へハ、
00092370Ｍ１２うんをんうぜとハくもにかくれてこゝにありとこたへ給へ
00092380Ｍ１３ば、／師（し）うちわらひ給ひて、さてもこざかしき小ぞうかなと
00092390Ｍ１４て、皆たびけり。
00092400￥Ｎ６￥Ｊ
00092410￥Ｘ第六△一休ひがし山ゆさんの事
00092420Ｍ１７○一休／旦那（だんな）衆二三人／同心（とうしん）して、ひがし山／辺（へん）へゆさんに出給
00092430Ｍ１８ふ。ときしも／春（はる）の／中（なか）ばにて、／梢（こずへ）の花／最（さい）中にして、こゝかし
00092440Ｍ１９こにゆさんおほし。さるかたハらに五六人うちより、手を
00092450￥Ｐ２８０
00092460Ｌ１打たゝきおどりあがりて、大わらひして（四オ）あそぶ。何
00092470Ｌ２事かおもしろかりけるときく所に、へをへりておもしろが
00092480Ｌ３る。旦那の内一人の申さるゝハ、あまりさけにちやうじ、
00092490Ｌ４何かそれほどへがおもしろかるべし。一休申さるゝハ、い
00092500Ｌ５やおもしろきこそことハりなり、よく＋むかしよりもお
00092510Ｌ６もしろき事なればこそ、うたひにも、おもしろのはるべや
00092520Ｌ７な、あらおもしろの春べやと、うたふ程に、さてハはるの
00092530Ｌ８へハおもしろきもだうりなりと申された。
00092540￥Ｎ７￥Ｊ
00092550￥Ｘ第七△山人男女共ニ道人にまさりし事
00092560Ｌ１１○一休津国の山ざとをとをり給ふに、二人の山がつあり。
00092570Ｌ１２一人ハふしてあり、今一人ハはたをうつ。父子也。よりて
00092580Ｌ１３ミれば、むす子／毒蛇（とくじや）のためにさゝれて俄に死せり。父なげ
00092590Ｌ１４くけしきもなくて一休にむかつて、御ばう其おハする道の
00092600Ｌ１５ほとりに家あり、是我家也、それよりめしを持て来るべし、
00092610Ｌ１６只今むす子ハ（四ウ）俄に死せり、さすれハ一人の食ばかり
00092620Ｌ１７持て来れと申てたへといふ。一休ちかくより給ひて、それ父
00092630Ｌ１８子の／別（わかれ）はかなしかるべきが、いかなればなんぢハなげきの
00092640Ｌ１９色なきぞととひ給へば、男こたへていはく、／親子（しんし）／烏夜林（てうやりん）／明（ミやう）
00092650Ｍ１／方＆（はう＋）／如飛去（によひきよ）とこたふ。此心ハしんしのちきりハ鳥のよるは
00092660Ｍ２やしによりあひて、夜あけてハ方＆へとびさるがごとし。
00092670Ｍ３わづかのちぎりの間なれば、なげく事なしといふ心也。一
00092680Ｍ４休それよりをしへし家にゆき、くだんのとをりを女房につ
00092690Ｍ５ぶさにかたらるゝ。扨ハとて二人のこしらへをきし食物を、
00092700Ｍ６一人のをさしをき、たゝ一人のばかり持ていづる。一休と
00092710Ｍ７ひ給ふハ、其死したるハなんぢかためにハいかにととハれ
00092720Ｍ８ければ、それがしかためにハ／夫（おつと）なりと申て、すこしもなけ
00092730Ｍ９く／気色（けしき）なし。一休仰けるハ、それ世中に／死（しす）るといへば、他
00092740Ｍ１０人の身とし（五オ）てさへあハれハもよほすに、まして夫な
00092750Ｍ１１らばかなしかるへし、殊に女性ハはかなきものなれば、い
00092760Ｍ１２かゝあるべしと、とひ給へば、女こたへていはく、／夫婦（ふうふ）／契（けい）
00092770Ｍ１３／市人（しにん）／行合（ぎやうかう）、／要事（ようじ）／過（くわ）／方＆（はう＋）／如散（によさん）とこたへて、行すぎけり。此心
00092780Ｍ１４ハふうふのちぎりハ、／市（いち）により合てようじをとゝのへおハ
00092790Ｍ１５れは、めん＋はう※へちるがごとし。なからへそふべ
00092800Ｍ１６きものにあらずといふ心なり。一休もふしぎのおもひをな
00092810Ｍ１７して、さてもかやうなる山／家（が）にも、かゝる／生死無常（しやうじむしやう）のこと
00092820Ｍ１８はりを、よくあきらめたる男女ありやとかんじ給ふ。
00092830￥Ｐ２８１
00092840￥Ｎ８￥Ｊ
00092850￥Ｘ第八△／蛇（へび）寺の事
00092860Ｌ３／嵯峨（さか）に／了意房（りういはう）と申／道心者（だうしんじや）のありける。いつの比よりくびに
00092870Ｌ４／蛇（へひ）まとひ付てはなれず。さま＋の事をなして／漸＆（やう＋）はなせ
00092880Ｌ５ば、また夜のまにハもとのことくにまとひ付。ことにひじ
00092890Ｌ６り切たる／房主（はうす）なれば、日＆に（五ウ）（六オ挿画）さがより京
00092900Ｌ７へ出で、／鉢（はち）をこひけるに、彼蛇をかくさんがために、ゆた
00092910Ｌ８んを／首（くび）にかけてミへざるやうにして出けるが、此事ひとへ
00092920￥Ｇ
00092930Ｍ１に／難儀（なんぎ）におもひ、其比さか二／尊院（そんゐん）に一休おハしけるに、か
00092940Ｍ２のばうず尋ね行、我身のやうだいをくハしくかたりければ、
00092950Ｍ３一休きゝ給ひて、いかさまそれは女のしうじやく成べし、
00092960Ｍ４しからば汝是より／高野山（かうやさん）へ上り候へ、さもなくばのく事あ
00092970Ｍ５らじとをしへ給ふ。ばうずよろこび、／高野（かうや）へのぼりしに、
00092980Ｍ６ふどうざかよりくたむの／蛇（へひ）うせてなし。／了意（りやうい）いよ＋あり
00092990Ｍ７がたき事におもひ、高野山に二三年もすミしが、今ハはや
00093000Ｍ８しうしんへびの事もうちわすれ、すきしふるさとのこひし
00093010Ｍ９さに、またさがへかへりしが、二三日ハ何の子細もなかり
00093020Ｍ１０しに、又よのまにくだんの蛇まとひつきけり。其まゝ／高野（かうや）
00093030Ｍ１１にすむならば、いよ＋めでたかるべきに、／何（なん）ぞやまた、
00093040Ｍ１２ふるさと（六ウ）へかへり二たびなんきにあふ事、さだまれ
00093050Ｍ１３るごうのほどこそかなしけれ。今に此房主のすミしあとあ
00093060Ｍ１４り。／蛇（へひ）でらとぞみな人申あへり。
00093070￥Ｎ９￥Ｊ
00093080￥Ｘ第九△女犬にむまれ来る事
00093090Ｍ１７○一休のもとに犬あり。或時子五つうめり。其五つの子の
00093100Ｍ１８内一つをおやいぬにくミて、／乳（ち）をもじゆうにのませずして、
00093110Ｍ１９いがミくひふせけり。下人ども此おやいぬをにくミ、うち
00093120￥Ｐ２８２
00093130Ｌ１けるほどに、あるよ和尚の／夢（ゆめ）につけて云やうハ、我身ハぜ
00093140Ｌ２んじやうにて、かしはといひしゆふぢよにて侍りしが、五
00093150Ｌ３人の／夫（おつと）をもちて候ひしが、四人ハことにふれてなさけある
00093160Ｌ４心ざしもたがひにあさからず、一人ハ／偽（いつハ）る心おほくして、
00093170Ｌ５／却而（かへつて）我をわづらハしくする事たひ※侍りしかハ、にく
00093180Ｌ６ゝおもひながらうちすぎぬ。いま此五つの子ハかの五人の
00093190Ｌ７／夫（をつと）なり、四つハむかしのなさけ（七オ）ふかきゆへに、／乳（ち）を
00093200Ｌ８のましいとふしくおもふなり、一つハ我をなやめし夫なれ
00093210Ｌ９ば、ちをのむもわびしくにくゝ候まゝ、かくあたり候と、
00093220Ｌ１０こまやかに、むかしの事をあり＋とかたりし事を、一休
00093230Ｌ１１旦那中へはなし給ふ。
00093240￥Ｎ１０￥Ｊ
00093250￥Ｘ第十△竹林坊の事
00093260Ｌ１４○江州に竹林寺と申寺あり。此／住持（ぢうぢ）のせいハ三尺ばかりあ
00093270Ｌ１５りけり。さる方にすこしおもひ入たる若衆あり。をり＋
00093280Ｌ１６よひ、ねんころせられしか、何とかしてうちたへ来らざれ
00093290Ｌ１７ば、ちくりん／気（き）をくさらかし、すてぶちうつて、ねまにひ
00093300Ｌ１８きこもり、うちふし、下人にいひごとしかけ、まくらなど
00093310Ｌ１９をなげうちし、さん＋あつこうしける所へ、一休来り給
00093320Ｍ１ふ。もとよりちくりんじとハしたしくし給ふ。是ハ何事を
00093330Ｍ２いひて、ふくりうし給ふぞ、まづ＋かんにんめされよ、
00093340Ｍ３何と其方ハ／気色（きしよく）ばしあしくて、（七ウ）ねられ候や、いかに
00093350Ｍ４＋ととひ給へば、ちくりん申けるハ、爰にかやう＋の
00093360Ｍ５しさいあり、此比ハうちたへまいらず、何とぞしてよびた
00093370Ｍ６く候か、親兄弟のまへをしのふよし承る、何とぞおもしろ
00093380Ｍ７きかこつけをして、まづ打たへこぬやうハいか成事ぞ、と
00093390Ｍ８ひにやりたく候、御房ハさいかくあまり候ほどに、手たて
00093400Ｍ９をたのむと、申されし時、一休、ひそかにやうすを尋ねた
00093410Ｍ１０くおもハゝ、たくさんにあり合たる物なれハ、／菜（な）と／銭（ぜに）とぬ
00093420Ｍ１１かと此三色をすこしつゝ、かミにつゝミやり給へ。ちくり
00093430Ｍ１２んきゝて、それハいか成事やらん。一休申さるゝ、まづ此
00093440Ｍ１３中ハなぜにこぬかといふ事なり。ちくりんきゝて、一だん
00093450Ｍ１４※おもしろく候とよろこびけり。さ候ハゝ今日ハ／雨中（うちう）に
00093460Ｍ１５てさびしく候、きのふさるかたよりちん／酒（しゆ）をすこしもらひ
00093470Ｍ１６候、一つまいれ、我等もたへ申さんとて、たがひにさいつ
00093480Ｍ１７さゝれつ、うたふつまふ（八オ）つ、をんぎよくなかば也。
00093490Ｍ１８一休立ておとられける。君がこぬとてまくらがしろか、ま
00093500Ｍ１９くらなゝげそとがハなし、ちくりん＋ちん／り（（ママ））くりん、さ
00093510￥Ｐ２８３
00093520Ｌ１あちくりんじやほどにきそんな、をどりハなんよさてちや
00093530Ｌ２せんやころさと、うたひかなでゝかへられけり。おかしか
00093540Ｌ３りし事ともなり。
00093550￥Ｎ１１￥Ｊ
00093560￥Ｘ第十一△一休江州とり山百姓をたすけ給ふ事
00093570Ｌ６○其比／江州（かうしう）／鳥山村（とりやまむら）と申所ハ、六／条（てう）なにがしどのゝ御／領分（りやうふん）
00093580Ｌ７にてありけるか、／久瀬（くせ）又右衛門と申／家老（からう）、だうよくしんの
00093590Ｌ８もの成がゆへ、百姓をひた物せふりとり、あまつさへのう
00093600￥Ｇ
00093610Ｍ１ぐまでもとりつくすにより、百姓おのづから／耕作（かうさく）もならず、
00093620Ｍ２在所にすまれずして、一人つゝゆくかたしらずのく程に、
00093630Ｍ３／漸＆（やう＋）のこる百姓わづかあり。何れも是をなげき、いかゝせ
00093640Ｍ４んとひしめきあへり。其中に一人か申けるハ、いかに百姓
00093650Ｍ５なればとて、是は（八ウ）あまりむだうしん成しやうかな、
00093660Ｍ６百姓のかうさくの／道具（たうぐ）までもとられてハ、何をもつて／作（つく）り
00093670Ｍ７をせん、然れハ在所にありてもせんなき事也、とてもしな
00093680Ｍ８んずる命なれば、此事を一まづうつたへて、其後ハともか
00093690Ｍ９くもならん、めん＋いかにと申ける。一人の申やう、い
00093700Ｍ１０や＋さやうにきハむるにもあらじ、申せバまた／武家（ぶけ）など
00093710Ｍ１１ゝハちかひ、なが／袖（そて）の事なれバ、とかくうつたへ申さん、
00093720Ｍ１２先／訴状（そしやう）をしたためさしあげん。尤しかるべし、さりながら、
00093730Ｍ１３ミな一／文（もん）ふつうのものどもにて、何とかくべきわきまへも
00093740Ｍ１４なく、たれをたのまんたよりもなし、いかゝせんと、あん
00093750Ｍ１５じわつらひし所へ、折ふし一休はちに行給ふに、御ばうそ
00093760Ｍ１６じやうをかきて給ハれといふ。一休きゝ給ひて、何事なれ
00093770Ｍ１７ばととひ給へば、しか＋の事と／答（こたふ）。いや＋これハ／訴状（そしやう）
00093780Ｍ１８までに及ぶ事にあらず、是をもちて、（九オ）六条どのへさ
00093790Ｍ１９ゝげよとて、哥をかきてやり給ふ。
00093800￥Ｐ２８４
00093810Ｌ１△△又もまたとりてもきかぬ一村の
00093820Ｌ２△△△のふぐ残らずくせやとり山
00093830Ｌ３とよミて、是をつかハさるれば、百姓ども、かゝる事にて
00093840Ｌ４ハいかゝあらん、おもひもよらずと、申ければ、一休、／是＝
00093850Ｌ５非（せ＝ひ）とも是をさゝけよと、仰られてかへり給へば、いづれも
00093860Ｌ６せんぎしけれども、／皆（ミな）／土（つち）百姓のあかゞりもちどものより合
00093870Ｌ７なれば、ろんじてめづらしき／分別（ふんへつ）も出ざれば、是非なくし
00093880Ｌ８て、かのうたをさしあぐれハ、六条殿へ御らん有て、是ハ
00093890Ｌ９めづらしき訴状かな、百姓のぶんとしてかゝる事ハおもひ
00093900Ｌ１０もよらず、さだめて人をたのミてかきつらん、ありのまゝ
00093910Ｌ１１に申べし、もしちんずるにをゐてハ、くせ事也と、仰らる
00093920Ｌ１２ゝ。されハ一休の御さくにて候と申せバ、されバこそ其を
00093930Ｌ１３どけもの（九ウ）（十オ挿画）ならでハ、かゝる事いはんもの、
00093940Ｌ１４今の世におほえずと、／興（けう）し給ひて、其後ハ、百姓になさけ
00093950Ｌ１５ふかゝりしと申也。
00093960￥Ｎ１２￥Ｊ
00093970￥Ｘ第十二△一休つゝき／言葉（ことば）うたの事
00093980Ｌ１８○上さがに日本左衛門と申て、日本一のわる口ものゝとび
00093990Ｌ１９あがりあり。ない＋一休和尚のかる口なる事をきゝ及び、
00094000Ｍ１いつぞハゆきて何にてもつゝけさまなるだうけ事をいひか
00094010Ｍ２け、付らるゝか見たしと、つね＋たくミ出し、ふとおも
00094020Ｍ３ひたち、一休へとぞ参りける。一休出あひ給ひ、よく来ら
00094030Ｍ４れたりといろ＋もてなし給ふ。一休仰らるゝハ、何と
00094040Ｍ５其方の／名（な）こそめづらしく候へ、もはや日本にハひとり也と、
00094050Ｍ６のたまへば、此男うれしかりて、さればそれかしか名ほと
00094060Ｍ７大き成名ハ、世かいに御座あるまじ。一休、いや＋まだ
00094070Ｍ８そなたより大き成名あり、藤左衛門と申ものゝある程に、
00094080Ｍ９そなたハわづかの事也と仰侍る。此おと（十ウ）こ申けるハ、
00094090Ｍ１０いかに和尚さま、わたくし此比おもしろきはやものがたり
00094100Ｍ１１をくふういだし候、和尚さまもずいぶんの御たうわしやう
00094110Ｍ１２ずにて侍る、さりながら仏法にこそ御かしくとも、世間の
00094120Ｍ１３事に付てかくへつのさうい有べし。一休きゝ給ひ、それハ
00094130Ｍ１４いかやうの事そ、まづ申て見給へ、それかしもずいぶんそ
00094140Ｍ１５れに付たる事を申べし。其時この男、さらば申てミんとて、
00094150Ｍ１６△△先世の中の、出入日かげハ山にさす、わたし／守（もり）ハふね
00094160Ｍ１７△△をさす、ゑさしハ鳥さす、わきざしさす、まひの／扇（あふき）ハ
00094170Ｍ１８△△左右へさす、ちをとる馬にもはりをさす、しゆもつし
00094180Ｍ１９△△やくじゆも／針（はり）をさす、扨しづのめハたびをさす、
00094190￥Ｐ２８５
00094200Ｌ１とかやうにつゝけて、はや物かたりにぞいひける。一休こ
00094210Ｌ２ゝろへたりとて、
00094220Ｌ３△△それやねのもりをば／板（いた）でさす、雨のふるにハかさ（十
00094230Ｌ４△△一オ）をさす、花さす、あぶらさす、／酒（さか）しほさす、水
00094240Ｌ５△△さす、ゆびさす、／戸（と）をさす、たゝミさす、米やの／亭主（ていしゆ）
00094250Ｌ６△△ハ米をさす、うたひの本にハしやうをさす、かミにハ
00094260Ｌ７△△つげのおぐしをさす、
00094270Ｌ８とあそハして、ついでなから、かくうかへりとて、
00094280Ｌ９△△さすやうでさゝぬハ人待よひのからきど
00094290Ｌ１０△△さゝぬやうでさすハ又おもふ中のさかつき
00094300Ｌ１１とかやうにいひすて給へば、此男きもをつぶし、／猶（なを）とひあ
00094310Ｌ１２がり、さても＋ふしぎの御房かな、我等ハつね＋是を
00094320Ｌ１３たくミてさへ申かぬるに、おもハざる所にかくいひかくる
00094330Ｌ１４を、其いきをもひくやひかざるに、其まゝかやうに御付な
00094340Ｌ１５さるゝ事、／当代（たうたい）の事ハさてをき、／末代（まつたい）にもかゝるそうハ、
00094350Ｌ１６またふたりともあらしとぞかんじしが、いや＋かやう成
00094360Ｌ１７口のかしこき御房に、我等かやう成とり（十一ウ）もちにて
00094370Ｌ１８ハなけれども、ねば口なるぜつないにて、又かさねてむつ
00094380Ｌ１９かしき事などをいひかけられてハ、ゐじりにならんハひつ
00094390Ｍ１ぢやう也、たゞあしもとのあかき時にかへるへしとて、し
00094400Ｍ２りからげしてはしりけると也。
00094410￥Ｎ１３￥Ｊ
00094420￥Ｘ第十三△一休若年の時／師匠（ししやう）のあめつほをわり給ふ事
00094430Ｍ６○一休十二三／歳（さい）の比、／師匠（ししやう）／粘（あめ）つぼを一つもちて、たゞ一人
00094440Ｍ７ある小そうに、いさゝかもくハせずして、なんぢ是をかり
00094450Ｍ８にもくふべからず、もし是を子どもかくへバ、たちまちし
00094460Ｍ９ぬるどく也と、いふて、ひた物我ばかりくひてハとりをかる
00094470Ｍ１０ゝを、一休おもハるゝハ、あハれどくにもせよ、しぬるとも、
00094480Ｍ１１／師（し）の出られなば、くふべしとおもふて、まちける所に、折
00094490Ｍ１２ふし師匠用ありて出らるゝ。一休やかてさがし出し、たな
00094500Ｍ１３よりとりをろしさまに（十二オ）うちこぼし、あたまへもき
00094510Ｍ１４る物にも付けり。日比くひたし＋とおもひけるまゝに、
00094520Ｍ１５先二三ばいくひて、あまつさへ房主のひさうせらるゝつぼ
00094530Ｍ１６をうちおとし、ミぢんになす。かくする所へ師かへらるゝ
00094540Ｍ１７に、一休しミ＋となかるゝ。師何事ぞととハるゝ。され
00094550Ｍ１８ば大事のあめつほをうちわりたるなり、さだめて御尋ねの
00094560Ｍ１９ときハ、なにと申べきやとおもひ、命いきてもよしなし、
00094570￥Ｐ２８６
00094580Ｌ１子どもがくへばしぬると仰られ候ほどに、一はいたべ候へ
00094590Ｌ２どもしなれず、二三ばいたべつれどもしなれ候ハず、あた
00094600Ｌ３まにもきる物にも付てしなんとし候へども、すべてしなれ
00094610Ｌ４候ハずと、の給へば、師のばうもことばなくて、うちわら
00094620Ｌ５ひてぞ入給ふ。
00094630￥Ｎ１４￥Ｊ
00094640￥Ｘ第十四△一休或人に／異見（いけん）し給ふ事
00094650Ｌ８○或人つれ＋なるまゝに、一休のもとへゆき申けるハ、
00094660Ｌ９（十二ウ）和尚、わたくしハずいぶん我身の上をぎんミいた
00094670Ｌ１０し、諸事につき人と／口論（こうろん）なとをたしなミ候が、やゝともすれ
00094680Ｌ１１ば／商売（しやうばい）につきからかひ候、是と申も我身ハよきに人のわる
00094690Ｌ１２きとおもふゆへなるべし、人ハよけれ共我身のあしさにか
00094700Ｌ１３くろんじ申とだにおもハゝ、論ハ御さあるまじきかと申。
00094710Ｌ１４一休聞召、いかにも其心得一だんの事、とかく我よきに人
00094720Ｌ１５のあしきがあらばこそといふことく、我身よければあしき
00094730Ｌ１６ものハなきものと、がてんいたさるゝがかんよう也、よろ
00094740Ｌ１７づあやまりとおもふ事をハ、すこしなる内にはやく心得て、
00094750Ｌ１８是ハ大事成とつゝしミをそれて、あらためなをすべし、さ
00094760Ｌ１９ればすこしなる火のこかとびて物にもえつき、のちにハ大
00094770Ｍ１なる家をやきほろぼす、其時ハきやさんとすれどもきえが
00094780Ｍ２たし、すこしの火のこの時にハいかばかり（十三オ）かハ、
00094790Ｍ３きやしやすかるへし、誠にあやまつてあらたむるにはゞか
00094800Ｍ４る事なかれとあるをや、我身のあしきとおもふ人まれなれ
00094810Ｍ５はこそ、かく、
00094820Ｍ６△△我か身をはわるかれと思ふ人ハたゝ
00094830Ｍ７△△△／唐土（たうと）てんぢく我かてうになし
00094840Ｍ８かくハいへども、人ハたゞ心の内に奉行をすへてぎんミす
00094850Ｍ９べし、とかく／身口（しんく）／意（い）になす所しば＋つミなり、よく＋
00094860Ｍ１０六こんのくせ物に／番（はん）をすへ、／善悪（せんあく）の出入をとかむる事／肝要（かんよう）
00094870Ｍ１１なり、其心得あるへし、おそるへし＋。
00094880￥Ｎ１５￥Ｊ
00094890￥Ｘ第十五△一休殺生人を／教化（けうけ）し給ふ事
00094900Ｍ１４○下京七／条辺（てうへん）に、／羽（は）右衛門と申ものあり。つねに／殺生（せつしやう）をし
00094910Ｍ１５て世をおくれり。時ならず一休へ参り、けうけをうくれど
00094920Ｍ１６も、此しよざいあしきとハしりながらも、よのいとなミを
00094930Ｍ１７すべきだうり、今さらなりかたし。ある時（十三ウ）（十四オ挿
00094940Ｍ１８画）和尚へまいりて、万はなしけり。和尚のいはく、汝に
00094950Ｍ１９日外も申ことく、／渡世（とせい）のいとなミなれば、ちからなき事也、
00094960￥Ｐ２８７
00094970￥Ｇ
00094980Ｌ１２こゝにおもしろきはなしのあり、かたりてきかせ申さん、
00094990Ｌ１３我／若年（しやくねん）の比、／下野（しもつけ）の国にての事なりしに、其国のうちあそ
00095000Ｌ１４ぬまといひし所に、つねにせつしやうをして世をわたりし
00095010Ｌ１５者有、或日かへりさまに、おしとりのをんとりを一つ取て
00095020Ｌ１６／餌（ゑ）ふくろに入てかへりぬ、其夜の夢に、いかにも身をかざ
00095030Ｌ１７り其さまじんじやうなる女房一人、すかたかたちよろしき、
00095040Ｌ１８またふたりともなきほとなりしが、うらミふかき／気色（けしき）にて、
00095050Ｌ１９かのかり人のまへに近付て、さめ＋とうちなきて申やう、
00095060Ｍ１わらハが／夫（おつと）をば、なさけなくもころさせ給ふといふ、／狩人（かりひと）
00095070Ｍ２夢心にさることこそ候ハねとちんじ申せバ、女房申やう、
00095080Ｍ３いやちん（十四ウ）じ給ふな、たしかに今日の事也といふて、
00095090Ｍ４かく、
00095100Ｍ５△△／日暮（ひくる）れはさそひし物をあそぬまの
00095110Ｍ６△△△まこもかくれのひとりねそうき
00095120Ｍ７といふてうち／詠（なかめ）て、ふつ＋とたつを見ればおしどりのめ
00095130Ｍ８んどり也、此ものうちをどろきて、あハれにおもふ程に、
00095140Ｍ９あした見ればきのふのをんどりと、はしくひ合てめんどり
00095150Ｍ１０しにけり、かくのごとくちくるいなれども、物のだうりを
00095160Ｍ１１しるぞかし、いハんや人間の身として、ぜんあくをしらぬ
00095170Ｍ１２ハあさましき次第也、とあら＋はなし給ひけり。
00095180￥Ｎ１６￥Ｊ
00095190￥Ｘ第十六△一休と孫作狂哥の事
00095200Ｍ１５○一休／門前（もんぜん）に孫作と申／田者（でんじや）有。十七に成きさと云むすめ一
00095210Ｍ１６人もちけるが、とらやの九蔵と申ものゝ方へえん付させけ
00095220Ｍ１７り。或時おしやうかれが所へゆき給ふに、孫（十五オ）作お
00095230Ｍ１８しやうにむすめの事をつぶさにはなしけれは、一休それハ
00095240Ｍ１９一たんめでたき事やとて、彼是はなし給ふ。こゝに孫作か
00095250￥Ｐ２８８
00095260Ｌ１おぢ房主、くらま山に、つげんとてあり。毎年花の比にハ
00095270Ｌ２よびにこし、／夫（ふう）婦づれにて一両日もゆさんしてかへる。さ
00095280Ｌ３だめてことしも／漸＆（やう＋）花の時分にて候、今明日にハよびに来
00095290Ｌ４るべしといひし所へ、つげんより人来る。孫作申けるハ、
00095300Ｌ５和尚さま是につき一／首（しゆ）いたし候、日比わたくしの心かけの
00095310Ｌ６あさからさる所をきこしめし候とて、
00095320Ｌ７△△花さかはつげんといひし山房主
00095330Ｌ８△△△つかひのきたにうしにくらをこ
00095340Ｌ９といひけれは、一休きゝ給ひ、一たんできましておじやると
00095350Ｌ１０ほめ給へば、孫作大きに悦ひ、和尚さまいかにと云、一休も、
00095360Ｌ１１△△きさは十七とらのとし
00095370Ｌ１２△△△参るおとこハとらや九蔵（十五ウ）
00095380￥Ｎ１７￥Ｊ
00095390￥Ｘ第十七△或人一休にふしんをいひかくる事
00095400Ｌ１５○七／条（てう）／辺（へん）にうとく成町人あり。ある時仏事けうやうのため、
00095410Ｌ１６／諸出家（しよしゆつけ）ハ申に及ず、こつじきまでにもかたのごとくじひを
00095420Ｌ１７しけり。ある時一休を申入、しゆ＋ふしんども尋ね、
00095430Ｌ１８／次而（ついで）にとふていハく、何れの事をさして／善（ぜん）とし、何れをさ
00095440Ｌ１９して／悪（あく）とするや。一休こたへていはく、ぜんあくかぎりな
00095450Ｍ１し、／只（たゝ）／善悪（せんあく）をしらんとならば、其よしあしをなすミなもと
00095460Ｍ２有べし、かれにゆいてたづねよとこたへ給へば、／亭主（ていしゆ）もつ
00095470Ｍ３共とかんじける。さて和尚立給ふ折ふし雨ふりければ、／亭＝
00095480Ｍ４主（てい＝しゆ）、しバらく御まち、あめをやめて御かへりましませ。一
00095490Ｍ５休やかて、
00095500Ｍ６△△ふらばふれふらずばふらずふらすとも
00095510Ｍ７△△△ぬれてゆくへき袖ならばこそ
00095520Ｍ８かくいひすてゝ出られける。（十六オ）
00095530￥Ｎ１８￥Ｊ
00095540￥Ｘ第十八△／蛇（へひ）よる＋来てむすめ／乞（こふ）事
00095550Ｍ１１○／下総（しもつさ）国にあるものゝ／妻（つま）、十二三ばかりなる、まゝむすめ
00095560Ｍ１２を大き成ぬまのほとりへぐし行て、此ぬまのぬしに申ける
00095570Ｍ１３ハ、此むすめを其方へ参らせて、／聟（むこ）にしまいらせんと、た
00095580Ｍ１４び＋いひけり。ある時またくだんのぬまにゆき、かくの
00095590Ｍ１５とをりをいひけるに、／俄（にハかに）／世間（せけん）すさまじくなり、雨風しきり
00095600Ｍ１６にして、／空（そら）くもり、ぬまの／水（ミづ）たち、すさまじき事かぎりな
00095610Ｍ１７ければ、いそぎ家につれかへるに、物のあとより／追（をい）くるや
00095620Ｍ１８うにおぼえければ、いよ＋おそろしくおもひ、かのむす
00095630Ｍ１９めちゝに取付、日比それがしを、はゝのぬまへつれゆきい
00095640￥Ｐ２８９
00095650Ｌ１ひし事をかたるに、其夜大き成蛇きたりて、くびをあげ、
00095660Ｌ２／舌（した）をうごかして、此むすめをミてハしバらくありてうせぬ
00095670Ｌ３る事、たひ＋也。父此事なんぎにおもひ、いかゝあらん
00095680Ｌ４（十六ウ）（十七オ挿画）となげきかなしむ。其比一休同国にま
00095690Ｌ５しますが、此事国中にかくれなければ、ふびんの事におも
00095700Ｌ６ひ給ひて、かれがかたへ尋ね行給ひて、なをも／子細（しさい）をとひ
00095710Ｌ７給ふに、はしめをハりをくハしくかたる。一休、さらば
00095720Ｌ８我もんをかき得させん、かさねて来る時此もんをとなへき
00095730￥Ｇ
00095740Ｍ１かせよ、二たびきたるまじとて、其もんにいはく、此女我
00095750Ｍ２女也母継母也無我免争可取、かくとなへきかすべし、／重（かさね）
00095760Ｍ３てきたるまじとかきてつかハさるゝ。此もんの心ハ、此む
00095770Ｍ４すめハ我子也、はゝハまゝはゝなり、我かゆるしなくてハ
00095780Ｍ５いかでかとるべきといふ心なり。男よろ／（（こ脱カ））びくだんの蛇のき
00095790Ｍ６たるをまちける所に、又れいのごとくすさまじくして来る。
00095800Ｍ７さればこそとおもひ、さづかりし文を一＆となへきかせし
00095810Ｍ８かバ、たちまちきへてうせにけり。ちくるいといへども、
00095820Ｍ９物のだうりを／能（よく）わきまへ、二度来ら（十七ウ）ずと申伝へ侍
00095830Ｍ１０り。一休を／権者（ごんじや）とい／ば（（ママ））ん物はなし。
00095840￥Ｎ１９￥Ｊ
00095850￥Ｘ第十九△死て犬にむまれ来る事
00095860Ｍ１３○かもちかき／辺（へん）に、五郎右衛門と申ものあり。かれか内へ
00095870Ｍ１４いつの比より／犬（いぬ）一疋来りしか、うてどもさらず。ある日、
00095880Ｍ１５人をたのミ二三里よそへやりけるか、又かへりゐける。此
00095890Ｍ１６度ハとらへ打ころしすつるに、また同しやう成犬来る。時
00095900Ｍ１７ならす夢見もあしければ、いかゝ心もとなくおもひ、ある
00095910Ｍ１８時五郎右衛門、一休へ参り、くだんの事を一＆はなしける。
00095920Ｍ１９おしやうのいはく、ゆめ＋そのいぬにあらくあたり給ふ
00095930￥Ｐ２９０
00095940Ｌ１な、それハ其方がぜんじやうにて其いぬのものを／負（をひ）、つい
00095950Ｌ２にかへしつくさずして、今人となり、いぬとなりてこゝに
00095960Ｌ３きたれり、まつたくわたくしならぬ事なれば、すつる共、
00095970Ｌ４ころしたりとも、／業力（ごうりき）の／犬（いぬ）なれば其家をはなるゝといふ事
00095980Ｌ５あるまじ、けに＋うしなひたく（十八オ）おもハゞ、かれ
00095990Ｌ６に／米（こめ）一二斗ほどあてがひをき給へ、くひつくしたらん時ハ
00096000Ｌ７かへるべし、さなくハ何とする共かへるましとぞをしへ給
00096010Ｌ８ふ。さらばとて、かへりて米をあたへけるに、あるよの夢
00096020Ｌ９に、汝われをなやます事たひ＋也、うつ共ころすともう
00096030Ｌ１０せまじ、されどもうれしくも今ハ、あの仏おしやうにをし
00096040Ｌ１１へられ、我をはごくむ事まんぞくせり、しかればなんぢか
00096050Ｌ１２ものくひつくす事、やう＋一斗ばかりあり、其間ハわれ
00096060Ｌ１３につらくあたる事なかれといふとおもへば、／夢（ゆめ）さめぬ。此
00096070Ｌ１４者いよ＋おどろき、さてハおしやうのをしへさせ給ふに
00096080Ｌ１５すこしもちがハざりけりと、なを＋じひをほどこしける
00096090Ｌ１６に、／彼（かれ）かいひしごとく、一斗の米なく也てのち、くだんの
00096100Ｌ１７／犬（いぬ）かきけすやうにうせけり。ふしぎなりし事也。
00096110￥Ｙ１一休諸国物語三巻終（十八ウ）
00096120￥Ｙ１一休諸国物語巻四△目録
00096130Ｍ３第一△一休／未来（ミらい）物かたりの事
00096140Ｍ４第二△／蛇（じや）をのミたると見て煩事
00096150Ｍ５第三△一休／蛇（へひ）を／食（めし）にし給ふ事
00096160Ｍ６第四△同／妄霊（まうれい）来て／問答（もんだう）する事
00096170Ｍ７第五△ばけ物の事
00096180Ｍ８第六△あめやせんなミの事
00096190Ｍ９第七△一休／制札（せいさつ）を引給ふ事
00096200Ｍ１０第八△同女／妄霊（まうれい）に成て来る事
00096210Ｍ１１第九△同／海津（かいつ）／山中（やまなか）にて／舞（まひ）の事（１オ）
00096220Ｍ１２第十△馬の物いひし事
00096230Ｍ１３第十一△一休／天台（てんたい）房主とつめあひの事
00096240Ｍ１４第十二△或人一休に死ての事を／問（とふ）事
00096250Ｍ１５第十三△／三好（ミよし）／庄斎（せうさい）一休／法問（ほうもん）の事
00096260Ｍ１６第十四△／宅斎（たくさい）が事（１ウ）
00096270￥Ｐ２９１
00096280￥Ｎ１￥Ｊ
00096290￥Ｘ第一△一休未来物かたり
00096300Ｌ３○或人一休に問云、人ハ死てたいなくなりはつれ共、たま
00096310Ｌ４しゐハとゞまると申が、さやうにてもあるまじきハ、たま
00096320Ｌ５しゐがしなすにあらバ、たいハなく共やはり其まゝ居て、
00096330Ｌ６物がたりなどもしさうな事にてハあるまじきか、何れふし
00096340Ｌ７ぎなる事にて候、我等かぞんずるにハ、ほとけに成たるもの
00096350Ｌ８ハ、たのしミにほこりて、爰の事をハうちわすれ、きたき
00096360Ｌ９心ハ／露（つゆ）もあるまじ、又ぢごくへゆかば、／鬼（おに）にかしやくせら
00096370Ｌ１０れ、ひますこしもあるまじ、またかやうにもなき物やらん、
00096380Ｌ１１世中に／妄霊（まうれい）とてしゝたるものゝ来て、さま＋の事をいひ
00096390Ｌ１２なとすると承る、何れ是ハいか成事にて候や。一休のいは
00096400Ｌ１３く、されば我も其義ハしらず候へども、わかき時だんぎ
00096410Ｌ１４などをちときゝ候が、人が申ほどに、誠か（一オ）うそかし
00096420Ｌ１５らぬ、たましゐといふものがありて、ほとけとも／鬼（おに）ともな
00096430Ｌ１６るげに候、其くせものがゑんまわうとやらんへ、くじ奉行
00096440Ｌ１７が手にわたり、しやばにてつくるつミをくろがねかあかゞ
00096450Ｌ１８ねかハしらず、ちやうとやらんに付てをきて、鬼にミせ
00096460Ｌ１９て、まつ是程のざい人なり、いそぎかしやくせよといふに、
00096470Ｍ１いろ＋のおにどもかうけ取て、さま＋のせめにあハす
00096480Ｍ２るよし、しやばにてつくりたるつミほどせむるといふ、さり
00096490Ｍ３ながら、どくやくへんじて／薬（くすり）となるといふことあれば、さ
00096500Ｍ４のミつミのおほきもあながちなけくべき事にハあらずと見
00096510Ｍ５えたり、かくいひしときにハ、
00096520Ｍ６△△つくりをく／罪（つミ）のしゆミほと有ならハ
00096530Ｍ７△△△ゑんまの／帳（ちやう）につけところなし
00096540Ｍ８とある時ハ、おにといふものも、ぐどん成ものなり、しや
00096550￥Ｇ
00096560￥Ｐ２９２
00096570Ｌ１か（一ウ）（二オ挿画）一代のざうきやうハみな、人間をいた
00096580Ｌ２めんがため也、あらつらにくのしやかとのや、いろ＋の
00096590Ｌ３うそをつきをき給へり。それハととへは、一／字（じ）もいはぬと
00096600Ｌ４いひ給へり。またさうかとおもへばしゆつさんの／語（ご）にハ、
00096610Ｌ５一ぶつじやうだうくわんけんほうかい、草／木（もく）／国土（こくと）しつかい
00096620Ｌ６じやうぶつ、さうもくもほとけになるともいひ、あちこち
00096630Ｌ７とひた物に身ぬけばかりいひちらし、人間は永代まよひの
00096640Ｌ８身にぢうしてありとおもへば、又うたふもまふものりのこ
00096650Ｌ９ゑ、／柳（やなき）ハミどり花ハくれなゐ、あらおもしろの春のけしき
00096660Ｌ１０や＋、
00096670Ｌ１１△△しやかといふいたづらものか／世（よ）に出て
00096680Ｌ１２△△△おほくの人をまよハする哉
00096690￥Ｎ２￥Ｊ
00096700￥Ｘ第二△／蛇（じや）をのミたると見て煩事
00096710Ｌ１５○さる／座敷（さしき）の／天井（てんじやう）に／蛇（じや）をかきてをける。其さしき（二ウ）に
00096720Ｌ１６て酒をのミけるに、／盃（さかつき）の中へ絵のうつりしをのミて、それ
00096730Ｌ１７よりわづらひけり。或人来てわづらひのやうを／問（とふ）に、しか
00096740Ｌ１８＋の事ありて、それよりかやうにわづらひ付、かくのと
00096750Ｌ１９をり也と、申けり。此人申やう、もつともの事かな、其方
00096760Ｍ１にかぎらず、たれにてもあれかし、そのさかづきの中に蛇
00096770Ｍ２のうかみしを見て、まさしくじやを我ハのミたるかなとお
00096780Ｍ３もふならば、何ともきミあしくして、をきふしに是のミ心
00096790Ｍ４にかゝりて、わづらひとも成べし、さりながら、さやうの
00096800Ｍ５事ハ一休和尚へゆきて、／子細（しさい）を御尋ねあらば、しかるべし
00096810Ｍ６と申。さらばとて、和尚へまいり、しか＋の事にてかく
00096820Ｍ７なやミ申なり、是ハいか成事にて候や、和尚の御しめしに
00096830Ｍ８あづかりたくぞんじ、是までまいりて候と、申ければ、一
00096840Ｍ９休きゝ給ひて、やがてしめし給ふ。其／語（ご）に云、（三オ）
00096850Ｍ１０△△まぼろしを知即敵ハはうべんをなさす。／一切（いつさい）のしよ
00096860Ｍ１１△△はうハ皆是まぼろしなり。／何（いか）なれハ／水中影像（すいちうようぞう）をじつな
00096870Ｍ１２△△りと思ふや。／愚（ぐ）／也。／早（はや）くなんぢか／自心（じしん）／をあきらめよ。
00096880Ｍ１３とて／扇（あふき）をもつて、てう※をはたとうち給ふ。まづ右の心
00096890Ｍ１４ハ、まほろしとしりなば／方便（はうべん）ハあるまじ、いつさいもろ
00096900Ｍ１５＋のなすわさは、何事によらずみなくうなり、ミづのう
00096910Ｍ１６ちにうつろふかげをミて、／実（まこと）のじやなりと心へやまひとす
00096920Ｍ１７る、それおろかなる心なり、はやくミづからのこゝろをお
00096930Ｍ１８さめて見る時ハ、じつのじやかなきかゝあらハるべし、其
00096940Ｍ１９心おさまる時、すなハちわづらひ本ぶくすべしと、しめし
00096950￥Ｐ２９３
00096960Ｌ１給へば、此ものやかて／得道（とくたう）して、誠によく＋しあんする
00096970Ｌ２に、天井に／絵（ゑ）のあるといふ事をおもひあたりて、それより
00096980Ｌ３して心すきと（三ウ）なりて、やかて本ふくしけり。何事も
00096990Ｌ４／善悪（せんあく）の／源（ミなもと）を尋る時ハ、心の一つよりしやうずるとミへたり。
00097000Ｌ５さてこそ三／界（かい）／唯一心（ゆいいつしん）といへり。
00097010￥Ｎ３￥Ｊ
00097020￥Ｘ第三△一休蛇を食にし給ふ事
00097030Ｌ８○／伏見（ふしミ）ふかくさの／里（さと）に／森本（もりもと）善兵衛と申ものゝ下女、／邪見（しやけん）の
00097040Ｌ９女にて、／朝夕（てうせき）のめしの残りあれば、むさしきたなしとて、
00097050Ｌ１０取あつめて、さらばひにんにもくれす、みなほりへすつる。
00097060Ｌ１１ミな蛇となりてはひありきける。家内のものどもきもをけ
00097070Ｌ１２し、いか成事やらんとひしめきける。折ふし一休近所にま
00097080Ｌ１３しますよしを聞／で（（ママ））、やかてつかひをもつ／で（（ママ））／請（しやう）し奉り、こと
00097090Ｌ１４の／子細（しさい）をつぶさにかたる。和尚きこしめし、扨＆それハせ
00097100Ｌ１５うし成事かな、是ハ身上のくづるゝずいさうなるべし、そ
00097110Ｌ１６れはまつたく蛇にてハあるまじ、皆残りめしのせいなる
00097120Ｌ１７（四オ）べし、其蛇を一つものこさずかまへ入、たきて見給
00097130Ｌ１８へ、かならずめしに成べし。さらばとてをしへにまかせ、
00097140Ｌ１９ミなあつめてなべに入、一休／経呪（きやうじゆ）をじゆし、たかせらる
00097150Ｍ１ゝに、なるほどきれいなるめし也。此めしをあの女にの
00097160Ｍ２こらずくひつくさせよ、すこしも残るならば身代あやうか
00097170Ｍ３るべしと仰らるゝ。さらばとて、かの女にくはせけるに、
00097180Ｍ４／皆（ミな）くいつくす事ならずして、かくして又すつる。此女或時
00097190Ｍ５をのれが在所へかへるに、道にて蛇にさゝれ／死（しに）けり。日を
00097200Ｍ６／経（へ）ずしていくほどなくして、天ばつあたりうせしハ、おそ
00097210Ｍ７ろしき事也。さるほどに一つぶにてもくいのこしありとも
00097220Ｍ８おろそかにすべからさる事也と、和尚、旦那かたへはなさ
00097230Ｍ９るゝを、則かきとめをきて今こゝに知する也。
00097240￥Ｎ４￥Ｊ
00097250￥Ｘ第四△一休へ／妄霊（まうれい）来て問答する事（四ウ）
00097260Ｍ１２○一休／江州（かうしう）にまします時、或寺の／卒都婆（そとハ）ばけて、八尺ばか
00097270Ｍ１３りの入道よな＋、そとばのかげに立そふて／居（ゐ）ける。／下部（しもへ）
00097280Ｍ１４のものども是をおそろしかり、用事をとゝのふる事もなら
00097290Ｍ１５ず。ましてあたりへハ猶参らず。いか成子細ぞとしる人も
00097300Ｍ１６なし。或人和尚にかくとかたる。一休其そとばを見給ひけ
00097310Ｍ１７るに、文字のちかひあり。扨ハとてやがてあらためかきた
00097320Ｍ１８てられける。ある時くたんの／妄霊（まうれい）／夜半（やはん）のころあらハれ、一
00097330Ｍ１９休のまへにひさまつきて、なミだをはら＋とこほしてい
00097340￥Ｐ２９４
00097350Ｌ１はく、我ちごくの中に入てさま＋のくをうくる事たへが
00097360Ｌ２たし、あハれ御そうすミやかにすくひ給へと、たゞしほ＋
00097370Ｌ３とくどき申ける。和尚のいはく、／汝（なんぢ）／円（えん）つうより出て、／円通（えんつう）
00097380Ｌ４にいたる、何れの所にかごくぢうあるやと仰らるれは、／入＝
00097390Ｌ５道（にう＝たう）こたへていはく、いや（五オ）ごくちうをあんずる事なか
00097400Ｌ６れ、たゝ此／躰（たい）を見よ。和尚のいはく、其躰まつたく／仏性＝
00097410Ｌ７同躰（ふつしやう＝とうたい）にへだてなしとの給へば、又入道申やう、しからば／名（な）
00097420Ｌ８を付てたべと云。一休のいはく、／本空道（ほんくうたう）／入禅定（にうせんちやう）と申さるゝ
00097430Ｌ９時、此まうれい、きへ＋としてうせにけり。そのゝちハ
00097440Ｌ１０二たび出ざりけり。一休にとふらハれんがために来れりと
00097450Ｌ１１／皆（ミな）人申あへり。あハれなりし事也。
00097460￥Ｎ５￥Ｊ
00097470￥Ｘ第五△ばけ物の事
00097480Ｌ１４○一休さんしう／三木（みき）の／郡（こほり）より、二／里（り）ばかりをくの山里をし
00097490Ｌ１５ゆぎやうし給ふ。在所のめん＋申けるハ、しゆきやうじ
00097500Ｌ１６やハいづくより出給ふ人ぞ、此／辺（へん）ハ御らん候ことく／草（くさ）ふか
00097510Ｌ１７き山中なれば、もとより仏をくやうする事なければ、まし
00097520Ｌ１８てそうなとに一／鉢（はち）のじひをほどこすといふ事もかつてしら
00097530Ｌ１９ず、誠に／今生（こんしやう）の／罪人（さいにん）と云は（五ウ）（六オ挿画）我＋が事な
00097540￥Ｇ
00097550Ｍ１２らん、あハれ是にしバらくとうりうましませかし、いちげ
00097560Ｍ１３一／句（く）のどをりをもうけたまハり、いき仏にこそならずとも、
00097570Ｍ１４せめてハしにぼとけともならめなとといひて、四五日も爰
00097580Ｍ１５にとゞめをきけり。一休申さるゝハ、是より北にあたつて、
00097590Ｍ１６松ばやしの見え候、いか成所にて候や。在所のもの承り、さ
00097600Ｍ１７ればこそ、こなたより申たきに、よくも御尋ねある物かな、
00097610Ｍ１８あのまつばやしに付はなしの候、あのはやしの内にふるて
00097620Ｍ１９らの候、むかしよりばけ物有て、終にさだまれる／住持（ぢうぢ）なし、
00097630￥Ｐ２９５
00097640Ｌ１其ばけ物といつば、何ともしれさるかたちなるもの、三人
00097650Ｌ２出てよな＋おどりけり、さるにより、いか成ばうずをす
00097660Ｌ３ゆるといへども、三日とかんにんならずして／皆（ミな）／立（たち）のきけり、
00097670Ｌ４およそ五六十人にもすぎ候、さるにても、此てら／古来（こらい）より
00097680Ｌ５の／名寺（めいし）にて、則本尊ハかたじけなくも／春日（かすか）（六ウ）の一／刀（たう）三
00097690Ｌ６／礼（らい）の仏也、寺のぢうもつ何にてもくらからず、あハれ御そ
00097700Ｌ７うなどのかんにんもあらば、とゞまり給へかし、さりなか
00097710Ｌ８ら、れいのばけものよる＋出ておとらば、いかに心づよ
00097720Ｌ９くともなどかかんにんなるべき、さて＋けつこうの寺の
00097730Ｌ１０くちすたるこそをしく候へと、こま＋とかたりける。
00097740Ｌ１１和尚きゝ給ひ、それこそ一／段（たん）／望（のそミ）のてらにて候、それがしも
00097750Ｌ１２しゆぎやうし、さやうの寺もあるならば、のぞまんとつね
00097760Ｌ１３＋おもふ所也、／幸（さいわい）の事なり、いづれもたのミ申なり、は
00097770Ｌ１４や＋きもいられ給り候へと、申さるゝ。さらばとて、や
00097780Ｌ１５かて同道いたさんとて、彼寺にともなひける。すてに其日
00097790Ｌ１６もくれ、夜半にもなれは、あんのごとく、れいのはけ物ど
00097800Ｌ１７も三人いでゝおとりけり。一ばんにいでしものかうたに、
00097810Ｌ１８△△／東野（とうや）のはつハいとしひ事や。いつをらくとも（七オ）お
00097820Ｌ１９△△もひもせいて、せぼねハそんじあしうちおりて、／終（つい）に
00097830Ｍ１△△ハのべのつちとなる＋。
00097840Ｍ２又二／番目（ハんめ）のうたに、
00097850Ｍ３△△／西竹林（さいちくりん）のれい三ぞくハ、あるかひなきかたわに生れ、
00097860Ｍ４△△人のなさけを得かうむらで、／竹（たけ）のはやしにひとりゐる
00097870Ｍ５△△＋。
00097880Ｍ６又三番目のうたに、
00097890Ｍ７△△／南地（なんち）のりぎよハつめたい身やな、水を家ともじきとも
00097900Ｍ８△△すれば、いつもぬれ＋ひや＋と＋。
00097910Ｍ９かやうにうたいひた物おどりける。一休一＆かてんし給ひ、
00097920Ｍ１０何さまきやつばらハたいぢやすかるべしとおもひて、扨よ
00097930Ｍ１１あけぬれば、所のものを近づけ、一＆あかし給ふ。まづ一
00097940Ｍ１２はんに、とうやのばづといひしハ、是よりひかしの／野（の）に、
00097950Ｍ１３馬のしらかうべあるへし、是を尋ねて見給へ、また二（七
00097960Ｍ１４ウ）番にさいちくりんのけい三ぞくと申ハ、是より西に竹
00097970Ｍ１５のはやしあるべし、此内に三そくのにハとりあるべし、又
00097980Ｍ１６三ばんになんちのりぎよとハ、南にあたつて／古（ふる）いけあり、
00097990Ｍ１７是にすむこいなり、一＆尋ねて見給へ。かしこまつて何れ
00098000Ｍ１８も是をたつぬるに、／一（ひとつ）ものこらずとりけり、其後ハ此寺何
00098010Ｍ１９の／子細（しさい）もなくぶじになりける。しかるべきばうずをたのミ
00098020￥Ｐ２９６
00098030Ｌ１をき、一休ハなを＋／奥（をく）へと心ざし給ふ。和尚を今にいた
00098040Ｌ２るまで、／権者（ごんじや）といはんものそなき。
00098050￥Ｎ６￥Ｊ
00098060￥Ｘ第六△あめやせんなミの事
00098070Ｌ５○さる／田舎（いなか）人はじめて／京都（きやうと）一見のためにのぼりけるに、或
00098080Ｌ６人のいひけるハ、其方京へ御のぼりあらば、文を一／通（つう）こと
00098090Ｌ７つて申べし、所ハ我等もしかとそんしよらず、さためて／都（ミやこ）
00098100Ｌ８ハとをり＋明らかにしれ、かうち（八オ）＋ハ猶しれや
00098110Ｌ９すきよし承る、何方にて尋ね候とも心やすくしるゝと申候、
00098120Ｌ１０此文を参らする口上にても申きかする、たしかにおぼえら
00098130Ｌ１１れとづけたひ候へ、則／名（な）ハさにし／秋北（あききた）／春南（はるミなミ）五百のなミの立
00098140Ｌ１２かへりと尋ね給ハれ、もし口上わするゝ事もあらば、此文
00098150Ｌ１３を見せてたつね給へとてわたしけり。此おとこもんまうな
00098160Ｌ１４れは、いふよりはやくわすれ、扨都へのぼり、文を取出し
00098170Ｌ１５人に見せけるに、よむものあれどもことハりのとをりをし
00098180Ｌ１６るものなかりけり。此男申やう、扨＆きのどく成文をこと
00098190Ｌ１７つかりし物かな、是をとゝけずしてかへりたらバ、ことつ
00098200Ｌ１８かりたるかひもなし、ふがひなしといはれんもはづかしか
00098210Ｌ１９るべし、尋ねんとすれハらちあきかたし、とやせんかくと
00098220Ｍ１あんじわつらひしが、ある人の申やう、此文を千日千夜た
00098230Ｍ２づねらるゝともがつてんするものハありかたかるべし、し
00098240Ｍ３よ（八ウ）せん此文をもち、是より北西にあたつてむらさき
00098250Ｍ４野といふところに、一休和尚とて／名智者（めいちしや）のまします、此／僧（そう）
00098260Ｍ５に／尋（たつね）給ハゞ、はつめいにまします程に、さためてをしへ給
00098270Ｍ６ハ、むはやとく＋参られよ、まつ都ひろくハ候へとも、
00098280Ｍ７是を／合点（かてん）しさたし申ものハかつておほへずとかたる時、此
00098290Ｍ８おとこ、さらば其むらさき野とやらんをおしへ給ハれとい
00098300Ｍ９ふに、くハしくをしへける。やがて尋ねゆく。一休いでさ
00098310Ｍ１０せ給ひ、何事やらんと仰らるゝ。此男文取いだし奉り、し
00098320Ｍ１１か＋の事にて、此比十日ばかり京都を尋ね候に、それぞ
00098330Ｍ１２と申人なく候、御そうハちしやにてましませハ、御じひを
00098340Ｍ１３たれをしへ給ハれとて、うちなげきてそ申ける。和尚ふミ
00098350Ｍ１４を御らんじ、是ハがてんゆきやすき事也、所ハからすまる
00098360Ｍ１５どをり、そんじやうそこにて雨やせんなミと尋ね給へとて、
00098370Ｍ１６くハしくをしへ給ふ。其時此人（九オ）さて＋かたじけな
00098380Ｍ１７く候、とてもの御事に此ぎりを承りたく候。さればまづさ
00098390Ｍ１８にしあき北はる南といふ時ハ、ミなあめ也、五百のなミの
00098400Ｍ１９立がへりといふ時ハ、五百二つあハするに千なり、さてな
00098410￥Ｐ２９７
00098420Ｌ１ミとかく時ハ、雨やの千なミとならでハよミくだらずとて
00098430Ｌ２をしへられける。
00098440￥Ｎ７￥Ｊ
00098450￥Ｘ第七△一休／制札（せいさつ）をうばひ給ふ事
00098460Ｌ５○和尚／在世（さいせ）の比、下京まつハらどをり中ほどにせいさつあ
00098470Ｌ６り。其ふだのこしらへやうハ、／板（いた）を丸竹にはさミ、其たけ
00098480Ｌ７のように／銭（せに）を一はい入、札のかきやうハ、
00098490Ｌ８△△一△／餅（もち）／食（くい）たかるものゝ事
00098500Ｌ９△△一△さけすひたがるものゝ事
00098510Ｌ１０△△一△／茶（ちや）のミたかるものゝ事
00098520Ｌ１１△△△△右の通くひたくば／買（かふて）て／食（くふ）へし。／只（たゝ）／世（よ）の中ハ皆銭也。
00098530Ｌ１２△△△△以上△年号月日（九ウ）（十オ挿画）
00098540Ｌ１３かやうにかきつけ立てあり。一休折ふしとをり見給ひ、是
00098550Ｌ１４ハさて＋めづらしきせいさつかな、いかさま是ハ／子細（しさい）
00098560Ｌ１５あるべしと、立よりうかゝひ見給ふに、世のつねのせいさ
00098570Ｌ１６つとハかはり、はしらを竹にこしらへしハ、心ありげに見
00098580Ｌ１７へたりとて、とものものに、なんぢハ此ふだを取てかへる
00098590Ｌ１８べし、我すこしおもふ／子細（しさい）あり、はやとく＋と仰らるゝ。
00098600Ｌ１９男申やうハ、是ハおしやうさまともおほえさるおほせられ
00098610￥Ｇ
00098620Ｍ１２事がな、かりそめにも是ハ、さだめてこうぎよりのせいさ
00098630Ｍ１３つならん、然るをむげにばひ取て来らば、後のわざハひい
00098640Ｍ１４かゞあらん、我らにをゐてハ御めんあれと申ける。和尚き
00098650Ｍ１５ゝ給ひ、もつともなんぢかいふもことハりなれども、さり
00098660Ｍ１６ながら子細をしらねばだうり也、まづ此ふだをはさミたる
00098670Ｍ１７竹の内にぜにあり、此ふだをうばひとるべきとのかきつけ
00098680Ｍ１８なり、はや＋と（十ウ）りてかへるべし、もしたゝりあら
00098690Ｍ１９はなんぢか身にハとがハかゝるまじ、此一休にまかせをく
00098700￥Ｐ２９８
00098710Ｌ１べし、／旦（かつ）ハ我あたまをまんまるめし身なれば、／半銭（はんせん）も身に
00098720Ｌ２ハ／付（つけ）じ、皆なんぢがあな一ぜんにとらせん、はやとれとれ
00098730Ｌ３とぞすゝめ給へば、きやつもほしくやおもひけん、さもあ
00098740Ｌ４らばとるべきとて、はしりよつてをしたをし、まづかなめ
00098750Ｌ５を引て見て、あつハれおしやうさまハじんづう／方便（はうへん）にてま
00098760Ｌ６しますと、よろこびいさミうちかたけ、それ世の中にぬれ
00098770Ｌ７てゞあハをつかむとハ、かやうの事をいふらんとて、ちど
00098780Ｌ８りあしにてむらさき野へとぞかへりける。其後／公義（こうき）に、此
00098790Ｌ９ふだを一休うばひ取給ふよしほのかに聞しめし、一休へつ
00098800Ｌ１０かひ立。和尚かしこまつて、やがて／目代（もくたい）へ上り給ふ。奉行
00098810Ｌ１１のいはく、いかに御ばう何とて／往還（わうく□ん）に立しふだをうはゝれ
00098820Ｌ１２けるぞ。一休、さればせいさつのお（十一オ）もてを見候に、
00098830Ｌ１３もち／酒茶（さけちや）ほしくハ／買手（かふて）／食（くふ）へし、よの中に銭かあるほどにと
00098840Ｌ１４かゝれ候、扨も御／公義（こうき）ハ御じひにましますかなと、ありが
00098850Ｌ１５たくぞんじ取てかへりて候、ことにひんそうの身なれハか
00098860Ｌ１６たじけなしと、ありのまゝに申さるゝ。奉行聞しめし、／根＝
00098870Ｌ１７本（こん＝ぽん）是ハくばうより御しひのために、国＆にたてられ、此書
00098880Ｌ１８付のおもてをよくがてんいたしたるものハ、此ふだをうば
00098890Ｌ１９ふべしとのしたく也、よし＋かへり給へ。かしこまつて
00098900Ｍ１一休ハ、むらさき野へぞかへり給ふ。奉行のいはく、扨も
00098910Ｍ２＋あの／房主（はうす）ならでハ、かやうのふだを引べきものハおぼ
00098920Ｍ３えず、たとへ心をしりてうばひたくおもふとも、とやかく
00098930Ｍ４やとしあんし、あるひハ世間をはゞかり、そくじにうばふ
00098940Ｍ５べきものハまれなるべきに、何のはゞかりもなくうばひし
00098950Ｍ６ハ、きたいめいよの房主かな、末世にいたるとも、かやう
00098960Ｍ７のばうずハ又（十一ウ）ふたりともあらじと、いよ＋かん
00098970Ｍ８じ給ひけり。
00098980￥Ｎ８￥Ｊ
00098990￥Ｘ第八△一休女妄霊に／呪（しゆ）文を書付てさつけ給ふ
00099000Ｍ１１○丹波のそのべより三四町南のざい所に、かめと云し女あ
00099010Ｍ１２り。はゝ一人にそひゐける。三四けんとなりの喜八と申も
00099020Ｍ１３のゝ方へ、えん付のやくそくかね＋ありしに、或ものな
00099030Ｍ１４にかといひさかして、ない＋のけいやくへんがへさせて、
00099040Ｍ１５りんがうよりよしあるものゝむすめをよび入けり。此女是
00099050Ｍ１６をむねんにおもひ、／死（しに）けり。かのへんがへしける夫のかた
00099060Ｍ１７へよごとに来りてうらミをいひてハ、喜八がくびをしむれ
00099070Ｍ１８ば、いきたへなんとする事たひ＋也。是のミおそろしさ
00099080Ｍ１９かぎりなくて、かのよびし女もおどろきかんにんならずし
00099090￥Ｐ２９９
00099100Ｌ１て、／親（おや）のかたにゐける。喜八此事をなんぎにおもひ、ある
00099110Ｌ２ひハミこかんなき山ぶしをよひて、さま＋の事をしける
00099120Ｌ３にやます。其比一休（十二オ）そのべにましますよしを喜八
00099130Ｌ４きゝ及び、やかて尋ね行、しか＋とかたる。和尚きゝ給
00099140Ｌ５ひて、／破地獄（はちこく）のじゆを書て、是をなんぢが／首（くひ）にかけてねる
00099150Ｌ６べし、又ハ家内の口＋にをしてをくべしとて給ハりけり。
00099160Ｌ７ありがたく思ひ取てかへり、をしへのごとくにまもりにか
00099170Ｌ８け、家の内にをしはりければ、二たび来らざると也。扨ハ
00099180Ｌ９和尚ハめいそうなりと、聞人ごとにかんじける。
00099190￥Ｎ９￥Ｊ
00099200￥Ｘ第九△一休かいづ山中にて舞をまひ給ふ事
00099210Ｌ１２○一休北国より京都へのぼり給ふ。ゑちぜんつるがの／宿（しゆく）を
00099220Ｌ１３うちすぎ、かいづの山中に一／宿（しゆく）し給ふが、何ものかいひけ
00099230Ｌ１４ん、今夜此しゆくたれが方にとまりしハ、都に聞へし大が
00099240Ｌ１５しらの／舞（まひ）まひなり、今程ハ入道して世間をすて、諸国をし
00099250Ｌ１６ゆぎやうし給ふと承る、いさ＋かた＋皆まいりて一ふ
00099260Ｌ１７し所望せん。みなもつともとて（十二ウ）／宿（しゆく）のものども、我
00099270Ｌ１８も＋とうちつれ、二三十人かの／宿（やと）につめかけて、いかに
00099280Ｌ１９御房、うけたまハれば都の大がしらどのと見申、遠国遠里
00099290Ｍ１までも其名かくれなし、さいわい是に一しゆくし給ふ、の
00099300Ｍ２ちのかたりくにもせん、一ふしまひてきかさせ給へと、せめ
00099310Ｍ３かけて申時、一休此よしをきゝ給ひ、是ハおもひもよらぬ
00099320Ｍ４仰かな、それがしハたびのしゆぎやうじやなれば、経だら
00099330Ｍ５になどハすこしぞんじたるが、其舞といふ物ハいさしらぬ
00099340Ｍ６とぞ申さるれば、在所の者とも、いや＋何とちんじ給ふ
00099350Ｍ７共、只一ふしの所望候、ぜひ＋御まひなきならば、今夜
00099360Ｍ８のやどハかなふまじ、いかに＋とせめかけ＋て所望す。
00099370Ｍ９一休さても是ハめいわく成処へまいりかゝりたるものかな、
00099380Ｍ１０さりとてハゆるし給へ、それがしハ、まひと申事ハそんじ
00099390Ｍ１１もよらず、さだめて人たがひにてや候らんと、（十三オ）さ
00099400Ｍ１２ま＋わひ給へとも、皆山家のいもほりなれハ、うむをき
00099410Ｍ１３ゝ入ず是非とも＋と、しきりに所望しける。しバらくし
00099420Ｍ１４あんまし＋て、扨ハかた＋ハ一ふしまハざれハ、御か
00099430Ｍ１５へりなきか。中＋と申。それがしハまひ＋にてハなけ
00099440Ｍ１６れども、をの＋のぜひとお申あるほどに、わかき時に高
00099450Ｍ１７たちといふまひをすこしおぼえ候か、是もきゝてぼうもん
00099460Ｍ１８なれとも、一ふしまひ見申さん、まつすゝきの三郎がきし
00099470Ｍ１９うふぢしろより、あふしうの／衣川（ころもかハ）まで付きし所をすこしま
00099480￥Ｐ３００
00099490Ｌ１ふべし。在所のもの共一たんと申たるばかりにて、高だち
00099500Ｌ２と云事もしかとしらずして、只ひらに所望＋といひける。
00099510Ｌ３一休／扇（あふき）をてうとうちて、さる程にすゞきの三郎しけ家ハ、
00099520Ｌ４たびのしやうぞくめされつゝ、ふじしろを立出て、下らせ
00099530Ｌ５給ひけるほどに＋＋＋にと、ひたと是をよひより／夜＝
00099540Ｌ６中過（よ＝なかすき）までもいはれける。（十三ウ）（十四オ挿画）二三十人もあ
00099550Ｌ７りつるものども、大かたたいくつして、是ハそもよひより
00099560Ｌ８おなじ事ばかりをいひ給ふハ、いかに。一休、さればすゞ
00099570￥Ｇ
00099580Ｍ１きの三郎ハ、きしうふぢしろよりあふしう／衣川（ころもかハ）まで、七十
00099590Ｍ２五日につきける、はる＋とくだりし事なるにより、はか
00099600Ｍ３いきにハまハぬ所にて候、此所ばかりを七十五日いはざれ
00099610Ｍ４ばならぬほとに、ゆる＋とおきゝやれ、／今夜（こんや）にハかぎる
00099620Ｍ５まじと申さるゝ。在所のものども、いや＋こよひ少の間
00099630Ｍ６さへたいくつするに、まして七十五日何としてきく事か成
00099640Ｍ７べきぞ、まづ我＆ハ成まし、いさ＋かへらんとて、皆家
00099650Ｍ８＆へそかへりける。是も一休のさいちゆへなり。此事のう
00099660Ｍ９るさかりし事を旦那がたへのはなし也。
00099670￥Ｎ１０￥Ｊ
00099680￥Ｘ第十△馬の物いふ事
00099690Ｍ１２○京あねが／小路（こうち）中程に、助十郎と云もの、馬をつかひて／世（よ）
00099700Ｍ１３（十四ウ）をわたる。或時／旅（たひ）人やどをかりて、朝とく出ると
00099710Ｍ１４て、きる物をぬすミ取て、まへにかゝへて馬やのまへをと
00099720Ｍ１５をり出んとする時、なんぢ其きる物を何とて取ていづるぞ
00099730Ｍ１６といふ。此ものふしぎにおもひ、たゝ今人のおきる時分に
00099740Ｍ１７てもなきが、何ものか物いひつらんと、あたりを見けれど
00099750Ｍ１８も人もなければ、きかぬがほにして出るに、またかさねて
00099760Ｍ１９さきのごとくにいふを、よくきけば馬の物いふ也。さて
00099770￥Ｐ３０１
00099780Ｌ１＋ふしぎの事かなとおもひ、馬にむかひて、なんぢハ、
00099790Ｌ２むまの身としてたゞ今何とやらんいひつるハ、いか成ゆへ
00099800Ｌ３とぞとひければ、此馬のいふやうハ、我ハ此／亭主（ていしゆ）のおとゝ
00099810Ｌ４なり、／前生（ぜんじやう）にて／兄（あに）のをむをあつくかうむりしかども、終に
00099820Ｌ５ほうずる事もなくしてむなしく成、此をんをほうぜんため
00099830Ｌ６に馬になりて来るなり、もはや大かたおひめすまして、今
00099840Ｌ７（十五オ）米五升也、是をすませハもはやをひめなしと云時、
00099850Ｌ８此人あきれて、其日ハそこにとゞまりて、／亭主（ていしゆ）にしか＋
00099860Ｌ９とかたる。／亭主（ていしゆ）大きにおどろき、扨＆ふしぎの事かな、
00099870Ｌ１０いかゞあらんと／思案（しあん）しけるが、げに誠おもひ出して有、一
00099880Ｌ１１休和尚へまいりてたのまハやとおもひ、やがて和尚へまい
00099890Ｌ１２りて、みきのやうだいをくハしくかたるに、一休きこしめ
00099900Ｌ１３し、それハふびんの事也、よく／追善（ついせん）をし給へとて、／畜生＝
00099910Ｌ１４諷経（ちくしやう＝ふぎん）をつとめてとふらひ給ふ。一七日の夢に、助十郎につ
00099920Ｌ１５げていはく、さて＋ありかたや、かりそめに、はからざ
00099930Ｌ１６る御とふらひかな、ことに仏和尚の御ゐんだうにあづかり、
00099940Ｌ１７ちくしやうの／苦（く）をはなれ、かならすつぎのしやうにハ／人界（にんかい）
00099950Ｌ１８へ生るべし、今すこしのをひめはらしなば、／死（しす）へし、あら
00099960Ｌ１９有かたし＋といふかとおもへば、夢さめぬ。此馬終に五
00099970Ｍ１十日目にしにけり。（十五ウ）ふしぎなりし事なり。
00099980￥Ｎ１１￥Ｊ
00099990￥Ｘ第十一△一休／天台（てんたい）房主と問答の事
00100000Ｍ４○爰にてんだい房主に／秀清（しうせい）とて、なまこびにわるこびたる
00100010Ｍ５ばうずあり。おほくの人によこしまなる道をすゝめ、およ
00100020Ｍ６そ仏法ハ我心にあり、身の外に仏なしなどゝいふて、ある
00100030Ｍ７ひハ宮しやとうの木をきらせ、ぶつざうを／破却（はきやく）させ、／先祖（せんそ）
00100040Ｍ８をもとふらはず、／邪見（じやけん）はういちのばうずあり。ない＋か
00100050Ｍ９れが申ハ、承ハれハむらさきのゝ一休和尚と申小法師か、
00100060Ｍ１０何ほどぶつほうだてをして、／悟道（こたう）はつめいのそうなとゝ世
00100070Ｍ１１間にさたする事、是もつておかしさ、たとへばゐのうちの
00100080Ｍ１２かいるか大／海（かい）をしらざるににたるべし、あハれ此房主にあ
00100090Ｍ１３ひなば、おそらく只一／句（く）をもつてぼひこミ、都のすまひさ
00100100Ｍ１４せまじ、あハれ／途中（とちう）にて成ともあひたき（十六オ）物かなと、
00100110Ｍ１５より＋是をうかゝひける。ある日／夕暮（ゆふくれ）に一休かへり給ふ
00100120Ｍ１６に、其比和尚／眼病（がんびやう）けにて、一／眼（かん）ハあしゝ。折ふし彼ばうず
00100130Ｍ１７に、大宮一条のつぢにてはたとゆきあひ給ふ。秀清されば
00100140Ｍ１８こそねがふ所のさいわいなりとおもひて、する＋とはし
00100150Ｍ１９りより、いかに御ばう＋といひかくる。一休此方の事か
00100160￥Ｐ３０２
00100170￥Ｇ
00100180Ｌ１２と仰らるゝ。其時／秀清（しうせい）いはく、／汝（なんち）一がんをてらし／歩行（ふきやう）す、
00100190Ｌ１３もしあやまちあるときんば／黒闇（こくあん）也、あやうき事まつたくた
00100200Ｌ１４のミがたし。一休やがて、汝が両がんより我が一がん、ほ
00100210Ｌ１５しまん＋たりといへども一／月（げつ）にかへがたし、／見物（けんもつ）すると
00100220Ｌ１６きんばあきらか成かゝミのごとし、かやうにこたへ給へば、
00100230Ｌ１７此ばうずかさねて一／言（こん）に及ばず、しりからけして、あしば
00100240Ｌ１８やにゆきがたしらずとびうせぬ。
00100250￥Ｎ１２￥Ｊ
00100260￥Ｘ第十二△或人一休に死ての事をとふ事＠（十六ウ）△△｜（十七オ挿画）＠
00100270Ｍ３○ある人一休に問ていはく、何と和尚、つく＋世のなり
00100280Ｍ４ゆくありさまをミ、人間のきやうがいをあんずるに、ミな
00100290Ｍ５我＋か／知音（ちゐん）といへばいくたりといふ／数（かす）もしれず、大かた
00100300Ｍ６さきだちゆきけるか、ついにたれあつてことつてありとい
00100310Ｍ７ふ事もきかず、いかやうの所に何とやうにしてゐるといふ
00100320Ｍ８事もなし、これのミこゝろもとなき事とも也、やう＋あ
00100330Ｍ９ちこちとするまにハ、ひつじのあゆミちかづき車の／庭（にハ）にめ
00100340Ｍ１０ぐるがごとし、我＆かばんにあたり侍らん、なげかしき事
00100350Ｍ１１とも也、かやうにある時ハしにてハまつなにゝなり侍るぞ。
00100360Ｍ１２一休かく、
00100370Ｍ１３△△死てのちいか成ものと成ぬらん
00100380Ｍ１４△△△めしさけだんご／茶（ちや）とぞ成けり
00100390Ｍ１５と仰られければ、此人また和尚のわる口のれいをいだし給
00100400Ｍ１６ふと、どつとわらひけるか、又そば成人の（十七ウ）いひけ
00100410Ｍ１７るハ、さりとて御房此うたの心おもしろく候か、またゆく
00100420Ｍ１８もありゆかざるも候よし、是ハまたいか成事やらん、／次而（ついで）
00100430Ｍ１９ながら仰きかされ候へ。一休また、
00100440￥Ｐ３０３
00100450Ｌ１△△とゝまるとおもハゝそこにとゝまれよ
00100460Ｌ２△△△ゆくとおもハゝとく＋と行
00100470Ｌ３とかやうにいひすてゝかへり給ふ。
00100480￥Ｎ１３￥Ｊ
00100490￥Ｘ第十三△／三好（ミよし）庄斎一休法問の事
00100500Ｌ６○此／庄斎（しやうさい）と申ハ、／生国（しやうこく）ハ／豊後（ぶんご）何かしのはて成しか、／身代（しんたい）を
00100510Ｌ７一子にわたし、其身ハさがへ引こもり、一ぼくにてくらし
00100520Ｌ８ける。何とぞして、此たび生死をのがれたしとの望也。あ
00100530Ｌ９る時一休の／庵（あん）へ尋ね来りて、むかし今のものかたりし、其
00100540Ｌ１０後／庄斎（しやうさい）／問云（とふていはく）、／緒罪（しよさい）をつくらずんば何のとがゝあるべき、
00100550Ｌ１１／成仏（じやうぶつ）せずといふともまつたく三／悪道（あくたう）にだせずんば、さとり
00100560Ｌ１２を／求（もとめ）／何（なに）かせん（十八オ）ととひ給ふ。一休答云、／夫（それ）／人界（にんかい）へ／生（しやうす）
00100570Ｌ１３るときんば、／自（をのつから）三／毒（とく）／具足（ぐそく）せり、かれをさとらずんば、／不＝
00100580Ｌ１４成仏（ふ＝じやうぶつ）にしてぢごくに入事／矢（や）のごとし。又庄斎、其三／毒（とく）い
00100590Ｌ１５かんしてかさとるべきや。一休の云、なんぢが／自性（ししやう）を見る
00100600Ｌ１６べし、まづ右一＆の心ハ、もろ＋のつミをだにつくらず
00100610Ｌ１７ハ、なんのとがゝあるべき、たとひじやうぶつせずといふ
00100620Ｌ１８とも、三あくだうにおちまじ、然らハさとりをもとめても
00100630Ｌ１９いらざる物かととハれける。一休のいはく、それ人がいへ
00100640Ｍ１しやうをうけしものハ、一人として三とくぼんのうといふ
00100650Ｍ２物を身にうけてむまれざるものなし、たぶん人ごとに我ハ
00100660Ｍ３あしき心をもたずおもハず、人のきらひし事をせさる程に、
00100670Ｍ４つミなしといふ人世間におほし、それかくのごとくのこと
00100680Ｍ５ハりをしらざるゆへなり、人間のおやのたいないより出る
00100690Ｍ６とひとしく、三毒（十八ウ）ぼんなうを身につけ出る事也、
00100700Ｍ７此三どくのくせものをよく＋さとらずんば成仏する事ふ
00100710Ｍ８ぢやうなり、終にさとらずして命おハらば、だごくせん事
00100720Ｍ９／矢（や）をはなつよりもはやかるべしといふきなり。其三どくを
00100730Ｍ１０ハいかやうにしてさとるべきぞやととひ給へば、一休、そ
00100740Ｍ１１れハめん＋のじしやうをさとり見出すときハ、三どくお
00100750Ｍ１２のづからめつして、心のほとけあらハるゝ時、そのまゝ仏
00100760Ｍ１３也、時に／衆生（しゆじやう）と／仏（ほとけ）／同躰（どうたい）一ぶつ也と、しめし給ふ。
00100770Ｍ１４△△／一切（いつさい）の／衆生（しゆじやう）と仏へだてなし
00100780Ｍ１５△△△へたつるものハまよひ一ねん
00100790Ｍ１６とついでながら、かく口ずさミ給ふ時、／庄斎（せうさい）いよ＋かん
00100800Ｍ１７じ給ひけり。
00100810￥Ｐ３０４
00100820￥Ｎ１４￥Ｊ
00100830￥Ｘ第十四△／宅斎（たぐさい）か事
00100840Ｌ３○一休／在世（さいせ）の／比（ころ）、京に／宅斎（たくさい）と申いしやあり。我と（十九オ）
00100850Ｌ４我身をかうまんし、おそらくハ我程のめいい又二たり共有
00100860Ｌ５まじなどゝおもひけれども、人ゆるさねばせんかたなく、
00100870Ｌ６されども人にしられんためなれば、／粟田口（あハたくち）ハ／往（わう）来出入の道
00100880Ｌ７／筋（すぢ）なれハ、こゝにふだをたてべし、是をりよじんにミせな
00100890Ｌ８ば、／故郷（こきやう）にかへり、後是にはなさんにハ、扨ハ都にさるも
00100900Ｌ９のありとしるべしとおもひて、ふだのをもてにうたを一し
00100910Ｌ１０ゆかけり。
00100920Ｌ１１△△へんじやくやきはにもまさる宅斎を
00100930Ｌ１２△△△しらぬ人こそあハれなりけれ
00100940Ｌ１３かやうにかきたてをきけり。一休とをり見給ひて、やかて
00100950Ｌ１４そへがきをぞし給ふ。
00100960Ｌ１５△△へんしやくやきはにもまさる宅斎を
00100970Ｌ１６△△△しやかにあハせぬのこりおほさよ
00100980￥Ｙ１一休諸国物語巻四終（十九ウ）
00100990￥Ｙ１一休諸国物語巻五△目録
00101000Ｍ１第一△一休かのゝ／絵（ゑ）に／讚（さん）をし給ふ事
00101010Ｍ２第二△或人／我家（わかいゑ）に／法度書（はつとがき）しける事并一休そへがきし給
00101020Ｍ３△△△ふ事
00101030Ｍ４第三△一休／遁世者（とんせいじや）と／法問（ほうもん）の事
00101040Ｍ５第四△同女のなんぎをすくひ給ふ事
00101050Ｍ６第五△同と／博士（はかせ）／狂句（きやうく）の事
00101060Ｍ７第六△人ハ人たりといふ事
00101070Ｍ８第七△或人一休に／目薬（めくすり）をもらひとく立の事
00101080Ｍ９第八△一休おどりの事（一オ）
00101090Ｍ１０第九△／中（ちう）にぶらりといふ事
00101100Ｍ１１第十△或人一休に／天道（てんたう）のいはれを問事
00101110Ｍ１２第十一△だいり女房の事并一休／教化（けうけ）の事
00101120Ｍ１３第十二△一休／清水詣（きよミつまうで）の事
00101130Ｍ１４第十三△同／風呂（ふろ）いりの事（一ウ）
00101140￥Ｐ３０５
00101150￥Ｎ１￥Ｊ
00101160￥Ｘ第一△一休かのゝ／絵（ゑ）に／讚（さん）をし給ふ事
00101170Ｌ３○或人かのゝ／土佐（とさ）に絵を書てもらひけるが、さんなくてハ
00101180Ｌ４いかゝなりとおもひ、さる人にはなしけれハ、それハ一休
00101190Ｌ５を頼給へ。さらばとて一休へ参り、わたくしさる絵屋にか
00101200Ｌ６やうの絵をかきてもらひ候、近比申かね候へども、是にさ
00101210Ｌ７んをあそばされ下され候ハゝかたしけなかるべし、さりな
00101220Ｌ８がら是ハ何と申人やらん、目うちハミなかほなり、ひげう
00101230￥Ｇ
00101240Ｍ１ちハみな目にておそろしく候。一休さらばとて、まづゑを
00101250Ｍ２見給ひて、是ハ我らか／宗門（しうもん）のそしどのなり、ぐそうなどが
00101260Ｍ３さんハいかゝしく候、さりながら御／望（のそミ）ならバかいてもまい
00101270Ｍ４らせんとて、何の／思案（しあん）／工夫（くふう）もなく、
00101280Ｍ５△△／寝（ね）すおきず物思ハず
00101290Ｍ６△△／知（しら）す／問（とへ）ハむ／不問（とハされハ）猶む（二オ）
00101300Ｍ７△△問はいはずとハねばいはぬたるま殿
00101310Ｍ８△△△心のうちに何かあるへき
00101320Ｍ９とかやうにかきて給ハる。此人かたじけなしと頭戴してこ
00101330Ｍ１０そかへりけれ。此／絵讃（ゑさん）今にありて、家のちやうほうになり
00101340Ｍ１１侍るとかや。
00101350￥Ｎ２￥Ｊ
00101360￥Ｘ第二△或人我家に法度書しける事并一休そへかきし給ふ事
00101370Ｍ１５○さる所に何ともならざる／邪気（じやき）なる男ありけり。あまつさ
00101380Ｍ１６へ身代よろしくして、よろづふそくなし。殊に下人おほく
00101390Ｍ１７もてり。あまり我まゝをいはんとて、をもての入口に法度
00101400Ｍ１８かきをしけり。其ふだの／面（おもて）に、
00101410Ｍ１９△△一△へつらひ有て奉公ハしがちの事
00101420￥Ｐ３０６
00101430Ｌ１△△一△つかひたをしの事くひたをしの事
00101440Ｌ２△△一△をんハとりかちもらひかちの事（二ウ）（三オ挿画）
00101450Ｌ３とかやうにかきて立をきけり。ある時一休を申入、よろづ
00101460Ｌ４はなしおハりて、一休申さるゝハ、何とこれのおもてにハ、
00101470Ｌ５めづらしき／札（ふだ）をかき立給ふ、あれハ下＆へのはつとかきに
00101480Ｌ６て侍るか。／亭主（ていしゆ）、なか＆とこたふ。一休おかしくおもひ
00101490Ｌ７給ひて、やかてかへりさまに、かくかきそへらるゝ。
00101500Ｌ８△△へつらひてたのしきよりもへつらハて
00101510Ｌ９△△△まつしき身こそ心やすけれ
00101520Ｌ１０かくいひて、ひそかにおしはりてかへられけり。
00101530￥Ｎ３￥Ｊ
00101540￥Ｘ第三△一休発心者法問の事
00101550Ｌ１３○／洛陽（らくやう）にある／遁世（とんせい）じやありけり。さる時一休の／草庵（さうあん）へたづ
00101560Ｌ１４ねゆき、はじめてげんざんに入奉らんよし申ける。折ふし
00101570Ｌ１５おしやう／病気（びやうき）にて、此間ハたれにも御目にかゝる事まかり
00101580Ｌ１６ならず候、御用の事あらばかさねて御出有べきよし申出さ
00101590Ｌ１７るゝに、此ばうずかさねて（三ウ）申やう、御病中のよし御
00101600Ｌ１８尤なり、しかしながら、立ながら御げんざんに入たきよし
00101610Ｌ１９たつて申けり。一休かるき御そうにて、あふまじきといふ
00101620Ｍ１ならば、扨をくしたりとおもハれんもいかゝ也とおもひて、
00101630Ｍ２やかて立出たいめんし給ふ。此ばうず申けるハ、それがし
00101640Ｍ３ハらくやうにまかり有ばうすにて候、天／台（たい）の法門をもかた
00101650Ｍ４のごとくうけたまハりて候、しかれども御ばうへすこしふ
00101660Ｍ５しんを尋ね申たくぞんしまいり候。一休、いか成ふしんば
00101670Ｍ６し候や、われらハ／愚（く）僧の身にて候へば、いろはのかうしや
00101680Ｍ７くもしかとおほえざる、ぬへらばうにて、／返答（へんたう）申さんこと
00101690Ｍ８ハおもひもよらざる事也と、のたまふ。其時此そうのいは
00101700Ｍ９く、いか成をか是／草木成仏（さうもくじやうぶつ）。一休答云、／草木（さうもく）成仏より／汝（なんじ）か
00101710Ｍ１０成仏をしるや。又とんせいじや、其成仏ハいかなる所にか
00101720Ｍ１１ある。一休、なんちか心にとへとこたへ（四オ）給ふ時、
00101730Ｍ１２やかて此ばうず／閉口（へいこう）してかへりけり。／自心（じしん）の成仏をもしら
00101740Ｍ１３ずして、なんぞや外を尋る事おろか也、たとへば／盲目（もうもく）か／黒＝
00101750Ｍ１４白（こく＝ひやく）をあらそひ、えんかうが月をのぞむにさもにたり、それ
00101760Ｍ１５道人といつば生死の一大事を心にかけて、むしろりんゑを
00101770Ｍ１６たゝんとするをこそ道人とハいふべきに、をのれが心をさ
00101780Ｍ１７へさとらずして、外をもとめんといふおかしさとて、わら
00101790Ｍ１８ハれける。
00101800￥Ｐ３０７
00101810￥Ｎ４￥Ｊ
00101820￥Ｘ第四△或女一休になんぎをすくハるゝ事
00101830Ｌ３○／雲州（うんしう）大／原（はら）と申所に、ゆるりや藤大夫と申もの有。ひさし
00101840Ｌ４く京都にすミけるが、元来／出雲（いつも）ハ／生国（しやうこく）なれは、また本国に
00101850Ｌ５かへりてすミけるか、京より国へ下りさまに、／妻（つま）をかたら
00101860Ｌ６ひて下る。此女京にて右ねんころしける男のかたより、た
00101870Ｌ７び＋たよりをうかゝひ、たがひにふミのかよひありけり。
00101880Ｌ８此よしさるものひそかにし（四ウ）らする。男ある時あまた
00101890Ｌ９文どものありけるを取かくし、我ハむひつなればちからな
00101900Ｌ１０くして、たれにか是をミせばやとおもふに、たのむべきも
00101910Ｌ１１のもなくして、其日ハうちすぎけり。折ふし一休此藤大夫
00101920Ｌ１２きん所にましますに、やがておしやうをしやうして、よき
00101930Ｌ１３ついてなりとおもひて、くだんの文どもを取いだし、御ば
00101940Ｌ１４うない＋御そんじのとをり、それがしハ目を持なから、
00101950Ｌ１５あきしゐにひとしけれハ、此文すこし子細ある事どもにて
00101960Ｌ１６候ゆへ、一＆よミて給ハれと申ける。一休ふミ御らんじて、
00101970Ｌ１７たゞよのつねの文によミなし給ふ。時此おとこ、扨ハくる
00101980Ｌ１８しうなき文どもなり、人のいひしハミないつハりなり、し
00101990Ｌ１９かれども／余人（よじん）のよまハゝうたがひもあるべきか、殊に和尚
00102000Ｍ１のよミ給ふうへハ、さら＋いつハりありとはおもハじと
00102010Ｍ２て、其まゝふしんをはらしけり。此女あまりにうれしき事
00102020Ｍ３（五オ）におもひて、其次の日、和尚へれい文をつかハす次
00102030Ｍ４而に、
00102040Ｍ５△△しなのなるきそぢにかけし丸木はし
00102050Ｍ６△△△ふミゝし時はあやうかりしを
00102060Ｍ７とあまりうれしさのまゝかきてつ／□（（かカ）））ハす。一休返哥に、
00102070Ｍ８△△見し時はいか成事ととう大夫
00102080Ｍ９△△△よミおハりてハ心ゆるりや
00102090￥Ｎ５￥Ｊ
00102100￥Ｘ第五△一休はかせ狂句の事
00102110Ｍ１２○／洛陽（らくやう）に／天文（てんもん）はかせなにがしといふものあり。ある時一休
00102120Ｍ１３の／庵（あん）へゆきけり。和尚出合給ひ、その方ハひさ＋見へざ
00102130Ｍ１４るが、いづかたへまいられ候ぞ。さればわたくしは此比ハ
00102140Ｍ１５さる人にたのまれ、／南都（なんと）にまかりありて候、二三日いぜん
00102150Ｍ１６にのぼり申候。おしやうのいはく、何とめづらしき事もな
00102160Ｍ１７く候や。／博士（はかで（ママ））こたへていはく、されハ、ならにてめづらし
00102170Ｍ１８き事をうけ給ハり候。それハいかやう成事（五ウ）にやあり
00102180Ｍ１９けるぞ。／博士（はかせ）、さればはんにや坂の／辺（へん）に／歯（は）をぬくものゝあ
00102190￥Ｐ３０８
00102200￥Ｇ
00102210Ｌ１２り、一つを銭二文つゝにてとるときゝて、さるものむしく
00102220Ｌ１３ひばをもてり、時ならすいたむ時にハ／身躰（しんたい）たへかたくして、
00102230Ｌ１４もだへける、かれが事をきゝおよびはをぬきにゆく、一つ
00102240Ｌ１５を二もんつゝなりと申、此ものいひけるハ、それかしハき
00102250Ｌ１６ゝおよび、はる＋遠所より参りたり、一文にまけてぬか
00102260Ｌ１７れよといへば、いやすこしもそらねハなく候、ようならば
00102270Ｌ１８何時なりとも御こしあれといひてまけず、色＆ことハりを
00102280Ｌ１９いひ、ことばをつくし、せんかたなくかへるべきとおもひ
00102290Ｍ１しか共、せつかく此事に参りて、むなしくかへるべきにもあ
00102300Ｍ２らずとや思ひけん、ぜひ＋まけなくば二つを三文にてぬ
00102310Ｍ３かれよといふ、此ものいふやう、扨＆其方ハこまかくねぎ
00102320Ｍ４り給ふ人かな、まけておまらしよとて、二つを三文（六オ）
00102330Ｍ５にてぬきけり、此男かしこくもねぎりてぬきたりとおもひ、
00102340Ｍ６大きに／自慢（しまん）かほしてかへりしを、あたりのものゝ申やう、
00102350Ｍ７扨＆たゞ今の男ハせんなき事をしけるものかな、其ぬくへ
00102360Ｍ８きはばかりをバぬかずして、ぬくまじきはをもさしそへて
00102370Ｍ９ぬくハ、一もんの銭をおしミて、ぬかでもくるしからざるは
00102380Ｍ１０をぬく、さりとてハ世にハめづらしきいきものおほし、是
00102390Ｍ１１ハ小利大そんともいふべきかとてわらひける、かやうのめ
00102400Ｍ１２つらしき事をきいてまいり候とてはなしける。和尚おかし
00102410Ｍ１３くおぼしめして、ころ＋とわらひ、誠にそれハおもしろ
00102420Ｍ１４きはなしなり、されは世間の人利やうの心ふかきハ、事に
00102430Ｍ１５ふれて利分をおもふほどに、ゐんぐわの／道理（たうり）もしらず、と
00102440Ｍ１６うらいの／苦果（くくわ）をもわきまへざるかごとしなどゝ、／四方山（よもやま）の
00102450Ｍ１７はなしおハりて、和尚西のかたのやりどを（六ウ）（七オ挿画）
00102460Ｍ１８あけて出らるゝ。／博士（はかせ）ミてやがてかくぞいひける。
00102470Ｍ１９△△いかはかり西にあさ日のいつる哉
00102480￥Ｐ３０９
00102490Ｌ１一休やかて心へたりとて、
00102500Ｌ２△△天もん博士いかゞ見るらん
00102510Ｌ３といひ給へば、博士手をうつて大わらひし、いとまもこハ
00102520Ｌ４でかへりける。
00102530￥Ｎ６￥Ｊ
00102540￥Ｘ第六△人ハ人たりといふ事
00102550Ｌ７○ある人一休に問云、世中の人の申事にて候、人の人たる
00102560Ｌ８といふ事ハいか成事を申候や。一休こたへていはく、され
00102570Ｌ９ハ此ばうずハ房主たらん身にて候ゆへ、いはむや人の人た
00102580Ｌ１０る事をしるべきや、さりながらわかき人の心ざしありて、
00102590Ｌ１１やさしくも尋ね給ふをしらぬといふもいな物にて候、むか
00102600Ｌ１２し物しりたる人のはなしを、ちときゝはつりをき候ほどに
00102610Ｌ１３申て見候ハん、まづ人（七ウ）に人たる人と、また人たらぬ
00102620Ｌ１４人と候ゆへに、人たる人を人と申げに候、たとへば／鷹（たか）など
00102630Ｌ１５の鳥をよくとるハ、鷹のたかたるにて候、鳥をばゑとらす
00102640Ｌ１６してねずミなどをとらば、たかのとびたるにてこそ候へ、
00102650Ｌ１７たかとハいひがたし、ねこのねずミをよくとるは、ねこの
00102660Ｌ１８ねこたるにてこそ候へ、もしまたねずミをばゑとらずして、
00102670Ｌ１９さかななどぬすミくらひ候ハゝ、ねこのねずミたるにてこ
00102680Ｍ１そ候へ、ねことはいひがたし、人の人たるとハ人の道をし
00102690Ｍ２りたるものを申げに候。問云、かくもんにうけうりと申事
00102700Ｍ３の候ハいか成事にて候や。一休こたへていはく、されば是
00102710Ｍ４もしかとハしらざる事ながら申て見候ハん、まづうけうり
00102720Ｍ５と申ハ、或ハ四／条（てう）五条のつぢに、こま物ミせとてたな一つ
00102730Ｍ６に、色＋さま＋の物をとりあつめてをき、人の／用（よう）した
00102740Ｍ７いにうるものゝ（八オ）候、此ものに一色にてもあつらへて
00102750Ｍ８見候へば、何れにても／我（わが）しよくにハあらすして、皆上手の
00102760Ｍ９しをきたるをうけうりにいたし候間、御用ならば其人にあ
00102770Ｍ１０つらへて参らせんといふがごとく、がくもんにもうけうり
00102780Ｍ１１の人こそおほく候へ、あつらへておこなハん人ハまれにこ
00102790Ｍ１２そ候ハめ、ことに／老子（らうし）／荘子（さうし）／諸子（しよし）百家のさたまてもとりまじ
00102800Ｍ１３へて、へうろんし、物しりとのゝしるハ、皆こま物ミせに
00102810Ｍ１４にてこそ候へ、買手のためにハ用にこそたつ事やらん、う
00102820Ｍ１５り手ハさせるあき人にても候ハし、一／言（ごん）一／句（く）にても我物に
00102830Ｍ１６してまもりおこなふ人ハ、はるかにすぐれてありがたかる
00102840Ｍ１７へしと、申さるゝとき、此人つく＋きゝゐて、扨もこと
00102850Ｍ１８ハりかなとて、あつとかんしたまひけり。
00102860￥Ｐ３１０
00102870￥Ｎ７￥Ｊ
00102880￥Ｘ第七△或人一休ニ目薬をもらひとく立の事（八ウ）
00102890Ｌ３○ある人一休へ参り申やう、わたくし此比さる方へまいり
00102900Ｌ４候へば、めづらしき法度書の高札あり、皆人是を見物す、
00102910Ｌ５それがしも立より見候に、しよくハんじん法度、又ハ／年貢（ねんぐ）
00102920Ｌ６をなさぬ内ハかり銀かへす事むようなといふふだなり、何
00102930Ｌ７れも見物しけるものゝいへるハ、こハそも何事ぞや、やる
00102940Ｌ８まじき事ならばやるまじきにてすむ事なるべし、高札ハい
00102950Ｌ９まめかしきむかしより天子もゆるし給ひ、天下とるきミも
00102960Ｌ１０ゆるし給ひし事なるに、今更我国とて、世中のそしりをも
00102970Ｌ１１かへりミぬ高札なり、それ高札などゝいふ物ハ、天下の人
00102980Ｌ１２もつともといふことをこそかくべきに、大かたもろこしも
00102990Ｌ１３我てうにも、札にかくべき事ハ其さまあり、あまりもんも
00103000Ｌ１４うにして、わたくしびれたる事を、高札にかゝんとおもふ
00103010Ｌ１５心のうち、あさはかなり、かやうの事ハいかなる事やらん
00103020Ｌ１６と申。一休（九オ）こたへて、それハ子細もやあらん、いさ
00103030Ｌ１７しらすと返答し給ふ。此人申やう、よしそれハさもあれ、
00103040Ｌ１８それがしがばゝ此十日ばかり／眼病気（かんひやうけ）にて候、とてもの次
00103050Ｌ１９而にとて、すんばくもさし出候、すんばくの事ハ／持病（じひやう）にて候
00103060Ｍ１ゆへ、是非に及ず候、うけ給ハれバおしやうさまにハ、よき
00103070Ｍ２目くすりを御もちなさるゝよし承る、一さし下され候ハゝ、
00103080Ｍ３ばゝにさゝせたく候。一休、やすき事也、まいらせんとて、
00103090Ｍ４やかて給ハりける。此もの申やう、さだめてきん好物など
00103100Ｍ５の候べし。一休、されハきん／好物（こうもつ）ある事也、口にて申たら
00103110Ｍ６ばわすれ給ハん、こと＋く書たてゝ参らせん、何程めう
00103120Ｍ７やくなりとて用るとも、ぶやうじやうなれハ、もちゐても
00103130Ｍ８せんなし、／若（もし）ねつなどハなきか。されハ、ゆふべよりすこ
00103140Ｍ９しほとをり候。一休、さだめてはうさうハおめさりやろ。
00103150Ｍ１０いやまだいたされぬが、たぶんはうさうのぞ（九ウ）やミか、
00103160Ｍ１１さなくば、はしかにても有べきかと、となりの三郎九郎も
00103170Ｍ１２いハれ候、われらのぞんずるにハ、もはやあのとしになり
00103180Ｍ１３てハ、はうさうも／出（で）そてなひにてあるへきやうにそんじ候、
00103190Ｍ１４たゝしちゑぼとをりかとぞんじ候、／宅斎（たくさい）などのりやうぢに
00103200Ｍ１５ハ、ほとをりにハ、なすびのかうの物がよきといはるゝほ
00103210Ｍ１６どに、十きればかりもくハれ候へども、／別（へち）にかハる事もな
00103220Ｍ１７く候、ずいふんやうじやういたし、ばゝひとりばうにふら
00103230Ｍ１８ぬやうにとそんじ候、和尚さまなんぞ／好物（こうもつ）のふんをかきた
00103240Ｍ１９てくだされ候へ。一休心へたりとて、やがてかきたて給ふ。
00103250￥Ｐ３１１
00103260Ｌ１△△一△とびのやき物、一△すゝめのすし、一△たかのす
00103270Ｌ２△△いり、一△からすのミそづけ、一△こほうの丸やき、
00103280Ｌ３△△一△ふくろうのさしミ、一△くじらのやき物、一△か
00103290Ｌ４△△ハうそのまるやき、一△なま子のやき物、一△よたか
00103300Ｌ５△△の油あげ△一△どじやうのかまほこ、一△かミなりの
00103310Ｌ６△△まなこ、（十オ）一△せん人のしらミ、一△天ぐのなく
00103320Ｌ７△△物、
00103330Ｌ８此ぶんが好物にて候まゝ、ずいぶん＋いや＋といハる
00103340Ｌ９ゝとも、しいておましやれとて、かきたてゝ給ハる。此人
00103350Ｌ１０かたじけなしとてほゝへをしこミかへりけり。さる人のミ
00103360Ｌ１１て、手をうつて、ころひまハりてわらハれける。
00103370￥Ｎ８￥Ｊ
00103380￥Ｘ第八△一休をどり給ふ事
00103390Ｌ１４○比ハ七月十五日の夜、わかきとびあがりのあとさきしら
00103400Ｌ１５すの男、一両人申やうハ、いざやかた＋、一休のかたへ
00103410Ｌ１６ゆき、夜すがらなぐさまんと申。一人が申やう、されはわ
00103420Ｌ１７れらもさやうにぞんずる処、よくこそ申出されたり、かの
00103430Ｌ１８房主も、うきにうきしうきぞうすの事なれば、今よひハこ
00103440Ｌ１９とさら十五日、いざ＋いてうからかさん、もつともとて、
00103450Ｍ１うちつれてゆくほどに、折ふし一休寺にまし＋て、何れ
00103460Ｍ２もよくこそ出られたりと（十ウ）（十一オ挿画）て、祝儀なり
00103470Ｍ３とて、はやさかづきを出されて、まふつうたふつするまゝ、
00103480Ｍ４一休立てぞをどられける。たけのきりよのたまり水、すま
00103490Ｍ５ずにごらずでずいらず、人とちぎらばうすくちぎりてすゑ
00103500Ｍ６までとげよ、もミぢばをミよ、うすいがちるか、こきぞま
00103510Ｍ７づちる物で候、をとれや＋人＆よ、わかいがふたゝびあ
00103520Ｍ８る身かや、たゞ何事もかごとをも、わかき時にハたれもか
00103530￥Ｇ
00103540￥Ｐ３１２
00103550Ｌ１も、いたづらぐるひハあるものよ、それもくるしひものて
00103560Ｌ２もおじやらぬ、どくやくへむじてくすりとなれば、なにを
00103570Ｌ３なけくぞ川やなき、／水（ミづ）のではなをなげき候、それハなげ
00103580Ｌ４かバなげかうまでよ、うららが身に、かゝる事にてあらば
00103590Ｌ５こそ、うしハうしづれむまハ馬づれ、あたゞうき世ハどん
00103600Ｌ６なものじやと、やぶれあふぎのひやうしをとりて、うたハ
00103610Ｌ７ゞうたへまハゞまへ、しやかのおかたハやしゆたらによ
00103620Ｌ８＋よい、人（十一ウ）＋とおどりおさめ給ひけり。ミな
00103630Ｌ９人＆是を見て、扨＆御ばうのをどりをひさしうて見申たり、
00103640Ｌ１０うたのせうが一だんおもしろしとて、一どにどつとわらひ
00103650Ｌ１１けり。いさ＋此おもしろきうへに町へいでゝをどらん、
00103660Ｌ１２御ばうも同道申べし。一休心へたりとて、大郎次郎と申下
00103670Ｌ１３人をつれ給ひ、い上四人の人＆、おもひ＋にいでたちし
00103680Ｌ１４が、まづ一休のしやうぞくにハ、かつたいかきの／布（ぬの）なげづ
00103690Ｌ１５きん、かミこのそでなしばをり、こしにハ九寸五ぶんのひ
00103700Ｌ１６やうたんを、ぶらりしやりとさげられけり。わきざしハ門
00103710Ｌ１７前の彦六か／一子（いつし）、お介かしやうぶかたなをかねひらざしに、
00103720Ｌ１８ひらめきわたりて出給ふ。さてをどりハ五でうはしより、
00103730Ｌ１９四五町西にありければ、こゝこそくきやうのおどりなりと
00103740Ｍ１て、うちまじハりて、爰をせんとぞをどらるゝか、二人の
00103750Ｍ２つれも見うしな（十二オ）ひ、たゞ／主従（しゆしう）にこそなり給ふ。何
00103760Ｍ３とし給ふらん、もはやあしもしどろになりて、わかき女の
00103770Ｍ４うへゝ、へら＋ところびかゝり給へば、女もともに土つ
00103780Ｍ５かむ。彼おつとが是をミて、そつじなるくせものかな、の
00103790Ｍ６がすまじといふまゝに、大ごゑあげてはりかゝる。一休も
00103800Ｍ７心へたりといふまゝに、大はだぬぎにはだぬいて、大手を
00103810Ｍ８ひろけてかゝられけり。五人三人とりつきて、あなたへハ
00103820Ｍ９むら＋、こなたへハむら＋と、をしかへしをしもどし、
00103830Ｍ１０しばしねぢあふそのひまに、づきんハやぶれてとびけれ
00103840Ｍ１１ば、かミこハうしろのすそよりも、ぼんのくぼまでひきや
00103850Ｍ１２ぶり、ぜんごふかくにひしめきけり。かゝりける所に、大
00103860Ｍ１３郎次郎ハ見るよりも、まかせたりといふまゝに、大はだぬ
00103870Ｍ１４ぎにはだぬぎて、あひてのすねかとミちかへて、おぼんの
00103880Ｍ１５すねをむずととり、ゑいやつといふてひ（十二ウ）くほどに、
00103890Ｍ１６おぼんのつけにうちたをれ、こしに付たるひやうたんも、
00103900Ｍ１７ミぢんに成てうせにけり。大ぜいうちよりてらうぜきハさ
00103910Ｍ１８せまじと、我も＋とはし／（（り脱カ））よる。やかておぼんおきあがり、
00103920Ｍ１９ひがしをさしてにけらるゝ。／下帯（したおび）はづれてけつまづき、ま
00103930￥Ｐ３１３
00103940Ｌ１たころ＋とこけらるゝ。やう＋命から＋にて、しの
00103950Ｌ２びて寺へぞかへられける。おかしかりし事ともなり。
00103960￥Ｎ９￥Ｊ
00103970￥Ｘ第九△中にぶらりといふ事
00103980Ｌ５○或人一休に問云、なにと御そう、世の中に、ばけ物ハ人
00103990Ｌ６ごとに、きどくふしぎと申ものゝおほく候、さやうにて候
00104000Ｌ７や。一休こたへていハく、いや、たゞ中にぶらりとこたへ
00104010Ｌ８給ふ。此男大きにはらをたて、扨も御ばうハ聞へ申さぬ御
00104020Ｌ９へんじかな、それ人の、物をとひかくるに、およそほうこ
00104030Ｌ１０そ有べきに、中にぶらりといふあひさつハ、つ（十三オ）ゐ
00104040Ｌ１１にうけたまハらぬ、それハ人をきよくり給ふ、御出家のに
00104050Ｌ１２あハぬきぶんなり、是非とも此うへハ／子細（しさい）を尋ね申さでハ
00104060Ｌ１３をくまじ、房主とはいはせまじ、すハ八まんも御じけんあ
00104070Ｌ１４れと、大きにいかり申ける。一休此ありさまを見給ひ、さ
00104080Ｌ１５ても＋其方ハ、たんきなおそろしき人かな、そなたのや
00104090Ｌ１６う成人とハ、ものゝはなしもならぬ、子細ハ其はなしくハ
00104100Ｌ１７ふといふ／気分（きぶん）なり、まづよくがてんしておミやれ、そなた
00104110Ｌ１８ハものゝふしぎをとひ給ふ、ない＋そなたへいくたびも
00104120Ｌ１９申きかせる事成に、同し事をまたハいひ＋おめさりやる
00104130Ｍ１に、がでんのゆかぬ人かなとおもひて、たゝ今のやうに返
00104140Ｍ２事いたした事也、それ、ものゝふしぎをたつれハふしき、
00104150Ｍ３ふしぎもなしとおもへばふしぎ成事ハ一つもなし、又仏も
00104160Ｍ４神も有と思へばあり、なしと思へばなし、さればあるにも
00104170Ｍ５あらず（十三ウ）なきにもあらず、扨かくある時ハ、／中（ちう）にぶ
00104180Ｍ６らりといふ物でハなきかといはるれば、此人手をうつてか
00104190Ｍ７んしける。
00104200￥Ｎ１０￥Ｊ
00104210￥Ｘ第十△或人一休に天道のいはれを問事
00104220Ｍ１０○ある人一休に問云、何と御ばう、わたくしハ／年来（としごろ）おもふ
00104230Ｍ１１子細ありて、天道をしんじ候、しゆ※の／供物（くもつ）をとゝのへ、
00104240Ｍ１２或ハ日まち月まちなどをもすいぶんいたし候が、今にいた
00104250Ｍ１３るまで一つとして、望のかなひたるとおもふ事もなく、う
00104260Ｍ１４つら＋と／信（しん）じ候が、どこぞのほどにハ、したゝか成りし
00104270Ｍ１５やうをかうむべきと、たのもしくおもふばかりをたよりと
00104280Ｍ１６してゐ候へども、はか＋と望のかなはぬハいかなる事に
00104290Ｍ１７て候や。一休こたへていはく、それハ其方のが物しらずと
00104300Ｍ１８いふ物なり、しさいハ我内に有天たうをうちすてゝ、／余所（よそ）
00104310Ｍ１９の見なれぬ天道をひたとたらして、或ハもちのかけや、す
00104320￥Ｐ３１４
00104330Ｌ１いくさり酒などミ（十四オ）きにしてふるまひ、さながら水
00104340Ｌ２くさき米をあらひて、さらばごきにも入ておましまする事
00104350Ｌ３か、かハらけに入つきだしてをけば、いかに物やハらかな
00104360Ｌ４る物いはすのお天たうなりとも、よもまんぞくにハあるま
00104370Ｌ５じ、さ候へば此方の天たうハ、すこしりんき心もあるべし、
00104380Ｌ６我にハくれもせでよそへやるハ、二心かとうたかひ給ふも
00104390Ｌ７ことはりならん、とかくよその天道ハたのミてもたのミが
00104400Ｌ８ひハあるまじ、たゝけふよりして、こちの天道にひしとた
00104410Ｌ９のミをかけて奉公をして、かならず二心なきやうにさへあ
00104420Ｌ１０らば、いかにもまんぞくある事也、仏もほしくハこちにあ
00104430Ｌ１１り、ちごくハ猶あり、よしあしともに御用ならば、何時に
00104440Ｌ１２てもある事也、かまへて＋よそをばしうらやましがり給
00104450Ｌ１３ふなと、のべ給へば、此おとこかてんして、いはれをきけ
00104460Ｌ１４ばおもしろや、今こそふしんはるの（十四ウ）（十五オ挿画）日
00104470Ｌ１５の、ひかりもかゝやく御せつほう、ありかたし＋とてか
00104480Ｌ１６んじてこそハかへりけれ。
00104490￥Ｎ１１￥Ｊ
00104500￥Ｘ第十一△たいり女房の事并一休／教化（けうけ）の事
00104510Ｌ１９○爰にだいり上らう衆とうちミへて、女房二三人つれ、かも
00104520Ｍ１の／辺（へん）をうちいで、ろしすがらのはなしなり。中にもすこし
00104530Ｍ２としたけたる女房の申されやうにハ、いかにめん＋きゝ
00104540Ｍ３給へ、われも人も明れば宮づかへにいとまもなき身なれば、
00104550Ｍ４またもやいでん事さだめがたし、一だんの折がらなれバ、
00104560Ｍ５此辺に寺のあらば／次而（ついて）にたち入、上人にあひ奉りて、一／句（く）
00104570Ｍ６のしめしにもあつかるべし、我＆ハひまなき身なれハ、仏
00104580Ｍ７の道もねがふ事なし、此よハ夢まぼろしのあだし身にて、あ
00104590Ｍ８したにハかうがんあつてせいろにほこるといへとも、ゆふ
00104600￥Ｇ
00104610￥Ｐ３１５
00104620Ｌ１べにハはつこつとなりてくちぬとかや、いざ＋とてうち
00104630Ｌ２つれ（十五ウ）一休の庵へ参りけり。折ふし和尚いでさせ給ひ、
00104640Ｌ３よくこそまいり給ふ物かな、それにしバらくまち給へとて、
00104650Ｌ４出たゝれけるしやうぞくにハ、はだにハしろき一ゑ／木綿（もめん）の
00104660Ｌ５あかづきて、ねづミ色かとうたがハる。うへにハあさぎの
00104670Ｌ６やぶれあハせに、かやよりふときやぶれ／衣（ころも）の、さなからと
00104680Ｌ７びが風にふかれたことくなり、／帯（おひ）ハ天下にかくれもなき、
00104690Ｌ８二／条（でう）どをりのたち花やが、上人さまの御おひとて、／木綿（もめん）の
00104700Ｌ９いとの八つうちに、づきんハいかにと見る所に、三条かし
00104710Ｌ１０はやの、次郎助かたよりおらんだぎれにぬのうら付、なら
00104720Ｌ１１ちりがミにてつゝミつゝ、ひしをゝそへておこしける。じ
00104730Ｌ１２ゆずハ四／条（でう）のかめやおかたの／仕立（したて）たる、玉をミかけるびい
00104740Ｌ１３どろの、ミなすいしやうなりとうそをつき、御手にもちい
00104750Ｌ１４給ひ、おきやくハ是へ＋としやうしける。わかき女房す
00104760Ｌ１５ゝミ出て、そつじに（十六オ）是まで参る事、／別（へち）の／子細（しさい）にて
00104770Ｌ１６候ハず、御らんぜられ候ごとく、何れもわかき女の身にて
00104780Ｌ１７候へば、／明暮（あけくれ）けんどんぐちにして、仏をねがふ事もなく、
00104790Ｌ１８かゝるたつときちしきにあひ、後世の事をとひ参らせたく
00104800Ｌ１９そんし、是まてまいりて候、たやすく仏になる道を、し
00104810Ｍ１めし給へと申ければ、和尚きゝ給ひ、一たんの心へかな、
00104820Ｍ２仏のミちをねかハんとおぼしめさハ、まづけんどんぐちを
00104830Ｍ３すてゝ、じひしんをかんようとおめさりやれ、我等がやう
00104840Ｍ４成ばうずのいふ事ハ、なを＋かなへ給ふかじひなり、ほ
00104850Ｍ５とけのミちといつは、さとるをもつて仏なり、まよふ時ハ
00104860Ｍ６ちごくなり、爰をもつてあんずるに、一のうらハ六、あく
00104870Ｍ７のうらハぜんなり、じやゐんかいをやぶりて、ぢごくへし
00104880Ｍ８たゝかにおちよう共、おちまひとも、しやだんへあからふ
00104890Ｍ９とも、かミこをきてせつゐんへはまらふとも、それハ（十六
00104900Ｍ１０ス）ぐそうがまゝにてあり、いざやあんじんをすゝめんと、
00104910Ｍ１１わかき女の手を取て、をくをさし入給ふを、其中にとしよ
00104920Ｍ１２りたる女房の是を見て、あらなまぐさきごぼうやと、云よ
00104930Ｍ１３りはやくひきもきて、みなうちつれておもてをさして出け
00104940Ｍ１４れば、おぼんもつゝいていでられて、大ごゑあげて、いか
00104950Ｍ１５に＋女はうたち、大事のあんじんをときのこしたり、こ
00104960Ｍ１６しふをんととく時ハ、こゝをさる事とをからず、かへせと
00104970Ｍ１７もどせといへどももどらねバ、あらしんきやきのどくや、
00104980Ｍ１８とく＋すゝめいれなハ、ねはんに入べき物をと、あたま
00104990Ｍ１９をこそハかゝれける。扨其日の／暮（くれ）がたに、わかき女たゞ一
00105000￥Ｐ３１６
00105010Ｌ１人来り、いかに上人さま、さきにハ御用にたちたくぞんじ
00105020Ｌ２候へとも、はうばいのまへをぞんじ候、只今ひそかに御用
00105030Ｌ３をかなへ申さん其ために、しのびて参り候と申けれハ、一
00105040Ｌ４休きこしめし、（十七オ）さればさきほどハ、／用事（ようし）ありて、
00105050Ｌ５しきりにたのミたくおもひしが、今ハようもなく候、とく
00105060Ｌ６＋かへり給へとて、あひのやりどをはたとたて、をくを
00105070Ｌ７さして入給ふ。扨＆／殊勝（しゆせう）の御ばうやと、後にぞ人ハ／知（しり）にけ
00105080Ｌ８る。
00105090￥Ｎ１２￥Ｊ
00105100￥Ｘ第十二△一休清水詣の事
00105110Ｌ１１○一休さる人四五人同道して、まづぎをんへ参り御まへを
00105120Ｌ１２ふしおがミ、清水の方へおもむき、そこらのけしきをなが
00105130Ｌ１３めゐたるに、こちらむいてくるをミれば、よはひ二八はか
00105140Ｌ１４りの女の、いふはかりなくうつくしき、其すかたせんけん
00105150Ｌ１５たる両ひんハ、秋のせミのはにたぐへ、ゑんでんたるさう
00105160Ｌ１６かハ、遠山の色をふくむよそほひ、おとにきく志賀寺のお
00105170Ｌ１７しやうさまや、一／角（かく）せんもじも、えんより下へころ＋こ
00105180Ｌ１８ろりとおちられしも、／実（けに）ことハりとぞ聞へける。どことも
00105190Ｌ１９しらざ（十七ウ）（十八オ挿画）るかたすミより、／世界（せかい）のまん／中（なか）
00105200￥Ｇ
00105210Ｍ１２ちよい＋などゝいふ所もあり。又かたハらを見てあれバ、
00105220Ｍ１３はなやかなるしやうぞくして、まりをける所もあり。立よ
00105230Ｍ１４りみるに、何様けさうなるこつがらにて、すゝミ出てける
00105240Ｍ１５ほどに、人の手まへをうはひ取て、あり＋といふてける
00105250Ｍ１６ほどに、やがてむかふのすねをけやぶり、そこらにちとめ
00105260Ｍ１７草ハおじやらぬかと、尋ねまハる。また一人ハあまりにあ
00105270Ｍ１８しをさしあげ、／首（くび）にすねをひつかけて、はづさんとすれど
00105280Ｍ１９もはつれかね、ころ＋とこけゝるを、そばなる人＆せう
00105290￥Ｐ３１７
00105300Ｌ１しがり、我も＋とうちよりて、やう＋すねをひきはな
00105310Ｌ２す。見物する人＆、一どにどつとわらひける。此男大きに
00105320Ｌ３せき、しやうぞくをかなぐりすて、大はだぬぎにさばきが
00105330Ｌ４ミ、こゝをせんとぞける程に、一つもまりハあたらねば、
00105340Ｌ５後にハはだかになりて、けるほどに＋、（十八ウ）いつの
00105350Ｌ６まにかハ、ふどしもはづれてうちふれば、見物の人＋も、
00105360Ｌ７あまりの事にあきれはて、時の声をどつとあげ、ミなちり
00105370Ｌ８＋にうせければ、此男もめんぼくなくやおもひけん、大
00105380Ｌ９こゑあげてぞなきゐたり。それよりも人＆ハ清水さして参
00105390Ｌ１０らるゝ。一人の申さるゝハ、いさかた＋茶をまいらぬか
00105400Ｌ１１とて、茶屋を見れは、あるじのぢいハうばぐちのくハんす
00105410Ｌ１２に、りうすいをたぎらせて、ゆきゝの人をとゝむれば、此
00105420Ｌ１３人＆も立より、茶をたべけるに、わりごやうの物に茶のこ
00105430Ｌ１４を入て出す。是なん京わらんべのうたにも、清水坂のやき
00105440Ｌ１５もちゐとぞ、やかて一休、
00105450Ｌ１６△△かふ人を／松葉（まつば）かきたく／茶（ちや）屋のかゝ
00105460Ｌ１７△△△やくやもちゐにあづき付つゝ
00105470Ｌ１８と口ずさミ給へば、皆人＆申けるハ、扨＆和尚ハ何時に
00105480Ｌ１９（十九オ）ても／自由（しゆう）なる御口にて候、我＆がやう成ものハ、
00105490Ｍ１七日七夜／工夫（くふう）いたすとも、及もなき事也と、一どにあつと
00105500Ｍ２ぞかんじける。
00105510￥Ｎ１３￥Ｊ
00105520￥Ｘ第十三△一休風呂入の事
00105530Ｍ５○ある時一休せんきにてこしをいたミ、のびかゝミも／自在（じさい）
00105540Ｍ６ならず、めいわくして色＋やうじやうし給へども、いた
00105550Ｍ７ミやミがたし。さる人来りて申やう、其せんきにハしほ／風＝
00105560Ｍ８呂（ふ＝ろ）かなによりもよく候、其いたむ所をいくたびもふきつく
00105570Ｍ９れば、やハらぎてそくじによく候、わたくしも此比せんき
00105580Ｍ１０さし出たるに、風呂にてふき候へば、其まゝやハらぎ、／明＝
00105590Ｍ１１日（あくるひ）ハゆる＋と／立居（たちゐ）も／自由（じゆう）にいたし候、御内の太郎次郎を
00105600Ｍ１２御つれなされ、かれに其いたむ所をふかせ給へとおしゆ。
00105610Ｍ１３さらばとて、やがて風呂へいり給ふ。太郎次郎もともに入
00105620Ｍ１４けり。かのいたむ所をふけよとて、（十九ウ）ふかせらるゝ
00105630Ｍ１５に、太郎次郎やがてふきにかゝりける。其ふきやうにハ、
00105640Ｍ１６ちくしやう＋＋と云て、ひたとうちたゝひてふく時に、
00105650Ｍ１７一休つく＋ときゝ給ひて、何とか／合点（かてん）し給ふやらん、其
00105660Ｍ１８まゝ返答に、ぶはうこう＋＋とこたへ給へふ。太郎次郎
00105670Ｍ１９もふしんにおもひけれとも、主人の事なれハ、いかゝと問
00105680￥Ｐ３１８
00105690Ｌ１事もならずして、うちすぎぬ。或人ゆよりあがり、かたす
00105700Ｌ２ミにゐて、つく＋ときいて、はらすぢをよれり。此人わ
00105710Ｌ３さとだまりゐて、／明日（あくるひ）和尚のもとへゆき申けるハ、和尚さ
00105720Ｌ４まハゆふべ風呂へ、太郎次郎をつれさせられ、御いりなさ
00105730Ｌ５れ候や。されば此中せんきさし出、めいわく申に付、さる
00105740Ｌ６人の申すハ、ふろへいり、其いたむところをふかせよと、
00105750Ｌ７をしへられけるにより、夜前せんたうのふろへいり候、其
00105760Ｌ８方ハまた何としてしられ候ぞ。いやさる人のはなしにてゆ
00105770Ｌ９ふべうけ給ハり候、しかれは（二十オ）世にハ風呂をふくも
00105780Ｌ１０のもおほく、ふかるゝものもおほきに、なんぞちくしやう
00105790Ｌ１１＋とふけば、又ふかれてハ、ふ奉公＋とこたへられた、
00105800Ｌ１２扨＆めつらしきふきてふかれてかなと、／風聞（ふうふん）仕候、まづさ
00105810Ｌ１３やうにふき、こたへらるゝ両人のおもハくハいか成ことや
00105820Ｌ１４らん、そといハれをきゝたく候、御物がたりなされよ。一
00105830Ｌ１５休、いや、それハミどもがこたへやうハがてんある事なる
00105840Ｌ１６か、太郎次郎か、ちくしやう＋とふくやうハ／合点（がてん）参らぬ
00105850Ｌ１７事也、ミどもがちくしやうなる事ハすこしもなきが、いな
00105860Ｌ１８ことをいふとおもひ、身におほへハなきが、もしちくしや
00105870Ｌ１９うなるしわざもあるかしらぬ事なり、あらばそれハ其方か
00105880Ｍ１奉公があしさよと思ふて、扨ふ奉公＋とこたへたとかた
00105890Ｍ２り給へば、此人をどりあがり、手をうちたゝいてわらハれ
00105900Ｍ３けり。
00105910￥Ｑ
00105920Ｍ４寺町□□□□□□□□
00105930Ｍ５△△□□□□□□□□板（二十ウ）